电影巨辩

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主播 老马oldma、阿吴awu 出品 佚名 影视娱乐 · 影评 16.5 万 订阅 62 集 1周前更新

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简介

老马和阿吴是两个中年影评人,在电影领域了解的东西不算少,有一些观点可能会挑战多数人的常识。我们想用播客来建立一个解释电影,尤其是中国电影的完整框架和底层逻辑,让很多模糊的事情变得清晰起来。 会有很多史料、观点是你从未听说过的。

世纪经典|2012.《神圣车行》有一个既狂乱也严谨的思想体系

世纪经典|2012.《神圣车行》有一个既狂乱也严谨的思想体系 付费

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「世纪经典」专题,2012年,莱奥·卡拉克斯的《神圣车行》,又一部关于车的电影。 当元电影快成为一种陈词滥调时,卡拉克斯找到了新办法。 关于专题的起源和定位,请各位听友参考之前那期免费的导语。 「世纪经典」专题的定价规则是,体量总计不少于26集,单集价格是8.9元,打包价格是189元。 和以前一样,如果买过单集之后将来重新想打包,小宇宙平台有自动抵扣的功能,会把之前单集已经支付过的费用,按比例扣除,不会造成浪费。 点击这个链接,可以直达专题购买:世纪经典 重要提醒:如果将上述链接分享至微信,然后在微信内打开链接,登录小宇宙后点击「立即购买」,可以为我们省下 30%「苹果税」扣点,感谢支持! 详细时间轴: 00:01:33 卡拉克斯和他的精神之父 * 在上海影城外穿着皮衣喝咖啡 * 法国八十年代新电影 * 电影三天才 * 密特朗和杰克·朗改变了整个产业 * 在《电影手册》干了一段时间 * 称赞史泰龙 * 弑父立场 * 孤儿情结 * 偷窃癖 * 第一台16mm摄影机是偷的还是买的? * 《神圣车行》是一次自我决裂 00:17:54 《神圣车行》的源起 * 十三年干嘛去了? * 《新桥恋人》差点毁了职业生涯 * 《宝拉X》口碑参差不齐 * 阿兰·达昂去世是重大打击 * 伴侣戈卢别娃去世 * 讨厌人类的梅德先生 * 金融机构不愿贷款 * 戛纳输了一票 * 莫莱蒂搞裙带关系? * 电影节得奖,未必决定历史地位 * 从怪才到大师 00:34:58 九个任务? * 中文名错译 * 「神圣的马达」四层意思 * 这不完全是一部迷影电影 * 虚拟时代来了,怎么面对? * 埃蒂安-朱尔·马雷的连续摄影实验 * 迈布里奇的奔马实验 * 摄影枪 * 最根本的魅力是运动中的人体 * 和马雷反其道而行 * 《群众》里的群众 * 霍夫曼小说《唐璜》 * 毕赣的《狂野时代》 * 数一数,到底有几个任务? * 银行家也只是一个身份 * 奥斯卡没有本来面目 * 生活经验没有了 * 租礼宾车就像临时购买一个社会身份 00:59:28 细读每个任务 * 银行家和金融危机的关系 * 乞丐老太太的身份无法真的进入 * 德尼·拉旺的两种训练背景 * 娃娃脸加老人脸 * 动作捕捉的索引性 * 动作捕捉很像马雷的方法论 * 众所周知,视频是不能P的 * 为什么拒绝用数字特效制作婴儿? * 虽然不情愿,但还是用了数字摄影 * 黛安·阿勃丝被庸俗化 * 梅德先生的混杂和倒错 * 未被现代审美法则驯服的生命力量 * 幕间曲 * 表演行为可以制造身份 * 皮科利是谁? * 没有观众也行 * 创造行为的内在价值 * 自嗨未尝不可 * 普通人和演员双向奔赴 * 刺杀银行家,打破次元壁 * 致敬亨利·詹姆斯的《一位女士的画像》 * 情感的真假辩证 * 旧情人重逢,表演的局限性 * 这一次怎么无法出戏? * 雷蒙·贝鲁尔的动物理论 * 从幼儿和动物身上,寻找新能量 * 席琳的假发和面具 * 汽车开口讲话了 01:44:12 没有元规则的元电影 * 常规元电影的机制 * 《神圣车行》没有元规则 * 没有一个稳定的后台 * 这部电影有完整性吗? * 没有一致性,但有连贯性 * 超越表面的情节矛盾 * 从整体上理解这部电影 * 每一段内部的类型趣味和情感说服力 * 天分的自由挥洒 * 下一期:《华尔街之狼》

112 分钟 3k+ 次播放 1周前

39.二十世纪专制史,电影先清算一部分

39.二十世纪专制史,电影先清算一部分

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专制结束,历史就翻篇了吗? 那些曾经作恶的人,后来怎么样了?那些参与告密、迫害他人的普通人,如果自己也是体制的受害者,又该如何追究他们的责任? 知道真相后,是否必然迎来和解?公众了解真相的权利,和受害者保持沉默的选择,孰重? 为什么有些国家愿意不断反思,有些国家却始终不肯承认历史罪责?为什么同样是揭露极权,有些电影能够成为世界经典,有些却长期处于边缘?电影应该怎样表现加害者,怎样避免把苦难变成供人消费的奇观? 今天这期节目,涉及到电影史上一个非常庞大,却很少被放在一起讨论的主题,也就是转型正义。 从纳粹德国到东欧阵营,从拉美军政府到红色高棉,再到冷战时期亚洲的白色恐怖,几十年来,世界各地的电影人反复拍摄这些历史。 有的电影推动了社会对历史的重新认识,有的电影引发激烈的政治争论,还有一些电影提醒人们,曾经被推翻的东西随时可能卷土重来。 我们想借由这些电影,讨论一个本就无解的问题。当一个社会开始重新面对过去的历史,它该怎样处理遗留的历史问题,又该怎样继续往前走?在经历了20世纪如此深重的政治暴力和灾难之后,人类是否真的学会了避免历史重演? 以下是电影巨辩曾推出的付费专题,点击链接直达,欢迎关注: 为了华语电影 电影与身份政治 世纪经典 详细时间轴: 00:00:43 转型时电影能做什么? * 《总统的蛋糕》的触动 * 对萨达姆统治和国际制裁的双重批判 * 什么是转型正义? * 清算和修复 * 向下一代人传递 * 不同国家之间的流动 * 一些伦理问题 * 反思极右的更多? * 否认乌托邦理想更难 00:21:48 德国算一个标杆吗? * 从外部清算到自己主导 * 勃兰特的惊天一跪 * 罗尔斯的两种正义 * 雅斯贝尔斯的四种罪责 * 法兰克福审判 * 东德的角度和西德不同 * 奥伯豪森宣言 * 爸爸电影死了 * 克鲁格和四杰 * 特罗塔同时反思极左极右 * 佩措尔德的幽灵影像 * 德国的左翼犹太人 * 《帝国的毁灭》怎么处理加害者? * 希特勒的人味儿 * 女秘书的个人善恶觉醒 * 《缄默的迷宫》对抗遗忘 * 《朗读者》关于「恶的平庸」 * 文盲的羞耻感 * 谁有权接受原谅? * 丹尼斯·甘塞尔 * 《希特勒的男孩》:纳粹的魅力到底是啥? * 《浪潮》:纳粹的危险性不在于意识形态 * 《我们的父辈》的代际问题和波兰问题 * 《反抗与希望》重建苏菲·朔尔的审讯记录 01:27:28 苏东阵营各有一本难念的经 * 大体和平的转型过程 * 最愤怒是针对秘密警察 * 除垢法 * 把历史创伤当成政治提款机 * 想象性的怀旧 * 《再见列宁》的反事实虚构 * 《像我们这样的英雄》《太阳大道》 * 怀念东德 * 《窃听风暴》:艺术复苏良知 * 只是让加害者舒服的赎罪叙事? * 《卡廷惨案》:波兰人永远的痛 * 《修女艾达》:革命、宗教、人文主义都是死路 * 《冷战》:文化之根与自由生活不可兼得 * 《四月三周二天》:国家暴力渗透到日常生活 * 《毕业会考》:转型并未完成 02:21:27 西班牙假装没这事 * 大赦后全民遗忘 * 八十年代的报复性狂欢 * 好处和弊端 * 偷婴儿罪 * 路易斯·孔帕尼斯之死 * 《潘神的迷宫》:儿童幻想作为第二叙事 * 《蜂巢幽灵》:沉默从头到尾 * 《饲养乌鸦》赶上了弗朗哥的死 02:39:55 南美当心反弹 * 军政府的合法性 * 冷战背景加西葡示范效应 * 秘密绑架和处决 * 秃鹰计划 * 皮诺切特的跨国暗杀 * 阿根廷算一个南美标杆 * 南美电影的政治传统 * 第三电影 * 《阿根廷,1985》强调一切按法律 * 《官方说法》选择历史教师作为切口 * 《谜一样的双眼》:当制度失灵 * 《故乡之光》提供一种新的记忆哲学 * 帕布罗·拉雷恩专攻智利的转型正义 * 《杀手夜狂热》《后事》《智利说不》《伯爵》 * 如果民主的胜利是由消费主义实现 * 《独自在家》:1970年世界杯是为了掩盖什么? * 《最高刑罚》:1978年世界杯是为了掩盖什么? * 《被遗忘的人》讲秃鹰行动的跨国性 * 豪尔赫·圣希内斯的政治电影无法被转型模式覆盖 03:36:14 南非能算成功吗? * 南非的种族隔离远胜美国 * 种族制度的经济逻辑 * 废除也是源于经济动力 * 温和路线还是激进路线? * 全社会来见证真相换和解 * 图图承认不太成功 * 只有胡萝卜,没有大棒 * 库切的质疑 * 两部《宽恕》 * 宽恕哲学管用吗? * 《耻》关于历史债务和个体的关系 * 《黑帮暴徒》:黑人内部的阶级对立 * 《第九区》影射种族隔离 04:00:17 亚洲任重道远 * 红色高棉的转型被洪森干预 * 《杀戮战场》的西方视角 * 《他们先杀了我父亲》:朱莉过于去政治化 * 潘礼德自己是幸存者 * 《残缺影像》的形式自觉性 * 《S-21》让受害者和加害者一起出现 * 《杜赫》展示加害者怎么自我消化罪行 * 印尼的「9.30事件」 * 发动普通人参与,屠杀极其残酷 * 苏哈托安稳下台 * 《杀戮演绎》:凶手扮演自己 * 《沉默之像》:凶手无人悔过 * 安瓦尔的呕吐不是反省 * 转型题材纪录片的伦理 * 菲律宾由政治家族轮流坐庄 * 拉夫·迪亚兹几乎拍遍了每个历史阶段 * 《恶魔时节》叠加了马科斯和杜特尔特两个时代 * 韩国用类型片处理历史创伤 * 「恨文化」作为情感结构 * 普通人见证历史 * 《首尔之春》《薄荷糖》《辩护人》 * 转型未完成与党派政治 * 国民党的两个历史问题 * 《悲情城市》《牯岭街》 * 《超级大国民》重叠了多重历史苦难 * 《好男好女》的台共问题 * 《大濛》讲白色恐怖的次生暴力 05:19:59 受害者沉默对不对? * 《伤心的奶水》:沉默是一种叙事主权 * 《格巴维察》:宏大正义大不过受害者的自主权 05:25:24 未转型之前 * 激进右翼崛起,左翼还能打吗? * 人工智能的影像重建 * 数字化暴力还能记录吗? * 真相并不一定导向治愈 * 记住伤痛更好 * 还没转型也不用等 * 苏联电影《忏悔》《后来发生了战争》 * 《幻梦墓园》:历史以幽灵的形式溢出 * 随时可以启动 推荐关注: * 电影巨辩的轻量版:电影巨辩5min * 电影巨辩付费专辑:为了华语电影 联系: * 邮箱:[email protected]

338 分钟 62k+ 次播放 2周前

世纪经典|2011.《亡命驾驶》如何将陈旧元素组装为杰作?

世纪经典|2011.《亡命驾驶》如何将陈旧元素组装为杰作? 付费

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「世纪经典」专题,2011年,尼古拉斯·温丁·雷弗恩的《亡命驾驶》,怎么将陈旧的类型元素组装为精湛的艺术杰作? 关于专题的起源和定位,请各位听友参考之前那期免费的导语。 「世纪经典」专题的定价规则是,体量总计不少于26集,单集价格是8.9元,打包价格是189元。 和以前一样,如果买过单集之后将来重新想打包,小宇宙平台有自动抵扣的功能,会把之前单集已经支付过的费用,按比例扣除,不会造成浪费。 点击这个链接,可以直达专题购买:世纪经典 重要提醒:如果将上述链接分享至微信,然后在微信内打开链接,登录小宇宙后点击「立即购买」,可以为我们省下 30%「苹果税」扣点,感谢支持! 详细时间轴: 00:01:08 尼古拉斯·温丁·雷弗恩其人 * 这一年没有选《生命之树》的原因 * 雷弗恩的定位是三头不靠 * 《光逝》被德尼罗放鸽子 * 哈里森·福特不想在电影里死去 * 《亡命驾驶》是接的一个活儿 * 父亲是拉斯·冯·特里尔的老搭档 * 同时受到欧美电影文化的滋养 00:09:31 风格 * 先有演员,才有导演 * 原著小说 * 133句台词 * 族裔身份的修改 * 各种标准的黑色元素 * 腐败的洛杉矶 * 被保护的女性 * 来自肯尼斯·安格的蝎子夹克 * 高司令的牙签不是抄《英雄本色》 * 全球化与孤独 * 陈旧元素的原创组装 * 和昆汀的引用体系的区别 * 雷弗恩的沉浸式方法 * 矫饰主义 * 空荡荡的房间 * 格林童话 * 裸奔的原型人物 * 如何避免空洞? * 重新激活套路 * 高司令是赛博人 * 风格的强度 * 《唯神能恕》《霓虹恶魔》的败笔 * 冗余时间和风格强度 * 慢是一种手段 00:35:06 道德 * 沃尔特·希尔的《虎口拔牙》 * 朗西埃认为影像超载是电影的本质 * 罗兰·巴特说的影像刺点 * 高司令的橡胶面具 * 超级英雄的战袍 * 蝎子夹克和牛仔服 * 骑士之爱 * 《鹿鼎记》的胡逸之 * 丈夫不是一个坏人 * 职业规则的设定 * 我有职业道德 * 隐藏内心的暴力本质 * 专业主义只是一种自我欺骗 * 锁住内心的兽欲 * 展示暴力的几种方式 * 暴力被抽空 * 高司令与有毒的男性气质 * 幸好不是休·杰克曼 * 沉默害羞敏感的暴力男 * 高司令银幕形象的出发点 01:08:07 黑色电影的脉络 * 不同阶段黑色电影的层叠 * 古典黑色电影的宿命感 * 蛇蝎美人和好女人 * 男性英雄主义的内部矛盾 * 修正主义的黑色电影 * 七十年代的政治愤怒 * 和《出租车司机》暗合 * 夜晚城市影像学 * 迈克尔·曼的《大盗独行》 * 类型自觉性 * 从不自觉到自觉,到创新 * 昆汀的引用和反讽来到终点 * 雷弗恩选择重新沉浸进去 * 间离和投入的区别 * 跨文化背景 * 斯台普斯中心作为掩护 * 一场普通的NBA比赛 * 为什么选择快船而不是湖人 * 文化挪用 * 西部片和科幻片 01:27:45 视听 * 雷弗恩居然是一个色弱 * 霓虹风格来源于色弱? * 广角镜头和仰拍镜头 * 一个镜头的大信息量 * 冷暖色调的组合 * 等绿灯时的暖冷转换 * 三场开车戏的升级 * 精确计算比赛时间 * 逃跑、反击、主动出击 * 雷弗恩考八次驾照没过 * 阿城不会下象棋 * 三场电梯戏 * 快速马车合唱团的破冰 * 开车听歌的孤独感 * 「成为一个真正的人,真正的英雄」 * 「我什么都不做,只是想你」 * 欧洲电子音乐的质感 * 汽车内部的听觉经验 01:49:33 导演的三种能力 * 一流导演拍出超一流作品 * 思想底子、叙事文本、视听风格三大指标 * 雷弗恩只有一个指标强 * 迈克尔·曼、吴宇森、胡金铨 * 杜琪峰和银河映像 * 侯孝贤和朱天文 * 布努埃尔和卡里埃尔 * 《亡命驾驶》好在不纯粹 * 敬请期待《神圣车行》 推荐关注: * 电影巨辩的轻量版:电影巨辩5min * 电影巨辩付费专辑:为了华语电影 联系: * 邮箱:[email protected]

116 分钟 5k+ 次播放 3周前

世纪经典|2010.《能召回前世的布米叔叔》追求的是自由的极限

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「世纪经典」专题,2010年,阿彼察邦的《能召回前世的布米叔叔》,也是当年的金棕榈。这期比较多涉及到阿彼察邦的其他作品。 关于专题的起源和定位,请各位听友参考之前那期免费的导语。 「世纪经典」专题的定价规则是,体量总计不少于26集,单集价格是8.9元,打包价格是189元。 和以前一样,如果买过单集之后将来重新想打包,小宇宙平台有自动抵扣的功能,会把之前单集已经支付过的费用,按比例扣除,不会造成浪费。 点击这个链接,可以直达专题购买:世纪经典 重要提醒:如果将上述链接分享至微信,然后在微信内打开链接,登录小宇宙后点击「立即购买」,可以为我们省下 30%「苹果税」扣点,感谢支持! 详细时间轴: 00:01:17 阿彼察邦其人 * 聊阿彼察邦很激动 * 我们俩都接触过阿彼察邦 * 非常平静的一个人 * 芝加哥艺术学院 * 洪常秀和郑大圣的校友 00:08:34 早期的时间分岔三部曲 * 同一种方法论框架 * 两段式结构 * 绝非解谜电影 * 《祝福》将社会问题转化成私人经验 * 皮肤病和感知 * 《热带疾病》与情欲的底层秘密 * 巴塔耶的情欲理论 * 终极的情欲是获得连续性 * 《综合症与一百年》:重复与差异 * 差异中感受时间流逝 * 阿彼察邦的森林观念 * 伊善地区的圣林概念 * 孔敬没有森林 00:34:59 《布米叔叔》的源起 * 艺术项目《原始》 * 僧人回忆录《一个能回忆起前世的人》 * 精致尸体和接龙体 * 和本尼迪克特·安德森私交甚好 * 看不懂《想象的共同体》 * 唯一有理论水平的导演是谁? * 伊善地区的地缘政治 * 泰国的共产主义运动 * 处理历史的方式 * 后代的扮演和虚构 * 装置艺术的方法论 * 催眠和梦游的区别 * 获得金棕榈是天时地利人和 * 赶上了红衫军运动 * 泰国制度的症结 * 抗议扶持基金都给了《泰王纳黎萱》 * 历史的回旋镖 01:05:07 《布米叔叔》到底在讲什么? * 六段式结构 * 自由自在的水牛 * 模仿泰国老式怪兽恐怖剧集 * 模仿法国自然主义纪录片 * 模仿泰国民间神话剧 * 夜袭日拍的人工感 * 不可思议的灵魂出窍 * 佛教和万物有灵论的比较 * 宗教之间的鄙视链 * 是文化相对主义还是本体论转向? * 《红楼梦》的两套宇宙观 * 阿彼察邦认为佛教是泰国人的精神鸦片 * 布米死前真的忏悔了吗? * 幽灵与猴鬼 * 生命的平等性 * 生命状态的不断转化 * 临时出家制度 * 生命的多重性 * 洗肾的含义 * 洞穴还是子宫? * 猴鬼是政治受难者? * 蚊子也是政治受难者? * 幽灵的伦理债务 * 临终的梦何解? * 文本的调用 * 《放大》和《堤》 01:45:52 所谓东方哲学和美学 * 伯格曼和塔可夫斯基的灵魂痛苦 * 阿彼察邦的反差 * 几种神秘主义 * 和大卫·林奇的区别 * 超越性的存在 * 神秘现象和日常生活是平级的 * 政治气质和个人气质的错位 * 自由泰国电影运动 * 泰国审查制度和分级制度 * 《记忆》为什么去哥伦比亚? * 模仿阿彼察邦 * 招魂的目的 * 绝对的自由 * 敬请期待尼古拉斯·温丁·雷弗恩的《亡命驾驶》 推荐关注: * 电影巨辩的轻量版:电影巨辩5min * 电影巨辩付费专辑:为了华语电影 联系: * 邮箱:[email protected]

120 分钟 6k+ 次播放 3周前

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