谈谈哲学家那些事儿

对谈嘉宾：复旦大学哲学博士猴头师兄 “真正的怪奇作品也不只是关于秘密谋杀案、血肉模糊的尸骨、或者带着枷锁、蒙着白布的鬼魂之类循规蹈矩的传统作品：一种无法解释、源自人类理解之外的未知恐惧必须存在于故事之中，并以此创造出使人屏气凝息的恐怖气氛。而其中也必须具备严肃且充满恶兆的暗示，并以此不断冲击人类思维中最为可怖的构想之底线——便是对且自然规则的违背与破坏。 它们之所以能令人感到邪恶异常，全因为这些自然规律是人类面对来自混乱与深不可测之星空中的邪魔唯一的防线。” ——《文学中的超自然恐怖中》

哲学家密尔的日常哲理 “人类之所以有理有权地可以个别地或者集体地对其中人任何分子的行动进行干涉，唯一的目的只是为了自我防卫。” “让人类按照他们自己认为好的方式生活，比强迫他们按别人认为好的方式生活，对人类更有益”。 “宁做不满的人类，不做满足的猪猡；宁做不满的苏格拉底，不做满足的蠢人；如果蠢人或猪猡有相悖的观点，那是因为它们只看到问题中事关他们自己的那一面。” “如果整个人类，除一人之外，意见都一致，而只有那一个人持相反意见，人类也没有理由不让那个人说话。正如那个人一旦大权在握，也没有理由不让人类说话一样。” 播客中提到的几个关键词 1.约翰·斯图尔特·密尔（John Stuart Mill） 2.最大幸福原理（The greatest happiness principle） 3.归纳逻辑（Inductive logic） 4.《论自由/群己权界论》（On Liberty） 5.《妇女的屈从地位》（The Subjection of Women）

播客中提到的几个关键词： 1.亲亲而尊尊（Intimacy and respect） 2.爱有差等（Love with distinctions ） 3.孝悌为先（Filial piety and fraternal duty come first） 4.理性（Reason） 5.平等（Equality） 6.同胞之爱（Human Love） 7.道德律令（Moral imperative） 8.血缘（Blood relationship）

张晓刚 Zhang Xiaogang 血缘──大家庭17号 Bloodline—Big Family No. 17 1998 参考文献： 李林根：《儒家伦理观升格视角下的“亲亲相隐”嬗变分析》 朱汉民：《谈儒家之道：仁爱有几重境界？》 韩涛：《儒家仁爱推演的四个层面》 华军：《儒家伦理思想的基础认识、特色原则与变易观念》 黄裕生：《理性的“理论活动”高于“实践活动” ——论亚里士多德伦理学的“幸福观”》 杨弘川：《以柏拉图灵魂观统一“相”和个别事物》 李亚明：《生命伦理学语境中康德尊严观的重新阐释》 方博：《康德历史哲学中的天意与人的启蒙》 郭锦明：《康德道德哲学中的德性观探究》