今天我们继续聊《天道》。 再次简要声明一下，我们对本剧的大致态度是：一部值得深思的，优点与缺点并存的电视剧。我们对本剧的解读也旨在解构，即分析剧中哪些地方是值得反思的，哪些地方被过分地神化了等等。 我们不认为这是一部完美得不容置喙的“神作”，也不认为某些情节有多么“高深”。这些其实恰恰是本剧所反对的，我们自然也会探讨之所以会出现这些观点的原因。 所以，【购买需谨慎】。 非常感谢您的理解和支持！

燕赵大地，自古多慷慨悲歌之士。 今天我们四个河北人，来聊聊我们共同的老家——河北。 河北到底是怎样的一个存在？曾经的她似乎非常低调，然而好像却又有着一个“魔幻”的标签。这两个貌似相互矛盾的特性是如何同时存在与河北身上的？ 不过随着近几年的发展，河北也有了巨大的变化。我们这期节目算是对河北的一个大致的梳理，挂一漏万，如果大家感兴趣的话我们今后会继续做一些有关河北的节目，如单独聊聊河北的每一座城市，或河北饮食，河北方言等专题。 之前我们也录过一期聊河北的节目，但由于当时是草创初期以及河北发生了不少的变化，所以我们又录制了这期算是【重制版】，希望能让大家了解到一个更立体的河北，我始终坚信河北的故事值得诉说，也愿能给暑期想要到河北旅游的听众提供一点点小小的帮助。 P.S. 我和東兄在河北邯郸开了一家书店“千梦书屋”，欢迎大家来找我们玩，也欢迎在各大平台关注“千梦书屋”及“爱讲课的赵千梦”，感谢！ 00:00 本期节目介绍 01:09 书店概况 2:20 为什么说是“散装的江苏，装散了的河北”？（历史，地理，文化等因素） 13:03 河北的沿革（历史上的河北与如今的河北有什么异同？） 23:42 河北的方言各异，也是造成河北“装散”的原因（河北话并不等于普通话） 37:14 河北的饮食各异，又是一个“装散”的原因（河北都有怎样的美食？） 54:44 为什么河北又是“魔幻”的？是否已过时？（教育，空气，建筑，景点等） 76:36 推荐的河北旅游目的地（响堂山，太行山，蔚县，平原君墓，兰陵王墓等） 85:13 河北各个城市的概况与总结（不是河北没有特色或明显的标签，而是河北各地各具特色，所以没有统一的“河北属性”）

今天我们继续聊《天道》，暂定5-6P完结。 这次我们聊到了丁元英开始着手在王庙村创建格律诗音响公司，作为给芮小丹的礼物，丁元英和芮小丹二人也算是走到了一起。 丁元英认为导致王庙村贫困的原因是其弱势的文化属性所导致的，概括来说就是只企盼一个青天大老爷，而不懂得依靠自己的力量去争取。 然而事实真的如此简单吗？村民们希望能有一个救世主有错吗？即便所谓弱势文化是不好的，但把王庙村贫困的原因只归咎于弱势文化是否有失公允？是什么造成了村民们是弱势文化，而有些人却是强势文化呢？ 本期节目我们继续解构《天道》，无需时间轴，请您慢慢收听吧~

今天我们来填个相对古早的坑，《是首相》（Yes Prime Minister）。 抱歉由于各种机缘巧合拖更到现在。然而我们虽可以拖，但绝不会有坑不填。（本系列一共4P，《是大臣》&《是首相》各2P） 无需多言，想说的都在节目里。请您慢慢收听~