和一百位邻居聊天 - 节目列表

主播：rain 本期嘉宾：谢老师（智璞文华创始人，阿那亚邻居） 最近一段时间，和年轻朋友聊天，有一种很熟悉的感觉（好像穿越回到刚毕业的时候），说迷茫吧，好像不是很准确，说焦虑吧，也有点武断……可能更类似一种“谈未来太奢侈”的无奈。 我把这个问题，抛给最近精气神儿越来越好的谢老师，想问问他，如果退回到二十多岁，有哪些重要的事情，是他觉得最值得做的。 谢老师给我的答案是，人生的长期主义，具体来说，有四件事值得多花时间想想，最好能设计到日常每一天的生活里。 第一件事儿——健康投资，身体意义上的长期主义 健康是时间复利最直接的体现，价值跟着年龄呈指数级增长。 谢老师最近一年开始坚持运动打卡，“20岁的放纵会在40岁加倍偿还”。持续运动，不仅改善身体状态，更带来精神面貌的跃迁。 年轻人常将健康视为“挥霍资本”，却忽视“50岁时健康身体与同龄人拉开的差距，本质是生命质量的差距”。 坚持规律作息、运动习惯，是用当下的自律兑换未来的抗风险能力。 第二件事儿，关系经营，是“精神生态系统”的构建 区别于“向上社交”，真正的关系长期主义聚焦亲情、友情、爱情的深度联结。 rain回忆“弱关系带来的职业变化”，本质是长期真诚互动积累的“关系势能”。 “关系的本质是价值交互”，健康的亲密关系需满足“彼此滋养而非消耗”。 推荐阅读弗洛姆的《爱的艺术》，希望对方好的同时实现自我成长。 社会学中“人是社会关系的总和”在商业时代演变为“关系韧性决定生存弹性”。 第三件事儿，财务规划：用商业思维构建人生安全垫 财务长期主义不是“攒钱”，而是用“账户思维”管理人生资源。 “中国教育最缺财商训练”，谢老师让女儿从高中开始攒钱、通过劳动换取稿费，本质是建立“价值创造-交易-积累”的认知闭环。 类比俞敏洪“新东方保持18个月现金流”，个人财务规划需要包含“应急储备+技能投资+资产配置”。如年轻人即使月薪有限，也应强制划分“消费/学习/投资”账户，例如对收入的纪律性分配。 “财务自由不是终点，而是选择自由的工具”。 第四件事儿，找到自己的兴趣，在热爱中，找找第二生存曲线 兴趣是对抗AI时代同质化竞争的“个性化武器”，谢老师鼓励女儿“成为最懂历史的厨师”；北大哲学毕业生结合推拿兴趣，形成“哲学思维+疗愈技能”的独特竞争力。 机器替代标准化工作，而“兴趣驱动的个性化服务”（如心理咨询+按摩、历史讲解+运动教练）因为包含“情感交互+身体体验”，可能会成为不可替代的服务产品。 兴趣→能力→价值产品。 底层逻辑：从“被安排”到“自驱动”的时代转型—— 从“政治社会”到“商业社会”：传统“士农工商”框架瓦解，个体要把自己视为“可交易的价值产品”，比如数字游民通过“技能产品化”实现全球接单。 仙人球生存模型：未来社会个体需如仙人球般“每个刺都是独特能力”，不必做全能型人才，但要有尖锐的差异化优势。 四个落地建议—— 健康账户：建立“运动+睡眠+饮食”日志，用“70岁时的身体年龄”反推当下自律程度。 关系账户：每月深度联结3个内心在乎的人，“倾听+共情”。 财务账户：“收入-储蓄=支出”原则，优先配置重疾险与技能学习基金。 兴趣账户：打磨一个非功利性爱好，记录“兴趣→能力”的进化路径。 在经济低位运行的时代，不影响我们可以把这四件重要的事儿融入日常，也许会少一些不确定感吧。

主播：rain 每年六月，我都回到阿那亚，参加小妹姐善无边组织的社区融合公益活动。 小妹姐之前也分享过她的故事——小妹姐：带残障孩子们，去阿那亚看大海 今年，我也有很多收获和感动，前几天读到一篇文章里说，“也许是某些人，也许是某些事物，你们之间产生了奇妙的联系，让你想要拥抱整个世界。这就是你最幸福的时刻。” 上周回村参加小妹姐善无边团队组织的融合活动，周六下午的音乐会，感动流泪了无数无数次，就是这样的感受。 主持人在开场问大家，在你眼里什么是幸福。在场的每个人，都问了自己这个问题吧。有几个小朋友回答得很有趣，幸福是得到自己想要的，幸福是每天都很舒服。有一位邻居在唱歌之前说，去年生了一场病，对幸福有了更深刻的理解，幸福就是可以和家人吃一顿简单的饭菜。 是啊，幸福就在生活的过程之中。 连续三年在六月参加融合活动，会和很多志愿者在一起，这样的感受也非常真实：相比于「实现什么」，和什么人在一起，身处怎样的环境中，才是重要的。如果周围人快乐，和他们一起快乐，这是幸运的。如果周围的人正在承受苦难，和他们一起受苦，也是幸运的。当人们能感受到是一起在受苦时，苦难就是暂时的，因为团结众人的力量，总能战胜苦难。 作为阿那亚社区邻居 + 自闭症儿童家长的双重身份，我既是融合活动的受益者，也是见证者。这种视角让我更深刻地体会到：社区的温度在于「亲密联结」，在于人与人之间的深度共情。 今年，我也收获了很多，尤其是一场聚焦家庭教育的深度对话，让我感受到很多能量—— 生命是非常有韧性，我们会遇到很多困难，但我们也有很多方法 肖老师是“月亮”，白化病群体，在父亲早逝、视力障碍的困境中，他通过阅读去感受父亲这个角色，把自己所缺失的体验变成对家庭责任的思考。 訾老师是成骨不全群体，他自学编程与设计，独立在北京生活，用摄影记录美好，“身体限制绝对不等于人生设限”，和他聊天，能感受到他的能量与爱。 正向视角：看见孩子的闪光点 自闭症家长刘大哥是一位非常可爱的爸爸。他坚持“夸奖”原则，鼓励孩子发展自己的兴趣，用积极反馈激发内驱力，放大孩子闪光点，真的非常值得学习。 他是特殊家庭中坚韧的隐性力量，他的表达也颠覆了“母亲承担照护主体”的刻板印象，让父亲角色从“幕后”走向“在场”，和所有妈妈一起，共同讨论养育挑战。 杨老师的孩子是听力障碍，聊到怎么教育孩子，她说，“只要夸不死，就往死里夸”，特别幽默可爱，她引导孩子接纳自己，“先自我接纳，才能被世界接纳”，她后来学习心理学，给更多人支持。 让我们一起创造包容的社区吧—— 作家安老师是我一直很喜欢的作者，以前还买过她的书，但不知道她也是残障者，她坐着轮椅，特别优雅，表达得也很动人，打破残障=悲情的叙事，是啊，遗憾是生命的必修课，与它共处 ，我们才可能超越它。 盲校的李老师也流泪了，她是特别善良的人，一直在为特殊家庭服务、贡献，她说，我们每个人做每一件事，其实都渴望被认可，这种正反馈会激发我们自己，也会激发孩子。 每一位志愿者邻居，都在这三天做了无数无私的付出，是的，善意具有延续性，微小行动可以传递幸福感，形成“包容-接纳”的循环，这感觉特别美好。 尊重少数即尊重未来的自己，社长提到，“每个人都会变老或面临身体机能衰退”，关注残障群体实则是为未来的自己争取社会关怀。融合教育不仅是帮助特殊人群，更是提升整个社会的包容性与同理心。 我的转变——从抗拒到接纳，从抱怨到行动 还记得孩子刚刚确诊的时候，我第一个求助的人就是小妹姐，四年过去，我真的比之前坚强了很多。面对误解时刻，我知道愤怒不能解决问题，我必须接受孩子天生的障碍，只看“可控制的部分”。 这也是小妹姐最初教会我的事情，把困境视为“命运赋予的任务”，用行动来承担责任，而不是沉溺在负面情绪里。 感谢小妹姐，更加让我相信行动的价值 小妹姐之前说，“哪怕影响一个人也有价值”，我们记录故事、倡导融合，能逐步扩大社会包容度，为孩子创造更友好的未来。 我也很喜欢这一场活动的主持人，一位心理咨询师邻居，她的很多观点也很动人，残障不是“缺陷”，而是生命多样性的一种表达；照顾与融合不是单方面的“帮助”，而是人与人之间能量的双向流动，我们都需要在不完美中看到生命的韧性与美好。 特殊家庭的困境，本质上是社会对多元个体的包容空间，而融合教育的价值不仅在于让特殊群体被看见，更在于让所有家庭在差异中理解 “不完美” ，包括普通孩子，也很需要这样的环境啊。

本期主播：rain 本期嘉宾：槽叔 槽叔是我的研究生的同学，我们都毕业于国内很好的一所新闻学院，毕业十二年，我们此时此刻都没有从事新闻工作，但是，我们觉得，学新闻挺好的，至少，给了我们很多时间去探索自己的兴趣……😂 槽叔的职业之路，在我看来是有点神奇的—— 国际新闻学生→央企秘书→互联网保险产品经理→保险科普作家→创业者 槽叔也出了两本评价很好的书，你的第一本保险指南，攒多少钱，才能安心养老 所以，我们约时间录了这一期播客，总结了一下我们这些“新闻学子”的职业探索经历。 我们聊到了—— * 槽叔坚持了很多年的小范围同学聚会，大家都在干啥： 工作：传统媒体占比从50%降至33%，转型方向： - 央媒→互联网大厂（产品/品牌岗） - 市场化媒体→非虚构写作/自由职业 - 体制内媒体（央视/央广）保持稳定 精神状态： - 婚姻家庭：离婚不代表不幸福；生育率低（30人中仅4人有孩） - 职业满意度：非媒体工作普遍更松弛，体制内转型者适应难度大 * 槽叔为什么转型—— 放弃媒体：做不了最好的，就不做了。 央企三年：系统化思维，理解央企决策链冗长的体制性原因 创业触发点：发现行业产品设计与用户需求错位 * 毕业十二年，对人生关键决策的思考： 1，选自己爱的人，伴侣选择优先，家庭是“无遮掩的利益共同体”，早期结婚降低决策成本 2，找自己喜欢的事儿，职业与自我契合，喜欢就可以充满激情 * 新闻学的价值很大，但是重点还是要找到热爱（热爱的哪怕不是新闻本身） | 新闻写作 |公众号长文/出版书籍 | | 出版 | 书籍装帧/发行策略 | | 广告 | 产品推广文案 | | 摄影 | 视觉审美/排版设计 | | 广电 | 短视频出镜/剪辑 | | 新媒体 | 平台迁移能力 | 核心能力是表达能力，将复杂专业语言转化为大众认知。 比如槽叔，用新闻人的“信息翻译”能力重构保险行业信任体系，这是这个行业里挺珍贵的能力。 如果十二年前，正在迷茫期的我们听到这一期，也许会觉得放松很多吧。我们总会在这个世界找到一个适合自己的位置，去创造属于自己的生活。

本期主播：rain 本期嘉宾：社长 社长是我们的老朋友了，我们聊了最近对于阿那亚的感受和思考，有吐槽，有担忧，也有期待和热爱。 他之前参与过的节目—— 认识自己，是我们这一生最重要的议题啊 和阿那亚业主聊聊《美好生活》和《美好企业》 和阿那亚业主聊聊第四消费时代 由头是我写了一篇文章——《卖了一套阿那亚的房子之后，发现这是我十年里最好的投资》，是之前一期采访谢老师的播客的文字整理，阅读量还挺高😂也许是我的标题党，也许是真的有人在关心，买阿那亚究竟收获了什么。 上周和社长聊了这个话题，后来觉得线上说不清楚，不如见面聊聊吧，所以就有了这一期播客。 社长是阿那亚的二期业主，也是诗社的前社长，现在卸任了，但是我已经习惯这么称呼他了，很亲切。他之前在体制内从事法律行业，之后又自己创业，生活阅历非常丰富，读书观影量也很惊人，每次和他聊天也会收获很多有意思的视角…… 这一次，我们聊到了—— 阿那亚的过去——"精神家园"，很多人因为对生活的共同追求买房，建立了亲密的邻里关系。 然而最近的几年，社区加速商业化进程，也许，也出现了一些我们觉得很遗憾的现象： 阿那亚是不是从"共建社区"滑向"消费景区"了？ 小长假满房，入住历史新高，但是品牌倡导的价值观与共识是不是稀释了？ 运营从"倾听集体智慧"变为"管理优先"，公共参与感减弱？ 一些我们关注到的矛盾—— "精神建筑≠精神生活"：礼堂、图书馆如果仅仅是打卡点，是否还能滋养真实关系？ "生活方式≠生活本身"：过多的流量与网红店，是不是会让人忽略生活本质？ 当业主不再关心社区的公共事务，品牌与个体的纽带是不是断裂了呢？ 关于“第五消费时代”—— 最近我们都阅读了日本社会学家三浦展先生的"第五消费时代"，对于创造持久幸福的社会也很认同，其中提到了—— 七个S—— Slow（慢生活）——从不停赶路到享受当下 - 慢饮，慢食，慢运动，慢时尚，慢生活 Small（小而美）——从宏大叙事到附近生活 - 打造15分钟生活圈，社区小店代替连锁超市 Sociable（人情味）——从隔着屏幕到见面拥抱 - 打造社区型商业街，让购物和社交自然融合 Soft（人性化）——从欲望满足到情感共鸣 - “用户体验＞技术参数”的产品设计，“生活温度＞建造速度”的城市建设 Sustainable（可持续）——从即时满足到长期主义 - 古着风潮兴起，让物品在时光流转中沉淀价值 Sensuous（多层次愉悦）——从感官刺激到精神按摩 - 购物不止于功能，兼顾触感、色彩、味道的愉悦感受 Solution of Social Problems（社会责任感）—— 从利润至上到社会关怀 - 养老院里的儿童食堂，咖啡馆里的公益夜校 只是，阿那亚的今天，是不是陷入"第三消费时代"陷阱——用流量活动刺激消费，对构建深层精神认同还那么在乎吗？ 商业盈利与价值观传递如何得到更好的平衡，引入商户看重"流量变现能力"是最好的选择吗？ 关于人群—— 一部分业主寻求精神归属（读书会、戏剧等）； 也有很多人追求更好的"消费场景"……如何让大家都得到满足呢？ 关于个体的生活—— 社长的生活方式——做一个平和的"观察者"：接纳多元认知，但坚守独立思考； 回归生活本质：做饭、陪父母、阅读经典，在具体中安顿身心。 Rain——记录真实故事（非营销文案），不要"表演式生活"。 提到的书与人物、名言—— 1. 《第四消费时代》《第五消费时代》（三浦展） 2. 《创新者的窘境》《繁荣的悖论》（克里斯坦森） 3. 《卡拉马佐夫兄弟》（陀思妥耶夫斯基） "爱具体的人，不要爱抽象的人；爱生活本身，胜过爱生活的意义。" 4. 《中国社会各阶层分析》（梁晓声） 5. 《倦怠社会》《消费主义的幽灵》（韩炳哲/鲍曼） 6.《闲暇：文化的基础》约瑟夫·皮珀（Josef Pieper）

本期主播：rain 本期嘉宾：大糖三角 首先要给听友们道个歉，我们录制的环境是一家咖啡馆，用了降噪麦克风，但还是有些环境音☕️ 大糖三角是我在阿那亚读书社群结识的一位邻居。2023年12月，我看到了他的年度图书记录，就鼓起勇气从群里添加了他的微信，希望能邀请他录制一期播客，聊聊读书，当时，我这个播客还叫“读书小笔记”。 之后，我关注了他的微博，他也关注了我的播客。后来，我们终于在阿那亚见面，聊了很久，才发现彼此有许多共同点——我们都极其热爱记录生活，会用各种各样的方式。 他会在微博上记录自己生活中有意思的经历，用Excel记录自己看过的每一场球赛；而我，在过去10年里，在笔记软件上记录了每一天发生的各种事情，每月看过的电影、读过的书、听过的播客也都会记录。 这次约他聊天，是想聊聊记录这件事对我们的意义。最近，我们还在读同一本书——《写出我心》，读书摘抄也放在了最后。 00:00 记录习惯的进化：从微博瞎发到系统总结 - 当记录从无意识的随手记，变成有意识的系统梳理，生活的碎片就有了被重新看见的可能。 - 那些看似琐碎的日常记录，其实是在为未来的自己埋下时光的彩蛋。 01:13 记录工具与心态 - 记录生活不必追求格式完美，真实的乱散感，反而藏着生活最本真的样子。 - 做一件事若先预设有用与否，反而会失去它本身的乐趣——记录的终极意义，或许就是没有意义。 03:53 记录与记忆：日常生活里的宝藏 - 记录的瞬间完成80%的意义，剩下的20%，会在未来某个时刻被时光重新点亮。 -被认真记录的生活，永远不会真正消失。 05:43 从记录到生活：那些被忽略的宝藏 -有些看似无用的积累，其实滋养自己。 - 记录成为一种生活方式，学会了在日常中打捞闪光的碎片。 09:43 快乐主动权：向内寻找的终身技能 - 把快乐寄托于外界认可，等于把钥匙交给别人；而从记录中感知幸福，是拿回人生主动权的开始。 - 真正的快乐源于对自我的察觉：就像搭积木时发现自己偏爱推倒的瞬间，察觉到自己内心的偏好才能放大满足感。 15:13 成长中的认知偏差 - 30岁后才懂：小时候以为工作只有社会单一标准，但其实在日常中找到热爱，才是每个人的功课。 -我喜欢的生活，不需要符合任何人的期待。 22:53 秩序感与失控：在规律中拥抱变化 - 给生活设定秩序，让自己觉得非常安宁。 - 把打破秩序本身变成一种秩序，就会发现：可控与失控并非对立，而是让生活保持鲜活的两面。 32:02 记录的双刃剑：警惕积累变成负担 - 当记录从我想记变成我要记，就像为了凑数看球集锦，最终记住的不是快乐，而是空洞的数字。 - 真正的记录应该像呼吸一样自然：不追求数量，只忠于每个当下的真实感受。 39:45 工作与年龄焦虑：35岁不是危机是沉淀 - 35岁被嫌弃的从来不是年龄，而是停止成长的心态——当体力下降时，智慧的积累才是破局关键。 - 与其抱怨35岁危机，不如把每一次复盘和总结都当作升级打怪，我们的晶体智力还在增长。 50:06 幸福的真相：不设限的当下感知 - 幸福没有标准公式：有人靠赚钱获得满足，我们靠记录，靠回顾，也能乐一整天。 - 读《写出我心》时突然懂了：幸福不是抵达某个终点，而是像流水一样，在每一个当下感知生命的流动。 拓展阅读： 《写出我心：普通人如何通过写作表达自己》摘抄 娜塔莉·戈德堡 ◆ 我觉得，并不是人人都想写出美国最伟大的小说，但是人人都有想把自己的故事讲给别人听的愿望——或者在碌碌一生中，对我们所思、所感、所见、所闻的一种记录与觉悟。 ◆ 写作是一条小径，让我们得以在小径中和自己相逢、相知、相守。 ◆ 禅修冥想和写作训练是有通性的，我们越是觉知自己的心念，就越能在写作中寻得心安。 ◆ 我开始用眼睛、用心去感受万物之间的联系，感受万物与自己心念的接触，然后将这一切跃然纸上。 ◆ 我生命中有过这么多美丽的时刻，可我当时并不知道如何将它们记录下来。 ◆ 相信我，你也可以在写作的浩瀚世界中找到属于自己的位置，这里不排斥古怪、个性和奇特想法，只有接纳。 引言 ◆ 我开始学会信任自己的心灵。 ◆ ​“相信你所爱的事物，坚持做下去，它便带你到你需要去的地方。​” ◆ 一旦你开始去做自己想做的事，内心深处终将获得很大的安全感。话说回来，我们当中又有多少享有高收入的人真的拥有安全感呢？ ◆ 用写作来修行，帮助自己洞察生活，使自己心神清澄。 ◆ 练习写作意味着最终你得全面探讨自己的生命。 初始的意念 ◆ 初始的意念藏有巨大的能量，呈现心灵对某件事物灵光一闪的最初反应。但内在的潜意识压抑往往会抑制它们，我们因而生活在第二手、第三手想法的世界里；思索再思索，再三地远离了和初始灵光的直接联系。 ◆ 一旦你表达出不受自我约束的东西，文中也会充满能量，因为它表达了世事的真相；你的文章并未负担自我造成的包袱，你乘着人类意识的波浪前进了一会儿，并用个人的细节来描述这趟旅程。 ◆ 应持续用你的笔记录生命的细节，并洞悉这些细节的核心。 把写作当成练习 ◆ 坐在桌前，说：​“我有写出世上最烂的垃圾的自由。​”你必须给自己空间，没有目的，痛快地写。 ◆ 写作练习的主要目的之一，就是学会信赖自己的心灵和身体，并培养耐性和不具侵略性的态度。艺术的世界何其辽阔，一首诗或一篇短篇小说根本无关紧要，重要的是写作的过程和人生。有太多作家写出伟大的著作，人却发疯、酗酒或自杀了。写作的过程教我们保持神志清明，我们在写诗和小说的同时，应设法保持心智正常。 ◆ 写作练习拥抱你整个生命，但不要求任何逻辑形式：没什么第十九章需承续第十八章的动作这回事。这是一个你可以狂野自在、无拘无束，把梦见奶奶的汤的事和窗外千奇百怪的云层糅合在一起的地方；它没有特定的走向，只与当下整个的你息息相关。把写作练习想成是一双慈爱的臂膀，让你没有逻辑、没有来由，一心只想投入。那是我们的原始森林，我们在此凝聚能量以后，才开始修剪我们的庭园，写作我们优美的书籍和小说。要持续不断地练习，不可荒废。 ◆ 我们的感官本身缺乏动力，它们接收经验，可是接下来需要借由我们的意识和整个身体做大幅的筛动一段时间，才能把这些经验筛选出来。 ◆ 不断挖掘你生命里的有机细节，直到有些细节从杂乱无章的思绪垃圾堆里筛下来，落到坚实的黑土上。 艺术的稳定性 ◆ 我相信在生活的表层之下，或者在生活的正中央，一定存在某样真实的事物，但自己的心灵却往往让我要么昏昏欲睡，要么心有旁骛；然而我所拥有的，也就只是自己的心灵和生命，因此我开始把它们写出来 ◆ 我们必须正视自己的惰性、缺乏安全感、自怨自艾，以及深恐自己根本没啥值得好说的那种心态。诚然，每当我们开始做一件新的事情，眼前往往会出现阻力。这会儿你有机会不去逃避或被一脚踢开，而要把这些傻乎乎的声音化为白纸黑字，面对它们，看看它们在讲些什么。一旦你的写作从这堆垃圾和堆肥里开花结果，花朵便会持续且稳定地绽放。你面对一切，不逃之夭夭，就会感觉到自己逐渐拥有艺术的稳定性。如果你不害怕自己内在的声音，也就不会畏惧别人对你的批评了。此外，那些声音只不过是护卫货真价实的宝藏的魔鬼罢了，而那货真价实的宝藏就是心灵初始的意念。 ◆ 如果你内心的多个角色想打架的话，就让他们打吧。在此同时，你内在神志清楚的那一部分应该悄悄地挺身而出，拿出笔记本，从比较深沉、比较宁静的地方写起。 我们并不是诗 ◆ 力量始终存在于写作的行动当中，必须一次又一次，不断地回到写作，别因他人欣赏你的诗而昏了头。 ◆ 别太强烈地认同自己的作品，应该在那些白纸黑字的背后保持流动的弹性。那些文字并不是你，而是贯穿你全身的某个伟大片刻；是你趁着脑子够清醒，而得以写下并捕捉到的一个片刻。 ◆ 让我们的心灵吞食一切，然后使出浑身解数将它们吐在纸上。 ◆ 别促使你的心做任何事，只要撇开成见，记录下你脑中源源不绝的思绪就行了。写作练习会软化感情和理性，有助于我们保持弹性，从而让苹果和牛奶、老虎和芹菜之间泾渭分明的界限消逝无踪；我们可以穿透月光，直接钻进熊的身体里。 写作不是麦当劳汉堡 ◆ 学会信任你自己声音所拥有的力量，自然而然的，它会展开方向和需要，但这与你想达成某个目标的那种需要来自不同之处。写作并不是麦当劳汉堡，写作必须慢火细炖，而且一开头时，你根本说不准烧出来的会是一顿烤肉、一桌盛宴，或是一块羔羊肉排。 ◆ 自由其实意味着知道自己是谁，在这世上应当做些什么，然后切实地去完成自己的责任 ◆ 生活何其丰富，只要能写下过往和当前的种种真实生活细节，你便不大需要别的东西了。 细节的力量 ◆ 我们的生活既平凡又奇妙。我们都逃不过生老病死，有人虽垂垂老矣，却依然美丽，有人则满脸是皱纹。我们早上醒来，去买黄色奶酪，希望口袋里的钱足够付账。在此同时，我们都有颗神奇的心，我们在世上度过许多寒冬，经历无数愁苦，心都一直在跳动着。我们都是重要的，我们的生活也是重要的。说实在的，生活真的很神奇，生活的种种细节都值得一记。这是作家所必须怀有的思考，是我们握着笔坐下时所必须写下的。我们在这儿，我们是人，我们就是这么活着。让所有人都知道，世界在我们眼前流转。我们的细节是重要的，否则，如果它们根本不重要的话，就算丢下一枚炸弹也无关紧要。 ◆ 我们生活过，我们的片刻都是重要的。作家的责任便在于此：去传播缔造历史的细节，去在意欧瓦托纳那家咖啡馆的橘红色雅座。 ◆ 我们应该对生活中确实存在的真实事物给予神圣的肯定——关于我们的种种事实：超重若干公斤；屋外灰扑扑、冷飕飕的街道；玻璃橱柜里的圣诞金葱彩带；橘红色雅座里的犹太作家以及对面的朋友，后者有一头金发，孩子则是黑皮肤的。我们必须成为能接受事物本色的写作人，要能喜爱细节，唇边带着“是”跨步向前，好让这世上不再有“否”​。否定的态度会让人生没有价值，让这些细节无法持续下去。 ◆ 讲出细节，它们构成写作的基本单位。 ◆ 杰克·凯鲁亚克曾列表说明散文写作的要素：“对万事万物皆怀抱恭谨，敞开心胸，倾心聆听。”他同时也说：“不要拽文作诗，要确切呈现事物的本色。”只要能捕捉事物的真貌，就不再需要拽文作别的诗了。 ◆ 干吗自找麻烦到外头写作？何不就待在家里写？这是我的一个小小秘诀。不时换个场景有利无弊，在家里，有电话、冰箱、待洗的碗盘、待冲的澡，还得和送信的邮差寒暄两句。最好离开家门。况且，花了好一番工夫才到咖啡馆，可不要像在家里那样忙东忙西，坐一下子就赶着要去办别的事了。 ◆ 一间完美无瑕的书房总是向我显示，房间的主人恐惧自己的心灵，其外在空间反映出内在的控制欲。创作正好相反，它是失去控制。 ◆ 写作人的职责就是将平凡化为生动，唤醒我们留心简单中自有不凡之处。 ◆ 拿出另一本笔记本，抽出另一支笔，只管写，写，写。在这世界的中央，踏出积极的一步；在一团混乱的中心，采取明确的行动。只管写，持肯定的心态活下去，时时保持觉察。只管写，写，写。 ◆ 我在巴黎读了亨利·米勒的《北回归线》，在倒数第二章中，米勒怒责法国迪戎的一所学校，他在该校当英文教员时，有如龙困浅滩。他批评校园里的死人雕像、日后将成为牙医和工程师的学生、冰冷刺骨的冬天，以及努力生产芥末酱的整座城市，他对自己不得不在那里感到满腔怒火。接着，就在那一章的结尾，一天深夜，他坐在校门外，内心一片宁静。就在那一刻，他接受了他的处境。他明白了，一切事物皆无好坏之分，只要活下去就是了。自我们的痛苦中出发写作，终将促使我们对自己既渺小又时时在摸索的生命产生怜悯；从此一残破的状态，恻隐之心将油然而生，我们将怜惜我们脚下的水泥地，还有在疾风中噼啪作响的干草。我们将可触及周遭的一切，我们以前觉得它们好丑，如今则看到它们特有的细节，比方剥落的油漆和灰暗的阴影——其实这就是它们的本色，没有好坏之分，且就是我们生活周遭的一部分而已。热爱生活，因为它是我们的生活，此时此刻，什么也比不上它。

00:00-05:20 《苦尽柑来遇见你》，为什么让我们流泪？ 被社交网络「安利暴击」后的观剧初体验 10分钟哭到无法吃早餐 剧中三重情感暴击点：母女线、爱情线、代际创伤 05:21-12:45 因为宽植想到了弗洛姆哲学 - 豆瓣争议帖的认知撕裂现场还原 想到了弗洛姆《爱的艺术》 ▸ 给予：能量丰裕者的自我溢出 ▸ 责任：对生命需求的主动回应 ▸ 尊重：允许对方成为自己 ▸ 了解：穿透表象的认知勇气 12:46-18:30 警惕「反恋爱脑」话语的认知暴力 延伸阅读： 弗洛姆《爱的艺术》：爱的本质是人格整体的实践 加缪《西西弗斯神话》：在荒诞中创造意义 --- 想问三个问题： 1. 你在生活中经历过「丰裕型给予」时刻吗？ 2. 当他人用「恋爱脑」评价你的选择时，如何守护内心判断？ 3. 如果爱注定伴随痛苦，我们还要不要纵身一跃？

主播：rain 嘉宾：zhuoge，keke（在一起半年的情侣，都经历过一次婚姻） 搭茬嘉宾：十大月（@情绪便利店）、崔老师 每年春节，我和几个好朋友都会去汤泉馆泡澡聊天，今年聊到了关于离婚的话题。 这个话题我并不陌生，我最亲近的家人在年轻时经历了离婚，建立新的亲密关系，开启了新的人生，我即是见证者，也是受益者。这次春节回家，也得知了一些朋友在婚姻上的困境…… 我的好朋友keke经历了一次不那么愉快的婚姻，在陪伴她走过这几年之后，我感受到离婚带给她的痛苦、怀疑和成长，现在她有了新的亲密关系，我也很真实地感受到更健康的关系对双方的生活是很大的滋养和支持。 我们聊到了离婚后的心理变化、情感关系的经营以及对长久关系的看法—— （kimi整理⬇️） 重建信心与自我成长：重建对长久关系的信心不仅来自自己，也来自与另一半的相处模式。经历过失败的婚姻后，人们在新的关系中会更加注重沟通、修复和完善关系，而不是停留在过去的矛盾中。 情感关系的成熟：与上一段关系相比，现在的相处模式更加成熟和舒适。例如，过去可能因为缺乏经验而无法很好地经营婚姻，现在则更加注重双方的需求和感受，关系更加自然和真实。 长久关系的经营：长久关系的建立需要双方的投入，包括爱、时间、忠诚、信任等。关系的稳定和长久并非一蹴而就，而是需要双方不断努力和经营。 情感需求的多样性：讨论了情感需求在不同人生阶段的变化。有些人可能在某些阶段并不需要情感关系，而有些人则认为情感关系是生活中不可或缺的一部分。情感关系的存在与否以及其形式，取决于个人的需求和状态。 接受复杂性：情感关系中存在很多灰色地带和复杂性，如出轨、诱惑等。但这些灰色地带并不一定导致负面结果，反而可以成为个人成长和关系深化的契机。 承诺的重要性：尽管存在灰色地带，但承诺和责任感在情感关系中仍然非常重要。承诺可以帮助人们在面对诱惑时做出正确选择，维护关系的稳定。 从经验中学习：人们在经历失败的情感关系后，会从中学到很多东西。例如，如何更好地与他人相处、如何满足对方的需求等。这些经验可以帮助人们在新的关系中更加成熟和自然。 摒弃攻略与技巧：真正的感情关系不需要依靠攻略和技巧来维持。相反，关注对方的需求、自然地相处才是长久关系的关键。 个体差异的重要性：每个人对情感关系的看法和需求都不同。有些人可能更注重长久稳定的关系，而有些人则更注重当下的体验。这种差异是正常的，不应该被强求统一。 尊重个人选择：尊重每个人在情感关系中的选择和需求是非常重要的。无论是选择单身还是进入一段新的关系，都应该基于个人的真实感受和需求。

主播：rain，wuning Wuning是和我一起长大的弟弟，小我七岁。 现在依然清晰地记得他刚出生时候，七岁的我和家人在医院等小姨的场景。 后来我们一起玩儿，一起长大，再后来，去了不同的城市。 我在北京，他在深圳，我们在相似的家庭长大，在小城市出生，转学到省会城市，又去大城市读书，工作，有了自己的生活和家庭。 春节回家，我们小聚，聊了一下这些年的感受—— 1，祖辈从农村到城市的奋斗，影响了几代人的成长……我们也离开家乡，去更广阔的世界，也会感受到——与大城市长大的同学、同事相比，我们在视野与生活方式有很大不同，比如对待应试教育的态度，对待出去旅游的态度，对待兴趣爱好的态度…… 2，长大的过程中，接触到了很多新的观念，打破了一些原生家庭带来的观念。意识到在转型的时代，“知道自己是谁、知道什么对自己更重要”的意义，对互联网、大数据和外界声音保持清醒。 3，我们对音乐、游戏、播客等兴趣爱好的探索和感受。做音乐时因太在乎结果而疲惫，做播客则更注重记录本身。 4，目标对过程的价值，小时候缺乏明确目标，学习的意义就是应对考试，没有找到自己的passion，成长中逐渐寻找自己热爱的事情；不同职业选择的可能性，发展路径，意识到人生选择需要综合考虑多种因素。 5，消费观念发生变化，不再追求物质，认为体验丰富更重要，体验的价值不以价格衡量。 6，幸福感具有主观性，与个人关注点和预期有关，还与社会关系紧密相连，不同人生阶段社会关系会发生变化。 7， 年轻人不敢生孩子的感受，原因包括经济压力、个人发展、家庭矛盾等；生孩子能带来独特的生命体验。 8， 在深圳和北京的生活感受，包括归属感、社交圈子等方面。归属感与幸福感相关，大城市节奏快，但如果有朋友，会更有亲切感。 9， 剖析自身性格特点，如讨好型人格，在社交和生活中会想很多，有时会被困扰。不断适应世界，也保持自己；学会独立生活，适应一个人做事情。 10， 回顾成长经历，看到自身变化，学会接纳自己，尊重不同阶段的自己和他人的选择。

本期主播：rain 本期嘉宾：谢三 2015年，谢老师推荐我买阿那亚的房子，当时我带着爸妈住在二期的隐庐，看完了日出，全家人决定，一定要买房，很冲动地，我们成了阿那亚四期公寓的业主。 2024年11月，因为换房，我们把四期公寓卖掉了，房价涨了不少，算是一次挺好的投资。回想这套房带给我们的——情感，记忆，朋友，民宿收益，投资增值……各种层面，都收获很多。 2025年的第一期播客，我请到了当时推荐我买阿那亚的谢老师聊聊天。 我们从阿那亚，聊到了房子、地产、品牌，以及我们在这个时代，如何能过好这一生……说到最后，都是观念的力量，以及围绕观念，建立秩序。 以下是主要内容： 1. 卖了一套房子之后，梳理这套房子的价值：买阿那亚房子背后的价值逻辑，除功能和投资价值外，情感、社交等价值。 2. 品牌的需求理论：品牌价值可从满足需求、释放欲望、实现荣誉三个维度分析。阿那亚在满足荣誉层面表现突出，能给人带来亲切感、使命感，激发人性中的神性，带来持久满足感。品牌以社区、社群为中介形态，凝聚人的力量源于信念。优秀品牌背后是企业家的信仰、信念及观念体系，信念是品牌成功的关键驱动力。 3. 社会转型时期的困惑：当前社会存在欲望消费泛滥的问题，如电子产品、短视频等让人沉迷，反映出商业伦理和消费者信仰缺失。中国社会在转型期，面临传统与现代性转化、中西现代性融合的问题，人们渴望新商业文明、社会秩序和道德体系，胖东来、阿那亚等品牌的成功正是满足了这种需求。 4. 做减法，然后相信时间的力量——个人成长要经历从满足生存需求到面对欲望诱惑，再到追求荣誉和自我实现的过程。学会做减法，聚焦自身擅长领域，相信时间的力量。在选择中要保持清醒，基于价值观做出主动选择，构建自己的生活方式和意义系统。 5. 我们的孩子，适合什么样的教育——未来教育应是个性化的，培养孩子的通识知识体系，鼓励广泛阅读经典。前沿知识源于实践，年轻人获取前沿知识效率更高。具备跨学科能力和斜杠能力的人更适应未来社会，教育要打厚基础，发展兴趣特长。 6. 每个人都应该有一个反脆弱系统——面对人生风险和挑战，个人要建立反脆弱系统，包括心理建设、情感支持、财务规划等。同时，要建立自己的小世界，与志同道合的人抱团取暖，企业也可发挥替代社会功能的作用，信念力量是应对风险的核心。 7. 我们所向往的品牌境界——品牌分为满足功能需求、构建美好关系、带来精神成长三个境界，最好的品牌能给予人精神层面的满足和幸福。有信念感、道德感的品牌能为社会带来光明和善意。

主播：十月（情绪便利店 主理人） 嘉宾：可可、卓哥（在一起三个月的热恋情侣） Rain、崔老师（结婚十年的老夫老妻） 本周六，我们还是一起看了《再见爱人》最新的一期，又是被麦麦和李行亮“揪心”的一周。 晚饭时间，一起深挖节目细节，聊了亲密关系和相处之道，回忆了我们自己走过的“情感雷区”…… 00:00 聊到了麦琳着实“难搞”，自我意识强，在公众场合面对李行亮示好，常摆出一副冷漠脸，丝毫不给丈夫留颜面，与大众认知里夫妻该有的相处模样相差甚远。李行亮，有所觉醒，可当下还在讨好的“迷宫”里打转…… 06:00 麦琳拿捏李行亮的“撒手锏”是制造“亏欠感”。李行亮掏心挖肺，麦琳选择“闭耳不听”，等李行亮来哄，又拒不接受，防着对方借此“一笔勾销”，夺回“主权”…… 长此以往，在这“歪扭”的相处模式里，夫妻情感纽带千疮百孔，日常矛盾不断…… 11:04 一种可能性：为保住感情里的“话语权”，麦琳慢慢摸索出这套“亏欠感”策略，还不断加固，稳坐“主导位”。 成长落差让麦琳心态“失衡”，从贴心陪伴者成了“掌权者”，“亏欠感”沦为控制感情的“工具”，只是这“工具”用着用着，感情也变了味儿…… 阿德勒心理学中的课题分离概念，讨论了麦琳和李行亮如何面对各自的问题。 18:13 糟糕关系的勇敢抉择，面对“病入膏肓”的亲密关系，该断就得断，别被“习惯”绑住手脚。 日常相处中，芝麻小事处理不好就是“定时炸弹”。我们应该怎么办？ 26:01 剖析李行亮被困婚姻“牢笼”的内因，多年情感积累、道德上的“亏欠感”……即便知道关系“病了”，也狠不下心割舍 麦琳是否具有反思自己的能力，以及她是否能够承认自己的错误？ 33:09 回忆过往应对伴侣情绪冲突时，引发猜忌，怎么应对？ 李行亮可能难以离婚的原因，包括麦琳使用的“核武器”——她对李行亮的早期支持和牺牲。 李行亮作为公众人物的身份，以及这如何影响他处理个人关系的方式。 长期关系如何结束，以及是否能够和平地结束。 45:03 原生家庭对亲密关系的“烙印”，我们应该怎么重新学习健康的相处模式？ 人在关系中的惰性，以及如何避免被他人操控？ 在关系中亏欠感的真实性，以及如何识别和处理不健康的亏欠感。 1:00:14 在亲密关系中认识自己的重要性，以及伴侣是否愿意一起走这条路。 从节目和讨论里悟到的相处“秘诀”。 如何识别和处理PUA行为，以及如何在关系中保持自我。 情绪管理在亲密关系中的重要性，以及如何避免情绪化的冲突。 时代变迁对亲密关系的影响，指出不同时代的人们可能有不同的亲密关系模式和处理方式，而当代人需要找到适合当下环境的新模式。

主播：rain、社长 嘉宾：王珲 最近一段时间，社长推荐我看了B站的纪录片《是坏情绪啊，没关系》。 看完了纪录片，社长请到了心理咨询师王珲姐，她是十分心理的创始人，也是一位资深的媒体人。 我们一起聊了看完纪录片的感受，以及我们自己面对情绪的体验。 0:00 探讨如今人们对情绪议题关注度增加。原因并非“我们的情绪变差了”，而是观念转变——大家开始重视情绪与情感。 • “我们不再那么粗糙地对待我们的情绪和情感了。” • “情绪是人类共性的问题，在中国历史上，我们讲七情六欲。” • “最近这些年，随着对创伤治疗的研究，大家开始越来越多地看到，情绪的影响非常的大。” 5:20 讨论情绪对人的全方位的影响及与心理疗愈的联系，提到过去如发泄屋等反映出人们情绪压抑需出口，而心理问题致病原因有可能是情绪天平失衡。 • “当你的出口被堵住了，情绪在身体里面不断积压的时候，就会把你往光谱的另一端去推，就有可能导致生病。” 5:21 我们聊到了纪录片中让我们心疼的人物，分析青少年情绪问题产生的原因，如家庭、学业压力、校园霸凌、社会环境变化等，还对比了不同代际的成长环境。70 后小时候玩耍时间多，现在孩子面临学习压力大、生活单一导致情绪困境，同时中年人也在教育孩子等方面面临困惑。 • “青少年被情绪所困，屡次想鼓起勇气重新进入生活，但是好像又不知道在哪个地方用力，然后就挫败了。” • “以前养一个孩子是在大家庭中，或者是在邻里中，大人没时间管孩子，孩子有情绪，可以去跟他的伙伴去消化，有好多个出口，有好多的榜样，可以去借鉴，但现在就非常单一。” 18:04 自我认知在情绪调节中的作用，心智成熟需从小培养……分享个人在职业、生活等经历中的“悟”的阶段。 • “认识你自己，是人生最重要的事儿，没有其他的事儿比这件事儿更重要。” • “对情绪的态度，最好的关系是：在它旁边的，看着它，就像陪一个好朋友一样，看着它，默默守候它。” 49:09 讨论在信息时代筛选思想与营造好情绪的方法——对生活抱有好奇心、通过戏剧、运动等活动感知世界并反观自己，修正自己，保持觉察之心，践行知行合一以及记录在生活中的思考。 • “去认知，去体验，去认识自己，然后去修正自己，保持一颗觉察的心。”

主播：十月，rain 嘉宾：崔老师 周六一起看了《再见爱人》，之前的几期，我们只看了短视频里的热点，这是第一次沉浸式地看全篇，还是非常“精彩”的。 本期单身人士十月，和结婚十年的rain和崔老师，一起聊了节目中的亲密关系议题，特别关注麦麦和李行亮的关系。 评判别人的时候，我们似乎都站在一个道德制高点上，但是如果放下一些评判心，回忆回忆，我们自己似乎也有过“麦麦时刻”——那些情绪化的、尴尬的，不知道如何是好，只想证明我是重要，我是被爱的时刻，那么的可怜，那么的尴尬，在一些时刻，也是那么的让人难以理解，甚至是厌烦。 首先，非常感谢节目通过真实案例触动观众，引发大家对亲密关系的深思。 我们聊到了—— 麦麦与李行亮的情感纠葛 分析麦麦和李行亮之间的情感冲突，探讨他们的沟通障碍。 麦麦的拧巴与李行亮的矛盾心理，以及这些如何反映在他们的互动中。 亲密关系中的自我价值与成长 个人成长的重要性，特别是麦麦在面对婚姻和个人价值时的挣扎。嘉宾的自我价值探索。 网络暴力与社会观感 探讨节目如何影响参与者的社会形象，特别是嘉所经历的网络暴力。网络暴力对麦麦的影响，以及它如何反映社会对离婚夫妇的复杂观感。 亲密关系中的沟通与理解 亲密关系中的沟通技巧，尤其是如何表达不满和期望。 “直男的心眼子”，探讨男性在亲密关系中的心理活动和行为模式。 反思与未来展望 我们在嘉宾身上学到了什么？ 节目对参与者和观众的长期影响，以及它如何改变我们对亲密关系的看法。