东京是一座体面又干净的城市，甚至以找不到垃圾桶闻名。它同时又是一座被商品填满的城市，仅仅以一种平均的方式生活在这里，每天就难免制造不少垃圾。这成堆生活垃圾和干净整洁的都市景观中存在不小的张力。那么东京的垃圾都去哪儿了呢？虽然垃圾是个名词，但在我脑海听起来带着过去式的色彩，因为垃圾之所以是垃圾，说明这些变形，残缺，甚至腐烂的物件，它的意义已经完结了，已经不被需要了，垃圾是被人类抛在脑后的东西。 这期节目有两个主题，一是类型学视角下的垃圾路上观察，二是揭秘实为垃圾清扫工厂的神秘白色巨塔。契机是偶然在互联网上看到tt拍的照片，惊呼于她的想象力。怎么有人能把装在袋子里的垃圾这种被确定的无用之物拍得如此可爱。正好我也有一个秘密爱好，就是收集池袋的垃圾塔的照片。几个“垃圾爱好者”们一拍即合，决定做一期讨论垃圾的节目。tt说：“以前她只知道自己制造很多垃圾，这次见到的垃圾的归处，也算产生了一些安心感。以后想多去了解事物的归处而不只是来处。”作为外国人来到东京，垃圾分类是学习当地生活方式的第一课，早晨8点，新的一天从丢垃圾开始。就像从我们体表脱落的皮屑和毛发，垃圾这无用之物是我们日常生活的痕跡，需要认真对待。 1:25 欢迎嘉宾tt！ 3:10 垃圾袋观察 5:40 池袋白色巨塔——丰岛区清扫工场 8:44 关于东京清扫工场 10:30 丰岛区清扫工场见学 12:20 拌匀垃圾的巨大爪子与《难自禁》 18:10 超现实感的监控中心 24:55 遗失物的归处：在垃圾工场，或在忘れ物贩卖中心 27:50 见学的问答环节 32:30 丰岛区清扫工场的发展史 36:24 相比而言被边缘的工作与人们 42:36 类型学研究与路上观察 51:30 来到日本后，我们与垃圾的故事 本期提到： 《难自禁》 - 孙原 彭禹 《Framework Houses》 - Bernd&Hilla Becher 《Cooling Towers》 - Bernd&Hilla Becher 《北京蘑菇》 - 宫羽&刘张铂泷 《路上观察学入门》- 赤濑川原平&トマソン観察 以垃圾作为主题雕塑家三岛喜美代（1932-2024） tt的垃圾路上观察ins账号：@_gomi_bukuro 子夏的垃圾塔观察站：@gianttowerikebukuro 本期嘉宾 tt 主播 peiqin zixia 剪辑 封面 时间点 peiqin shownotes zixia bgm:New Town - life Without Buildings

东京冷了那么一天以后，又迅速地没那么冷了，乍寒还暖。可是偏偏在最冷的一天录了这期播客，令一切都强烈，使我们都难忘。 良いお年を。 - 01:46 世界三大〇〇：一种朴素的认识世界的方式 10:30 会いたかった：想见你，但过去时态 17:14 儚い：易逝的，脆弱的 19:20 営み、交わり：正经的词语的隐义 21:56 天邪鬼：天真烂漫又言不由衷 27:19 向いてる／向いてない 31:40 余裕がない 35:43 馴染む：青梅竹马与幼馴染 38:16 身につける 38:47 陰口：阴影下的词汇 43:15 整う：新年词汇 46:00 提及的两句句子 「国境の長いトンネルを抜けると雪国であった」 「 The train came out of the long tunnel into the snow country」 50:02 2025忘年会时间 片尾曲：hocc-「Allô! Marie-Claude!」 - 提及的书 《和语言漫步的日记》 （多和田叶子 ） 《日本近代文学的起源》（柄谷行人） 剪辑/文案：明明、Peiqin 封面设计：Peiqin

要如何介绍鸟叔？中文说得很好的日本人，很了解中国的人，很关心中国的日本人，身边所有中国朋友怎么都认识他啊！的神奇的日本人。我常常觉得中国过于奥深い使得和日本人的谈到此地时永远语境有别，但鸟叔完全堪称是这两套语境的通訳者。 和鸟叔一年不见。这一年来在朋友圈看他在广州的生活，虽然他其实不怎么发自己的日常，但在他广泛的转发、频繁的感想和日常的快乐与忧虑里，我总觉得鸟叔是很贴近的人，总是共时同在。 然后终于最近有机会见面。在山形的もつ鍋和鸡尾酒的闲聊里，在广州的鸡煲和走鬼摊的深谈里，共同的关心与忧虑使我感到很珍贵，脱离立场、无涉意义，聊我们都珍视的事。 * 1:12 欢迎中国观察家鸟叔！ * 2:50 学中文的偶然与必然 * 4:18 从外公外婆的故事讲起 * 18:28 仍在使用1945年前的日语的遗孤们 * 25:16 定居在上海的日本侨民和日本人社群 * 28:00 鸟叔是如何开始和中国年轻人交流的 * 33:09 真心话与语言的主客之分 * 39:33 作为一名外国人的政治参与 * 40:27 鸟叔为什么还是想要在中国生活？ * 46:15 鸟叔如何开始接触并熟悉中国电影的？ * 55:00 回到日本有没有感到什么不同 * 59:00 鸟叔小时候生活过的日本和现在的差别 * 剪辑：子夏 * 时间轴：Qin * 文案：明明 『山手线上睡着了』｜ 趁一切违和感消失之前，我们讨论生活在两种文化的缝隙里的具身体验。

标题看起来表达了一个很容易理解的身份宣言，即聋者不是所谓的残疾人，只是在以听者为主流的社会之中的非母语人士。如果你觉得这个概念乍听起来只是一个政治正确先行的立场话术，那请听听看这期节目被我说服一下。 不过话说回来录这期播客的初衷倒也不是要说服谁，只是想向广大听户朋友们推荐一项周末休闲活动，在东京的听友可以考虑周末去駒沢公園看聋人奥运会的比赛，不用预约不用钱，还能顺便踏青游玩，总之推荐大家先去了再说。最后摘抄一段本期节目提到的「大家畅所欲言！」这部电影的一段导演致辞： 「字幕本身也是这部电影的表达的一部分。我们并非追求通常意义上的“无障碍”，而是刻意保留并利用“障碍”来制作字幕。每位观众都有自己的第一语言，因此会有一些只有特定语言的观众才能看到、或才能感受到的东西；而那些“偏差”与“缺失”，正是这部电影的核心。如果你们也能连同坐在前排、旁边、来自不同文化与语言背景的观众的反应一起去体验这部作品，我们会非常高兴。 （本作では字幕も表現の一部です。いわゆる「バリアフリー」ではなく、「バリア」を活かしたオリジナルの字幕を作りました。それぞれの第一言語を持つ観客にしか見えないもの、感じ取れないものがあり、その“ズレ”や“抜け落ち”こそが、この映画の核になっています。前の席や隣の席に座る異なる文化・言語を持つ観客の反応も含めて、楽しんでもらえたら嬉しいです。）」 录这期节目，想表达的是ズレ和抜け落ち本身就是意义。在传统的叙事里，大家要理解同一个故事，然而现代性蕴藏在那些不同语言文化之间不可翻译的部分里。请大家周末去公园，和坐在前排、旁边、来自不同文化与语言背景的观众的反应一起去体验同一场比赛吧。 本期要点： 「异文化社群」 * 聋人与听人的差异不是「残障 vs 健全」 * 聋人奥运会：说明障碍来自规则的制定方式，而非听力 * 手语是一门独立语言，而非次级语言或替代工具 「承认」之所以重要 * 承认手语即是承认聋人的拥有语言的主体身份 * 承认政治的悖论： 「承认」所隐藏的规训 聋人社群内部的紧张与身份政治的镜像 * 唇语，人工耳蜗，与听人结婚：一种对社群的背叛 * 聋者社群：使用自己的语言，与关于排除的政治 * 一种方法论：关注脆弱性，放下承认，选择感受 节目中提到的： * 2025年聋奥会赛程 * “Deaf Stories” In The Discourse Of Researching “Closed” Community Culture * 「脆弱不安的生命」[美] 朱迪斯·巴特勒 * 片山奈緒美「在日クルド人コミュニティにおける異文化間コミュニケーション」 * 健听女孩 CODA (2021） * 大家畅所欲言！ みんな、おしゃべり！ (2025) （驹泽公园运动场，聋人奥运会陆上竞技项目的颁奖时刻） （秋天的驹泽公园）