野比和夏天

傍海道｜古北道｜无终道｜卢龙道 锦州-北镇-义县-朝阳

普乐寺占据了这期播客的大部分内容，皆因三世章嘉活佛一句话：磬锤峰者，大自在天依止之处也，天然一胜乐金刚坛城。 啊，为啥是大自在天依止处啊？为啥大自在天依止处就得是胜乐金刚坛城啊？大自在天是谁啊，胜乐金刚是谁呀？等等，三世章嘉活佛又是谁呀？…… 解惑的过程充满了更多的困惑和无限的为什么，好不容易有的一点眉目就都在这期里了，希望对同样喜欢问“为什么”的小伙伴起个投石问路抛砖引玉的作用~ 播客里忘了提的是安远庙给人的感觉，气场极度舒适，外面尚有喧嚣，一进入庙中便仿佛是另外一番天地，抄手游廊的消失演变了一个宽阔的庭院，两侧配殿前分别种了紫丁香和白丁香，春日的暖阳里相映成趣。 进入安远庙的主殿，便不得不把为什么问到绿度母的身上——什么是度母，什么是绿度母，藏传佛教里的女性形象，绿度母和汉传佛教里观音菩萨的对比……探索的过程艰辛而快乐，野比仿佛是个要走遍迷宫的每一个角落的小孩，一点也不急于找到出口，只想着探索每一个角落，仿佛地图不开完总会错过一些欢乐~ 好在驱动力还是快乐，没有探索完的壁画就留给下次或者别的契机吧，也没有完全纠结嘛~ 避暑山庄介绍的没有很详细，必须承认一方面是游览的时候有些匆匆，另一方面——播客留给野比的时间也不多了！总之带着享受和探索的心情去逛就对了！ 再次强烈推荐如意洲区域，以及水芳岩秀！以及展览和山水园林一样好看~ 比例缩放但位置关系很棒的一张图（来源见水印）》》》》 这个图上可以清晰看到”后门“》》》》 习惯了抬头先看藻井》》》》 外龙内凤，总之就乐空不二吧》》》》 八座琉璃小塔》》》》 十相自在》》》》 其实还有很多佛造像，这个空行母超有张力》》》》 普通设备拍圆顶子也就来个边边角角吧》》》》 中轴正对大棒槌》》》》 掩映下的圆顶子》》》》 安远庙来的人很少吧》》》》 看来不是偏殿而是侧门》》》》 大殿向碑亭方向望出》》》》 壁画上出现的图，难道是烧毁前的伊犁庙？》》》》 度母救八难，这是哪一个》》》》 安远庙的平台超适合拍小布达拉和班禅行宫》》》》 避暑山庄某图上的普陀宗承之庙》》》》 安远庙的黑顶子用蓝色表示应该也对？》》》》 你就说像不像集体照吧》》》》 面目模糊的同时惟妙惟肖》》》》 各部随行，移动办公么》》》》 标志棋子好多，好像运动会》》》》 不同猎物不同的箭》》》》 又一座金丝楠木大殿》》》》 注意天花板都是金丝楠》》》》 烟波致爽西侧这个区域号称是慈禧发动辛酉政变密谋地》》》》 小戏台》》》》 天气就是这么好》》》》 仿版来了之金山寺（喜欢就在家里造一个没毛病）》》》》 这是早期康熙居住的区域，私以为比烟波致爽还爽啊》》》》 真的是丁香的季节》》》》 康熙的字好看的》》》》 没擦的玻璃和不咋地的构图不影响一眼看得到的舒适》》》》 烟雨楼边上的假山，还珠拍摄地之一》》》》 仿版来了之烟雨楼》》》》 此处号称是避暑山庄初建时的起点》》》》 ”一片云“小戏台，冲着这个名字也要去看一眼》》》》 盘得圆润的香皂》》》》 真。热河》》》》 万树园真的有万树么……那肯定有更多空地扎帐篷吧》》》》 广佑寺塔和现在的六和塔并不像》》》》 其实是因为六和塔修得不像自己了》》》》 补一张正经能体现普乐寺坛城的图》》》》

终于，踏入了常规行程，第一天悠哉游哉的看了三个“庙”——普宁寺-普陀宗乘之庙-须弥福寿之庙，也就是当地人口中的：大佛寺-小布达拉宫-班禅行宫~ 普宁寺完美演绎了汉藏融合——站在熟悉的钟鼓楼旁，便会看到后面山上难以忽视的红白藏式佛堂！然而更神奇的事是当你进入到后半部分，原本小型的坛城缩放到房屋大小，那种置身于“小世界”中的感觉，亦真亦幻——爬到最北部北俱芦洲的顶端，便能俯瞰作为须弥山的高阁，以及整个坦诚的结构。 当然高阁里的大佛也值得细细端详（不过在我这噱头全被大坛城抢去了）。 普陀宗承之庙，金顶闪瞎眼！虽然在博物馆里已经看过小脊兽，已经大概能想象得到全面闪耀该是怎样的景象，但真的看到实物的时候，还是相当震撼的。 而须弥福寿之庙的游览要放松了很多，日光西斜，龙盘金顶，于微风中细细观看万寿琉璃塔，非常惬意了~ 不过野比是带着对藏传宗教的十万个为什么来游览外八庙的——结果不小心又陷入了一片汪洋大海之中……

谁能想到承德还要讲三期啊！ 然而不了解下历史直接讲吃喝玩乐不是野比的风格……然后一口气憋出了一整期清准百年战争史。 这期最后放了时点~ —————————————— 清朝皇帝的木兰秋狝可以看作四时捺钵的延续甚至升级，努尔哈赤、皇太极的蒙古怀柔之策的雏形，顺治的北巡执行，康熙的初步制度确立，再到乾隆的全面玩转——主线是清朝与蒙古的关系维护，深挖是满清和沙俄崛起的背后博弈，渊源是元明以来的藏传佛教传统，手段是大party+外八庙的修建，实打实的收获是外蒙古/青海/西藏/新疆的话语权，当然其他“边区”的维护也是顺带手的事—— 这一期里讲述了康熙、雍正、乾隆三朝的百年平准之战（视角如果站在中原，确实谁看准噶尔谁来气），讲述了蒙古各部或主动选择或被迫接受的命运，讲述了格鲁派的政治选择，讲述了六世班禅的孤注一掷…… 播客到这里戛然而止，然而避暑山庄和承德的故事还在延续，下一期，逐个游览外八庙和避暑山庄内部，不知是否有机会将晚清民国和新中国的承德故事继续～ ———————————— 01:26 木兰秋狝的由来 05:40 避暑山庄的修建和外八庙 12:00 清准百年战争~ 12:50 元朝后蒙古的分派 14:35 准噶尔崛起！噶尔丹发家史 16:35 清准战争开始 19:03 多伦会盟 20:45 康熙二征噶尔丹 22:50 驻军西藏始末 31:30 青海纳入清朝版图 34:25 准噶尔内乱-平定达瓦齐之乱 37:30 准噶尔再反-阿睦尔萨纳之乱 40:14 自己挖坑的大小和卓之乱-新疆纳入版图 43:05 土尔扈特部东归 47:18 六世班禅行宫 53:28 怎么选活佛-金瓶掣签