如果秋瑾没有牺牲，历史会怎样对待她？历史无法假设，但唐群英的生命历程提供了某种“参考答案”。 唐的一生拥有着许多标签——同盟会早期成员、反清革命的女子北伐队队长和清末民初的女权主义领袖。在辛亥革命胜利后，她投身女子参政运动的浪潮，却屡遭失败，逐渐退出大众视野。 历史有健忘的一面。“唐群英”们在主流历史叙事中鲜被提及，只在小报的夹缝中掉落出“掌掴宋教仁”“晚景凄凉”等只言片语的描述。而这种命运的“定式”不仅仅针对唐群英，更覆盖着辛亥女志士群体。她们曾在“女性解放”的号召下投身革命，最终只收获一纸空谈。 我们回到20世纪初，以唐群英为起点，穿过湖南、日本和民初的议场，寻回辛亥女志士和妇女参政论者的身影。 - 主持 - 肖鼠 - 嘉宾 - 李思磐：性别研究学者，资深媒体人 - 时间轴 - 08:47 “好家庭”出生的秋瑾和唐群英，仿佛辛亥革命的一对孪生姐妹 11:45 “天下兴亡，人皆有责”与世纪初的留日女学生 13:47 不断变化的女性改造术，核心是“男性没办法批评自己” 22:01 女革命者培养手册：能文能武，重视化学 26:22 为什么秋瑾被永远铭记，而唐群英们却销声匿迹 30:54 从女将军到政治宝贝：沈佩贞如何被抹黑 34:56 民初女子参政运动始末 42:08 暴力化的妇女参政论者：“我们烧房子，我们砸玻璃，是因为战争是男性唯一能听懂的语言” 52:38 从唐群英到五四一代，妇女权利到底是被赋予的还是争取的？ 62:14 变妓女？变疯子？辛亥女志士传说中的男性文人叙事 66:04 唐群英暴打宋教仁的新解读：她不是政治圈的闯入者，而是权力运作的持续参与者 68:50 陈翠芬：孙中山背后的隐藏人物 70:36 公共的女人，没有试错空间 - 延伸阅读 - 《性别、政治与民主》，李木兰 ​David Strand，An Unfinished Republic: Leading by Word and Deed in Modern China 一百年前的女权行动派（上） 一百年前的女权行动派（下） - 片头文字引用 - 辛亥革命就有妇女参加，秋瑾就是搞武装斗争的，后来她牺牲了，走上断头台。还有不少... ——向警予 长沙妇女或受丈夫蹂躏，或被别人辱侮，都哭哭啼啼告在唐，张跟前......其时一般社会虽给唐，张加上些“叫嚣”“猖獗”的徽号，而长沙妇女偏有一部分爱戴她们...... ——邓颖超 这一批女权主义者遭到打压后，就回到各地办女校，做实业。让女人在经济和学识方面都增强力量。几年后她们的学生就成了五四女权运动的生力军。 ——王政 法律自由，共同享有，男子所得，女亦宜然，以其权焉耳。 ——《女子参政同盟会代表唐群英宣言书》 这些女性的活动家她们很显然滑入历史的深渊，她们的勇气、视野和进取心都被人们所遗忘。 ——李木兰《性别、政治与民主》 - 制作团队 - 节目编辑：肖鼠 制作人：晓雨 声音设计：邵旻 节目运营：米粒 封面设计：Jessi 特别感谢：Xi，小汤，Aya - 本节目由 JustPod 出品 ©2022 上海斛律网络科技有限公司 - - 互动方式 - 商务合作：[email protected] 微博：@JustPod @播客一下 微信公众号：JustPod / 播客一下 小红书：三姑六婆Badass Women / JustPod气氛组 互动邮箱：[email protected]

刘娥是谁？ 在正史记载里，她是贤明的摄政太后，“有吕武之才，无吕武之恶”。在“狸猫换太子”的话本中，她则是善妒的坏女人，是包青天传奇的一个注脚，下场凄凉。在上半年的热播剧《梦华录》里，她又成了被“二嫁”“失贞”困扰的皇后。 甚至连问题本身也成为了问题——我们并不确切知道章献明肃皇后刘氏的真实姓名，“刘娥”其名来自民间传说。 我们试图穿过有限的记载去寻找大众传播符号之外的刘娥。从街头艺人到垂帘听政，她如何参与权力的游戏，从皇权名义上的代理人成为实质的掌权者？二嫁经历对于北宋女子，真的是与不洁挂钩的致命污点吗？她为何不效仿武则天称帝？而又是什么制造了狸猫换太子中的刘娥？ 距离刘娥的时空不远，辽朝同样有一位极具治世才能的女政治家萧太后。宋辽不同的政治权力运作，对这两位女性政治家的人生又有着怎样的影响？ 走进刘娥的人生像玩解密游戏，我们一起将紧缠的线团根根缕清。 - 主持 - 肖鼠 林林：历史学在读博士，一个对妇女史和医疗史充满兴趣和好奇心的人。 - 嘉宾 - 珂涵：历史学在读博士，研究方向为宋辽金史。 - 时间轴 - 02:34 拔鼓艺人刘氏，真名未知，被丈夫龚美嫁给襄王赵恒 06:56 “蜀女多才慧”也就是四川美女多的说法是怎么出现的？ 11:30 无子，是刘娥成为皇后的关键阻拦 14:28 北宋的贞节观中，女性再嫁并不受限制 20:19 第一轮皇权代理人之争：寇准落败，刘太后垂帘听政 31:49 垂帘听政的历史渊源 34:15 刘娥终止劳民伤财的天书运动，全国人民停止陪真宗演戏 36:32 第二轮皇权代理人之争：丁谓被贬，刘太后成为实质的掌权者 42:00 刘娥为何不效仿武则天称帝 44:21 怕鬼怕猫，传统士大夫如何在历史记载中污名化武则天 50:34 真实的李妃和刘皇后 55:11 狸猫换太子故事的演变及现实隐喻：坏女人刘娥如何被制造？ 63:50 宋代刘太后和辽朝萧太后的对比，拥有最高权力的女性的共同点和不同之处 - 延伸阅读 - 《隐秘的女皇：北宋刘娥与士大夫共治天下》，刘云军 《“狸猫换太子”传说的虚与实—后真宗时代：宋代士大夫政治下的权力博弈》，王瑞来 《试论北宋章献明肃刘皇后的政治人生》，刘正萍 - 制作团队 - 节目编辑：肖鼠 制作人：晓雨 声音设计：邵旻 节目运营：米粒 封面设计：Jessi - 本节目由 JustPod 出品 ©2022 上海斛律网络科技有限公司 - - 互动方式 - 商务合作：[email protected] 微博：@JustPod @播客一下 微信公众号：JustPod / 播客一下 小红书：三姑六婆Badass Women / JustPod气氛组 互动邮箱：[email protected]

我们如何记忆19世纪的中国？我们对鸦片战争、太平天国运动等事件的经过和意义都颇有认知度，但可能很少有机会从一个普通女性的视角，去体会这种社会大变局前夜带来的冲击。 而美国历史学者曼素恩为我们提供了一个机会。她追寻19世纪常州张家三代才女的故事，从女性的视角审视战争、叛乱、外敌入侵、王朝衰亡等大事件阴影笼罩下的中国社会。在曼素恩的笔下，张门才女并不是大历史下无知的承受者，她们和今天的人们一样，有着对时局的关切和对命运的焦虑。她们的故事也诠释着，“旧女性”和“新女性”之间并非泾渭分明，19世纪的闺秀一直处于向新女性转变的过程中。 在这期节目中，我们从一个某种程度上颇有“母系”色彩的家庭展开，聊聊常州的“赘婿”和才女、不旧的“旧女性”以及今天“全能女性”的陷阱。 - 主持 - 肖鼠 - 嘉宾 - Queenie：复旦大学历史系在读博士，中国近代史妇女史方向（豆瓣ID：依路深） Chris：复旦大学历史系在读博士，中国近代史妇女史方向 - 时间轴 - 00:42 张家的故事：以女性视角审视社会大变革之下的普通人生活 04:25 曼素恩与文学化的历史写作手法 08:45 辛苦的汤瑶卿：常年在外漂泊的丈夫和依靠娘家、放贷与手工艺养家糊口的知识女性 18:03 区域社会的复杂性：常州多才女赘婿，绍兴多讼和男女大防 27:20 家中的母教和家外的才女交际网培养着女性作家 32:35 她从见过一个女人，因为政治这么难过 35:08 太平天国运动后，张家四散飘零 38:26 新女性可能不新，旧女性可能不旧 40:21 从张䌌英和王采苹开始，写作已经有了政治的隐喻 44:35 张门才女和现代家庭主妇的区别：历史上的居家办公和时至今日仍被忽视的家庭劳动 48:08 人美学业好，事业家庭双丰收？包含着性别规训和成功学叙事的全能女性模板 56:40 从松弛感妈妈到松弛感妆容：是对全能女人的反抗，或是消费主义、中产叙事下的新陷阱？ - 延伸阅读 - 《张门才女》，曼素恩 《内闱：宋代的婚姻和妇女生活》，伊沛霞 《清代知识女性的“写作文化”》 - 制作团队 - 节目编辑：肖鼠 制作人：晓雨 声音设计：邵旻 节目运营：米粒 封面设计：Jessi - 本节目由 JustPod 出品 ©2022 上海斛律网络科技有限公司 - - 互动方式 - 商务合作：[email protected] 微博：@JustPod @播客一下 微信公众号：JustPod / 播客一下 小红书：三姑六婆Badass Women / JustPod气氛组 互动邮箱：[email protected]

在明清时期，数以千计的年轻女孩们抗拒父母的权威，终生忠贞于她们死去、出家或失踪的未婚夫，在最极端的情况下，她们会为未婚夫自杀殉死。这也就是当时特有的贞女现象。 在儒家传统道德并不要求未婚妻守贞的情况下，知识精英们对贞女的看法也大不相同，有的把她们视为具有“奇节”的楷模，有的则认为她们是违反儒家礼仪的“淫奔者”。那么，是什么样的社会机制鼓励了贞女现象的产生？当女儿选择守贞，会在家庭内部引发何种冲击？这些年轻的女性，又是如何看待自己的选择？ 在这期节目中，我们邀请毛立平和杨剑利老师来聊聊曾在明清两朝引起极大关注和争议的贞女现象。在贞女之外，我们也很好奇清史研究者如何看待有关清代女性尤其是宫廷剧中女性的种种叙事。在大众传播中，对她们生活的想象误区是什么？ 而从女性历史学家的身份出发，在传统男性主导的历史叙事中，去发现女性的故事，并将她们放置在历史进程中去讨论，其中有什么体会或困难？当越来越多的年轻女性想要从事性别研究、妇女史研究，作为过来人她们也给出了自己的建议。 这是三姑六婆与江苏人民出版社“海外中国研究丛书”女性系列合作推出的第二期节目。 - 主持 - 正处于刀割喉咙阶段的肖鼠 - 嘉宾 - 毛立平：中国人民大学清史研究所副教授，研究领域为清代宫廷史、性别史。（B站@毛立平） 杨剑利：中国人民大学清史研究所教授，主要研究领域为社会性别研究、中国近代社会史。 - 时间轴 - 00:18 番外问题：由《卿卿日常》谈起，我们应如何想象一部带有女性视角的历史剧或宫廷剧 14:15 为什么到明清时期，贞女成为一种“现象” 17:30 满洲女性入关前后的变化：从扬鞭马背之上到深藏闺阁之中 19:36 明朝中后期，不同派别的文人用贞女言说自身 21:26 奔殉，一种提前公开的自杀，一种生前可获得的荣誉 22:55 对贞女鼓励和旌表的话语是怎么和地方风俗互动 31:49 反对女儿守贞的父母，既不想她孤独的过一生，也担心她在婆家的遭遇 36:33 什么激发了年轻女孩守贞的选择：青春期的理想主义、成为社会道德楷模的吸引力 43:48 贞女行为如何引发文人间的争论 50:39 女性主义的兴起对改变人们历史观的重大意义 53:23 在帝制中国结束以后，革命党人重构女德的言说：从对婆家的贞义转向对父母 57:21 清宫有守贞现象吗 62:31 从清史研究者的角度，如何看待清宫剧的火热 68:04 其实从史料上来看，我们看不到宫斗的痕迹 73:10 作为职场晋升剧的《甄嬛传》，在古代故事中折射现代生活，也是做历史研究可以借鉴的 74:25 女性历史学者的历史书写 - 延伸阅读 - 《矢志不渝：明清时期的贞女现象》，卢苇菁 《史学与性别》，衣若兰 《壸政：清代宫廷女性研究》,毛立平 沈欣 《妇女史还是性别史？ ——清代性别研究的源流与演进》，毛立平 《闺门的退隐：近代中国性别观念的变迁（1860-1925）》，杨剑利 《国家建构语境中的妇女解放—从历史到历史书写》，杨剑利 - 音乐/片尾曲 - 片头：红颜劫 - 制作团队 - 节目编辑：肖鼠 制作人：晓雨 声音设计：邵旻 节目运营：米粒 封面设计：Jessi - 本节目由 JustPod 出品 ©2022 上海斛律网络科技有限公司 - - 互动方式 - 商务合作：[email protected] 微博：@JustPod @播客一下 微信公众号：JustPod / 播客一下 小红书：三姑六婆Badass Women / JustPod气氛组 互动邮箱：[email protected]