东厂什么时候开始设置的，和锦衣卫有什么区别； 郑和七下西洋的真实目的是什么，真的是为了找朱允炆吗；朱棣为什么修缮大运河、迁都北京？紫禁城的修建有什么讲究？ 部分文稿 大家好，我是枫落白衣，前面我们虽然替朱棣做了一些澄清，说他对待齐泰等人并不像野史上描写的那么残忍，但这丝毫也不能改变一个事实，那就是此人对建文帝的旧臣做过大屠杀。这种疯狂的杀人其实只说明了一件事，那就是这小子心虚，这个心虚有两方面原因，一是自己得位不正，天下人都知道，老朱指定的正牌皇帝是大侄子朱允炆，而不是他这个四叔；第二个原因就是他以800名亲兵起兵，一不留神就打败了强大的政府军，有点儿暴发户的感觉，而暴发户是最容易心虚，也最容易用外在的骄横、残暴和炫耀来掩饰自己心虚的一类群体。 永乐皇帝朱棣也是如此。 一 除了屠杀大臣们，心虚的他还在琢磨两件事，一件是怎么才能知道天下的人，包括大臣和老百姓，到底是怎么想的，会不会对他不满意而造反？第二件事就是大侄子朱允炆到底死没死，去哪里了？ 这两件事他自己是没办法解决的，那咋整？简单，找人帮忙，他把目光瞄准了他爹创建的锦衣卫。前面我们说过，锦衣卫在设立之初，是有特权的特务机构，但到了朱元璋执政后期，他也意识到这个机构的存在，伤害了国家司法体系，就收回了锦衣卫抓捕和审判犯人的权力，《明史》上说“诏内外狱无得上锦衣卫，大小咸经法司”，也就是应该刑部、都察院和大理寺这三法司干的活，锦衣卫不能掺和了。 朱棣现在一琢磨，觉得除了锦衣卫，还真没有人能胜任监察大臣和老百姓这种秘密工作，于是，他很快就恢复了锦衣卫抓人和审讯的权力。不仅如此，十八年后，当他把首都搬到北平的时候，又设立了另一个机构，叫做东缉事厂，简称东厂，和锦衣卫一样，也是特务机构，负责监督大臣和老百姓，也有随意抓人和审讯的权力，今天北京东城区东厂胡同，据说就是原东厂所在地。 实际上，朱棣设立东厂，除了干特务活动，继续寻找大侄子朱允炆，还有更深一层的意思，那就是监督在皇宫之外的锦衣卫，所以，东厂这个机构，不仅要离皇宫很近，而且首领必须是太监。 这里的太监可不是一般的宦官，明朝宫里有十二监，比如司礼监，尚衣监等等，这些机构都是由宦官组成的，但只有其中的领导人，才能被称为太监。所有宦官都可以被称为太监，要等到清朝以后，你说我下面没有了，我就是太监，那在明朝是要治罪的，而且这两个字吧，按照标准读音，应该是读太监的，只不过现在大家都读太监，我也只能这么跟着读。 这个东厂的首领被称为东厂掌印太监，也称厂主和厂督，是宦官中仅次于司礼监掌印太监的第二号人物，地位自然是非同小可。 不过我们要是评选一下中国古代最伟大的宦官们，那东厂的厂主们就要靠边站了，前两名肯定是西汉内廷中书令司马迁和东汉中常侍蔡伦，他俩的故事我们前面说过了，再往下数一名，第三伟大的太监，那就应该是朱棣这个时代的大太监郑和了。 郑和的本名叫做马三宝，1371年出生在云南的一个穆斯林家庭，据说还是回教创始人穆罕默德的后裔。老爹是元朝云南行省的一个大官，家里条件也不错，可惜的是，这个官二代马三宝没赶上好时候，十岁那年，正赶上我们前面讲过的傅友德、蓝玉和沐英三位大将进攻云南，作为元朝余孽，还是官员之子，马三宝自然是没啥好果子吃，小小年纪，便被一刀给咔嚓了，不是脑袋，是下面没有了，然后改了一个名字叫马和，送进了燕王朱棣的府上。 等到朱棣造反的时候，早已死心塌地跟随朱棣的马和居然在战场上立下了很多功劳，就因为这个战功，1404年，已经当上了皇帝的朱棣大笔一挥，赐给他一个新的姓氏，郑，从这时候开始，他才叫郑和，名和姓都换了，他爹在地下是不是高兴我们不知道，但活下来的郑和还是挺高兴的，因为他升官了，官至四品，内官监太监，地位仅次于司礼监。 永乐元年，朱棣登基之后，派人去琉球、日本、暹罗等地，一方面是告诉大家，天朝的皇帝换人了，以后写信派使者别把称呼给搞错了；另一方面，就是敦促各国恢复所谓的勘合贸易，或者说朝贡贸易，啥意思呢？也就是你想和明朝做生意，你首先必须承认明朝的宗主国位置，是你的老大，然后大明王朝每年给你发勘合符，这玩意相当于一种贸易凭证，有了这个，你才能派使团在特定的时间来明朝上贡，实际上，就是送一些破破烂烂的土特产，并且使团的人数也有限制，因为明朝除了让这些家伙在上贡期间做生意，还要给这些使者发钱，相当于是老大给的赏赐。 说实话，很多国家都不在乎这个上贡和赏赐，他们看重的，还是凭着勘合符，和大明王朝做生意这个特权。 当时朱棣派到日本的，就是郑和，日本人这时候也不那么死脑筋了，掌权的足利义满将军，很爽快地和郑和签订了《勘合贸易条约》，以属国的名义和明朝进行勘合贸易。足利义满在给朱棣的回信里自称“日本国王，臣源义满”，也就是承认了日本是明朝藩属国的地位。 朱棣在搞定了周围的国家之后，决定再派人往更远的地方走一走，这次他也选中了郑和，一个是信任，另一个也是郑大太监有这方面的才能和经验。于是，公元1405年7月11日，郑和率领二百四十多艘海船，二万七千四百名船员从中国苏州起航直抵福建，然后又从福建五虎门扬起风帆，驶进了茫茫太平洋的深处，开始远航。 我们说如果上帝他老人家这时候没事，正趴在鱼缸上面，看那一颗小小的，叫做地球的东西，他老人家可能都禁不住叫出声来，为啥？因为就连他可能也搞不清楚，人类怎么突然之间，就整出这么大的一支船队来，其中最大的那种，被称为“宝船”的大船，差不多有一个足球场大小，可以供几百个人在上面休息娱乐工作，一点儿问题都没有。而且这样的船只还不是一个两个，足足有62个那么多。 根据古今中外的各种史料，包括后来接手了郑和航线的葡萄牙人的记录，在随后的近30年时间里，郑和的船队一共出海7次，总航程达到七万多海里，相当于绕地球三圈还多，走遍了太平洋，印度洋上的很多岛屿，最远到达了非洲的东海岸。他的船队给后人留下了人类历史上最早的《郑和航海图》，其中有109条针路航线和4幅过洋牵星图，也就是那种可以在茫茫大洋上，确定自己精确位置经纬度的星图，这绝对是当时最先进的航海技术，相当地了不起。 甚至按照英国人孟席斯写的《1421：中国发现世界》，这哥们可能去过澳大利亚、新西兰和美洲，这样一来，80多年后才登陆美洲的哥伦布，就不是文明社会发现美洲的第一人了，库克船长也不是到达澳大利亚的第一人了，全都要改成郑和这个太监的名字。但孟席斯的这个观点现在并不被主流世界承认，还有待发掘更多的证据。 俺们的《明史》上，对郑和却很是风轻云淡，只说“和经事三朝，先后七奉使，所历凡三十余国”，后面就是那些国家的名字。 你若是问，郑和这个大太监去了那么多地方，都干了点啥？其实，按照正经史书的描写，他扮演的角色就是两个字，天使。每到一个地方，就负责调解当地不同政治势力之间的矛盾，谁不服就整死你，然后史书上就留下了某某国“畏惧”“不敢扰”“海外诸番，益服天子威德”这样的字眼，相当于天使降临人间，告诉大家，我后面就是一个叫做朱棣的大老板，那是神，是God，你们服不服？大家只要一说服了，那就好，马上就赏赐给当地的国王贵族衣服、绫罗绸缎、金银、仪仗等物品，你要是说不服，那就一棒子削死你。“因赐其君长，不服则以武慑之。” 在这其中，他做得最重要的海外政治干预，就是对马六甲海峡的操纵，今天稍微有点国家政治和地理常识的人，都知道马六甲海峡对于中国贸易的重要性，明朝那时候也一样，从亚洲到欧洲和非洲，这里是必经之地。郑和当时做的事情很简单，肃清了马六甲周围的海盗，然后扶植了一个叫做拜里迷苏剌的王子在马六甲称王，赐予对方印玺和皇袍，从此之后，这地方就相当于大明王朝的驿站了，和今天美国干的事儿一模一样。 当然，郑和出那么远的门，也要带一些土特产回来，这些土特产就包括了当时东南亚的香料、珠宝、动植物，什么狮子，金钱豹，鸵鸟等动物，都得到了免费去东土大明旅游的机会，据说最神奇的就是，郑和找到了传说中的瑞兽麒麟，把朱棣乐得嘴都合不上了，但现在我们知道了，郑和带回来的那玩意叫长颈鹿，只不过以前中国人没见过罢了。 那么，现在我们就要来问一句了，朱棣让郑和带船队出海，他真正的目的到底是啥？这个问题一直都没有一个准确的答案，据《明史》上记载，“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强。”简单一句话，说了两个目的，第一，找到朱允炆小伙；第二就是为了向外国人炫耀，表示我们中国相当地富强。 很多人都对史书上的这个写法持怀疑态度，我们就算是认可朱棣对于朱允炆是否存在寝食难安，但找人这事儿，依靠锦衣卫和东厂那样的特务机关，偷偷摸摸地排查，是最好的，也是最有效的，派出了一支连上帝都惊动了的舰队去找一个想躲起来的人，这种事有点儿不靠谱。政治上极其成熟的永乐大帝朱棣，一而再，再而三地派出一支庞大的船队，跑了地球三圈那么远，去找一个明显对他没有任何威胁的大侄子，听起来，像是他神经病复发。 第二个目的说为了示威，那也不太像，虽然这个说法有道理，朱棣为了让自己显得更加合法，应该会愿意这么做，可是这解释不了一件事，那就是为啥要出去七次，而且频率实在是太高了，第一次是1405年6月到1407年9月，回来之后几乎一天也没休息，马上开始了第二次，从1407年9月到1409年夏天，然后第三次是1409年11月到1411年6月，这一次回来休息了两年，公元1413年11月到1415年7月，又进行了第四次远航，后面第五次和第六次也是这个频率，回来休息一两年，就再次远航，最后一次出发是1430年12月到公元1433年7月，但那时候，朱棣朱老板已经死了六七年了。 如此频繁地出海，仅仅说是为了示威，有点儿牵强，那么，郑和下西洋如果不是为了寻找朱允炆，也不仅仅是为了炫耀武力，四方来朝？那还有什么原因呢？我这里呢，卖一个关子，我们接着往下看，我保证，后面我会给出一个合理的答案。 二 我们说在朱棣之前，历史上最出名的两位篡位者，一个是隋炀帝杨广，一个是唐太宗李世民，两个人都背负着篡位的名声，上台之后，都是挽起袖子拼命干，什么开疆扩土，改善交通，文治武功等等，都想试一试，只不过一个失败了，一个成功了，这个我们前面说过了。永乐帝朱棣和他们也差不多，这家伙上位之后，心里不踏实，也只能靠着拼命干活，积累业绩，来让心理平衡，也证明给天下人看，俺这个四叔可比大侄子强多了。 在诸多他干的事情里，修缮大运河、迁都北京绝对是最浓墨重彩的一笔，而且是对我们今天影响最大的一个。 …… 对于这个紫禁城，或者说故宫，我们现在都很熟悉，它的面积大概是72万5000平方米，是一个四四方方的建筑群落，符合《周礼·考工记》里理想的都城样式。一共有四个主要的门，分别是午门、神武门、东华门和西华门，其中午门因为对着南方，就算作是正门，你要是问，那今天闻名遐迩的天安门呢？它和紫禁城是啥关系？这个呢，我们下集再聊。

朱允炆手下名将云集，为什么会失败； 朱棣真的像史书上说的那么残忍吗？ 部分文稿 大家好，我是枫落白衣，上一集结尾我们抛出了一个问题，为什么朱允炆会选择李景隆做将领，有人说是因为他无人可用。我个人认为，应该不是这个原因，朱元璋虽然砍瓜切菜杀了一批人，但是也为朱允炆培养出了一批年轻的将领，比如盛庸、瞿能、平安、铁铉、徐辉祖、郭英等等，这些人后来都被证明是相当优秀的军事人才，相比朱棣靖难集团中的燕府将领，建文帝当时手下可谓是名将云集。 实际上，这事儿最大的原因还是出在建文帝自己身上，朱允炆这个小伙子第一个问题是书生气十足，就喜欢儒家的读书人，像李景隆这样夸夸其谈的，他就很喜欢，本来齐泰的意见是坚决不能用李景隆，可是建文帝说了，俺是皇帝，俺就要用小李子这样能说会道的；朱允炆的第二个问题是任人唯亲，因为李景隆是他爷爷老朱的外甥，他就觉得是一家人了，而和朱棣有一点点亲戚关系的，他都不用，比如说大将徐达的儿子徐辉祖，那绝对是“龙生龙，凤生凤”的典型代表，打仗很厉害的武将，可就因为朱棣娶了徐达的女儿，是徐辉祖的姐夫，朱允炆就一直猜忌这个徐辉祖，不肯用他。 除了上面两个特点，这个建文帝还挺专情，李景隆已经用50万大军的溃败证明了他就是一个草包，可是第二年，也就是公元1400年，朱允炆依旧让他为主帅，还给增了兵，让他再统帅60万大军去打朱棣。 这一次，在最关键的白沟河大战里，上面提到的瞿能、平安和郭英等人都是中央军的主力，这些家伙各率领自己手下，向着朱棣奋死冲锋，《明史》上说，“成祖几为瞿能所及”，朱棣军团可以说是非常狼狈，被打得相当惨，就在关键时刻，朱棣独自骑马来到高坡，向后面招手，好像是告诉政府军，俺们后面还有人，中央军的统帅李景隆这个大傻冒偏偏就信了，赶紧下令停止追击，史书上说“景隆疑有伏，不敢进”。 实际上，朱棣也没有完全撒谎，因为等了半天之后，他二儿子朱高煦真的带着军队来了，可是如果李景隆当时完全不理会朱棣的假动作，那朱高煦估计只能给他爹收尸了。 当两军重新交战的时候，发生了一件诡异的事情，政府军原本有着巨大优势，不料一阵旋风刮过，李景隆的中军大旗咔擦一声，断成了两截，“帅”字大旗一倒，整个战场的形势迅速逆转，政府军所有的军队都和没头的苍蝇一样，不知道往哪里跑，朱棣父子趁势杀出，《明太宗实录》记载，“会旋风折其大将旗帜，众大乱，我军乘风纵火，燔其营，烟焰涨天”。 白沟河战役和随后的德州战役，还有济南外围战，三场战役，让李景隆的60万大军赔的干干净净，这家伙几乎是孤身一人，跑回了南京，大臣们都说这样的家伙必须砍脑袋啊，可是朱允炆说NO，咋能杀亲戚呢，气得推荐了李景隆的黄子澄大声痛哭，说：“大事去矣！荐景隆误国，万死不足赎罪！” 到此为止，政府军先后有一百多万的军队都败在了朱棣的手下。 即便如此，战争也只是进入了相持阶段，朱棣想胜利，那暂时还只是做梦。 至少，济南就成了他最头疼的事情。当时守卫济南的是盛庸和铁铉，这俩家伙阴招损招层出不穷。先是以诈降引诱朱棣，差点用一块铁板拍死后者，然后又在济南城墙之上竖立朱元璋的灵位牌子，吓得朱棣赶紧让手下人停止炮轰济南城，那上面是俺爹，碰不得。紧接着，大将平安又断了朱棣的粮道，在这种不利的局面下，远在北平的道衍飞书建议，撤军。朱棣思前想后一番，也只好率军队撤回北平，还被盛庸等人尾随追击，死伤了不少人马。 这场济南保卫战之后，建文帝终于知道了，原来亲人李景隆确实是二百五，政府军在盛庸、铁铉、平安手里，就可以打败朱棣，于是升任铁铉为兵部尚书，盛庸为平燕大将军，平安为副将军，让他们去打朱棣。 在随后的三年里，一直到建文三年，也就是1401年底，政府军和朱棣之间，一直都处于比较胶着的状态，虽然朱棣军事素养高，但由于此人资源和兵力都有限，始终不能取得突破性进展，往往是打下了一个地方，就失去了另一个地方，属于狗熊掰玉米，掰一个拿到手里，就丢掉一个，最后也仅仅是保住了北平、永平和保定三府的地盘，连山东都进不去。 其实严格来说，就算是这样的状态，还是朱棣靠老天爷和建文帝的帮忙才实现的。说是老天爷帮忙，是因为除了那次旋风把李景隆的帅旗刮断之后，同样的事情又发生了两次，一次在夹河，一次在藳城，都是在朱棣军队大败，马上就要完犊子的时候，一阵大风来到，吹向政府军，让逆风而战的盛庸军队根本连眼睛都睁不开，只能转身逃跑，让朱棣转败为胜。这种事，就连朱棣本人都感觉神奇的很，《明通鉴》记载，“燕师自白沟河至藳城，凡三捷，皆得风助，王以为此天授，非人力也”，就是他也觉得道衍那个老和尚是对的，俺朱老四一定是有天命在身的。 朱棣从建文帝那里得到的帮助就是前面说过的，那道给耿炳文的圣旨，“毋使朕有杀叔父名”，我们说今天这句话有两种解释，可是在当时，从盛庸到普通士兵，都不敢有第二种解释，万一皇帝的意思就是不让他四叔死，那么，你在战场上一不留神干死了朱棣，别说功劳，脑袋都可能不保。所以，神奇的一幕在战场上发生了，即便是朱棣被政府军包围了，只要他拼死往前冲，盛庸手下的军队就只能网开一面，任由他冲营而去，“仓卒相顾，愕眙不敢发一矢。”面对面地相遇，也不敢射箭，而且这样的情况还不是一次两次，发生了很多次。史书上还有“王亦阴自恃，独以一骑殿后，追者数百人不敢逼”的记载，打败了仗，朱棣这个老帅独自一人殿后，挥挥手说你们先走，我看谁敢杀我，谁要是杀了我，我南京那个大侄子肯定宰了他。 就这样，在老天爷和大明天子建文帝这一对父子的帮助下，朱棣和政府军对抗了三年，到了1401年底，有那些从政府军投降过来的官员就对朱棣说，政府的兵现在都调到北方和您打仗了，南京周围很空虚。朱棣听说之后，就下定决心，决定偷袭南京，他的这个决定得到了道衍的支持，这个大和尚也劝朱棣，不要再和盛庸、平安等人在河北山东瞎胡闹了，让我们摆脱这些小屁孩，向着南京大踏步地前进。 效果是比较美好的，用史书上的一句话说，那就是“遂连败诸将于淝河，灵璧，渡江入京师”。 实际上，这里面有三次战役不得不说，第一个就是建文帝派徐辉祖率军北上，阻击朱棣，徐辉祖对着他姐夫就是一顿乱拳，打得朱棣找不到北，除了破口大骂徐辉祖这个小舅子，还有些灰心丧气，准备回去算了，可是朱允炆也不知道怎么想的，突然就召回了徐辉祖，让朱棣喘过气来。 第二次就是灵壁之战，灵璧这地方在安徽的东北部，1500年前，刘邦打败项羽的垓下之战就发生在这里。朱棣在这里把平安的队伍围住，平安和部下商量好，明天某一个时刻，中军三声炮响，我们就如此如此地突围出去。可是很神奇地是，朱棣他们这边也商量着，明天某一个时刻，我们三声炮响，就如此如此地进攻。问题是，朱棣他们的时刻比平安要早，结果是朱棣三声炮响，大军一起冲锋的时候，就看见平安的队伍都在撒丫子往四处奔逃，原因是平安的队伍认为这三声炮响，就是主帅平安让大家突围的信号。这只能说是天意了，最后平安主力被歼，本人也被擒。 最后一次就是朱棣打下了扬州之后，建文帝终于害怕了，一方面下罪己诏，号召天下勤王，大家速度来救驾；另一方面，派人去和朱棣谈判，甚至开出了划江而治的筹码，也就是长江南面是我的，北面归你。可是朱棣这时候拽得很，对着来谈判的庆城郡主，也就是他的堂姐说，我认为你们这就是缓兵之计，俺朱棣朱老四是小孩子吗？会上当吗？“我岂为其所欺哉？” 不过很快地，他就有点儿后悔了，为啥？因为盛庸带人赶了过来，在浦子口把要渡河的朱棣打了一个稀里哗啦，就在朱棣想拉着自己堂姐的手说，您别走，我们再谈谈，他二儿子朱高煦赶到了。这小伙子当时才22岁，初生牛犊不怕虎，和盛庸斗了一个旗鼓相当，稳住了局势，朱棣这家伙一高兴，拍着朱高煦的后背说：“勉之！世子多疾。”啥意思？老二啊，你加油，你大哥身体不好。 这种话无论是谁听了，都只能有一个解释，那就是朱棣认为自己的二儿子也有资格继承他的王位，尤其是在老大身体不好的情况下，而且这个王位极有可能很快就变成了皇位了。 老二朱高煦听到了这句话之后，和打了鸡血没有任何区别，对着盛庸发起了不要命的冲锋，居然把名将盛庸打败了，公元1402年六月初三，朱棣和儿子朱高煦率大军渡过长江，十天之后，抵达南京城下。 到了这个地步，其实建文帝也不是完全没有希望了，当时南京城里有20万军队。南京城我们说过，城墙上的每一块砖头，都有工匠的名字，可以这样说，当时的大炮，对它根本没用。20万大军在南京坚守一个月，应该是一点儿问题没有，到时候，各地勤王的军队都会赶到，那样一来，朱棣就是一个相当不利的局面，困守坚城之下，被聚歼的可能性那是极大的，这也是为啥他出征之前有那句感慨，“不复反顾矣”，这就是一场豪赌，没有回头路。 可是神奇的是，一个大家熟悉的人物跳了出来，小手轻轻一挥，让朱棣最终取得了这场赌博的胜利，此人就是李景隆。这家伙连续两次，以百万大军败给了朱棣之后，被建文帝召回，却没有受到任何处罚，反而被派去镇守南京城西北角的金川门。这时候远远看见朱棣的旗号，也不知道是吓得呢，还是觉得就是和这个朱四叔有缘，居然打开了金川门，放朱棣军队进入了南京。一句话，这家伙成了大叛徒。 于是乎，打了三年的靖难之战以这种戏剧性的结局落下了帷幕，应该这样说，老天爷从始至终，都站在了朱四叔这一边。 …… 无论如何，几十万将士，几千名大大小小官员和他们家属的死亡，换来了朱棣的黄袍加身，公元1402年农历七月十七，这位四叔登上了皇帝宝座，改年号为永乐，之前他大侄子的建文年号，他是绝对不承认的，也没法子承认。朱棣说那还是洪武年，也就是那四年里，他老爹朱元璋在地下治理着整个国家，至于说他爹愿不愿意，那我们就不知道了。 那么，新皇帝朱老四干得如何？这个我们下集再聊。

部分文稿 大家好，我是枫落白衣，我们说商朝的时候，有一种恶习，那就是用活人来给死人殉葬，但从周朝开始，这种行为就很少了。到了汉朝，武帝更是明令禁止这个行为，所以1000多年来，中华帝国的君主们很少让人陪葬，更没有这个制度。 老朱这个农民死后，他却以帝王的身份让几十名妃子陪着他去了地下世界，这是一件相当给他减分的事情。他的这个行为，导致后来明朝好几位皇帝，死了之后都用活人殉葬，一直到明英宗的时候，才明令废止。我甚至认为，老朱重启的这个活人殉葬，对明朝民间的“节烈从殉”的风气有很大的影响，也就是妇女同志们在老公死了之后，如果跟着自杀，那政府部门就会大力表扬，并且让全社会歌颂的这种所谓的贞节烈女行为。这件事，绝对是老朱的一个巨大污点，永远都洗刷不了。 当然，朱元璋执政期间，解放奴婢，减免赋税，鼓励农民们生产，严厉打击官吏的贪污腐败，社会得到了很大的恢复和发展，史称“洪武之治”，这些，也是事实。 现在的史学家们评价朱元璋，往往会走极端，要么把他说成是恢复中华，打击腐败的圣贤君主，要么把他形容成暴虐残酷，屠杀功臣的恶魔，弄得我们这些后人看书的时候，觉得老朱一定是人格分裂的精神病患者。清朝的赵翼就把这种情况一言以蔽之，“盖明祖一人，圣贤、豪杰、盗贼之性，实兼而有之者也。”也就是，赵大知识分子认为朱元璋就是个神经病。 实际上，毛泽东说过一句话，“每个人无不打上阶级的烙印”，这句话可以说是解释朱元璋行为的钥匙。此人从最下层要饭的和尚出身，到后来造反当了最上层的开国皇帝，其间经历了无数次身份的转换，很自然地，就造就了性格的多样性。 一方面，他明白生活的艰难，百姓的不易，对弱小者有着异乎寻常的同情和保护欲，对贪官污吏痛恨得要死，可惜的是，（2:26，卡顿）除了杀人，他到死也没找到一个防止贪污，让老百姓富裕的方法；另一方面，此人小农思维，暴发户心态极其严重，疑心也是相当地重，为了维护老朱家的整体利益，把帝王心术发挥到了顶点。 除了殉葬，朱元璋还恢复了另一个死了将近1000年的制度，那就是分封制，他把自己26个儿子都封到各地为王。有人就说了，就是他这个分封制，给他的孙子朱允炆带来了灭顶之灾，也给大明帝国带来了一场不小的灾难。但要我说，这件事十分复杂，我们必须细细梳理一下。 …… 公元1398年，21岁的小伙子朱允炆，意气风发地接过了皇帝的权杖，登基成为大明王朝第二位皇帝，后世史学家称之为建文帝。 建文帝上台之后不久，就问他手下的一个大臣，说你还记得当年我俩说的悄悄话吗？这个大臣眼含热泪，深情地看了一眼建文帝，然后咣当一个头磕在地上，大声说道：誓死不忘！ 此位大臣的名字叫黄子澄，从小就是学霸，长大后，除了顺利拿下进士之外，还被授予朱元璋发明的一个官职，叫做翰林庶吉士，也就是在翰林院作为后备的国家干部培养。后来老朱觉得他的学问实在是太好了，就把他派到小朱，也就是朱允炆身边，既是老师，也是顾问，同时还提拔他当了太常寺卿。 …… 建文帝能做到这一点，只说明一件事，朱棣这时候是要兵没兵，要钱没钱，人事权更是半根毛也没有。《明史》上记载，“王内自危，佯狂称疾。泰、子澄密劝帝除王，帝未决。”啥意思？那时候的朱棣吓得要死，只能装疯，据说趴在野外的坟地里睡觉，大热天披着毛毯喊冷，到饭馆吃饭不给钱等各种怪事做了不少。可是就是这样，齐泰和黄子澄也没打算放过他，一直劝建文帝赶紧下手，也就是逮捕朱棣，但朱允炆这时候犹豫了，为啥犹豫？因为他削藩的路实在是太顺了，不到一年，五六个王爷全都被干翻，现在四叔朱棣吓得精神都不正常了，对于这样一个可怜虫，再赶尽杀绝的话，是不是有害于自己仁义的名声呢？你可以说这是知识分子的通病，既要实惠，还要那座金光闪闪的大牌坊。 建文帝在南京犹豫，朱棣在北京琢磨着如何自保，可是他也没啥好办法，只能让亲信张玉和朱能秘密训练的八百名亲兵加紧戒备，保卫王府，万一中央要强行逮捕自己这个精神病患者，那就只能拼了。说句不客气的话，这就像一个小寡妇，为了防备恶霸村长半夜闯进来，在被窝里瑟瑟发抖地攥着一把剪刀。 二 公元1399年6月，兵部尚书齐泰从各种渠道得到的信息都证实了两件事，第一，燕王朱棣装疯；第二，他手里攥着一把小剪刀，有800名死士。那还说啥，中央政府直接给张昺、谢贵和张信这三个北平地方政府最有权势的官员下令，就两个字，抓人。 历史老爷爷在这个时刻，伸了伸懒腰，派出了一个小人物，而且是一个颤颤巍巍的老太太，来解救朱棣。这个老太太就是北平都指挥副使张信的老娘，她听说儿子要去抓朱棣，说你爹活着的时候啊，可说了，燕王是带有龙气的人，你要三思啊，“汝父每言王气在燕。”偏偏张信就是一个孝顺的好孩子，既听他娘的话，又信他爹的眼光，这哥们最后冒死求见朱棣，把朝廷已经下决心抓他的事情和盘托出。 到了这个地步，朱棣这家伙既没办法装疯，也没办法卖傻了，史书上说“戄然起立，召诸将定计，起兵，夺九门。”他先是示弱，打开大门，诱杀了张昺和谢贵这两个来抓他的蠢货，然后靠着手下的八百名死士，占领了整个北平，接着就是宣布起兵。 顺便说一句，张信这小子听妈的话，这一宝算是赌对了，此人后来得到了很多赏赐，当上了大官，贪赃枉法的坏事也做了不少，可是无论谁弹劾他，朱棣都念及这家伙的大功，从来不治罪，最多教训几句了事，活到八十一岁才死，死后还被封为郧国公，一个叛徒，得到这样的人生，那应该是上辈子修来的，和这辈子干啥没关系。 我们说凡是藩王起兵，口号一定是三个字，“清君侧”，也就是皇帝挺好的，只是身边有坏人，原因我们以前讲过，反对现在的君主，等于反对老皇帝，那是万万不行的。 朱棣也不例外，在占领北平之后，对着整个天下指出，我大侄子皇帝身边坏人是齐泰和黄子澄这两个王八蛋，而且他的底气比历朝历代的藩王更足，因为老朱朱元璋在留给子孙的《祖训》里有这样一句话，“朝无正臣，内有奸恶，则亲王训兵待命，天子密诏诸王统领镇兵讨平之。”看见没有，俺爹活着的时候就说了，如果有奸臣，我就应该讨伐奸臣，我这不是造反，是为国“靖难”，平定动乱。不过朱棣的这个理由你也不能多问，因为多问一句就露馅了，《祖训》上说“天子密诏”，请问哪一位天子给您密诏了？ 无论如何，公元1399年农历七月初五，明太祖第四子燕王朱棣，不甘心被抓，以800亲兵起家，走上了造反的道路。据说这一天，风雨大作，天地变色，将王府房顶上的瓦吹落一地，朱棣吓得精神病又差一点发作，莫不是老天爷和俺爹一起反对俺造反？就在这时候，他手下的一个和尚站了出来，说“祥也。飞龙在天，从以风雨。瓦堕，将易黄也。”王爷啊，太吉祥了，就因为您是真龙，这一发动，风雨就会跟随，房上的瓦片掉了，是老天爷提醒您，你住的房子啊，该换瓦了，换成皇帝专用的黄色瓦片。 半个精神病朱棣一听，简直乐疯了，恨不得风再大点，把瓦全吹掉，晚上睡觉看见星星那才过瘾。 你可能会问了，如此会拍马屁，堪称是马屁专业户的大和尚是谁？此人当时的法号叫道衍，后来俗家的名字叫姚广孝，不过那是朱棣当上皇帝之后的事儿，现在我们只能叫他道衍。可以这样说，朱棣之所以会造反，和这个大光头孜孜不倦的洗脑也有关系。 道衍生于1335年一个医生家庭，从小读儒家的书长大，可是14岁那年却出了家，变成了一个和尚，后来又去和一个老道学习了道术，所以，这是一个把书看杂了，儒释道三家通吃，走江湖的混混。 那时候的大明天下，有一个著名的术士，叫做袁珙，今天摆摊算卦的人都应该知道这个人，他写的《柳莊相法》现在还是靠相面吃饭之人的圣经。 袁珙在偶然间遇到道衍之后，就说道衍像一头病虎，喜欢杀戮，以后一定是忽必烈身边刘秉忠那样的和尚，这事儿被堂而皇之地记录在《明史》里，原话是“形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也”。 后来道衍大和尚因为博学，在南京城里也混出了一定的名气，正好这时候，朱元璋的老婆马皇后死了，老朱伤心之余，觉得要给儿子们都找两个高僧，没事就念念佛，保佑亲人们都长寿，就这样，道衍来到了燕王朱棣的门下，《明史》上说，“燕王与语甚合，请以从。”也就是这家伙主动要求追随朱棣，比较平淡无奇。 不过很多历史著作，包括《明朝那些事儿》，都说了这样一个故事，说道衍第一次看见朱棣，说了一句话“臣奉白帽著王”，意思是我要给你一顶白帽子，当时朱棣已经是燕王了，王字上面加一个白，那就是皇，皇帝的皇。然后说朱棣心领神会，就把这个光头带家里去了，一点都没担心帽子的颜色会不会变成别的颜色。 我们说这个故事百分百是假的，因为逻辑上就不通，这时候朱元璋身体康健，朱棣的大哥朱标也正高高在上，别说朱棣根本就没有造反的念头，就算是有，在京城里，碰到一个从老爹身边过来的和尚和自己这么说话，那第一反应绝对是噼里啪啦抽和尚的大嘴巴子，然后一脚踹到，哭着喊着向老爹和大哥检举揭发，为啥？因为你咋知道这个大光头不是那两位爷派来试探自己的？如果朱棣不这样做，那他的智商就是零，怎么会成为后来那么牛掰的明成祖，开创了永乐盛世？ 言归正传，《明史》上记载，太子朱标死了之后，道衍这小子在北平就不好好地住在寺庙里了，反而是经常到朱棣的府上。史书上说“时时屏人语”，去了之后，还屏蔽左右，和朱棣说悄悄话。现在我们已经不知道当时这俩货私下里说的是什么了，不过到了1398年，建文帝开始削藩的时候，史书上记载了道衍劝朱棣造反的信息，“密劝成祖举兵”。当时朱棣就问他说，南京城里，我那个大侄子是我爹亲口指定的皇帝，全天下的老百姓都支持他，我造反是嫌自己寿命长吗？道衍的回答是“臣知天道，何论民心”，连贫僧都不说，直接说臣，可见这家伙心里面根本就没啥出家和入世之间的分别。 所以，当朱棣被逼无奈，真的起兵之后，最高兴的，最兴奋的，就是这个大和尚。当然，还有三个人，可能和道衍一样兴奋，那就是建文帝、齐泰和黄子澄，为啥？因为这仨货觉得，总算是有了堂堂正正的借口，干死这个皇四叔了。甚至他们开始认为，就靠着北平周围的部队，就可以轻松地碾死朱棣。 可是事实证明，他们错了，起兵之后的朱棣经过二十天的苦战，先后攻破蓟州、居庸关和怀来，再加上通州，遵化，密云三地的将领主动投降，不到一个月，就把北平都指挥司卫所的105600名士兵全都收归在自己麾下。 不过即便如此，朱棣也不够看。建文帝当时手里握有全国的兵马，至少是朱棣的七到八倍以上，而且朱棣只有一个北平及周边地区，朝廷方面拥有整个天下，无论如何，看起来朱棣都没有胜算。 甚至建文帝在派出老将耿炳文的时候，还特意嘱咐了一句，“毋使朕有杀叔父名”。这句话历来有两个解释，一个是老耿啊，战场上千万要注意，别伤到我四叔啊；另一个解释是，耿叔，您在战场上直接干死朱棣那个王八蛋，千万别抓活的回来，到时候我要是亲自下令杀叔叔，那多不好意思。无论哪一种解释，都显示出了一件事，就是建文帝自信满满，觉得耿炳文一战而拿下朱棣是轻松加愉快的事情。 可是事情的发展很不美好，先是耿炳文号称30万的军队在真定府大败而归，接着就是李景隆的50万军队在北平城下，被道衍和朱棣两面夹击，也是大败而归。顺便说一句，朱棣起兵之后，已经64岁的道衍大和尚和朱棣的嫡长子朱高炽镇守北平，但朱棣在前线有什么事难以决断，总是派人去问这个老和尚，《明史》上说“战守机事，皆决于道衍”。 我们说李景隆这个人，是朱元璋的外甥，名将李文忠的儿子，都说龙生龙，凤生凤，实际上有时候不太灵，这位李景隆就是赵括一样的人物，平日里高谈阔论，他老子都辩不过他，但是一上战场，就草鸡了。 朱棣在打败耿炳文之后，听说建文帝委任李景隆这家伙为统帅，当即大喜，说这家伙就是一个纨绔子弟，“何等才而能将五十万？赵括之败可待矣。”然后一转身，都没搭理李景隆，而是先用计擒住了宁王朱权，获得了大宁府的全部兵马，包括最为精锐的蒙古人骑兵朵颜三卫，这才慢悠悠地回师，打败了以50万大军包围北平城的李景隆。整个过程，按照《明太宗实录》记载，都在朱棣的计划之中，他的战前规划是，“彼知我出，必来攻城，回师击之，坚城在前，大军在后，必成擒矣。”事情也正是按照这个剧本来演出的，丝毫不差，这只证明了一件事，朱棣和李景隆不是一个数量级的。 那么，建文帝为啥要用李景隆？是像一些历史学家说的那样，因为朱元璋杀了无数的功臣，导致他无人可用吗？我个人的结论是NO，不是这个原因，那是什么？这些我们下集再聊。

朱允炆手下名将云集，为什么会失败；朱棣真的像史书上说的那么残忍吗？ 大家好，我是枫落白衣，上一集结尾我们抛出了一个问题，为什么朱允炆会选择李景隆做将领，有人说是因为他无人可用。我个人认为，应该不是这个原因，朱元璋虽然砍瓜切菜杀了一批人，但是也为朱允炆培养出了一批年轻的将领，比如盛庸、瞿能、平安、铁铉、徐辉祖、郭英等等，这些人后来都被证明是相当优秀的军事人才，相比朱棣靖难集团中的燕府将领，建文帝当时手下可谓是名将云集。 实际上，这事儿最大的原因还是出在建文帝自己身上，朱允炆这个小伙子第一个问题是书生气十足，就喜欢儒家的读书人，像李景隆这样夸夸其谈的，他就很喜欢，本来齐泰的意见是坚决不能用李景隆，可是建文帝说了，俺是皇帝，俺就要用小李子这样能说会道的；朱允炆的第二个问题是任人唯亲，因为李景隆是他爷爷老朱的外甥，他就觉得是一家人了，而和朱棣有一点点亲戚关系的，他都不用，比如说大将徐达的儿子徐辉祖，那绝对是“龙生龙，凤生凤”的典型代表，打仗很厉害的武将，可就因为朱棣娶了徐达的女儿，是徐辉祖的姐夫，朱允炆就一直猜忌这个徐辉祖，不肯用他。 除了上面两个特点，这个建文帝还挺专情，李景隆已经用50万大军的溃败证明了他就是一个草包，可是第二年，也就是公元1400年，朱允炆依旧让他为主帅，还给增了兵，让他再统帅60万大军去打朱棣。 这一次，在最关键的白沟河大战里，上面提到的瞿能、平安和郭英等人都是中央军的主力，这些家伙各率领自己手下，向着朱棣奋死冲锋，《明史》上说，“成祖几为瞿能所及”，朱棣军团可以说是非常狼狈，被打得相当惨，就在关键时刻，朱棣独自骑马来到高坡，向后面招手，好像是告诉政府军，俺们后面还有人，中央军的统帅李景隆这个大傻冒偏偏就信了，赶紧下令停止追击，史书上说“景隆疑有伏，不敢进”。 实际上，朱棣也没有完全撒谎，因为等了半天之后，他二儿子朱高煦真的带着军队来了，可是如果李景隆当时完全不理会朱棣的假动作，那朱高煦估计只能给他爹收尸了。 当两军重新交战的时候，发生了一件诡异的事情，政府军原本有着巨大优势，不料一阵旋风刮过，李景隆的中军大旗咔擦一声，断成了两截，“帅”字大旗一倒，整个战场的形势迅速逆转，政府军所有的军队都和没头的苍蝇一样，不知道往哪里跑，朱棣父子趁势杀出，《明太宗实录》记载，“会旋风折其大将旗帜，众大乱，我军乘风纵火，燔其营，烟焰涨天”。 白沟河战役和随后的德州战役，还有济南外围战，三场战役，让李景隆的60万大军赔的干干净净，这家伙几乎是孤身一人，跑回了南京，大臣们都说这样的家伙必须砍脑袋啊，可是朱允炆说NO，咋能杀亲戚呢，气得推荐了李景隆的黄子澄大声痛哭，说：“大事去矣！荐景隆误国，万死不足赎罪！” 到此为止，政府军先后有一百多万的军队都败在了朱棣的手下。 即便如此，战争也只是进入了相持阶段，朱棣想胜利，那暂时还只是做梦。 至少，济南就成了他最头疼的事情。当时守卫济南的是盛庸和铁铉，这俩家伙阴招损招层出不穷。先是以诈降引诱朱棣，差点用一块铁板拍死后者，然后又在济南城墙之上竖立朱元璋的灵位牌子，吓得朱棣赶紧让手下人停止炮轰济南城，那上面是俺爹，碰不得。紧接着，大将平安又断了朱棣的粮道，在这种不利的局面下，远在北平的道衍飞书建议，撤军。朱棣思前想后一番，也只好率军队撤回北平，还被盛庸等人尾随追击，死伤了不少人马。 这场济南保卫战之后，建文帝终于知道了，原来亲人李景隆确实是二百五，政府军在盛庸、铁铉、平安手里，就可以打败朱棣，于是升任铁铉为兵部尚书，盛庸为平燕大将军，平安为副将军，让他们去打朱棣。 在随后的三年里，一直到建文三年，也就是1401年底，政府军和朱棣之间，一直都处于比较胶着的状态，虽然朱棣军事素养高，但由于此人资源和兵力都有限，始终不能取得突破性进展，往往是打下了一个地方，就失去了另一个地方，属于狗熊掰玉米，掰一个拿到手里，就丢掉一个，最后也仅仅是保住了北平、永平和保定三府的地盘，连山东都进不去。 其实严格来说，就算是这样的状态，还是朱棣靠老天爷和建文帝的帮忙才实现的。说是老天爷帮忙，是因为除了那次旋风把李景隆的帅旗刮断之后，同样的事情又发生了两次，一次在夹河，一次在藳城，都是在朱棣军队大败，马上就要完犊子的时候，一阵大风来到，吹向政府军，让逆风而战的盛庸军队根本连眼睛都睁不开，只能转身逃跑，让朱棣转败为胜。这种事，就连朱棣本人都感觉神奇的很，《明通鉴》记载，“燕师自白沟河至藳城，凡三捷，皆得风助，王以为此天授，非人力也”，就是他也觉得道衍那个老和尚是对的，俺朱老四一定是有天命在身的。 朱棣从建文帝那里得到的帮助就是前面说过的，那道给耿炳文的圣旨，“毋使朕有杀叔父名”，我们说今天这句话有两种解释，可是在当时，从盛庸到普通士兵，都不敢有第二种解释，万一皇帝的意思就是不让他四叔死，那么，你在战场上一不留神干死了朱棣，别说功劳，脑袋都可能不保。所以，神奇的一幕在战场上发生了，即便是朱棣被政府军包围了，只要他拼死往前冲，盛庸手下的军队就只能网开一面，任由他冲营而去，“仓卒相顾，愕眙不敢发一矢。”面对面地相遇，也不敢射箭，而且这样的情况还不是一次两次，发生了很多次。史书上还有“王亦阴自恃，独以一骑殿后，追者数百人不敢逼”的记载，打败了仗，朱棣这个老帅独自一人殿后，挥挥手说你们先走，我看谁敢杀我，谁要是杀了我，我南京那个大侄子肯定宰了他。 就这样，在老天爷和大明天子建文帝这一对父子的帮助下，朱棣和政府军对抗了三年，到了1401年底，有那些从政府军投降过来的官员就对朱棣说，政府的兵现在都调到北方和您打仗了，南京周围很空虚。朱棣听说之后，就下定决心，决定偷袭南京，他的这个决定得到了道衍的支持，这个大和尚也劝朱棣，不要再和盛庸、平安等人在河北山东瞎胡闹了，让我们摆脱这些小屁孩，向着南京大踏步地前进。 效果是比较美好的，用史书上的一句话说，那就是“遂连败诸将于淝河，灵璧，渡江入京师”。 实际上，这里面有三次战役不得不说，第一个就是建文帝派徐辉祖率军北上，阻击朱棣，徐辉祖对着他姐夫就是一顿乱拳，打得朱棣找不到北，除了破口大骂徐辉祖这个小舅子，还有些灰心丧气，准备回去算了，可是朱允炆也不知道怎么想的，突然就召回了徐辉祖，让朱棣喘过气来。 第二次就是灵壁之战，灵璧这地方在安徽的东北部，1500年前，刘邦打败项羽的垓下之战就发生在这里。朱棣在这里把平安的队伍围住，平安和部下商量好，明天某一个时刻，中军三声炮响，我们就如此如此地突围出去。可是很神奇地是，朱棣他们这边也商量着，明天某一个时刻，我们三声炮响，就如此如此地进攻。问题是，朱棣他们的时刻比平安要早，结果是朱棣三声炮响，大军一起冲锋的时候，就看见平安的队伍都在撒丫子往四处奔逃，原因是平安的队伍认为这三声炮响，就是主帅平安让大家突围的信号。这只能说是天意了，最后平安主力被歼，本人也被擒。 最后一次就是朱棣打下了扬州之后，建文帝终于害怕了，一方面下罪己诏，号召天下勤王，大家速度来救驾；另一方面，派人去和朱棣谈判，甚至开出了划江而治的筹码，也就是长江南面是我的，北面归你。可是朱棣这时候拽得很，对着来谈判的庆城郡主，也就是他的堂姐说，我认为你们这就是缓兵之计，俺朱棣朱老四是小孩子吗？会上当吗？“我岂为其所欺哉？” 不过很快地，他就有点儿后悔了，为啥？因为盛庸带人赶了过来，在浦子口把要渡河的朱棣打了一个稀里哗啦，就在朱棣想拉着自己堂姐的手说，您别走，我们再谈谈，他二儿子朱高煦赶到了。这小伙子当时才22岁，初生牛犊不怕虎，和盛庸斗了一个旗鼓相当，稳住了局势，朱棣这家伙一高兴，拍着朱高煦的后背说：“勉之！世子多疾。”啥意思？老二啊，你加油，你大哥身体不好。 这种话无论是谁听了，都只能有一个解释，那就是朱棣认为自己的二儿子也有资格继承他的王位，尤其是在老大身体不好的情况下，而且这个王位极有可能很快就变成了皇位了。 老二朱高煦听到了这句话之后，和打了鸡血没有任何区别，对着盛庸发起了不要命的冲锋，居然把名将盛庸打败了，公元1402年六月初三，朱棣和儿子朱高煦率大军渡过长江，十天之后，抵达南京城下。 到了这个地步，其实建文帝也不是完全没有希望了，当时南京城里有20万军队。南京城我们说过，城墙上的每一块砖头，都有工匠的名字，可以这样说，当时的大炮，对它根本没用。20万大军在南京坚守一个月，应该是一点儿问题没有，到时候，各地勤王的军队都会赶到，那样一来，朱棣就是一个相当不利的局面，困守坚城之下，被聚歼的可能性那是极大的，这也是为啥他出征之前有那句感慨，“不复反顾矣”，这就是一场豪赌，没有回头路。 可是神奇的是，一个大家熟悉的人物跳了出来，小手轻轻一挥，让朱棣最终取得了这场赌博的胜利，此人就是李景隆。这家伙连续两次，以百万大军败给了朱棣之后，被建文帝召回，却没有受到任何处罚，反而被派去镇守南京城西北角的金川门。这时候远远看见朱棣的旗号，也不知道是吓得呢，还是觉得就是和这个朱四叔有缘，居然打开了金川门，放朱棣军队进入了南京。一句话，这家伙成了大叛徒。 于是乎，打了三年的靖难之战以这种戏剧性的结局落下了帷幕，应该这样说，老天爷从始至终，都站在了朱四叔这一边。 …… 顺便说一句，除了上面这几个人，还有很多建文帝的臣子，或者因为不肯投降被朱棣砍了脑袋，或者因为忠于朱允炆选择自杀而死，在《明史》上，这样的名字有长长的一大串，而且很多他们的直系亲属也选择了以死殉主，跟着他们去了另一个世界。 在明朝大皇帝和知识分子之间还算是中立的《明史》，是这样评价这些人的：“抱谋国之忠，而乏制胜之策。然其忠愤激发，视刀锯鼎镬甘之若饴，百世而下，凛凛犹有生气。”也就是这些深受建文帝赏识的知识分子们，虽然治国的本事确实不咋地，但在生死大义面前，也确实是毫不含糊，舍身取义的。 拥有这么多忠臣，还拥有一些像平安、铁铉那样既忠心又有能力的武将，朱允炆为啥还会输掉这场战争？这个问题也是很多历史学家试图解开的谜团，简单地说，我个人认为，可能有三大主要原因，第一个就是他太急切地破坏了朱元璋的原始布局，本来老朱已经为他当一个太平天子做足了工作，可是朱允炆根本没理解爷爷的用意和能力，一上台，就急忙改弦易辙，实行崇文抑武，压制功勋阶层，动作激烈地去削藩，“治大国如烹小鲜”，这样的折腾，需要你自己能力超强，可惜，朱允炆和他的智囊们只会读书，自然是不行；第二，战场瞎指挥，三次任用李景隆，一次撤回徐辉祖，可以说都是败招，自取灭亡之道；第三，四皇叔朱棣确实有运气，这个不服不行，老天爷最大，他想让谁赢，那肯定输不了。 无论如何，几十万将士，几千名大大小小官员和他们家属的死亡，换来了朱棣的黄袍加身，公元1402年农历七月十七，这位四叔登上了皇帝宝座，改年号为永乐，之前他大侄子的建文年号，他是绝对不承认的，也没法子承认。朱棣说那还是洪武年，也就是那四年里，他老爹朱元璋在地下治理着整个国家，至于说他爹愿不愿意，那我们就不知道了。 那么，新皇帝朱老四干得如何？这个我们下集再聊。

朱元璋为什么要“以猛治国，刑用重典”，明初为什么那么多贪污犯； 朱元璋为什么选朱允炆当继承人；洪武大移民和鱼鳞图册的完善；按辈分取名的习俗是从什么时候开始的？ 部分文稿 大家好，我是枫落白衣，我们今天去银行转账或者提取现金，都能看见账单上除了阿拉伯数字，还有一套大写的汉字数字记账，这十个汉字还有这个记账的办法，就是朱元璋老朱发明的。在郭桓案之后，朱元璋明确规定，以后记账的数字必须由“一、二、三”这样简单的文字，改成由他发明的“壹、贰、叁”等复杂写法的汉字，这项改革被一直使用到今天，目的只有一个，不容易篡改。 明初四大案还催生了另一件事，就是朱元璋发布了一本新的法律，《明大诰》。目的也只有一个，“以猛治国，刑用重典”，换句话说，他认为当时明朝的官方法律《大明律》实在是太宽松了，必须从重从快，严厉打击犯罪分子。这本《大诰》规定了，贪污六十两银子以上者，要受“枭首示众，剥皮实草”之刑，啥意思？翻译过来能吓死现在的一些官员，你拿了公家60两银子，脑袋要被砍掉不说，而且还要剥了你的皮，里面填上草料，挂在政府衙门官老爷的座位两边，用来警示后来者。 为了普及他的“法律精神”，朱元璋还说了，全国臣民，家里必须要有这本《大诰》，你就是不识字，也要有一本，当作圣物供奉，因为万一你犯了罪，只要不是十恶不赦的大罪，都可以减轻一等处罚。 你要是说，俺良民一个，从来不犯法，就是不买，你老朱是不是没辙了？那朱元璋也有办法，他在洪武二十四年，也就是1392年规定，科举考试要从这本《大诰》里出题。如此一来，除了一无所有的老光棍，家家都买一本《大诰》，就成了天经地义的事情，法律条文如此普及，这在世界历史上，也绝对是一个奇迹。 这本在国家法律之外的《大诰》一共执行了12年，到1397年，老朱废除了《大诰》里的很多酷刑，并且把内容合并到《大明律》里，称为《大明律诰》，是明朝后来一直执行的刑法条例。 在如此严刑峻法之下，据史书记载，因为老朱杀掉的官员实在太多，很多衙门就都没人上班了，那咋整？朱元璋的办法是“戴死罪，徒流办事”，从监狱里拉出犯罪的官员，让他们戴着镣铐去办公，经常是下面的罪犯跪下磕头，却看见桌子下面，审判他的官老爷的脚上，也戴着脚镣，甚至有可能哥俩在某一天早上，一起走上刑场掉脑袋。汉语“戴罪”这个词，就是这时候发明出来的，后来又发展出来“戴罪立功”这个成语，都相当于老朱对中国文化的贡献。 那我们这里就要问一个问题，为啥明初的时候，官场上这么多贪污犯？有人说这是一个伪命题，根本就没有那么多，是朱元璋为了清洗功臣而实行的株连政策。我们说这种说法不太靠得住，因为上面两个贪污案，很少看见功臣被杀的，可以这样说，掉脑袋的基本上都是籍籍无名之辈，如果不是上了死刑名单，估计找遍《明史》，也看不见他们的大名； 还有人说是因为朱元璋给的工资太少，官员不够花，这个也不对，虽然《明史》上说，“自古官俸之薄，未有若此者”，好像是明朝的皇帝很抠门，但那是后来。在老朱刚当上皇帝的时候，官员的工资是绝对不低的，有一个叫做王琼的明朝官员，在自己日记里是这样写的，“国初定制，百官俸给皆支本色米石，如知县，月支米七石，岁支米八十四石，足勾养廉用度”，那时候，一石米大约是现在的150斤，一个县长，一个月收入1000斤大米，这个俸禄考察历代，都是不低的，王琼作为亲身经历者，也用了“足勾养廉用度”这样的描述，就很说明问题。也许不是高薪，但养家足够。 如果上面两个不是主要原因，难道真的是因为腐败？ 实话实说，这个答案还真可能是对的。想解释这件事，就涉及到“元朝吏治”四个字了，前面说过，元朝是一个奇葩的朝代，它对于地方上的治理，可以说是历朝历代最差的，这直接导致了下面的官吏普遍存在着贪污受贿，吃拿卡要的现象，经过一百年的沉淀，这种“当官就要发财”的心理可谓是深入人心，所有当官的，只要不发家致富，那不仅仅是自己心里是否平衡的问题，你周围的人，小姨子，大舅子全都瞧不起你，当个官都不能发财，你咋就这么没出息呢？史书上记载，“仕进者多赂遗权要，邀买名爵，下至州县薄书小吏、非财路亦莫得而进”，可以说是中国官场风气大坏，就是始于元朝。 而我们的朱元璋朱大皇帝，恰恰是在这种环境里成长起来的，早期作为一名屌丝的他，既清楚官员们都是贪污犯，也对这种现象是无比痛恨，每每想起来，就把老爹老妈大哥的惨死怪罪到这些人身上。 这样的社会环境，这样的皇帝心理，就导致了两件事情，第一，明初的贪污确实是相当严重，因为环境如此，惯性使然，即便有一两个清官，也很难改变这个风气；第二，朱大皇帝一看见有人可能贪污，马上就暴跳如雷，宁可信其有，不愿信其无，挥动着大笔，写下了一连串的杀杀杀。 我们说朱元璋对腐败的痛恨，让他把很多心思都花在了这个上面，比如说现在依旧屹立的南京的明城墙，那上面的每一块砖，都刻有烧砖工人，主管单位负责人和主管官员的名字，万一是豆腐渣工程，责任从主管一路可以追查到干活的工人，一律砍头。后果是啥？650年过去了，城墙依旧挺立，号称是世界上最坚固的城墙。 不过除了上面的原因，我们也必须实事求是地讲，明初四大案之所以会发生，最根本的原因是它们对朱元璋有用。 这哥们利用胡惟庸案，清洗了所有可能对他怀有二心，或者对他治国理念不赞同的官员，进而废除了宰相，彻底改革了政治制度；利用空印案狠狠地打击了地方上擅自行事，欺上瞒下的官员；利用郭桓案打击贪污腐败分子，同时又搜刮了很多钱财，满足了自己四处征伐的需要；最后，因为太子朱标出乎意料的早死，这哥们又利用了蓝玉案，自认为清除了所有可能威胁到他新接班人的功臣武将，在他的计划里，这样一来，他的接班人将会舒舒服服地当一个太平皇帝。 客观地说，前三项老朱是成功了，虽然这哥们后期对于政府贪污腐败行为相当地灰心，说“行之既久，犯者犹众”，但洪武一朝，官场从元朝末期的几乎没法看，到官员们大多数遵纪守法，老朱的功劳可谓是大大的。《明史》上说，“一时守令畏法，洁己爱民，以当上指，吏治焕然丕变矣。下逮仁、宣，抚循休息，民人安乐，吏治澄清者百余年”，他重典治吏的效果还是值得称颂的，至于说后来明朝末期的贪腐横行，这个你就不能算在老朱的脑袋上了。 但是，最后一条，给自己的继位者整出一个相对平稳的执政环境，这一点，就需要好好地说道说道了，故事比较长，我们慢慢说。 在太子朱标死后，朱元璋十分伤心，但这老头子哭完了，擦一把眼泪，站起身来，他还是要处理一件最重要的事情，那就是选一个新的接班人。 我们大家都知道，他最后选择的，是太子朱标当时活着的最年长的儿子，朱允炆。也就是直接跳过了他的下一代，从孙子里面挑了一个继承人。 你要是问，这老头没别的儿子吗？当然不是，老朱这家伙虽然不是超级能生的，但儿子还是不少的，史书上记载，朱元璋一共有26个儿子，其中据说是马皇后所生的嫡子，就有五个，分别是太子朱标，镇守西安的秦王朱樉，镇守太原的晋王朱棡，镇守北平的燕王朱棣和镇守开封的周王朱橚。我们这里用“据说”两字，是因为很多人不相信马皇后能生下这么多孩子，至少，朱棣是不是她老人家的儿子，就有很多人实名反对，说那都是朱棣后来篡位了，往自己脸上贴金的。 不过说实话，这种事对于朱元璋来说，一点儿都不重要，不管那个老婆生的，只要和隔壁老王没关系，那就是俺的儿子。从上面的安排你也可以看出来，老朱最信任的，就是儿子们，北方最重要的四个军事重地，全都是嫡亲的儿子把守，假如事情像他设想的那样，他死之后，威望和资历最高的太子朱标坐镇南京当皇帝，北方有朱标的四个弟弟镇守国门，这将是一个完美的局面。 …… 于是乎，老朱下令，自己二十六个儿子的后代，名字必须是双字的，而且其中一个字还由他规定死了，不能动，另一个字也不能随便起，要符合五行运转的规律。比如说他的第四个儿子燕王朱棣，以后他的子孙们必须按照下面五言诗的顺序起名字，叫做“高瞻祁见祐，厚载翊常由。慈和怡伯仲，简靖迪先猷”，啥意思呢？朱棣的儿子名字里必须有‘高’字，而且另一个字，必须有‘火’字旁，因为木生火，所以，他的继任者叫做朱高炽；而朱棣的孙子，名字里必须有‘瞻’字，另一个字必须有‘土’字旁，因为火生土，明宣宗朱瞻基的名字就是这么来的。 五言诗一共是二十个字，也就是说，老朱一声令下，从他孙子开始，以后二十代子孙的名字都被定义到了一个框架里。当然，我们都知道，最后大明都亡了，这二十个字也没用完，终止在第十代朱由检手里，老朱家起于五行之木，也终结在五行的木上，也许，这就是天意。 朝代虽然没了，朱家后代还是按照这个方式在一代代地延续，1928年，朱元璋的第十八子岷庄王朱楩的后代家族里，又添了一个男婴，按照他这一支字辈诗句的最后一句，“宽镕喜贲从”，这个男婴被起名为朱镕基，后来成了我们共和国的一任总理。 朱元璋这种为后代预先定好起名规则的做法，很快地就在民间开始流传，我们称其为排字辈，而且大多数都是五言诗的形式，今天还有很多大家族都是这种命名方式。实际上，它除了影响民间命名方式，还有一个很神奇的效应，老朱当年可能是没有想到，那就是它对中国化学发展做出了卓越的贡献。 1869年，清代化学家徐寿，想把俄国科学家门捷列夫的化学元素周期表介绍到中国来，可面对一百多种生僻的元素符号，这个徐寿是相当地纠结，不知道咋样才能把它翻译成恰当的中文。无意之间，徐寿得到了老朱家的家谱，他就发现，这本家谱中，有很多名字都与金属矿物有关，有些甚至直接和元素周期表中的元素符号表示的意义相同，当即是如获至宝，马上按照朱元璋子孙们的名字，给化学元素命名。 那为啥老朱家子孙们的名字这么好用呢？因为朱元璋规定，必须用五行命名，中国汉字里，某一个偏旁部首的字就那么多，你要是不想和你大爷家的儿子们重名，那就需要自己造生僻字，随便找一个汉字，旁边加一个老祖宗规定好的偏旁，当作自己的名字，所以，老朱家的后代，都是语言学家，自创文字，到处都是生僻字，然后，就便宜了这位大化学家徐寿，也就有了我们今天的元素周期表。 说到名字，这里还要顺便说一下，就在公元1392年，今天朝鲜半岛上的高丽王朝崩溃，一个叫做李成桂的人掌握了政权，在给自己的国家命名的时候，他拿不定注意了，就派了使者，来问朱元璋，说老大，您看看，是朝鲜这个名字好呢，还是和宁这个名字妙。朱元璋的回答是“东夷之号，惟朝鲜之称美，且其来远，可以本其名而祖之。”很明显，老朱认为朝鲜好，为啥？因为中国古籍《山海经》里面说了“东海之内，北海之隅，有国名朝鲜”，另一本古书《尚书大传》对这个词做了解释“朝日鲜明”。收到朱元璋的回信，李氏王朝就定下了朝鲜这个名字，一只叫到今天。不过必须说一下的是，按照中国古籍，我怀疑明朝那时候朝鲜这两个字应该读zhao鲜的，只是后来不知道什么时候，读音发生了变化而已。 无论如何吧，还是那句话，人总是要死的，公元1398年6月24日，朱元璋驾崩在南京皇宫，享年70岁，在位31年，死了之后，和元配妻子孝慈高皇后马氏一起葬在了南京紫金山明孝陵。 我们说老朱这辈子，实际上没享到什么福，虽说当皇帝的时间比刘老幺要长得多，但也是“中夜寝不安枕，忧悬于心”，史书上还说他“四夷有小警，则终夕不寝”，也就是天天操心费力，有一点事儿，都一晚上一晚上地睡不着觉。而且此人也是非常地简朴，南京皇宫里，没有什么御花园，只有一个“御菜园”，种满了萝卜白菜，据说他在世时，皇宫里的蔬菜是自给自足的。 可是就是这么简朴的一个人，死后却干了一件“奢华”的事，留下了几百年的骂名，那是什么？我们下集再聊。

朱元璋对政府机构做了哪些改革？明初四大案的经过与真相？ 部分文稿 大家好，我是枫落白衣，我们前面说过，元朝的中央，除了中书省，还有御史台和枢密院，一个管监察，一个管军事。朱元璋在废除中书省宰相之后，也没放过这两个部门，把御史台改名为都察院，还是负责监察干部，可是老朱觉得吧，这个监察的力度不够，这哥们在正经的监察之外，还设立了一个叫做六科的部门，也就是在六部里增加了一个“给事中”的职位，专门审查各部的工作情况，啥意思呢？这情形相当于一个小小的办事员，天天坐在部长的办公室里，代替皇帝，监察你的工作。这些人的统称是六科给事中，如果你在兵部，那你的官职就是兵科给事中。 关于枢密院，朱元璋大笔一挥，改为五军都督府，分别是中军、左军、右军、前军和后军，管理全国不同的大军区，这等于是把原来的枢密院一分为五，权力大大地缩水，造反的可能性自然也是大大地缩水。每个军区下面有数目不等的卫，一个卫大概有五六千人，卫下面还有所，一千二百人叫千户所，一百二十人叫百户所，这也就是明朝的军事制度，叫做卫所制。前面我们提到的，朱元璋最早在西藏的朵甘卫和乌思藏卫，都是这个意思。实际上，这个和隋朝的府兵制，曹操的屯田制几乎是一模一样的，都是平时为农民，打仗时为士兵的结构，老朱只是作业抄的好，但他却一点儿不谦虚，自吹自擂说：“吾养兵百万，不费百姓一粒米。” 除了这些，明朝还保留了大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺和鸿胪寺这些古老的机构，号称五寺。太常寺负责祭祀，太仆寺管理车马，光禄寺负责寿宴，鸿胪寺负责接待外宾，这些和以前的朝代基本相同。但相对来说，大理寺地位在明朝比较特殊，它的领导大理寺卿正二品，和六部尚书平级，同时，大理寺、刑部和都察院合称为三法司,遇到全国司法系统的疑难案件，要这三个部门聚到一起研究，再做判决，这就是民间传说的三堂会审。 所以，总结一下，明朝中央政府结构就是，上面一个朱大皇帝，下面有六部，五寺，都察院，五军都督府，和后面我们要说到的锦衣卫。 这么多机构，就是没有宰相，所有这些部门的领导，都直接向朱大皇帝汇报工作，大家可以对比一下现在的某些公司，看看人家朱大皇帝几百年前是不是就开始搞你们所谓的“扁平化管理”了。我们说此人确实是一个劳模，据史书记载，他可以每天阅读15万字左右的奏章，处理国事400多件，早上天不亮就上朝，晚上半夜才回到后宫。自己是全年无休，一天都不休息，但是对大臣们倒也网开一面，允许大家一年休三天，春节，冬至，还有他朱大皇帝的生日。我们现在所谓的什么996，和明朝老朱以及他手下的六部部长们比起来，那简直就是幸福得如同天堂的生活。 关于上面的这个巨大改变，朱元璋在1395年的敕谕里说得是清清楚楚，“自古三公论道，六卿分职。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人专权乱政。我朝罢相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下事务，彼此颉颃，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当”。这段话的主要意思就是以前朝代那些烂事，坏事，都是因为有宰相这个职位，俺老朱废掉宰相，大权独揽，是最正确，最伟大，最光明的事情。这哥们还说了，“以后嗣君并不许立丞相，臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，处以重刑”，谁要是敢再立丞相，恢复宰相制度，全国各族人民共讨之。 当然，我们现在知道了，他的后代们觉得皇帝干到他老朱这个份儿上，实在是太丢脸了，当皇帝，难道不就是为了享乐的吗？天天干活，还咋照顾那么多漂亮大妹子，享受那么多好吃的，好玩的？所以，从他儿子朱棣开始，明朝就出现了另一个机构，叫内阁，而内阁的工作人员，开始是顾问，慢慢地就成了事实上的宰相，您不让设立丞相，我当然不敢不听，但是改个说法那还不是小菜一碟，就像今天有些文艺青年那样，我不是想和你睡觉，只是想和你一起起床。 除了中央政府，朱元璋还改革了地方制度，将元朝行省本来一人独享的军事、行政和司法权力分拆成都指挥使司、承宣布政使司、提刑按察使司三部分，三个部门彼此独立，分别隶属于中央管辖。这些名称有一些一直延续到上个世纪，比如说香港在97年回归之前，一直都有一个叫做布政司的行政单位，就来自朱大皇帝的承宣布政使司，回归之后，我们觉得香港人也太土了，几百年前的名字咋还在使用？于是，给他们改了一个名字，叫做政务司。 就这样，朱元璋利用胡惟庸案杀了一大批大臣，改革了帝国的政治制度，可是随着时间的推移，他又发现，这个胡惟庸简直就是一个宝，死了之后，居然还有很大的妙用，什么用处呢？那就是可以时不时地借他的脑袋用用。 从1380年胡惟庸案发掉了脑袋，一直到1392年，十二年间，只要是老朱想让谁去死，他就把胡惟庸从地下拽上来，放在那个人的身边。 比如说1385年，李善长的弟弟李存义和他儿子李佑，被人告发说和胡惟庸是同党，两人脑袋落地； 1386年，明州卫指挥林贤被告发受胡惟庸指使，和日本人勾结，于是，这哥们被凌迟处死； 1390年，开国第一功臣李善长被赐自尽，全家70多口全都被杀，原因还是胡惟庸，据说，当年胡惟庸曾经拉拢李善长入伙，共同造反，李善长因为自己亲弟弟和胡惟庸已经同流合污了，既不能去告发，也没办法入伙，最后只能说了一句“吾老矣。吾死，汝等自为之”，意思就是我不管了。朱元璋虽然也相信李善长不会谋反，但还是说，你看看你李善长啊，你这是一个忠臣说的话吗？你应该第一时间，拄着拐杖，一瘸一拐地来给我打小报告的，而你却“知逆谋不举，狐疑观望怀两端”，如此大逆不道，你不死谁死？ 后来还有陆仲亨的家奴，告发陆仲亨与唐胜宗、费聚、赵雄三名侯爵，串通胡惟庸“共谋不轨”，写出了“驱除鞑虏，恢复中华”的那位宋濂，他的孙子宋慎亦受牵连被杀，宋濂本人则贬死在四川茅州。 到了洪武二十五年，也就是1392年，朱元璋又一次想起了胡惟庸，这次倒霉的是靖宁侯叶昇，罪名是“交通胡惟庸”。不过这一次，朱大皇帝可不是仅仅要杀叶昇，而是项庄舞剑，意在一大堆沛公，在这些目标里，有一个人是最显眼的，他的名字叫蓝玉。 蓝玉这个人，也是安徽人，宽泛地说，和朱大皇帝、李善长、胡惟庸这些人都算是老乡，不过他走的是武将的路子，开始时是常遇春的部下，因为“临战勇敢，所向多捷”，深受常遇春的赏识，不仅经常在朱元璋面前夸奖他，还把自己的妹妹嫁给了他。后来，蓝玉跟着傅友德打四川和云南，跟着徐达征讨北元，跟着沐英收服吐番，又跟着冯胜打过北元，可谓是战功赫赫，资历深厚，只是因为年轻，才一直都是副手。 到了1388年，老将们基本都退休了，蓝玉终于被朱元璋拜为大将军，统率十五万兵马，征伐北元的脱古思帖木儿。结果就是，蓝玉一战成名，在今天内蒙古呼伦贝尔市贝尔湖，当时叫做捕鱼儿海的地方，大破元军，捕获了脱古思帖木儿的二儿子地保奴、皇妃、公主以下一百多人，男女老百姓七万七千多，以及马驼牛羊十五万余匹，简单八个字，大获全胜，大发横财。 朱大皇帝听说了这事儿之后当然是挺高兴，本来打算封蓝玉为梁国公，可是马上就传来消息，说蓝玉这家伙在回国途中，一时没控制好下半身，强奸了北元皇帝的妃子，这个妃子也比较刚烈，被辱之后，自杀身亡。 听到这消息，老朱就有点儿不高兴了，天朝上国的大将，你蓝玉要啥样女人没有？咋能干这么下作没品的事情呢？于是，梁国公的梁被改为西凉的凉，蓝玉就这样降了一等，成了西凉国公。不过即便如此，也没有改变蓝玉从此成为大明第一猛将的事实，朱元璋还经常夸他，说他堪比汉代的卫青。 可是人家卫青功劳很大，却谦虚有礼，蓝玉就不行了，狂妄到了极点，可以这样说，如果这哥们的尾巴足够长，那肯定是要翘到天上嫦娥面前去了。《明史》上说他“浸骄蹇自恣，多蓄庄奴假子，乘势暴横”，家里面养子、奴才一大堆，个个骄纵不法，并且部队里面的军官任免，都是他蓝大将军一个人说了算，甚至朱元璋都不能过问。 …… 就这样，公元1392年，朱元璋先是借着胡惟庸的脑袋，清理了蓝玉的铁杆下属，靖宁侯叶昇，转过头来，1393年，锦衣卫指挥蒋瓛猜到了朱元璋的心意，壮着胆子指控蓝玉谋反。朱元璋马上就点了点头，蒋大指挥，你说得对，告发得很及时，然后几乎没有审判，就以谋反罪处死蓝玉，诛灭三族。据说朱元璋起初打算将蓝玉凌迟，后来考虑到蓝玉为大明立下战功，又是皇室姻亲，所以决定处以剥皮的刑罚，给蓝大统帅留个全尸。 …… 郭桓当时的职位是户部侍郎，相当于现在的财政部副部长，他的罪行是贪污，贪污了多少呢？据说朝廷一共损失了精粮两千四百万担。可是关于这个案子，《明史》上的原话却是“自六部左右侍郎下皆死，赃七百万，词连直省诸官吏，系死者数万人。核赃所寄借遍天下，民中人之家大抵皆破”。 这短短的一句话里，隐藏了几个巨大的信息，第一，朱元璋查实了这个案子之后，把中央政府六部里面，副部长以下的大多数官员都处死了，副部长以上的，包括礼部尚书赵瑁，刑部尚书王惠迪，兵部尚书王志和工部尚书麦至德也全都因为这个案子掉了脑袋，至于说下面的地方官员，那自然也是跑不了的，只要是和郭桓这两个字沾上一点点的，不是死刑，就是流放，“死者数万人”，绝大多数是政府官吏。 第二，不仅仅是处罚，还要追赃，老朱坚定地认为，那些和郭桓勾结在一起的土豪劣绅，以及他们结交的村官恶霸，全都要为这起贪污案买单。老百姓中间的富户就倒了大霉，很多中产阶级都破产了，换句话说，这等于是当年的反右运动扩大化。这样一来，民间自然是不干了，全国百姓对此案的处理非常不满意，民怨沸腾，最后为了平息民怨，朱元璋采取了一招最绝的，将这个案子的主审官吴庸处死，作为这个案子的收官之作，相当于告诉老百姓，可不是俺朱重八要祸害你们啊，都是姓吴的这个王八蛋法官搞的。 最后一点就是《明史》上的这句“赃七百万”，我们不是说贪污了2400万石粮食吗？咋写成了700万？这个在朱元璋自己编的《大诰》里有交代，他是这样说的，“恐民不信，但略写七百万耳”，也就是2400万是确实的，但怕老百姓不相信，就写了700万。那么，我们这里就要问一句，老百姓为啥不信？答案很明显，这个2400万实在是忒多了。 根据史料，那时候明朝一年的收入是“麦米合计2940万”，这样一算，郭桓这个大贪污犯居然贪污了整个国家一年收入的82%，这样的数字，这样的规模，别说当时的老百姓不信，就是我们现在，也会产生深深的怀疑，那么，2400万这个数字到底是怎么来的呢？ 关于这个问题，这里有四个答案，你可以选一个相信，第一个答案就是朱元璋随便写的，等于是一口大黑锅扣在了郭桓的脑袋上；第二个答案是他用数学方法算出来的，咋算的？因为郭桓被查实的贪污是200万的浙江税收，那全国一共12个布政司，200乘以12等于2400万，很简单；第三个答案是所有涉案官员在供词里承认的，历年贪污所得的总和；最后一个答案就是老朱同志对几万名和案子有牵连的官员以及老百姓进行了抄家行动，一共抄到了2400万。 这四个答案里，第三个是最符合逻辑的，也就是棍棒之下，罪犯们交代的历年贪污所得。但就我个人来说，我最相信的，是第四个答案，为啥？因为我认为郭桓贪污绝对是事实，这个没跑，但是老朱借着这个案件来敛财，才是他老人家的最终目的，原因就是朱大皇帝那时候正好缺银子。 我们再来算一下时间，洪武十七年，在朝廷连年征伐之后，傅友德、沐英等人又率军攻下了云贵，地方需要安抚，三军需要犒赏；同时在洪武二十年，朱元璋又发动了第五次北征，这些都需要大把的钱财，也就是在这个时间点上，发生了郭桓案，然后老朱就拎着菜刀，冲到了商贾大户，地主土豪家里，说你们这些人，和大贪污犯郭桓联合起来，贪污了政府的税银，赶紧地，交出来。 我认为，事情的真相就是如此。 上面的两个案子，空印案和郭桓案，处罚的手段可以说冠绝古今，超越中外，历史上，没有任何一位君主或者国家，对贪污案能达到这个处罚力度。据说那时候的官员，早上上朝的时候，都要和家人诀别，我这一去，可不知道晚上还能不能带着脑袋回来，如果不能，老伴儿啊，这辈子咱俩就此别过了，卧室花盆下面还有10两银子我的私房钱，你挖出来买件衣服吧。 那么，我们究竟要如何评价朱元璋整出来的这明初四大案呢？这个我们下集再聊。

部分文稿 大家好，我是枫落白衣，我们说朱元璋把蒙古人赶出中原的时候，打出来的旗号是“驱除鞑虏，恢复中华”，这老小子的心里，是这样想的，俺是纯种的汉人，根红苗正，这天下大多数人都是汉人，我这杆大旗一竖，岂不是天下归心，应者云集？可是事实证明，这一招却不太好使。 有一些人是马上就来归附，可是也有一些人，对着他老朱，翻大白眼珠子，瞧不起他，问题是，后一种人里面恰恰有很多是朱大皇帝需要的人，也就是那些有知识，还有财产的知识分子地主阶层。 比如说，江西有一个叫夏伯启的读书人，和他侄子两个人的名气很大，朱大皇帝就想让这两个人出来给自己当官，可是这叔侄俩琢磨了一下，咔嚓一刀，把自己左手的大拇指都切了下来，为啥？因为中国古代从唐朝开始，就有“身言书判”的说法，具体地说，就是你科举考试通过了，也要经过吏部的审核才能当官，审核的标准就是身言书判四个字，也就是你说话要清楚，不能大舌头；写字要好看，达不到书法家的标准，但也绝不能像我写的那么难看；还要会当法官，会写各种判决书；最后最重要的，不能身有残疾，身体是革命的本钱，古代人也是这么看的。 所以，老夏家这爷俩就决定变成残疾人，这样就可以不给老朱家当官了，当然，这叔侄二人也没舍得切别的地方，毕竟左手的大拇指不影响以后的任何幸福生活。 可这俩货万万没想到的是，朱元璋因为这件事气得发疯，大吼大叫道，“尔宜枭令，籍没其家，以绝狂夫愚夫仿效之风”，啥意思？你们两个王八蛋，我一定砍了你们的头抄了你们的家，以免别人都效仿你俩，不来给我干活。 不过我们实话实说，即便这样，那时候不愿意来给老朱打工的，还真的挺多，打开《明史》，里面因为这事儿被杀的绝对不止夏伯启叔侄俩。就算是大明建国很长时间之后，也还有很多人依旧效忠元朝，不肯接受他这个“奉天承运皇帝”，气得老朱特意在自己编的《大诰》里面，加了这么一条罪名，“寰中士大夫不为君用，是自外其教者，诛其身而没其家，不为之过”，凡是有读书人自命清高，不肯出来给我朱重八做事，那么按照我的法律，砍脑袋抄家，都不算是过分。 那为啥呢？为什么大家不愿意给他打工？莫非大家都不喜欢老朱？其实主要原因不是这个，如果真要找人担责任，也许董仲舒和赵匡胤还是要承担部分责任，前者弄了一个三纲五常，忠君的思想早已深入人心，元朝毕竟统治了将近百年，知识分子觉得忠于皇帝那就是天经地义的，至于说皇帝是蒙古人这事儿，难道蒙古人不是天下人吗？你要知道，在儒家传统里，虽然有“华夷之辩”，对少数民族瞧不起，可是有一点是公认的，皇帝管的是整个天下，所谓“率土之滨，莫非王臣”，不能因为皇帝是蒙古人就乱了纲常。 赵匡胤的责任就是这哥们当年没有收复燕云十六州，导致北方领土长达几百年属于外族统治，很自然地，既然俺们一直在辽国皇帝，金国皇帝之下，呆得也挺舒服，那蒙古皇帝就没啥不同了，这个上集也说过了。 那么，有没有单纯就是不喜欢老朱，而不愿意给他打工的呢？也有，那就是四大名著《水浒传》的作者施耐庵。 关于这个人，现在史学家的争议也比较多，比如说《水浒》到底是不是他写的，老家在江浙的啥地方，甚至有没有这个人，都有历史学家认为值得重新考证，但这些都不是我们的重点，我们就假定他是苏州的，《水浒》也是他写的。 施耐庵36岁的时候，在科举考试过程中，认识了前面说的刘伯温，这俩家伙当时就看对了眼，成了好朋友，不过考试之后，为了各自的前程，还是洒泪分别。施耐庵先是在元朝当了一个县长，后来觉得干得很憋屈，就仿效陶渊明，辞职回家，但是他没种菊花，而是改行做了教书匠，收了一个弟子，名字叫做罗贯中，也就是后来《三国演义》的作者。 等到张士诚一起义，施耐庵因为表弟和张士诚的关系不错，他也摇身一变，成了张大造反派的军师，但后来又因为意见不合，闹翻了，这家伙就带着罗贯中开始四处游学。 也正是这时候，刘伯温到了朱元璋的阵营，然后极力拉拢施耐庵，想让他来和自己一起为朱元璋工作。可是施耐庵看刘伯温顺眼，看张士诚也不错，就是看不上朱大皇帝，史书上说“坚辞不就”，对不起，俺虽然破衣服漏风，满身都是虱子，老婆孩子饿得哇哇哭，但就是不给你老朱家当官。 …… 1369年，这本书写完之后，马上就以民间手抄本的形势流行开来，以至于刚刚宣布建立大明的朱元璋都看到了，据《梦花馆笔谈》这本书记载，老朱认为“是人胸中定有逆谋，不除之必贻大患”，也就是刚刚从造反派变成了朱大皇帝的朱元璋，马上就开始警觉有新的造反派出现了。 就这样，施耐庵被抓了起来，关了一年之后，在刘伯温等人的努力下，又被放了，但一年的监狱生活，让已经70多岁的施耐庵身体变得极差，虽然有罗贯中的精心照料，但出狱之后不久呢，还是死了，那一年是1372年，他终年76岁。 三 前面我们讲宋朝宋江造反的时候就说了，《水浒》里面真正的历史人物并不多，大多数都是虚构的。可是就在这些虚构的人物里，有四个人值得你特别注意，那就是朱武、朱仝、朱富，朱贵，这四个人的名字连起来念，那就是朱武同富贵，可是最后朱富朱贵死了，只剩下朱武和朱仝，一个跟着公孙胜去学道成仙了，一个招安之后当了太平军节度使，都是比较好的结局。如此一来，就有人说了，朱武实际上就是暗指朱元璋这个洪武皇帝的政权，跟着他混，他瞎白话骗大家说一起富贵，实际上，最后好处都是老朱一个人的，你们的富贵肯定是没有的，因为朱富朱贵都死了。 我们这里不用理会施耐庵的《水浒传》到底是不是这个设定，可历史事实就是，现实中的朱富朱贵还真的就都死了，也就是，和朱元璋打天下的大多数功臣都没有福气享受很长时间的富贵，也没有福气像沐英那样病死，他们很多人都死在了朱大皇帝的手里。 不过这事儿吧，说来话长，而且当我们真的解开历史谜团，明朝初年的大清洗运动，也并不是一句“为了稳固自己政权而杀功臣”能够完全解释清楚的。 我们说在明朝刚刚开国的时候，基本上继承了元朝的制度，也就是中书省的左右两个丞相是最大的宰相，只不过元朝是右丞相最大，而明朝则是左丞相为尊，所谓的左右丞相，就是上朝的时候，你站在皇帝的左边还是右边的问题。历朝历代，都有左右丞相的说法，但哪一个更大，那就要具体情况具体分析了，大略来说，秦朝以左为尊，汉代以右为贵，到了明朝，又换到了左边站着那家伙，脑袋上的官帽子比较大。 元朝和明初的这个中书省，除了左右丞相，下面还有左丞和右丞，少了一个相字，权力也小了很多，但宽泛地讲，倒也都属于宰相班子里的成员。 国家刚建立之时，功劳极大的李善长当仁不让地成为了政府的一把手，中书省左丞相，韩国公。朱元璋还赐给他丹书铁卷，有两次免死的待遇。到了1371年，也就是常遇春去世的第三年，李善长病了，不能上班了，朱元璋就想换一个宰相，他找来了刘伯温，说你看看，杨宪、汪广洋和胡惟庸这三个人当宰相如何。 你要是说没听过这三个人，这也不怪你，前面我们讲的都是金戈铁马，抡着片刀和敌人厮杀的武将，而政府的一把手，基本都是要由文官担任的，这三个人就全都是文官。当时汪广洋是中书右丞，杨宪是中书左丞，胡惟庸是参知政事，都是仅次于中书省左右丞相的官员。如果我们仔细研究一下，朱大皇帝这时候把这三个人拎出来，问刘伯温的意见，是很有深意的，为啥？因为这仨货属于三个不同的集团。 在老朱打天下的过程中，有一群他的发小，老乡和亲戚，都来自他的家乡淮西，老乡见老乡，两眼泪汪汪，天然地，就形成了淮西集团，这些人以李善长为首；而在他向东挺进的过程中，又收获了很多来自浙江的人才，我们叫他们浙东集团，刘伯温就是他们的头儿；剩下的人就是散兵游勇，我们可以称他们为中间派。 很自然地，三大派里，以淮西集团势力最大，胡惟庸就是淮西派的，他和这一派的大头目李善长不仅是老乡，还是儿女亲家的关系；杨宪则是刘伯温的好友加盟友，属于浙东集团；最后的汪广洋是中间派。 现在老朱就把这样的三个人摆在了台面上，很明显，这既是想知道刘伯温对他们的评价，也是对刘伯温同学智商的一次考验。 我们的老刘同志面对朱大皇帝鹰一样的双眼，思考了一会儿，是这样回答的，他说杨宪“有相才无相器”，才能还行，但是心眼小；汪广洋是“褊浅殆甚于宪”，也就是还比不上杨宪；而胡惟庸则是“譬之驾，惧其偾辕也”，用这家伙当宰相拉车，容易把大明帝国带到沟里去。一句话，三个人都不合适。 朱大皇帝就笑了，然后轻描淡写地说了一句，“吾之相，诚无逾先生”，看来我的宰相，只能是你刘伯温了。刘伯温在把那三个人贬低了一顿之后，当然知道老朱必有此说，不慌不忙地回答，俺也不行，我这个人脾气不好，疾恶如仇，容易掀桌子，还不耐烦处理繁杂的事务，所以，我也干不了，陛下，您慢慢找，肯定能找到合适的。 整个问话到此结束。 我们说刘伯温在这次策问里，算是勉强过关，他不可能明目张胆地推荐杨宪，也不可能对着胡惟庸猛踩，因为皇帝最忌讳拉帮结派，而且他自己也知道，老朱虽然嘴里问他，但心里面早就有了自己的主意，所以，他的总体策略是对的，那就是老朱提出任何人选，他都否定，包括他自己，也要否定，因为这件事必须由朱元璋自己来做决定，甚至你都不能表现出猜中了老朱的心思，中国自古以来智商牛掰的帝王，最忌讳的，就是被大臣们看穿。 在刘伯温和朱元璋对话之后不久，中间派汪广洋被提拔为中书左丞相。随后，大明帝国中书省的一连串好戏就上演了。 首先这个汪广洋就是一个窝囊废，自己明明是政府一把手了，但是完全摆不平下属中书左丞杨宪，即便是汪广洋小心翼翼，不贪污不受贿，也不拉帮结派，低调做宰相，最后还是被杨宪指使御史弹劾他“奉母无状”，意思是汪广洋同志在家里伺候他老娘时不细心，端洗脚水的姿势不对，不久之后，汪广洋就被罢黜了宰相，赶到海南岛上钓乌龟去了。 中间派汪广洋这么一走，胡惟庸和李善长就警觉起来，如果风头很猛，属于浙东集团的杨宪趁势当上宰相，对于胡李二人的淮西集团那是大大的不利。据史书记载，胡惟庸亲口对李善长说，“杨宪为相，我等淮人不得为大官矣”，绝对不能让这小子得逞，于是，已经病休的李善长亲自出马，弹劾杨宪“放肆为奸事”，一查之下，罪证确实，杨宪随之被杀。 …… 公元1380年，胡惟庸的大脑瓜子刚刚掉在地上不久，朱元璋颁布了一纸诏书，这是一个对他本人，和后来中国都相当重要的诏书，简单地说，就是八个字，废除中书丞相制度，换句话说，中书省没有左右丞相了，不需要当官的了。到此为止，唐代的三省六部制里面的三省基本上就告别了历史舞台，宋代让门下省名存实亡，元朝又废除了尚书省，到朱元璋这儿，中书省也没啥活儿可干了。 自秦汉以来，无论是三公九卿，还是三省六部，皇帝之下有一个或几个宰相，是标准配置，已经流行了一千多年，这些宰相就相当于现代公司里的总经理，虽然公司是董事长的，但是在平时，大事小情的，一般来说都是总经理说了算，董事长的职责就是管理公司的大方向，负责任免总经理，再就是数数钱。这一方面是因为贵族阶层内部，包括皇族在内的权力平衡需要，另一方面也是因为公司事情实在是太多，董事长也管不过来。不过呢，历朝历代，只要董事长的精力稍微旺盛一点儿，就都想着自己多管点儿事，皇权和相权的争斗，从来就没停止过，但是，没有一个皇帝真的就想彻底废掉了宰相，因为谁都知道，那样一来，自己这个董事长就算不累死，也要脱层皮。 现在到了老朱这里，他一拍胸脯，说俺的身体好，健壮如牛，还要啥总经理，都靠边站。借着胡惟庸案，这老小子顺势废掉了中书省丞相，终止了宰相制度。 没有了宰相，六部，也就是工、刑、兵、吏、户、礼的一把手，这些尚书大人们的地位瞬间飙升，朱元璋把他们的品级从正三品提拔到正二品，这些家伙从此直接和皇帝对话，这也是为什么，我们现在提起兵部尚书，吏部尚书这些人，往往都带着艳羡的表情说一句，大官。这完全是托朱元璋的福，否则，按照以前，这些尚书都属于战战兢兢跟着宰相混的打工仔。 那么，除了废除宰相制度，老朱还进行了哪些政治改革呢？这个我们下集再聊。

同为布衣皇帝，朱元璋比刘邦强在哪些地方； 朱元璋迅速荡平元残余势力，怎么看元朝的败亡原因？ 部分内容 大家好，我是枫落白衣，上集我们说朱元璋登基做了皇帝，千古以来，纯粹草根出身的皇帝，也许就是他和汉高祖两个人了。和刘邦比较一下，老朱有三个地方，应该是比刘老幺强。 第一，朱重八的军事和政治能力相当地强，这种强悍也许和他小时候几年要饭的经历有关系，也许和他后来自己勤奋好学的态度也有关系，但我觉得如果说是天授，也就是老天爷赐予他的技能，可能更靠谱一些。无论是在郭子兴的军营中脱颖而出，攻打滁州、和州自立，还是和陈友谅、张士诚的决战，每一个关键点上，他的判断、决策都相当地精准，他的下属在很多时候，只是完善或者说执行他的计划，即便是刘伯温李善长这样的超级谋士，很多时候，也只不过是把他的意见先一步提出来了而已。 朱大皇帝第二个比刘老幺强的地方就是他虽然迟迟不肯造反，但一旦加入造反的队伍，他就是最胸有大志的那个人。刘邦进入咸阳，要靠着下属不断地提醒，甚至以死相谏，才明白，哦，俺的目标原来是皇帝，现在还不到享受的时候，而朱元璋攻下滁州之后，就开始想着当皇帝的事情了，并且所有行动都是为了这唯一的目标设计的，可谓是胸怀大志的吊丝。 最后一个朱元璋比刘邦强的特点就是刻苦，这哥们勤政，能吃苦爱学习，在史书里有很多地方都记载了，什么“戴星而朝，夜分方寝”，又说“身在行间，手不辍书”，即便是在打仗行军中，也是不停地读书。你想一下啊，一个没上过学，和尚乞丐出身的家伙，后来可以写诗，写散文，谈古论今，这一点，绝对不是运气可以解释的。 有老天爷照顾赏饭吃，再加上自身刻苦努力，那无论是啥样的吊丝，最后的成功应该都是顺理成章的事情。 朱大皇帝上位，头等重要的事情自然还是封赏有功之臣，人家跟在你后面，给你卖命，就是指望成功之后，可以封侯拜相。在这件事上，朱元璋也不含糊，中国传统的爵位就是公侯伯子男五等，明初的功臣列表里面，这五等爵位断断续续一共封了150位，其中最显赫的就是六名排在前面的公爵，号称开国六公爵，分别是韩国公李善长，魏国公徐达，鄂国公常遇春，曹国公李文忠，宋国公冯胜和卫国公邓愈。 你若是问，那个神神叨叨的刘伯温呢，他不是被朱元璋称为“吾之子房”吗？子房就是刘老幺手下的张良，汉初三杰之一，那这个和张良差不多的人物刘伯温，被封了一个什么爵位？不好意思，他只被封了一个伯爵，诚意伯。 其实，严格来说，就算是这个诚意伯，还是朱元璋开恩了，为啥？我们看一眼这个150人的功臣名单就明白了，除了李善长和刘伯温，其他都是带过兵打过仗的，纯粹的文臣就这么两位，而前面那个被朱元璋称为“开国文臣之首”的宋濂，名字都是不在这份名单上的，换句话说，人家朱大皇帝本来就是用爵位来封赏冲锋陷阵的武官的。 想当年大秦王朝就有一句明确规定，“非军功不得封侯”，朱元璋其实也是继承了这个传统，他的规定是“凡爵非社稷军功不得封”。所以，李善长，刘伯温二人只能说是法外开恩，无论是封个什么爵位，只要上榜，那都是巨大的荣耀。 何况具体到刘伯温，他是远远不能和李善长比的，李善长出身淮西，虽然不是严格意义上朱元璋的老乡，但同属于淮西集团，并且在朱元璋队伍里属于萧何的角色，可以说是不可替代。但刘伯温属于浙东集团，天生远离朱重八不说，投入革命队伍的时间也比较短，能破格封个伯爵，已经是朱元璋对他智囊身份的超级认可了，他自己也很满意。 朱大皇帝的第二件大事自然是平定天下，尤其是北边的元朝，那更是重中之重。朱元璋的原话是“先取山东，撤其屏蔽；旋师河南，断其羽翼；拔潼关而守之……然后，进兵元都，则彼势孤援绝，不战可克。既克其都，鼓行而西，云中、九原以及关陇可席卷而下。”说实话，这样高瞻远瞩的战略思维，刘邦刘老幺是远远比不上朱重八的，放在汉初的阵营里，也许只有张良或者韩信能制定出来，后来的事实证明，朱元璋确实是战略上的天才，明朝北伐完全就是按照他的预想发展的。 就在这个时候，还在元大都里抹眼泪的元顺帝也看出来了，他必须要在王保保和其他所有元朝残存的武装力量之间选择一个了，他用他那个小铁锅脑袋想了一下，随即下诏，削去王保保所有官职，并且对大家说，看见那个保保的地盘和人马没有？都是你们的了，只要你们能抢到，朝廷就下旨，合理合法地归你。 皇帝的命令到了王保保的军营之中，顿时，王保保在他下属的眼里，就变成了超级美味的大蛋糕，大家举着刀叉就奔他冲了过来，我们的保保同学也没啥办法，只能带着一些还忠于他的队伍，跑到了山西太原，藏了起来，惹不起，咱躲得起。 我们说元顺帝为啥要下这道命令，原因只有两个，第一，他必须在两派互相厮杀的势力中选择一个，这是没办法的，否则大家彼此打来打去，都顾不上他；第二，王保保是一个相当跋扈的人，元顺帝自认为自己是绝对驾驭不了这样的人，选择王保保，他怕皇位不保。 可是这老小子的小铁锅脑袋没想到的是，生于乱世，你需要的是能臣，是有能力，能带兵干死南边朱元璋的人，只有在和平年代，你才可以考虑让那些庸才，智商不如你的人当大官。一句话，最跋扈的，也许就是最有本事的，元顺帝没考虑清楚这一点。他把王保保赶跑了的后果就是，徐达和常遇春带着25万大军北上，一连打下了山东、河南和潼关，这期间没有一个人来保卫他妥欢帖木儿这个小铁锅，李思齐看见形势不对，直接退回了陕西，其他人也都躲得远远地看热闹。 这一下子，元顺帝当然又傻眼了，眼瞅着徐达就要打到大都北京了，没办法，这哥们只好重新下旨，说前面我说过的话都不算了啊，俺这个皇帝不是金口，大家就当我刚才放了一个屁，现在我重新说，保保还是我的宝宝，是俺们大元朝大大的忠臣，即日起恢复他的河南王、太傅、中书左丞相的官爵，当然，最重要的一句是，保保啊，赶紧来大都救驾。 可惜的是，这个弯拐得实在是有点儿急，别说王保保，就连他手下的所有将领都觉得委屈，纷纷说：“我驻军云中，且观其成败为计耳！”咱们坐山观虎斗不香吗？就在王保保犹豫不决的时候，元顺帝却是实在等不及了，因为徐达北上的速度实在是太快了，公元1368年农历七月二十八，元顺帝妥欢帖木儿眼见形势不对，带着老婆孩子王公大臣，弃元大都而逃，跑回了北边的元上都开平。 八月初二，徐达常遇春率军进入大都，随即把元大都名字改成了北平，意思是北方已经平定。历史上，一般把这一天作为元朝灭亡的日子。元顺帝妥欢帖木儿和他的子孙们后来在开平，乃至更远的蒙古草原上又折腾了很长时间，那些统统被称为北元，北边的大元，在中国历史上，是不被列为正式朝代的。 我们说对于汉民族，这一天实在是等得太久了，自从公元938年石敬瑭割让燕云十六州之后，前赴后继无数汉人的努力，收复失地的目标终于在徐达和常遇春的手里完成，当汉民族的军旗再一次出现在北京城墙之上时，时间已经过去了整整430年。 对于元朝的灭亡，历来学者都有不一样的看法，有人说是因为元朝没有彻底汉化，有人说狂印钞票引发了通货膨胀，也有人说皇室内部不能实现权力和平交接，每次老皇帝一死，就是一场血雨腥风，还有人说就是一场偶然的黄河泛滥，丞相脱脱治理黄河，导致了红巾军起义，元朝这才提前退出了历史舞台，否则，还能多活几年。 我们说上面所有这些观点，都有道理，综合起来，就是元朝失去天下的大部分理由。但是，我们的朱大皇帝还有另外一个看法，而且我认为他的看法很有道理。 《皇明宝训》这本书里记载，朱元璋说“朕观元朝之失天下，失在太宽”，同时《明太祖实录》里，也记载了朱大皇帝说的：“元季君臣，耽于逸乐，循至沦亡，其失在于纵弛，实非宽也。”这两句话好像是相互矛盾，一个说“失在太宽”，也就是元朝是因为太宽厚了，才丢掉了天下，另一个说“实非宽也”，不是宽厚惹的祸。其实，只要我们仔细看了上下文就知道了，老朱这里说的是一回儿事，元朝是因为对整个统治阶级太宽厚而完犊子的，而一旦宽厚到这个地步，那就不是宽厚了，朱元璋的说法是纵驰，放纵而管理松弛。 我个人认为，把刚才说得四条，再加上朱元璋的这个纵驰，就是元朝丢失天下的几个重要理由。 毛泽东有一句名言，叫做“治国就是治吏”，啥意思？治理国家，实际上就是治理各级政府的办事人员，如果整个国家的基层办事人员全都是贪污腐败不干事的家伙，那这个国家早晚完蛋。元朝恰恰在基层管理上，是历朝历代最差的，前面说过一个叫做孟端的小吏，领着几个兄弟，用一个假圣旨就把河南行省的蒙古高官给团灭了，还很长时间没人发现，就是一个典型的例子，这样的例子在整个元朝简直比比皆是。 比如说江西铅山有一个叫吴友文的人创立了一家“青蚨盟会”，听起来像是一个商会，或者绿林好汉组织。实际上，是一个印假钞的，这哥们把铅山州上上下下的所有官员都拉下了水，元政府虽然知道这个组织在市场上投入了大量假币，也知道老巢就在铅山，但由于吏治不严，官员之间错综复杂的利益关系，愣是在十几年之间，对这个吴友文毫无办法，任凭假钞源源不断地流入市场，这样的吏治水平，大元又怎能不亡？ 请大家记住“吏治不严”这四个字，我们马上就会讲到，朱元璋是如何在建国之初就在全国官场掀起了血雨腥风，记住这四个字对于我们理解下面发生的事情很有帮助。 三 书归正传，把元大都变成北平之后，徐达和常遇春一刻也没停留，按照朱元璋事先的部署，直接向山西和陕西扑了过去。就在同一时间，王保保也被元顺帝诚心认错的态度感动了，从山西驻地出发，向南前进，并且打败了老朱手下的大将汤和。可以这样说，这是朱元璋北伐以来，元朝的第一场胜仗，让已经逃到了上都的元顺帝欣喜若狂，马上下令，封保保为齐王，赐金印，然后恳求王保保去收复已经变成北平的元大都。 徐达和常遇春在向西前进的路上，听说王保保率主力去攻击北平了，这时候呢，他们就面临选择了，一是回去救援北平，另一个就是继续前进。 徐达最后的决定是继续西行，但是方向要改一下，山西这个大的战略目标不变，但把战术上的第一个目标改为太原，也就是王保保的老巢。这一条计策既是避实击虚，也是围魏救赵，你王保保要是继续进攻北平，能不能拿下不知道，但你的太原肯定是没了。 王保保算计了一下，用一个不确定的北平，换自己的老巢太原，好像不划算，就掉转马头，准备回去解救太原，可惜的是，他的举动被徐达算得死死的，常遇春早就埋伏在半路上等着他了，一场奇袭战下来，保保一下子被打成了真的宝宝，狼狈万分地穿了一只靴子，带着18个手下，一路逃回了甘肃。 …… 沐英最后是在48岁的时候，因病而亡，你要是很惋惜，说咋这么年轻就死了呢。那我可能就要告诉你了，在明朝的开国将领里，像沐英这样，自己得病，病死的，就算善终了，是要上辈子烧高香、敲木鱼才能得来的，大明王朝开国元勋的名单上，这样死的还真没有几个。那么，其他人都是咋死的？我们下集再聊。

元朝的蒙古人到底是被朱元璋还是韩宋政权赶出中原的； 真实版的《倚天屠龙记》之赵敏、王保保等人遭际怎样，朱元璋灭元为什么如此容易；“奉天承运皇帝诏曰”该怎么断句？ 部分文稿 大家好，我是枫落白衣，上一集我们说到明教教主，韩宋政权的“小明王”韩林儿，被朱元璋派人接去南京的路上，一不留神，掉河里淹死了，当然，这个“一不留神”是要打引号的，听起来，这个韩林儿是个挺窝囊的人儿，但实际上，我们这么评价韩大皇帝并不一定公平，为啥？ 一 在解释这件事之前，我们先来问另一个问题，元朝的蒙古人到底是被谁赶出中原的，大家也许张口就来，朱元璋。这种说法是既对，也不对，说它对，是因为确实是朱元璋的北伐，让蒙古人跑回老家的，说它不对，则是因为在朱元璋北伐之前，大元帝国实际上已经是支离破碎，就好像一个老房子，被人用挖掘机东一下西一下弄得千疮百孔，最后我们的老朱扭着屁股，上去狠狠地来了一钉耙，房子就塌了，你能说老朱是房子倒塌的最大功臣吗？好像有点不妥，那么，谁才是那个“蓝翔技校”毕业，操纵挖掘机，把大元朝搅得稀巴烂之人呢？ 这个人就是韩林儿，确切地说，是以他为首脑，刘福通为主要支柱的韩宋政权。前面我们说过，刘福通和韩林儿的爹韩山童一起创立了红巾军，以明教的明王下凡为号召，在修黄河的工地上起义，反抗元朝。韩山童点儿背，命也苦，刚起兵就被抓住，一刀剁了脑袋，但刘福通却是一个牛掰人物，在帮助韩山童的儿子韩林儿组建了韩宋政权之后，公元1358年，他带兵打进了开封。开封是什么地方？那是赵匡胤大宋王朝的龙兴之地。很自然地，韩林儿，这个自认是宋徽宗第九世孙的家伙，马上搬家，进了开封府。 我们说当朱元璋在南方辛辛苦苦和其他起义军争地盘的时候，刘福通领导的红巾军在北方已经对元朝发起了猛烈的冲锋，韩宋政权刚刚搬进开封不久，韩林儿就三路大军齐出，讨伐元朝，东路由大将毛贵率领，攻山东省；西路由大将白不信率领，攻陕西省；北路由大将关先生率领，攻上都开平。 东路的毛贵在山东省可以说是势如破竹，几乎扫荡了整个山东的蒙古势力，攻克今天的天津蓟县之后，直逼元大都，可惜最后在枣林被元朝大都的精锐击败，只好退回山东。 韩宋的西路兵团在陕西一开始也是顺风顺水，只是后来因为孤军深入，被当地支持元朝的汉人地主武装李思齐打败。 你要是问，咋还有汉人地主支持蒙古人呢？说实话，有，而且还不少。实际上，元朝统治的时候，种族之间的矛盾并不是那么深，元末的农民起义，也很少是纯粹的因为民族之间的仇恨而去攻击元朝的，红巾军的造反口号喊得震天响，涉及到蒙古族和汉人种族矛盾的，几乎没有。 造成这种情况主要有两个原因，第一个是以白莲教为主体的红巾军起义爆发在北方，北方是一个什么地方？契丹人的辽国，女真人的金已经统治了几百年，只不过现在换成了蒙古人，有啥不一样？也就是大家本来就没啥民族情结和种族问题。 第二个就是汉人地主阶级在蒙古人的统治下，生活得无比惬意。元朝的法典里有这样的规定：“佃客生男，便供奴役，若有女子，便为婢使，或为妻妾。或典或卖，不立年分。”啥意思？地主家的佃户，生的孩子都是这个地主家的奴婢，打死了佃户也不用偿命。反观后来的明朝，别说打死佃户，“使佃客抬轿者，仗六十”，让佃户给你抬轿子，打你屁股板子六十下，体格子弱一点儿的地主，甚至可能直接打死了。 所以呢，对于大地主来说，两个朝代，选择哪一个，这并不是一道艰难的选择题。在这个大背景下，就有一些汉人地主武装，出于维护自身利益的考虑，站在了元朝的那一边，李思齐就是其中势力很大的一个，打败了韩宋的西路兵团之后，他从此就盘踞在陕西，和红巾军作对。 同样的，蒙古族里面也有一些大地主，他们也组织了武装力量，帮着元朝对付红巾军，这里面最出名的就是察罕帖木儿。这个人你可能不知道，但是他闺女你一定听说过，那就是《倚天屠龙记》里面的郡主赵敏，就是为了张无忌，不惜和他爹翻脸的那丫头，知道了赵敏，很自然地，也会知道她那个大名鼎鼎的哥哥，察罕帖木儿的养子，扩廓帖木儿，汉文名字叫做王保保。 关于察罕帖木儿一家子的故事，我们一会儿再说，先来说说刘福通三路大军的最后一路，由关先生率领的北路军，这一路是出奇地顺利，经过今天的保定、大同、张家口，迂回向北，最后居然神奇地攻陷了元朝的上都开平，但接下来，这些起义军做的事情就莫名其妙了，先是一把火，把这个塞北最繁华的城市里面最豪华的元朝宫殿烧了一个精光，然后居然不南下顺势攻克大都，你要知道，这两地之间只有200多公里，而且这时候毛贵正在东面进攻大都，如果两路夹击，元大都是守不住的，那样的话，很可能，韩林儿的这个韩宋政权就可以把蒙古人赶出北方，占领中原了，随后朱元璋到底能不能建立大明，那就不好说了。 不过，上集我们说过，老天爷早就规划好了，这个大明朝必须俺们的重八兄弟来建立，别人不好使，所以，关先生等人在攻陷上都之后，神经短路了，竟然一路朝东北杀了过去，直奔我的老家大东北，攻克了辽阳，随后又杀入了朝鲜半岛，吓得高丽王国大小臣民是浑身直哆嗦，马上投降。然后，这批起义军又莫名其妙地腐败了，在高丽作威作福，军纪败坏，最后的结果就是，大部分起义军，包括那位名字叫做关铎的大boss关先生，都被实在不堪忍受欺凌的高丽人反抗杀死。 我们说，虽然韩宋政权的三路大军最后都算作是失败了，自己的力量也几乎消耗殆尽，但是，请注意这个但是，整个元朝的正规军也算是被他们彻底拖垮，从此之后，元朝依赖的，只剩下招安的地主武装集团了，这里面就包括了刚说过的察罕帖木儿。 二 察罕帖木儿祖籍在北庭，也就是今天的新疆，他爷爷的老爹搬家到了安徽临泉，世代在那里居住，妥妥的大地主一个。公元1352年，刘福通韩山童起兵之后，察罕帖木儿为了保住自己家的产业，组织武装力量和红巾军对抗，然后就惊喜地发现，原来自己是一个与生俱来的军事天才啊，红巾军碰到他就是两个字，“败走”，弄得元顺帝最后都知道了，地方上有这么一个大地主，于是，察罕帖木儿一路高升。 公元1359年，也就是朱元璋在南方攻克了南京的那一年，察罕帖木儿达到了他军事生涯的光辉顶点，他攻克了韩林儿和刘福通的大本营，开封，从而逼迫韩，刘二人丢妻弃子，逃到了安丰，四年之后，刘福通战死，韩林儿被张士诚围困，不得不向朱元璋求救，这个我们在前面讲过了。 察罕帖木儿在收复了开封和河南全境之后，继续向山东进发，意气风发地准备光复所有大元的地盘，可惜的是，就在1362年的7月份，他被两名手下，已经投降元朝的田丰和王士诚合伙刺杀在山东益都城外。你要是问，这两名下属为啥要杀自己的长官察罕帖木儿，有什么杀父之仇，夺妻之恨吗？完全不是，《元史》上是这么记载的，“见其待朝廷使者甚简傲，又所施设多术数”，意思就是察罕帖木儿不能礼贤下士，一副高高在上，元顺帝老大，他老二的姿态，让田丰两人心里很不满。 孔老夫子说过一句话，“唯女子与小人难养者也，近之则不逊，远之则怨”，无论对于“小人”的定义今天有什么争议，整句话的意思都是说对一下人太亲近了容易坏了规矩，但是太疏远了，又容易被他们怨恨，这个度很不好把握。 察罕帖木儿老先生就是因为这个度没把握好，才被田丰等人怨恨的，由此可见，无论你的本事有多大，都要记得一件事，那就是对人谦和，尤其是身边的人。 …… 公元1368年正月初四，北伐的徐达刚刚占领山东，做过和尚要过饭，最后成为造反派的老朱同志，我们的重八兄弟朱元璋，在南京称帝，国号为大明，年号是洪武。 他自己倒是很有自知之明，觉得自己这个皇帝，就是老天爷赏饭吃，想当年打入南京的时候，就把这座城市改名为应天府，不是俺朱重八要打，而是应老天爷的要求来打的。现在称帝了，当皇帝了，他也认为，不是自己想干的，是老天爷非要自己这个要饭花子来当皇帝。 所以呢，琢磨了一段时间之后，他把他的圣旨开头改成了这么六个字：奉天承运皇帝，也就是俺这个皇帝是奉了老天爷的旨意，他老人家死皮赖脸一定让我当的。在这六个字下面，接着的两个字根据内容的不同，分别是诏曰，是说给所有老百姓的；制曰，是给文武百官听的；还有一个，敕曰，是对某个官员升官加爵的时候，勉励对方用的。 这就形成了现在我们经常挂在嘴边的，“奉天承运皇帝，诏曰”，请注意，这里要按照我的方式去读，不能读成流行的“奉天承运，皇帝诏曰”，那是错误的，可是既然是错误的，为啥还那么流行呢？这当然是有原因的，我们都知道，古代的字不是一行一行的，而是一列一列的，竖着读。而朱大皇帝的圣旨写的时候，“奉天承运”和“皇帝诏曰”是并列的两排，“皇帝”两个字一定要与“天”字齐头并进，不能低天一头。 这样的写法，就让后世的人误解为，要断句成“奉天承运，皇帝诏曰”，重复一遍，这是错误的，要读成“奉天承运皇帝，诏曰”，或者你肺活量好，一口气读下来“奉天承运皇帝诏曰”，也行。后来清朝的皇帝也觉得这句话很好，很霸气，就完全继承下来，一直流行到今天。 有人可能问了，那在明清之前，皇帝老子下命令的时候，开头都是咋说的呢？简单地讲，没有一定的规矩，可谓是五花八门。比如说唐朝的大皇帝们，他们圣旨的开头经常是两个字，“门下”，然后就是正文，收税还是打板子，直接就说。那为啥唐朝在圣旨里说“门下”呢？因为唐朝是三省六部制，门下省负责审核所有政策，包括皇帝老子的命令，所以，皇帝发圣旨，相当于对门下省的人说话，很自然地，开头就用“门下”两个字。其他各朝代也各有叫法，感兴趣的可以自己去查一查。 至于说朱元璋建立的这个朝代为啥叫做大明，那也是顺理成章的事情，朱大皇帝以前的上司郭子兴是红巾军的人，红巾军是韩山童刘福通这两个信奉明教的家伙搞起来的，从这一点上说，朱元璋就是人家明教的人，那他建立的朝代以“大明”为号也就毫不稀奇。 朱元璋称帝之后，按照惯例，是要拜祭中华历代帝王的，据说这家伙唯独给刘邦刘老幺恭恭敬敬地敬了一杯酒，这事儿用他手下的一名大臣的话可以解释，谏议大夫唐铎曾经满怀激情地对朱元璋说：“三代以后，起布衣而有天下者，惟汉高帝及陛下而已。”从后面这哥们的通篇大论来看，这位唐先生当时是准备大拍马屁的，但如果只从这一句来看，他说的还真是大实话。 毫无疑问，中国历史讲到现在，几十位开国皇帝里，也确实是只有刘老幺和朱重八这两位，是纯粹的草根出身，甚至朱元璋说自己是布衣都是吹牛，布衣指的是平民老百姓，老朱小时候，连衣服都没有得穿，身上不着寸缕，光溜溜的，能算布衣吗？人家刘邦在走上造反道路之前，好歹也做过泗水亭长，虽然没有编制，甚至连吏都算不上，但至少相当于乡派出所所长，如果看见朱元璋这样的和尚或者乞丐，吆喝两声，扇两个大嘴巴，那全都是正常的维持社会秩序，所以，从出身低这一点上看，还是俺们的重八兄弟更低一筹，吊丝队伍里，排名最后的吊丝。 那么，朱元璋到底靠着什么得到了天下？我们说过刘邦得天下的四大特点，分别是知人善任，强大的领悟力，无与伦比的执行力，和为人大气该发钱的时候绝不含糊，朱元璋这些特点当然也有，但不一定比刘邦强，如果说他比刘老幺还牛掰的地方，那还真有，到底是什么？我们下集再聊。

朱元璋真的长得丑吗，朱元璋在郭子兴手下的传奇经历，他怎样成了队伍的老大； 陈友谅、张士诚等各起义队伍的情况。 部分文稿 大家好，我是枫落白衣，我们前面说了朱重八在1344年末，以於皇寺为起点，开始了他的要饭生涯。这一走就是四年，到1348年他回到於皇寺，这哥们先后去了安徽合肥，河南的信阳，汝州，陈州，最后经安徽亳州回到了凤阳，几乎是走遍了淮西的所有大城市。这些城市当时几乎都有人造反，可是俺们的重八兄弟除了要一口饭吃，没有加入任何造反派，可谓是大元朝的良民一个。 后来朱元璋造反成功，回家祭祖，给他父母兄嫂修建陵墓，曾经写了一篇《御制皇陵碑》，其中有一段，是对要饭经历的详细描写，“身如飘蓬，逐风而不止，心滚滚乎沸汤……思亲之心昭著，日遥盻乎家邦”，啥意思？朱元璋是相当滴诚实，他没有说那时候自己心有凌云之志，想打倒统治者，解放全人类，而是老老实实地在文章里说，自己要饭的那段日子，就是想家，想回家，也就是他於皇寺的那个冷炕头。 回到了於皇寺，朱重八还是吃不饱饭，咋整？一个字，混。也不能完全说是混，这段时间，他学会了读书写字，变成了半个读书人，这一点当然是相当地重要。至少，四年之后，他能看得懂一封远方来信了，而也正是这封信，改变了这家伙的一生。 来信的这个人叫做汤和。按照《明史》的记载，这个汤和和朱元璋同乡，“与太祖同里闬（han4）”，虽然史书上没有像野史上写的那样，两人从小就相亲相爱，一起打鸟，一起偷牛，一起看寡妇洗澡，但关系应该是相当不错的。否则，汤和这时候不会给他写信，因为这不是一般的问候信，而是一封邀请朱重八去郭子兴造反队伍入伙的信，汤和当时在郭子兴队伍里的职务是千户。元朝那时候的千户，虽然不象是后来明朝，手下真的有1000人，但是几百个肯定是有的，汤和的意思就是，来吧，重八兄弟，一起干，至少能吃饱饭。 不过呢，朱元璋一开始是很犹豫的，就像我们前面说的，他并不是一个天生的造反派，《明朝那些事儿》里有一句话，说“我本淮右布衣，天下于我何加焉”，意思是我本来是淮西的一个屌丝青年，天下对我来说没啥毛用，虽然历史上朱元璋没说过这句话，但这句话确实很准确地反应了他早年的生活态度，对于拥有整个天下，这哥们不在乎，在乎的，是一碗米饭。 可是，这事儿老天爷很在乎，咋地？我都给你安排好了一个皇帝的职业，你要不去造反，那大明朝谁来建立？于是乎，这封信就被当地官府知道了，然后朱重八还知道官府知道了，据说第二天就来抓他，这一下就没办法了，公元1352年，凤阳朱重八投奔濠州郭子兴，这一年他25岁。 朱重八一加入郭子兴的队伍，就显现出了非凡的造反天赋，老天爷为了它的大明朝，早就把技能点给朱重八点满了，在郭子兴的队伍里仅仅是小试牛刀之后，就大放异彩，很快就脱颖而出，这时候朱重八这个名字就有点儿土了，于是改名朱元璋，字国瑞。 “元璋”的意思就是诛灭元朝的利器，璋是一种比较坚硬的玉器，以前我们就说过，古代人生了男孩子，就说是弄璋之喜，朱元璋的璋就是这个璋。你要是问，那明朝人岂不是惨了，根据我们避讳的文化，谁以后要是生了儿子，是不是不能说弄璋之喜了？这一点我们必须表扬一下朱大皇帝，他登基之后大手一挥，说咱不搞封建迷信那一套，咱明朝的老百姓，只要不把自己儿子起名叫元璋，哪怕你起一个单字的名字叫璋，比如说王璋，都没事，最多是乡村派出所的警察去训诫你两句，这一点明确地写在《大明律》这样的国家法典里面。 据《明太祖实录》记载，朱元璋这个超级有学问的名字，是汤和和朱元璋这伙儿造反派里面的老大郭子兴亲自给重八兄弟起的，而且买一送一，不仅送名字，还把自己的养女马小姐许配给了朱元璋，这就是后世著名的马皇后。 这位马小姐自幼父母双亡，由郭子兴一手养大，嫁给朱元璋之后，只能用三个字来形容，好媳妇。 好到了什么程度呢？朱元璋朱大皇帝，这个公认薄情寡义，翻脸不认人的男人，一辈子不仅非常听马皇后的话，而且在她死了之后，终身没有再封皇后。换句话说，在重八兄弟的心里，俺的正牌皇后，大老婆，有且只能有马小姐一个人。 我们说在中国历史上，开国皇帝这样一辈子敬重自己媳妇儿的，还真不少，汉高祖对吕后，隋文帝对独孤皇后，唐太宗对长孙皇后等等，都是如此。原因很多，其中最主要的一条，我认为还是在于他们的媳妇们，是这些皇后让她们的老公心里产生了一个坚定的信念，那就是全世界都抛弃了我，俺媳妇儿也会站在我身边，上天堂，下地狱，都会跟着我。 这个马小姐也差不多，朱元璋在郭子兴的队伍里，因为打仗和智谋都很厉害，郭子兴就逐渐地开始猜忌他，有段时间甚至还不给他饭吃。马小姐就去厨房里偷烙饼，然后放在胸衣里，偷偷地拿给朱元璋吃，因此还经常把前胸烫伤，《明史》上说，“后窃炊饼，怀以进，肉为焦”，那确实是烫得不轻。 后来马皇后50岁的时候，重病在床，朱元璋四处张罗着给她找医生，还举办各种仪式向老天爷祈祷，但马皇后说，不用了，“死生，命也，祷祀何益”，祈祷没啥用，而且你也不用找医生了，到时候他们治不好我，你又要杀他们泄愤，这不好。这个女人最后留下的遗言是，“愿陛下求贤纳谏，慎终如始，子孙皆贤，臣民得所”，只要你好好治理国家，别忘了那个为老百姓打天下的初心，我们的孩子们都贤德，老百姓都过好日子，我死而无憾，一句话也没说为了自己身后事和自己家族如何如何。她死之后，55岁的朱元璋和当年的隋文帝杨坚一样，嚎啕大哭，像个孩子一样，而且马皇后身边那些伺候过她的人也都是悲伤不已，甚至编了歌谣来纪念她。 说到这里呢，我想顺便说一下俺们重八兄弟的长相，这件事只要是有点儿历史常识的，都众口一词地说一个字，那就是丑。而且按照民间的传说和画像，那还真不是一般地丑，绝对是放在门口辟邪，放在床头避孕的那种丑。 可是如果真的就是那样一幅尊容，当年郭子兴赏赐给他点儿啥不好，或者找一个贫苦人家的闺女给他也行，为啥要把自己养女马小姐嫁给他？而马小姐为了一个长得吓死人的，官职也不高，还是包办婚姻的，没啥文化，大老粗一个，结婚还没两天的丈夫，宁可自己烫得半死也要去偷饼？我不是相貌协会的，但是总觉得这事儿是有点蹊跷。 我个人的观点是，朱元璋其实并不丑，现在的中学课本里有他的大明朝廷标准像，圆脸，短胡子，目光柔和，不算帅，但绝对是相貌堂堂，而且，明朝皇帝都有画像，我们把这副标准像和其他明朝皇帝，比如说他儿子朱棣的画像放在一起，大家一看就知道，这肯定是父子俩。如果把网上流行的朱元璋那张丑陋之极的脸和朱棣的像放在一起，你看了之后，肯定会说，朱棣百分百是隔壁老王家的孩子。 那为啥会有人把朱元璋画得那么丑呢？而且据说还是明朝人画的，这事儿吧，现在已经不可考证了。总结一下，无外乎是下面几个原因，第一，古人认为那副丑得与众不同的脸，才是真龙天子，才是神仙下凡，换句话说，那个丑是属于刻意美化出来的，为他当皇帝制造舆论用的； 第二，有人在他当皇帝之后故意抹黑，是不是情敌不知道。 第三，民间的张冠李戴，以讹传讹。 最后一点是明末清初史学家谈迁在《枣林杂俎》中的说法，他说“太祖好微行察外事。恐人识其貌，所赐诸王侯御容，盖疑像也，真幅藏之太庙”，也就是朱大皇帝没事就喜欢去民间溜达，怕人认出来他，于是就弄了一个特别丑的画像，糊弄老百姓的。 上面这些理由你可以挑一个自己喜欢的相信，或者你就坚定地认为朱元璋就是一副猪腰子脸，都没啥问题。 二 言归正传，在郭子兴队伍里，已经变成朱元璋的重八兄弟不久就回到家乡，招募了一些小时候的玩伴，这批人里面包括了徐达、周德兴、郭英等后来赫赫有名的明朝开国将领。 到了1353年的冬天，朱元璋看见包括他老丈人郭子兴在内的濠州造反派天天除了喝酒吃肉，根本没啥远大志向，就把所有的兵都交还给郭子兴，自己只带着24人离开濠州，向东南寻找机会。 我们说从这一天开始，意味着一件事，当过和尚乞丐的朱重八正式迈进了独立造反派的队伍里。虽然名义上，他还是属于郭子兴，但是手下的徐达、汤和等24名心腹确实是完全效忠于他的。离开濠州的朱元璋很快就验证了他的造反派天赋，先是收服了很多土匪路霸，接着攻下了元朝定远大营，队伍扩充到2万多人，最后更是一举攻克了军事重镇滁州。在这期间，他又收罗了很多人才，包括他的侄子朱文正，姐夫李贞，外甥李文忠，还有定远的一个孤儿沐英，再加上后世大名鼎鼎的李善长，明朝开国的第一功臣。 说到这里，我们不免又要说一下关于人才的这个话题，刘邦和朱元璋这两个中国历史上完全起自于草根的开国皇帝，手下的开国功臣很多都是童年时候的小伙伴、老乡或者亲戚。刘邦前面说过了，而明朝开国七个功劳最大的公爵里面，汤和和徐达都是朱元璋的小伙伴，李文忠更是他的外甥，几乎占据了一半名额，那么，这到底是这些人才被老天爷特意安排在那个时间那个地点了，还是本来普天之下全是人才，只有遇到刘邦朱元璋这样的真龙天子才能凸显出来呢？ 我个人的观点是后者，大家都是人，谁也不比谁多一只眼睛，少一个胳膊，遇到合适的机会，合适的人，也许就完全是另一个不同的人生。所以，我经常鼓励年轻人要时不时地换换环境，所谓的良禽择木而栖，也许，一不留神，你就遇到了你的真龙天子，而成就了你自己。 在所有投奔朱元璋的人里，李善长经常被比喻成明朝的萧何，此人在遇到朱元璋不久，就在一次闲聊中对朱元璋说：“今元纲既紊，天下土崩瓦解。公濠产，距沛不远。山川王气，公当受之。法其所为，天下不足定也。”这意思就是说元朝就要完犊子了，您的家乡距离刘邦刘老幺的那个沛县很近，他的帝王之气，应该是由你来接受，你只要效仿他，一定能够取得天下。 《明史》里记载，“太祖称善”，朱元璋很高兴。你要是问，这有啥高兴的，本来不就是要做皇帝的吗？你今天这样说，是因为你知道了历史，后知后觉，自然不觉得稀奇。 我这里可以问你一件事，如果你在乡村开一个小卖部，卖啤酒汽水面包等东西，我跑过去对你说，好好干，你这里离马云故乡不远，你肯定会成为马云第二，你会不会觉得我是神经病？ 那时候朱元璋的状况，和你开小卖部差不多，如果他也会唱京剧，那肯定是“想当年老子的队伍刚开张，十几个人七八条枪”，比起周围的队伍，那实在是不值一提的弱，就在这种情况下，“太祖称善”，这只能说明两件事，第一，朱元璋这时候心中已经有了终极目标，就是当皇帝；第二，李善长这个谋士知道并且支持朱重八实现这个终极目标。 所谓终极目标，就是小时候老师教导我们的远大理想，你要是问这玩意有啥用？依我来看，至少有三点作用：第一个就是对将来会有一个全盘的考虑，第二个就是在遇到挫折的时候，比那些没有远大目标的人更有信心，更有韧性；第三个就是格局大，不会为眼前的一点蝇头小利左右了自己的行动准则，这一点，在下面的事件中完全地体现了出来。 那就是在朱元璋刚刚打下滁州之后，郭子兴因为在濠州城里争权夺利失败了，跑到了朱元璋这里，俺们的重八兄弟马上做出了一个出人意料的决定，把手里的3万精兵全都交给郭子兴， 为啥？首先是因为名义上，这时候的朱元璋还是郭子兴的一个下属，他的兵本来就是郭子兴的兵；其次是亲情上，他还是老郭的女婿，见了面还要叫对方一声泰山大人。当然，如果说朱元璋说我不给不给，就是不给，那郭子兴也是一点儿脾气没有。因为这三万人大多数只认我们重八兄弟，郭子兴是谁？没听说过。 可是在这种情况下，朱元璋给了，那就显得相当地仗义，我们说这里面最重要的原因，还是远大理想的终极目标问题，对于九五至尊这个目标，三万人的临时指挥权，就远远比不上“仁义”两个字的分量了，想当年刘备刘大耳同学也把这一套玩得是炉火纯青。 …… 面对这样的局面，朱元璋的手下朱升几年前就给他提出了一个策略，九个字：“高筑墙，广积粮，缓称王”，如果换成现在流行语就是韬光养晦。这不仅仅是因为陈友谅和张士诚的威胁，同样，也为了不刺激北面的红巾军和南面的元军，《明史》上说，“太祖善之”，也就是几年前朱元璋是认可那九字方针的，是，朱升你小子说得对，咱们现在暂时只能装孙子了。 可是到了现在这个时间点，也就是公元1360年，老朱的这个孙子却装不下去了，为啥？这个，我们下集再聊。

朱元璋如何先后打败陈友谅和张士诚；小明王韩林儿是怎么死的？ 部分文稿 大家好，我是枫落白衣，我们说从起兵开始，朱元璋的根据地一直都是四战之地，周围都是敌人，所以，这家伙一直采取的策略就是“高筑墙，广积粮，缓称王”，三个字，装孙子，可是到了1360年，他装不下去了，太累了。 这里面的原因就是一点，非常简单，因为他不可能不发展，也就是朱元璋虽然不称王，可是他不能不积极进取，壮大自己，如果一辈子都龟缩在一个小地方，那他就真的成了孙子了，早晚被人灭掉，但只要是你发展壮大，别人是既不瞎也不傻，当然看得见，这时候就算是你想继续韬光养晦，你也韬不了了。 最先看见朱元璋变胖的，就是陈友谅，在占据了湖广和江西之后，陈友谅就盯上了南京。三国时那个诸葛亮老爷子说过，“钟山龙蟠，石城虎踞”，有帝王之气，那我陈友谅如果不占据了这地方，岂不是说我这个大汉皇帝是假的？况且，朱重八那头老猪现在也很肥了，该宰了。 朱元璋自然也知道，自己是装不下去了，他最担心的，就是陈友谅和张士诚两个人联合起来打自己，那肯定是大事不妙。如果说先下手为强，那就肯定要打掉这两个人中的一个，但是先打谁，这是一个大问题。大多数人都说先打张士诚，为啥？因为这个私盐贩子相对比较弱，而且还占据了最富饶的地区，打下来张士诚，自己一下子就壮大了。 这个建议听起来是相当地有道理，可是有一个人这时候站出来说了，NONO，你们都弄错了，应该先打陈友谅。 说这话的人叫做刘基，字伯温。 这位刘伯温在民间传说里，是一位神人，史书上说他不仅博览群书，诸子百家无一不读，而且对天文地理，兵法数学，更有特殊爱好，十分精通，二十三岁就考中了进士。据说他还写过一本奇书，叫《烧饼歌》，预言了很多事情，和我们以前讲过的唐朝《推背图》一样，按照一些民间传说，这本《烧饼歌》也是一直预言到21世纪之后，不过呢，现在很多人都认为这本书是清朝人写的，假冒人家刘伯温的名头，换句话说，瞎编的。 中国民间还有句俗话，说“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”，意思是诸葛亮辛劳了一辈子，最后累死了，也只不过让蜀汉政权三分天下，但是人家刘伯温活得逍遥自在，最后却帮着朱元璋打下了整个天下。 打你想不到的是，如此牛掰的刘伯温，在49岁之前，却是到处混饭吃的状态，吃的不咋好不说，也没啥名气，一直到了1360年，50岁的他才来到朱元璋阵营，做了谋士，这一次，他的运气来了，刚刚加入，就赶上了这个战略方向抉择的大问题，对于刘伯温来说，也算是老天爷给了一个机会，展示自己的才华。 那么，这哥们为啥说要先打陈友谅呢？因为人性。在他的分析之下，张士诚是一个“自守虏”，就是既没有格局，也没有眼光。 朱元璋也赞同刘伯温的分析，不过他对张士诚的评价是“器小”，也就是小家子气。无论是自守虏还是器小，都会导致一个结果，那就是当朱元璋和陈友谅打仗的时候，张士诚一定会采取坐山观虎斗，两不相帮，就守着自己的一亩三分地，这对于朱元璋来说，就是天大的帮忙了。 刘伯温不仅与众不同地提出了先攻击陈友谅的策略，而且还给出了具体的方案，“天道后举者胜，宜伏兵伺隙击之，取威制敌”，这意思就是我们要利用陈友谅现在很骄傲这一个特性，诱敌深入，用伏兵打败他。 朱元璋又觉得这个老刘说的太对了，深得我心的感觉，他给陈友谅性格评价也是两个字，“志骄”，也就是牛皮哄哄，自以为了不起，这样性格的人，你设一个陷阱给他，一般来说，他肯定跳进来。 我们说中国兵书上写着“庙算多者胜”，这里面的庙算，就包括了对方主帅的性格，那绝对是重中之重，这一点上，刘伯温和朱元璋可以说是天才里的天才，这俩货在一个大兵也没出发之前，就准准地把握住了对手的性格和可能采取的行动，可以说仗还没打，已经握有70%的胜算了。 于是，朱元璋让手下康茂才扮演了一次三国黄盖的角色，写信给陈友谅，说朱重八这小子给的金钱美女不到位，俺要叛变了，咱俩在江东桥会合，一起打下南京。果然，骄傲的陈友谅相信了，马上就兴致勃勃地来了，结果也不出意料，朱元璋亲自率领徐达、常遇春、冯国胜、张德胜等大将一起伏击。龙湾一场大战，陈友谅大败，史书上记载，“死者无数，亡战舰数百，乘轻舸走”，而且这还没完，我们的重八兄弟自然是不会放过打落水狗的好机会，趁势对陈友谅全面反攻，到了1362年，朱元璋攻克了江西和湖北东南部，陈友谅连老巢江州（也就是今天的江西九江）都丢了，被迫逃往武昌。 这里面还有一段小故事，说的是龙湾大战的第二天，朱元璋心情好，去南京紫金山上的一个禅寺瞎逛悠。结果寺院的主持会相面，觉得朱元璋满脸煞气，一看就不是好银，便想化解他。说这位施主，你姓甚名谁？家住何方？以啥为生啊？有没有兴趣出家和我修行，共赴西天极乐世界？最后劝得重八兄弟实在是烦了，提笔在寺院墙壁上赋诗一首，大笑而去。那首诗是这样写的：“杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。山僧不识英雄主，只顾哓哓问姓名。”意思很浅显，但是这里面透露出两股气，确实是古今少有，那就是霸气和杀气，尤其是杀气，堪称古往今来，杀气最重的一首诗。据说老和尚看了之后直哆嗦，就差连夜还俗回家了。 从现在留下来的史料来看，朱元璋这个人的诗词水平实在是不敢恭维，但是几乎每一首都是大气磅礴，霸气侧漏。比如这哥们行军打仗在野外睡个觉的功夫，也写过一首诗，叫做“天为帐幕地为毡，日月星辰伴我眠。夜间不敢长伸脚，恐踏山河社稷穿”，我一伸脚，山河社稷都要被我踏穿，这绝对不是杜甫、柳永或者辛弃疾那些纯文人能写出来的。 言归正传，就在朱元璋赢得了龙湾之战，打败了陈友谅之后，朱元璋的顶头上司，韩林儿，这个号称“小明王”的皇帝被张士诚围在了安丰，情况朝不保夕，相当地危急，紧急向朱元璋求救。 那我们说，红巾军在北方不是一直都形势不错吗？咋能发生这种事情？很简单，四年之前，和元军拼死厮杀的红巾军发生了严重的内讧，互相火并的结果就是没人管韩林儿这个号称“小明王”的皇帝了。他占据的开封被元军攻破，大小老婆，还有文武百官5000多人都被送到大都北京砍了脑袋，韩林儿自己被刘福通死命保护着逃到了安丰，在这个小地方坚守了四年，最后刘福通也累死了，只剩下韩林儿苦苦支撑。这时候，私盐贩子张士诚看出了有便宜可占，派出了手下，和元朝联合，夹击韩林儿。 朱元璋收到这个消息之后，就有两个选择，救，还是不救？刘伯温的意见是不救，他的理由有两个，第一，如果去救，陈友谅必然卷土重来，到时候可能面对张士诚和陈友谅两面夹击，他原话是“汉、吴伺隙，未可动也”，汉指的是陈友谅，吴指的就是当时已经自称吴王的张士诚；刘伯温第二个不救的理由就是你救了韩林儿回来，等于是给自己找了一个爹，咋安置这位韩大皇帝呢？ 朱元璋思考了很长时间，这一次他没听刘伯温的，决定还是救，他的理由也是两个，第一个当然因为韩林儿是他的上司，从道义上讲，要救； 第二个理由是韩林儿不仅是起义军领袖，他还是明教的教主。没错，就是金庸老先生《倚天屠龙记》里面那个明教，而当时很多起义军的将领都是信奉或者尊重明教的，这里面也包括朱元璋。教主如果落到别人手里，对自己将来也是一个大麻烦，人家要是用教主的名义命令我挥刀自宫，俺朱重八虽说是肯定不切，但毕竟这事儿挺丢脸，而且容易让队伍人心不稳。至于说如何安置韩林儿，朱元璋后来用实际行动告诉了刘伯温，不用担心，老子自有安排。 于是乎，他领着徐达、常遇春率军前往安丰救出了韩林儿，先把他寄放到了滁州。 可是接下来，朱元璋犯了一个错误，他觉得既然敌人这么好打，那就顺便拿下庐州，也就是今天的合肥，但他没想到的是，庐州是如此地难打，徐达打了三个月，竟然没打下来。更让他难过的是，陈友谅果然像刘伯温说的那样，亲自率领六十万大军开始进攻朱元璋。此人选择的第一个目标是战略要塞洪都，今天的江西南昌。 当时驻守洪都的是朱元璋的侄子朱文正，就是朱元璋当和尚之前洒泪分别的那个侄子，这孩子后来被他娘带着投奔已经造反的朱元璋，打仗异常勇敢，屡立大功。朱元璋曾经问他，孩子啊，你想当一个啥官啊？朱文正的回答是，叔叔，您将来成就大业，我怎么会不富贵，现在就让我当大官，怎么能服众呢？朱元璋听到这个回答，高兴得直拍大腿，俺们老朱家的孩子就是懂事啊，于是，就让他这个大侄子镇守战略要地洪都。 那么，当时大侄子朱文正手里有多少人呢？不好意思，整个洪都城里只有不到4万的兵，甚至有些史学家说朱文正其实只有2万人，说4万都是自己给自己打气。无论是4万，还是2万，对上陈友谅的60万，那就相当于是以卵击石，螳臂当车，所以，在陈友谅的算盘上，最多几天的功夫，洪都城就能拿下，然后向东一路挺进，干死朱重八。 …… 其实，朱元璋在把张士诚围在平江的时候，就想到了这一点，他当然知道自己想称帝当皇帝的，也知道自己必须这么做，但韩林儿是一个大麻烦，你总不能自己当皇帝，把一个不是自己爹的韩林儿弄到太上皇的位置上，那就成了笑话了。 于是乎，就发生了下面的故事，他手下的大将廖永忠去滁州接韩林儿来南京，说韩大皇帝，跟我走吧，进城去享福。结果大家在瓜步这地方渡长江时，好巧不巧，韩林儿的那艘船就翻了，而廖永忠这位鄱阳湖水战上勇猛异常，浪里白条一样的人物，领着手下无数游泳健儿，愣是没救出一个26岁的小青年。韩林儿淹死了之后，大家表现得那叫一个伤心，据说廖永忠哭得鼻涕一把泪一把地回去向朱元璋报告，您的上司淹死了，咋办？我们最仗义的重八兄弟是长叹一声，说还能咋办？只好我当这个皇帝了。 我们现在说，韩林儿的死当然不是一场意外的，毫无疑问是谋杀，问题只有一个，那就是他到底是被朱元璋命令廖永忠杀掉的，还是后者自作主张淹死的，这事儿有点儿争议。 清朝屠寄的《蒙兀儿史记》里就说，“朱元璋弑其主韩林儿”，明确说明就是朱元璋下令杀的，而明朝宁王朱权编撰的《通鉴博论》中，就说是被廖永忠自作主张淹死的，叫做“廖永忠沉韩林儿于瓜步，大明恶永忠之不义”，也就是不仅是姓廖的一个人干的，而且朱元璋还非常憎恶这种行为，这种说法和明史差不多。 《明史》还记载了这样一件事，说朱元璋在封赏有功之臣的时候，对廖永忠的评价是，“永忠战鄱阳时，忘躯拒敌，可谓奇男子。然使所善儒生窥朕意，徼封爵，故止封侯而不公”，这里面的“儒生窥朕意”指的就是廖永忠揣摩朱元璋的心思，擅自把韩林儿整死了，所以，你只能被封为侯爵，而不能封公爵。 那么，廖永忠本来是应该被封为公爵的吗？答案是NO。明朝开国只有6个人封为公爵，后来又加了一个当年写信劝朱重八造反的汤和，他廖永忠的功劳再大，能大得过汤和，还是能比上徐达？当然都不能。 所以，你仔细琢磨朱元璋的这段话，实际上相当于是当着大家的面说，永忠啊，你的名字起得好，真的是永远忠于俺朱重八，所以，封你一个侯爵，公侯伯子男，那是仅次于公爵的爵位了。 讨论到这里，我的结论就相当地清晰了，无论是不是朱元璋命令廖永忠下的手，韩林儿的死期都是到了。即便是到了南京，他也活不了几天，这就是宿命，就好像徐寿辉一样，从陈友谅进入他的队伍那一刻起，就注定了他的下场。对于韩林儿，在他以一个庸才的身份当上造反派的皇帝和明教教主那一天开始，他就只剩下一条路，那就是去死，只有这样，俺们的重八兄弟才能开创一个新的时代，才能走上九五至尊的宝座，而老天爷让大明朝来到人间的设想也才能得以实现，至于说是怎么实现的，我们下集再聊。

元朝为什么造反不断，为什么说脱脱治理黄河的结果好坏参半； 白莲教的缘起，红巾军起义是怎么闹起来的；张士诚为什么没被镇压下去；脱脱是怎样被害的，为什么说脱脱被免职是元末农民起义的转折点；早期朱元璋早年。 部分文稿 大家好，我是枫落白衣，公元1351年农历四月初四，元顺帝批准了脱脱治理黄河的计划，同时下诏，让贾鲁担任工部尚书，一共征召15万民夫，2万军队来治理黄河。 结果就是一好一坏，好事是整个工程并不像想象中的那么艰难，因为用人得当，贾鲁这个天才只用了190天，就完成了治河工程。在这一点上，脱脱识人准确，运筹得当，可以说是功劳大大的，可是就在他准备大搞经济建设，让国家恢复生产的时候，有一件坏事，也伴随着治理黄河发生了，那就是施工队伍里还真的就混进了造反派，有人趁着治河之际，举兵造反。 一 前面我们就说过，元朝自从建立以来，老百姓造反的就有很多，几乎是没断过，造反的主要原因当然是老百姓的日子过得不咋地，甚至可以说是缺衣少食。 我们前面说过，一个社会稳定的四大要素分别是，吃饱穿暖，基本安全，基本正义，还有合理的上升渠道。如果只是吃穿上差那么一点儿，其他三个方面还能满足，那这个社会还可以维持。我们在改革开放之前的很长时间，吃穿并不是那么好，但社会总体还运转正常的原因就在于此，后来文革之所以被强烈批判，当然是因为它触及了后面的三个要素。 我们把这四个要素放到元朝，就可以看出它的问题了，除了吃穿不行，科举也不正常，老百姓的上升渠道几乎就被掐死了，而基本安全和基本正义也有问题。 这两个方面之所以有问题，是元朝的治理系统出了很大的问题，这件事值得细细地说一下。 中国历史上所有以农业为基础的朝代，元朝是唯一一个没有真正丈量过国家土地的朝代，它到底有多少田地，它自己都不知道，而且以前的朝代虽说也有“皇权不下县”的说法，也就是县以下的地区基本上都是乡绅自治，皇帝老子管不着，但是元朝整得更邪乎，它一度皇权不下京，也就是除了京城和几个大城市，它连在行省都没有统治力，这事儿可以用下面这个例子做一个说明。 有一个叫做孟端的家伙，本来是河南行省的一个小吏，纯粹干活的，级别上别说处级厅级，他连公务员都算不上，可是却心比天高，觉得凭自己的能力，弄一个省长干干都绰绰有余。有一天这家伙喝多了，就在行省衙门的墙上趁醉写诗，这首诗是这样的：“人皆谓我不办事，天下办事有几人？袖里屠龙斩蛟手，埋没青锋二十春。”等于是说老子这二十年，就是没遇到伯乐，大白话一样，但是却也有一股指天骂地，不甘心的气息。 我们说这样一首诗写到了行省衙门里，搁在清朝，早就查了一个底儿掉，甚至孟端的脑袋也早就搬家了，可是元朝河南行省的上上下下就好像没看见一样，没人管。 孟端可不仅仅是写一首诗，此人后来找了几个志同道合的，商量了一下，在1338年冬至这一天，他的几个哥们冒充钦差大人，来到河南行省假传圣旨，把河南行省平章月鲁不花、左丞相劫烈、总管撒里、万户完者不花这些蒙古高官一个一个地叫进衙门里的小房间，干啥？做实验，验证一下，这些高官的脑袋和大铁锤相比，哪一个更硬。结果就是他们的脑袋都不如大铁锤硬，两者相撞，都是脑袋碎了，铁锤没事。 杀了这些蒙古高官之后，这些人对外宣布，皇上有旨，任命孟端为“河南都元帅”，管理河南所有事情，又封闭了省内的水上交通，关起门来，河南行省就是他们这几个人的了。 事情很顺利的时候，人就容易骄傲，一骄傲了，就容易飘。这个孟端到了最后，觉得骗了整个行省还不够，他还要去骗鬼，也就是回老家祭祀祖先，说俺当大官了，这当然是不折不扣的骗鬼。 也许鬼神这东西是真的不能骗的，就在孟端从家乡回到行省衙门的第五天，他喝多了，手下一个叫冯二舍的家伙这时候对他说，“幸引我见朝廷官”，意思是大哥，能不能把我介绍给钦差，他老人家一高兴，说不定也升我个一官半职。 喝高了的孟端顺嘴就说道：“何者为朝廷官？我便是也。”这一下，冯二舍马上就警觉起来，随机一调查，就知道并且最终戳穿了这个惊天大阴谋，据说后来孟端被杀时，还有很多人不信，说这事肯定有阴谋，有人背地里使坏，把我们的河南的元帅给宰了。 一个小吏，一场简直是漏洞百出的骗局，就把河南行省的全体蒙古高官团灭，由此可见，那时候元朝的官员已经是何等无能了，而统治力更是弱到了极点。 在这样的统治力之下，社会很容易就陷入一种无秩序的状态。在这种状态下，有权的，有势的，有钱的，有力气的，都可以随随便便欺负普通老百姓而逃离处罚，你的邻居只要有一把枪，可能就打碎你的脑袋，抢走你的金表，顺便把你的媳妇变成他的。西方有哲人就说过，最独裁，最专制，最等级森严的有秩序的社会，都要比无秩序的社会要好上万倍，这话绝对是真理。 社会游荡在无秩序的边缘，老百姓食不果腹，这就是当时元朝的现状，当脱脱他们征集15万人修黄河的时候，要是没人造反，那才是咄咄怪事。并且这一次的造反弄出来的动静还很大，那就是韩山童、刘福通领导的元末白莲教起义，也叫红巾军起义。 二 那么，啥是白莲教呢？简单地说，这玩意算是佛教净土宗的一个分支，是一个叫做茅子元的佛教徒在宋高宗那时候创立的，宗旨就是念佛往生西天极乐世界，不能喝酒，也不能吃葱姜蒜，但是可以娶老婆，娶几个也不管；也可以吃肉，吃多少随便。这个教一经创立，就很红火，一直传承不断，信徒无数。 这些成千上万的信徒里面，就有一个叫韩山童的造反派，他出生在今天河北栾城，家里面世代信仰白莲教。到了他这一代，这哥们还玩出了花样，在信仰白莲教的同时，他还不吃肉，只吃菜，四处宣扬“弥勒佛”就要下凡来救大家了，而且还自称为“孔雀明王转世”。听起来这句话很简单，但实际上，这里面大有学问。 不吃肉只吃菜这事儿不是白莲教的，而是摩尼教的，这个摩尼教前面我们提过，那是混合了一种波斯本地宗教、基督教和佛教的宗教，这时候在元朝被称为明教，就是《倚天屠龙记》里面的那个明教。 宣扬弥勒佛就要下凡来拯救大家也不是白莲教的，是当时的另一个民间组织“弥勒信仰”的教义，这个弥勒信仰是结合了佛教的弥勒佛转世和基督教的耶稣诞生，中西合璧，形成的一种宗教信仰。 最后那个“孔雀明王转世”更不是白莲教的，那是印度佛教后期密宗所认为的释迦牟尼佛的化身，后来变成藏传佛教的佛母五大明王之一。 那韩山童这小子为啥信得这么杂？是不是拿错了教材，看错了书呢？我觉得吧，与其说此人对宗教有信仰，倒不如说他对造反这个事业的渴望更强烈。 元朝这群蒙古大老粗统治力薄弱，对于所有宗教（包括邪教）都不禁止，民间信啥玩意的都有，而且大多数都是邪教，形成了一锅大杂烩。在所有这些宗教里面，造反欲望最强烈的，造反派最多的，就是白莲教、明教和弥勒信仰。现在你看看韩山童的信仰，再想想这家伙马上就要干的事儿，那就一点儿都不奇怪了。 韩山童和他的好朋友，安徽阜阳的刘福通，都被征召到民工的队伍里，在今天安徽颍上县工地里当农民工。那时候民工的队伍里，已经开始流传一首民谣，叫做“石人一只眼，挑动黄河天下反”，我们现在很难说这首民谣就是韩山童编的，但是被他拿过来利用了，却是事实。他的方法就是和刘福通两个人偷偷地在河道里埋了一块石头，上面刻了一只眼睛和几个字，“莫道石人一只眼，此物一出天下反”。 等到大家开始施工，挖出了这块石头之后，马上就惊呆了，很快地，这些大老粗农民工一致得出结论，这就是老天爷让我们造反的最明确最高级的指示，简称最高指示。 有了这个最高指示，韩山童和刘福通很快就聚集了人，起兵造反。 这时候，有一个和他们一起造反的读书人对韩山童说，你那个弥勒佛或者孔雀明王的身份要先放一放，我有一个更好的身份对你很合适，那就是宋徽宗的第八世孙。韩山童一听，还有这事儿？俺原来姓赵啊？俺娘咋从来没和我说过呢？这个叫做盛文郁的家伙说别管你娘有没有意见，这事最好就这么定了。于是起义军打出的旗号就是，“虎贲三千，直抵幽燕之地；龙飞九五，重开大宋之天”，一句话，俺们要复活大宋王朝。 这些家伙也不想想，你就算是想找一个大宋的君主当祖宗，也找一个牛掰一点儿的，比如赵匡胤赵光义之类的，为啥找了一个被金国抓去当俘虏的宋徽宗，他活着的时候就是一个弱鸡，死了之后的牌位能好使吗？事实证明，确实不好使。当地的县令看见几千名农民工准备造反，调集了兵马，一个冲锋，韩山童，这个刚刚和宋徽宗攀上亲戚关系的倒霉蛋就被擒获，随即被砍了脑袋，去地下陪伴宋徽宗了。 刘福通拼死杀出一条血路，带着韩山童的儿子韩林儿跑到了颍州，也就是刘福通的老家，今天的安徽阜阳。没想到的是，阜阳这地方还真就给了刘福通惊喜，当他以“红巾军”为号召招兵买马的时候，附近安徽河南等地的人纷纷加入。 同一时间，徐州的芝麻李、彭大，安徽凤阳的郭子兴，南阳的王权，襄阳的孟海马，还有湖北的彭莹玉和徐寿辉，纷纷起兵造反，这些家伙虽然不听刘福通的，可是他们都扛着同一面大旗，上面写着“红巾军”三个大字。 这里面最嚣张的就是湖北的造反派徐寿辉，此人公然称帝，说自己就是皇帝了，国号就是宋，爱咋咋地。不过我们要是考虑到他是和彭莹玉这家伙一起造反的，那就不奇怪了，因为彭莹玉号称彭和尚，是“弥勒信仰”这个民间佛会的信徒，这哥们自从生下来就琢磨一件事，那就是如何造反。 …… 可是也不知道是这小子的命硬，到哪儿克哪儿，还是他就是一个饭桶，超级能吃，反正他进寺庙两个月都不到，这个后来改名为皇觉寺的於皇寺就揭不开锅了，没粮食吃了，那咋整？老和尚就说了，你们去各处云游化缘吧，能不能活下来，就看佛祖是不是照顾你了。 16岁的朱元璋就这样，一个人走进了江湖，《明史》上说，“逾月，游食合肥”，也就是他的第一站来到了合肥，说“游食”，听起来好像是一边郊游，一边野餐，相当地悠闲，这当然是为了避讳，出家人化缘这么高大上的事儿，能叫乞讨吗？但实实在在地说，就一句话，朱大皇帝开始了他的乞丐生涯。 那么，最后他又是如何加入郭子兴的队伍的？这个我们下集再聊。