吃饭前先拍下娃娃跟食物的合影、旅游时镜头对焦的是可爱娃娃、生日时还要和娃娃一起在餐厅切庆生蛋糕……然而这些备受年轻人宠溺的崽崽们可不是真正的小孩，而是萌感十足、触感柔软的棉花娃娃。从追星应援产物到二次元同人二创制品，再到无属性棉花玩偶，棉花娃娃凭借可爱软萌的外表、能够自由装扮的高可玩性，以及能够提供情感陪伴和治愈减压的情绪价值，俘获了大批年轻消费者的心。 本期纲要： 01:32 1、分类图鉴：有属性与无属性的养娃选择 04:04 2、认知碰撞：娃圈内外的两种养娃观 07:55 3、市场洞察：消费需求转变，从实用到悦己 09:52 4、深层逻辑：为什么年轻人爱上赛博养娃？ 小结： 赛博养娃现象的未来，既取决于年轻群体需求的持续演变，也依赖于群体自身与行业的理性成长。无论如何，这一现象都为我们观察当代年轻人的情感世界、消费逻辑与生活方式提供了独特的窗口，也让我们看到了年轻一代在探索自我、追求快乐的过程中所展现的创造力与生命力。只要坚守理性、尊重边界、拥抱包容，赛博养娃可以作为一种健康、积极的文化现象，为年轻人的生活增添更多温暖与色彩。 【参考资料】 【1】小红书：新营销研究所 【2】公众号文章：棉花娃娃，让00后“无痛当妈” 【3】抖音119.5亿次播放量！年轻人的社交硬通货竟是它 【4】你的孤独，我的利润——一堆“棉花”还是一群“娃娃” 【5】公众号文章：为快乐买单成主流！《2025Z世代双十一消费行为报告》发布 策划：九研所社会观察与设计策略工作室 OF ZSTU 审核：刀姐 编辑：宋佳艺｜吕怡洁 配图：网络

近期，网络上出现了一种“NPC”文学热潮。所谓NPC，即non-player character的缩写，意为非玩家角色，指那些在游戏中不受真人玩家操控的角色类型，它们有设置好的固定的任务和台词，由真人玩家触发而启动。从某种程度上来讲，在日常生活中，人们似乎经常要被迫开启对话，其间充斥着尴尬与离谱，对话完，便又回归到茫茫然不明就里的初始蒙昧状态。而在意识到自己正在进行如上操作的瞬间，恰恰是最能令人们发出天问的时刻：“我到底是不是NPC？” 本期纲要： 01:08 1、什么是NPC文学？ 02:19 2、NPC文学兴起的原因：普通人的自嘲 03:34 3、每日疑问：“我到底是不是NPC？” 03:51 ①一些发现自己被“确诊为NPC”的证据。 05:51 ②如何辨别身边的究竟是人还是NPC？ 07:55 4、打破西西弗斯的神话：在重复中前行 13:00 5、顶级松弛感：以玩家心态游戏人生 13:02 ①敢于接受，回归真我 14:42 ②生活的游戏还在持续升级 小结： 或许，我们最应该做的是拿出游戏心态，在这场名为“人生”的游戏里多刷经验值。每天游戏开始，当耳畔响起那句，“欢迎来到地球online，请选择你的武器”，便兴冲冲去战斗。毕竟NPC的世界里没有失败，只有经验值+1。亲爱的玩家，愿我们都能卸下重担，放肆生活，在只走一遭的世间找到自己的快乐。 【参考资料】 [1] 张修权.摆脱NPC成为主角[N].中国会计报,2024-07-12(016). [2] 赵金文.困顿与觉醒：现代青年精神生活的现实透视及引领理路——基于网络热词的话语嬗变分析[J].内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版),2024,53(03):69-77. [3] 邢立龙.基于模因论的自嘲类网络热词传播机理研究[D].河北大学,2022. [4] 公众号：曾经被吐槽狗血的霸总文学，怎么被一个保姆逆转口碑了？ [5] 公众号：月薪几万，才不会怀疑自己是NPC？ 策划：九研所社会观察与设计策略工作室 OF ZSTU 审核：刀姐 编辑：壹月｜小虎 配图：网络

不知从何时起，市面上刮起了一阵「痛」风：从创意包挂、贴纸美甲，到 Miu Miu、Coach 等奢牌推出的痛包痛鞋……再到我们之前介绍过的洞门信徒与抽象包挂——年轻人正在用自己喜欢的饰品装饰一切。伤荷包的同时，却换来了满满的情绪价值，“痛”并快乐着。一边吃“谷”，一边“痛”，是当代二次元年轻人的普遍写照。近年以来，谷子经济爆火出圈，五亿“泛二次元”人群，托举起了千亿规模的谷子市场。谷子已经成为了当代年轻人的精神补药。”一压力大就想买谷，用买谷维持心脏跳动。” 本期纲要： 01:18 1、 “万物皆可痛包”？回溯“痛文化”的起源与发展 02:26 2、痛车、痛包、痛房又如何？我们要“痛”城！ 03:43 3、 “痛文化”风行：多重因素碰撞下的化学反应 05:38 4、寻找“同担”：打造社交货币，建构文化“新部落” 06:13 5、社媒催化：从“圈地自萌”到“文化出圈” 07:29 6、品牌抓出“痛”风潮，出圈仅需“痛”一阵 小结： “痛”文化是数字时代年轻人情感表达的具象化载体，从“痛包”到“痛楼”的演变，展现了小众文化向大众生活渗透的创造力。正确看待和引导“痛文化”，或许可为文化产业注入新活力。市场可支持优质IP与“痛”文化相结合，开发兼具艺术性与正能量的周边产品。让“痛”文化从单纯的情感宣泄，升级为具有社会价值的文化载体。 但需注意的是，任何文化的生长都需要边界。私人空间可以有充分的个性表达自由，而公共领域则需坚守底线。“痛包”“痛楼”等的装饰内容需符合公序良俗，避免低俗符号造成不良影响。户外装饰需遵守城市管理规范，不影响公共秩序与他人观感。 正确的看待和引导，可让“痛”文化在展示热爱的同时，成为连接亚文化与主流社会的纽带。让热爱不再“痛”于误解，让“痛”文化可以无痛生长。 【参考资料】 【1】公众号文章：年轻人为何为痛买单？ 【2】公众号文章：上海RED LAND痛岛刷屏：年轻人在“痛”里狂欢 【3】公众号文章：从 “痛” 中窥见热爱：当万物皆可 “痛”，年轻人在表达什么？ 【4】公众号文章：痛文化流行：Z世代在"痛"中寻找自我与联结 【5】公众号文章：年轻人潮流风向：“痛文化”必须拥有姓名 | COE@OMG热点追踪 【6】公众号文章：当“痛”演变成一个设计风格 策划：九研所社会观察与设计策略工作室 OF ZSTU 审核：刀姐 编辑：宋佳艺｜吕怡洁 配图：网络

我们时代的"生活裂缝"——绩效社会的"重力" 让我们不停奔跑，生怕被时代抛弃；虚无主义的"失重" 又让我们在停下来时无所适从，失去重心。两种力量将我们撕扯，让越来越多的人陷入"卷又卷不动，躺又躺不平"的尴尬境地。 但或许，裂缝从来不只是深渊，它也可以是创造的起点。本文将与你一起探讨，我们如何在这片撕裂地带搭建"生活的支点"，从而打捞并塑造属于自己的稳定形状。 本期纲要： 02:03 1、剖析裂缝的两极——我们为何无处安放自身 06:24 2、在裂缝中搭建木桩——稳定生活的多元支点 12:10 3、打捞自我的实践——构建你的努力与松弛叠加态 小结 打捞自己的形状，不是一个一劳永逸的结果，而是一个持续的、动态的创造过程。 它要求我们既投入地生活，又保持一定的反思距离；既参与社会游戏，又不忘培育自己的"自留地"。这个过程没有标准答案，因为每个人的形状都是独一无二的。也许你的支点是阳台上的几盆植物，是每周一次与朋友的深度交谈，是学习一门毫无用处的古老语言，或者是坚持记录天空中云彩的变化。生活的艺术，不在于消除裂缝，而在于学会在裂缝中搭建支点，在摇摆中寻找节奏，在不确定中雕刻确定。现在，是时候开始你的打捞工程了。不必等待一个完美的方案，从识别第一个微小的支点开始，在实践的缝隙中，亲手打捞属于你自己的、独一无二的形状。 【参考资料】 【1】韩炳哲. (2010). 《倦怠社会》. 中信出版社. 【2】王计兵.(2022). 《赶时间的人》.台海出版社 【3】小红书：C罗的自律多可怕？让好友笑着来哭着走 【4】小红书：请说不 【5】小红书： “如果不是从政，他将会成为一名伟大的画家。” 策划：九研所社会观察与设计策略工作室 OF ZSTU 审核：刀姐 编辑：宋佳艺｜吕怡洁 配图：网络