本期节目与北京大学医学人文学院王一方教授讨论那些关于衰老、病痛和死亡的必要的常识。 鲁豫和窦文涛的节目听了两天，一开始是温馨搞笑，下午去洗牙时进入到最后一小时的沉郁，中年人面对生命的消逝，告别旧爱，送别父母，吞下人生一连串的失去。 超声波刺激牙龈，眼前白晃晃的，听着窦文涛谈起父母的相继离世，谈起他和病故的前女友的最后一面。眼泪从墨镜边不受控制地滑落。老医生安慰我，一会儿就好了，小小年纪牙神经不应该这么敏感。 从牙科诊所走出来立马拨通爸爸的电话，问问奶奶怎么样了，问问爷爷的后事怎么安排，解释我最近比较忙（其实并没有），可能国庆节回去。拼命找话题，熬过这漫长的通话，结束一看才过了两分半钟。 其实没说出口的还有很多，多到找不到词汇来形容。我意识到我一直用远离家庭琐事逃避亲人死亡的震撼。毕竟他是我的父亲，我的父亲刚失去了自己的父亲。在目睹癌症迅速夺去爷爷生命的这两个月里，他的内心经历了什么颤动？他任劳任怨照顾他的父亲时会不会回顾父子往事？他心头有没有未竟的遗憾？他有没有想过成为父亲意味着什么？我那些无法对父亲说出口的话是否也是他的遗憾？ 有一天他结束了白天的看护回到家，疲惫万分，自言自语道：人生如梦啊。中国家庭在面对亲人临终时动力经常是凝滞的，没有人叙述彼此的心事，没有人问那些最该问问题，甚至病人最后都不知道自己的病情。 哀悼必然的失去，接受命运的无常。为此，我们策划了这场和王一方教授的对话，关于衰老、病痛和死亡的必要的谈话。 【聊天的人】 王一方 北京大学医学人文学院教授 【将会听到】 03:09 老病死是人生必修课，但大部分人是挂科的 07:15 濒死体验的启发是什么 09:52 与绝症患者沟通：“那一天快到了，该回家了” 14:05 从姑息疗法到安宁疗护 17:12 人生的最后一个日程ddl是火化 19:15 展望老龄化社会：天黑得很慢 20:15 体面养老要存多少钱 25:15 老年保健为什么一定要撸铁 29:15 孤独的心灵需要“音乐生活” 33:26 用蓬勃/萎靡重新定义健康 34:15为何体检指标和健康程度是不同的概念 40:15 从中医的角度看青少年抑郁 44:15 虚无感往往来自“亚军的眼泪” 46:15 哀悼中神秘的仪式感 54:16 哀伤的正功能和负功能 56:13 什么在帮中国人直面死亡 59:54 从莎白与琼瑶的选择看安乐死争议 63:12中国家庭为何不敢直视生死大事 65:14 临终家庭会议的必要性 69:14 互助养老要做好提前量 74:15 大量无主墓碑催生新丧葬方式 77:15 中国在安乐死上“起了大早，赶了晚集” 81:45 被动安乐死、尊严死、慈善助死 85:15 社会的需要体现了生命的价值 88:14 怎么度过人生的“滑丝”阶段 制作 曹福楼 配乐 曹方-认真地老去

本期节目与酸奶哥聊非暴力沟通，其中有大智慧。 酸奶哥：一开头我就说了，我们不是来介绍书的。我们是真的觉得这个理论和方法有用，所以非常乐意来谈谈各自的理解和使用经验。非暴力沟通最妙的地方，就是改变了你对别人的看法；同时它也消解了你对“控制“和”解决“的执念。沟通真的可以解决很多问题。或者说，沟通真的让很多问题不用解决了。 【聊天的人】 酸奶哥@酸奶哥聊天社 【将会听到】 02:33 我们都是怎么入坑的？ 05:20 一边吵架一边开GPT，然后就不想吵了 08:13 同理心不是同情心 09:39 很多时候我们互相理解，问题也不需要解决了 13:30 我们生活在一个，充斥着豺狗的世界 16:29 不带评论的观察是人类智力的最高形式 19:39 非暴力沟通的四步 31:53 很多时候，我们都说不出自己的感受 40:37 为什么总有人要无能狂怒？ 48:47: 除了倾听，协调冲突的人还要做什么？ 53:07 非暴力沟通的受益者最终是自己 57:13 有慈悲心，才能看到貌似强大者背后的可怜 01:10:51 生孩子真的会让自己变得更好吗？ 01:17:32 中年危机就是明知不可为还要为之 01:23:29 努力减少算法对自己的支配，再买个地球仪 配乐 山下達郎 - クリスマス・イブ

本期节目与音乐人鬼卞和脱口秀演员萧谦一起聊聊他们从老师走向创作者、从边缘人自我压抑到释放攻击性的过程。 【聊天的人】 鬼卞 创作歌手 萧谦 脱口秀演员 【将会听到】 02:12 人民教师的叛逆 10:26 说唱和脱口秀的底色都是自我剖析 12:45 攻击性的外壳下是弱者在舔舐伤口 14:12 大张伟的“大”叛逆 19:12 黑粉的花式攻击 22:35 票房太好会被同行酸 28:13 单干的底气从何而来 35:12 当你的粉丝比你有钱…… 40:12 野心膨胀，无法躺平 43:12 叛逆说到底只是先忠于自己 48:12 购物狂是躁郁的典型表现 52:10 迷恋在舞台上是健康的吗 57:12 我们的时代需要疯子和自恋狂 62:15 喜欢即兴是否会成为创作长篇的障碍 65:12 不悔少作，推翻过去的自己 71:21 嚣张的姿态是一种媚吗 制作 曹福楼 配乐 声音玩具-超级巨星

本期节目以“城市‘剧场’艺术如何点亮日常”为主题，共同探讨艺术如何在当代城市的空间与情感结构中发挥作用。 当代城市正在经历感知与关系的再塑。高速的流动性与信息化进程，使人们在空间上更自由，却在社会情感上更孤立。社会学家项飚指出，这种状态是一种“悬浮”——个体与地方、与他人、与生活的具体关联被切断，公共生活的“附近”正在消失。 艺术，尤其是戏剧、诗歌、文学与疗愈性创作，或许能为这种断裂提供新的社会连接方式。当艺术不再局限于剧场、美术馆或学术机构，而重新进入城市的日常空间，它不仅是美学介入，更是一种社会修复与认知重建的行动。通过语言、身体与空间的重新编织，艺术为城市提供了重新生成“共感”的可能。 在国际范围内，公共文化正成为城市更新的重要维度。在巴黎，“白夜（Nuit Blanche）”艺术节通过夜间开放的展演计划，使城市街区成为集体经验的现场；在纽约，“高线公园（High Line）”及“公共剧场（The Public Theater）”的社区艺术项目，则将被遗忘的工业与社会空间转化为公共交流与社会参与的平台。这些经验表明：公共艺术并非城市的装饰，而是其社会感知系统的一部分。 在中国，乌镇戏剧节与阿那亚艺术季已展示了“乌托邦”的可能——艺术在特定时空中重建了人与人之间的情感共同体。然而，当艺术回到城市的日常，面对更复杂的社会结构与心理景观时，我们必须重新发问。 我们关注的不是艺术如何取悦公众，而是它如何重建公共性本身——如何让城市重新具备被感知、被倾听、被连接的能力。在这一意义上，在地艺术既是诊断当代城市的方式，也是重建灵魂的实践。 【特别鸣谢】 感谢仁恒仓街对本期节目的大力支持！仁恒仓街品牌定位“灵感苏州，不止于江南”打造国际时尚与苏州文化融合共生的购物中心。坐拥苏城核心中轴，是当代美学与千年文化的碰撞，致力打造将国际时尚与苏式美学共生共长的灵感之地。汇聚历史人文，艺术科技，顶级潮奢，珍馐饕餮。为历史所托，为未来而建。 【聊天的人】 葛宇路 艺术家、策展人 王凡柯 华东师范大学国际汉语文化学院比较文学系副教授 王忠升 疗愈艺术家 【将会听到】 03:12 布莱希特的剧场理想：关注聚光灯之外的人 08:13 艺术市场僵化，转向公共参与的艺术 15:01 成人世界人为设置了能做/不能做的边界 20:13 艺术是怎样走向机械复制时代的民主化 22:14 从知识的方向上发动大众，到从大众的方向上发动知识 25:16 艺术作品万变不离其宗的标准就是是否动人 29:14 与精神疾病患者共创情绪地图 30:20 原生艺术与边缘人群 35:12 艺术负责给现实生活和精神提供屏障 40:12 真正的商业空间创新是从社群中长出来的 42:15 阿瓦尔堡：住在精神病院的艺术家 43:56 卡塞尔艺术展为何成功 46:15 苏州印象：园林、水色 、古树 54:16 城市性格：苏州慢生活、杭州网红感 、成都龙门阵 61:12 过分夸大的自信背后往往是文化自卑 63:12 创造力需要深度无聊和抵御注意力商人 65:13 启蒙与治愈的悖论：人要痛苦中学习 制作 曹福楼 配乐 范宗沛 - 水色