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指月之手

有温度的创作与东方文学之美

906 订阅 32 集 2周前
播客简介
如人以手,指月示人。彼人因指,当应看月。 《指月之手》是一档聚焦于探讨创作过程的播客。聊聊东方文学,同时对谈创作者们,可能是作家,可能是画家,可能是策展人,可能是设计师。 我是出版品牌「万有清澄」的创始人,同时也是日语译者,翻译过《我是猫》《金阁寺》等作品。文字是有能量的,我一直相信。 月是彼岸花,手是渡河舟。如果你也是个创作者,痴迷于呈现内心那片月亮,不妨听听这个播客,也许会对你有所启发。
节目
辛追夫人的T形帛画,藏着汉代人的宇宙

辛追夫人的T形帛画,藏着汉代人的宇宙

指月之手

最近,我沉迷于马王堆一号西汉墓出土的一件文物:覆盖在轪侯夫人“妾辛追”内棺上的T形帛画。 它纵长两米,画中同时出现太阳、月亮、扶桑、天门、神灵、巨鱼、力士、人间祭祀,以及拄杖而立的辛追夫人。汉代人对天地、生死与灵魂的理解,被画进了同一个飘逸流动的时空里。那种想象力,就像帛画上的云气纹和龙蛇一样浪漫。 但这幅画究竟是什么? 遣策中写作“非衣”。它是“飞”衣,负责引魂升天?是覆盖棺木、如同门扉的“扉”衣?是《楚辞·招魂》中召回亡魂的魂幡?还是巫鸿所说的“铭旌”——当死者的身体被棺椁层层遮蔽之后,代替她接受辨认和祭祀的图像? 这一期从真品的尺度与观看经验出发,进入这幅画里的日月、扶桑、天门和地下水域,也比较飞天说、招魂说与铭旌说的不同解释。 最后聊聊朱青生老师提出的两种研究误区:“疑斧”与“虱轮”。面对一幅没有标准答案的古代图像,我们看到的究竟是文物本身,还是自己预设的答案? 时间轴: 00:51 “妾辛追”是谁,为什么叫“非衣”:飞衣、扉衣,还是似衣而非衣 04:55 一幅两米长的帛画,曾经如何被举起和观看 10:47 扶桑与九日:太阳从哪里升起 13:35 飞天说、招魂说、铭旌说 21:15 眼睛、文献与权威,我们究竟该相信谁 23:51 如果让你画自己的宇宙,天上和地下会有什么 月亮↑仔细看左上角有玉兔、蟾蜍、托月仙人 太阳↑扶桑树,九个太阳

26分钟
41
2周前
为什么AI越聪明,创作者越重要?|对谈摄影师朱朝晖

为什么AI越聪明,创作者越重要?|对谈摄影师朱朝晖

指月之手

上一次朱朝晖老师来《指月之手》,我们聊佛像与凝视。这一次,他和AI一起完成了「CODA」——一部收录52种动物的“灭绝动物志”。 这个项目不是科普,也没有呼吁环保或控诉人类。你先读文字,知道一种动物怎样生活、怎样与世界发生关系、又怎样消失;然后翻页,看见它的影像。朱老师让那些已经不存在的动物,重新成为可以被看见的对象。 先在心里看见,眼睛才可以看见。 我们也聊AI。朱老师不把AI看作助手,而是“外骨骼”:它负责计算、生成和执行,人负责提出要求、选择与判断。 当执行越来越容易,一个创作者真正不能外包的东西,反而越来越清楚。 这让人振奋。 🌛 03:32 如何做出平静的作品、《CODA》没有呈现廉价伤感的秘笈 18:04 从萨尔加多《创世纪》(Genesis)到动物的“末世纪” 25:05 AI图太精美怎么办?真正的难题是让它“不那么漂亮” 32:46 人和AI的关系:朋友?老师?助手?合作伙伴?外骨骼! 48:51 为什么是52种动物?四个乐章如何编排 53:09 哈斯特巨鹰、恐鸟:一种灭绝如何牵动另一种生命 01:13:02 AI负责生成,人负责选择 01:22:15 佛像与动物本质上没有区别,人要做的事情只有一个,就是和它对视。对视是重要的,与意义无关 01:32:04 横竖都是过一辈子,相比于被动接受,自找一点事情,也许更有意思 01:35:00 主题曲Deep Time(朱老师用AI生成)

97分钟
94
1个月前
一件事发生,从来不只因为一件事

一件事发生,从来不只因为一件事

指月之手

我们总习惯给一件事寻找唯一原因,还美其名曰“关键原因”。 项目出了问题,是某个人能力跟不上;一次大成功,则很容易简单归结为“选对了赛道”。 真实世界很少是一道单选题。 这期节目从蓟州白塔上的“缘起偈”讲起,聊聊佛教所说的“诸法因缘生”。所谓因缘际会,是各种原因和条件在某个时刻汇合,于是一件事情发生了。种子无法独自长成果实,努力也从来不是决定结果的唯一条件。 荣格在《金花的秘密》中说:“最大、最重要的人生问题都是解决不了的。它们不可能解决,只能超越(outgrown)。” 有些问题不会在原来的逻辑里得到答案。人继续生活、经历和成长,慢慢走到更宽阔的位置,问题也就有了新的大小。 任何一枚果实,都不是一粒种子独自完成的。我们无法完全控制结果,却可以参与条件。把能够种下的因种下,把能够补足的缘补足。至于它们会不会在某个时刻相逢,还要交给时间和际会。 🌛 本期你将听到: 01:24 蓟县独乐寺白塔上的「缘起偈」 06:45 为什么人总想为复杂结果找到一个原因 11:04 正确的复盘是分析哪些条件一起发挥了作用 12:10荣格所说的“超越问题”究竟是什么意思 【蓟县独乐寺白塔】 诸法因缘生,我说是因缘。 因缘尽故灭,我作如是说。 诸法从缘起,如来说是因。 彼法因缘尽,是大沙门说。

16分钟
99+
1个月前
别再过度管理时间了,人生又不是流水线

别再过度管理时间了,人生又不是流水线

指月之手

39岁时,我终于明白,真正困住我的,可能不是时间,而是我对时间的定义。 创业这些年,我几乎每天都在问自己:今天有没有推进?今天有没有成果?今天是不是足够努力? 好像只有每天都有明确产出,才算没有浪费时间。 但后来我慢慢意识到,人生不是流水线,创作不是流水线,出版也不是流水线。很多真正重要的事情,都有自己的成熟时间。焦虑不会让答案更快出现,催促也不会让果实更早成熟。 这期节目,借助古希腊关于时间的两个概念,聊聊我在39岁这一年,对时间、创作和人生的一点新理解。 一个是克洛诺斯时间(Chronos),钟表上的时间,线性的、均匀的、可以被计算和管理的时间。 一个是凯洛斯时间(Kairos),决定性瞬间,关键时刻。 🌛 这一期会聊到: 06:05 克洛诺斯时间和凯洛斯时间 06:55 创作、出版和人生,都不是流水线。很多重要的想法,不是在逼迫自己的时候出现的。它可能出现在散步时、旅行中、睡醒后,或者某个你终于暂时放下的瞬间。 09:11 保证最关键节点的状态,任由其余的自由涌现 10:45 西藏修行人与艺术家,如何启发我重新思考“人生价值”? 15:26 真正重要的,为什么不是把每一分钟都填满,而是把最关键的节点做好? 🌛 一生很短。但也许,几个真正活过的瞬间,已经足够。

16分钟
99+
2个月前
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