尖顶不等于哥特式，还有可能是罗曼式。 区别是：哥特式有飞扶壁、复杂的肋、巨大的彩绘玻璃、尖拱、以及透出筋骨的薄墙。 中世纪的哥特式教堂中，传出的不该是震撼的管风琴，而是在格里高利圣咏基础上添加声部的简单复调音乐。

日耳曼传统的勇敢、视死如归和忠诚领主 基督教带来的虔诚信仰、文明典雅和仪式感 宫廷爱情带来的浪漫、奉献一切和热烈的情感 构成了骑士精神。 以及三个骑士文学小分享：《罗兰之歌》、《亚瑟王和圆桌骑士》、《特里斯坦和伊索尔德》

基督教发展过程中，随着组织壮大，有了两个改变： 一个是需要强调可测量、可考察的“行为”； 一个是除了上帝之城、人间之城之外的第三个归宿--地狱。 要靠对行为的考察和对地狱的恐惧来进行管理。 但是随着对信仰/动机的淡漠和对恐怖文化元素的宣传，买卖圣徒遗物，买卖圣职、买卖赎罪券、纳妾、私生子、宗教裁判所、火刑法听、猎杀女巫纷纷出现了……

亚里士多德回流西欧，其广度、深度均大大震撼了西欧；然而此人主张竟然和早期基督教台柱奥古斯丁差距巨大。 这个背景之下，中世纪神学之王托马斯·阿奎那站了出来，调和了他两大偶像亚里士多德和奥古斯丁的主张： 启示/信仰和理性不互斥，理性可以为上帝服务，所以我们要好好运用理性； 上帝也没有抛弃此岸的世界，不但没有抛弃，他老人家反而会成全我们此岸的世界，所以我们要好好研究政治和社会……