涟漪效应

暑假结束了，大家的夏天过得怎么样？最近，越来越觉得时间过得特别快：某个晚上随手点开手机里的“屏幕使用时间”，也会被七八个小时的数字吓一跳。玩手机的时候，总有种掉进“时间倍速平行世界”的错觉。明明只是刷了刷消息、看了看视频，等再放下手机，已经分不清今夕何夕。 回想小时候的暑假，没有智能手机，没有微信，甚至不知道什么叫“上网”。那时候夏天被拉得很长：趴在凉席上看书，在弄堂里跑来跑去，或者只是躺在阳台上看云。那时候我们从不担心“失联”，也没有需要时刻“在线”的事。 可现在，联络工具越来越多，我们看似随时“在线”，却好像越来越难真正“在场”。最近读到一本书，叫《慢媒介》，作者从自己六个月的断网实验出发，重新思考媒介与现代人的生活之间的关系。书中有句提醒戳中了我：“媒介的设计目的就是为了使人上瘾。”或许我们需要意识到玩手机不是我们的错，但它确实在悄悄偷走我们对时间的感知，也偷走了很多本属于真实接触的时刻。 本期《涟漪效应》邀请了两位嘉宾：一位是作家、画家，爱上网的顾湘老师，另一位是《慢媒介》的译者，同时也开始了自己的断网实验的boho，从那些被手机吃掉的时间出发，聊聊上网如何改变了我们？什么是“断网实验”，断网真的会让我们的时间变多吗？能不能找到一个中间地带，既不脱离现实生活，又依然保持对生活的关注和对自我的觉察？ 点击查看文字节选 【本期嘉宾】 顾湘（作家，画家，著有《赵桥村》《老实好人》等） 李婉莹boho（写作者、《慢媒介》译者） 【本期主播】 吴筱慧（澎湃新闻·镜相栏目编辑） 【收听指南】 03:05 数字媒介正在影响人对时间的感知 09:24 从屏幕使用时间来看数字生活的一天 15:07 “网瘾”带来的放松不是真正的放松 16:02 突然断网的话，会发生什么？ 21:20 “数字媒介有时是在帮你逃离不喜欢的生活” 25:31 放下手机后，我们在地铁里感受到了什么？ 29:16 “慢的策略需要我们静心观察附近，找到自己真正的所需” 31:02 每个人都可以自己定义慢媒介 35:37 “很多时候数字媒介服务的第一对象不是个体，而是资本” 36:31 分享两个“慢”APP 39:25 我们需要达成新的集体媒介共识 42:01 一次只做一件事的专注体验 45:09 当我们谈论《孤独星球》时我们在怀念什么 51:59 那些消失的慢媒介 56:00 不同的介质会影响写作吗？ 1:02:10 “慢新闻是一种新闻理想” 1:06:10 你的生活里可以没有什么？ 【本期提到】 《慢媒介：拥抱离线生活》[美] 詹妮弗·劳赫 《时间的香气》 [德]韩炳哲 《毛毛：时间窃贼和一个小女孩的不可思议的故事》 [德] 米切尔·恩德 《嘭嘭嘭》童喜喜 弗兰·勒博维茨（Fran Lebowitz） 《假装我们在城市》（Pretend It's a City） 《孤独星球》 王宏超 【本期配乐】 Niki Reiser - The Sound Of The Mountains HYBS - Dancing with my phone 【本期参与】 主播｜策划｜制作：吴筱慧 剪辑：许林云 海报｜文稿：吴筱慧 监制：徐婉 出品：镜相工作室

这个夏天，诺兰新片《奥德赛》正在全球热映，172分钟的IMAX胶片把三千年前那个漂泊十年的故事重新拉回我们的视野。豆瓣开分8.3，IMAX场次一票难求，人们涌进影院，在巨幕上见证奥德修斯惊心动魄的归家之路。 而“奥德赛时期”这个说法，早在之前就频繁出现在各种讨论里，几乎成了社交网络上的公共语言。3000年前，奥德修斯打完仗想回家，却被困在海上十年——刚看见岸，风向就变了；以为快到了，又被冲得更远。这种眼看就要抵达却又被拉回原地的反复，像极了我们在充满不确定的时代里的日常：计划总被打断，努力和回报之间的关系越来越不直接。于是，“漂泊”和“寻找”，成为我们更能切身感受的状态。 电影里奥德修斯历尽劫难，最终抵达自己的岸。而现实中的我们呢？考公上岸、考研上岸……似乎只要“上岸”就能完成体面的“抵达”，可“上岸”之后，迷茫与焦虑会马上消失吗？稳定的工作不喜欢该不该辞，“gap”之后又该往何处去？我们仿佛依然漂泊海上，说不清哪里才是岸。 本期《涟漪效应》邀请了中国人民大学哲学系教授周濂老师，和北辰青年创始人宋超老师，我们将一起审视人生的“可能性”与“确定性”，聊聊“上岸”真的能让我们跳过迷茫吗？无限的可能性里，有多少是幻觉？如果人生注定要经历奥德赛时期，那他们的解法是什么？ 点击查看文字节选 【本期嘉宾】 周濂（中国人民大学哲学院教授） 宋超（北辰青年创始人） 【本期主播】 吴筱慧（澎湃新闻·镜相栏目编辑） 【收听指南】 02:43 第一次意识到人生没有标准答案 05:50 “对当时的我们来说，满地都是月亮，抬头也能摘到六便士” 11:18 用排除法来进行人生选择 15:35 人生不要all in，给自己一个保底 25:12 无限可能是一种幻觉 27:12 找到居间状态，不要太早投降 31:33 顺着微观动机往下走 35:32 勇气不是突然涌起的热血，而是认知与习惯的产物 38:12 缺乏勇气时，我们需要nudge一下 46:22 AI时代，怎么思考“我是谁”？ 51:42 “很多时候我们在AI面前的恐惧，来自于有用性被替代了” 56:07 “奥德赛时期”是人生的必经之路吗？ 57:46 人生的意义从来不是一锤定音的 1:00:21 什么是个人完整性 1:05:00 如何写下你的“奥德赛计划” 1:10:09 拒绝“奥德赛时期”，追求一步到位的确定性，会付出代价吗？ 1:11:27 一眼望到头的人生，真的是我们想要的人生吗？ 1:18:01 其实每个人都在向往一种有根的生活 1:19:04 偶尔也想为理想主义发个疯啊！ 1:22:28 “人生是旷野”是一个很漂亮的修辞 1:25:51 面对不确定，如何寻找坐标？ 1:30:22 对曾经迷茫的自己说一句话 【本期配乐】 Maurice Jarre - Keating's Triumph Bruno Coulais / Les Petits Chanteurs De Saint Marc - Les choristes 【本期参与】 主播｜策划｜制作：吴筱慧 剪辑：许林云 海报｜文稿：吴筱慧 监制：徐婉 出品：镜相工作室

你有没有想过，一座城市的手艺，可以支撑起一种生活方式？ 7月25日，“景德镇手工瓷业遗存”申遗成功，成为我国第61项世界遗产，这也是中国陶瓷文化首次以完整的手工瓷业遗存体系列入《世界遗产名录》，无数目光再次投向这座宝藏城市——久负盛名的“千年瓷都”。 与此同时，这座城市值得被谈论的，或许不只是申遗成功本身，还有它背后那些鲜活的、用实际行动守护陶瓷手艺的人。 申遗成功了，他们依然在揉泥、拉坯、上釉、烧窑，在一次次开裂和惊喜之间周而复始。那么，景德镇的陶艺家日常到底是什么样？这片土壤给了他们哪些创作灵感？在传统工艺和现代表达之间，他们又如何找到属于自己的那条路？ 本期《涟漪效应》邀请了三位在景德镇生活的年轻手艺人——陶瓷艺术家、第一代“景漂”冉祥飞，本次申遗logo主设计师、品牌设计师王嘉豪，土生土长的景德镇人、个人陶艺家施玥。他们会聊到十几年来景德镇的变化、传统工艺如何被重新理解、申遗logo设计背后的故事，以及申遗之后可能会带来哪些改变。对他们来说，景德镇不仅是网红城市，更是生活、创作、与人发生真实连接的地方。 对谈嘉宾 冉祥飞，陶瓷艺术家、第一代“景漂” 王嘉豪，品牌设计师、景德镇申遗LOGO主设计师 施玥，个人陶艺家、景德镇人 本期主播 吴筱慧，澎湃新闻镜相工作室编辑 收听指南 02:47 来景德镇的原因：第一自由，第二真的自由 07:50 谈谈这几年景德镇发生的变化 13:35 一件陶瓷作品的诞生过程 16:00 柴窑vs气窑vs电窑，烧窑的鄙视链？ 19:32 陶艺家和品牌设计是如何合作的？ 23:22 陶艺家如何表达东方美？ 25:40 通过陶艺家的作品可以看到这个人 26:15 景德镇的传统瓷器种类有四大类 31:08 景德镇申遗logo设计背后的故事 38:57 合作vs自主：陶瓷作品如何走出去？ 48:20 景漂越来越多，机会还是挑战？ 51:26 第一代景漂给刚入行新人的一些建议 53:17 你永远没有办法征服陶瓷 54:35 不工作，如何在景德镇生存？ 56:24 如何区分真正的景德镇瓷器？ 58:30 景德镇瓷器到底怎么定价的？ 59:29 申遗成功会带来什么影响？ 1:01:14 去景德镇吃什么？（本地人推荐） 1:04:10 来自陶艺家的景德镇游玩攻略 1:10:41 我们爱景德镇的三样事！ 本期配乐 南方小镇 / 景德镇文艺复兴 - 我的城 (泥的城) 棱镜乐队 - 克林 本期参与 主播：吴筱慧 策划｜制作：吴筱慧 剪辑：许林云 海报｜文稿：吴筱慧 监制：徐婉 出品：镜相工作室 景德镇申遗LOGO由陶文旅委托设计师王嘉豪完成。 26:15 景德镇的传统瓷器种类有四大类： 青花，青花瓷是一种釉下彩瓷，用含钴的颜料（即青花料）在坯体上绘制图案，再上透明釉烧制，呈青蓝色，故称“青花”，不同产地的青花料有不同的呈现效果，景德镇窑的青花瓷最具代表性。（图：元青花缠枝牡丹纹梅瓶） 粉彩，景德镇于清康熙年间开始炼制的一种釉上彩瓷器，初名为“洋彩”。制作方式是在素坯上施透明釉，高温（1200˚C~1400˚C）烧好后，在瓷坯上勾勒图案轮廓。填色前须先上一层“玻璃白”，再在“玻璃白”上彩料填色，最后二次入窑低温烧成（700˚C~900˚C）。（图：粉彩蟠桃纹天球瓶） 玲珑，明永乐年间开始炼制。在坯体上雕刻花纹，镂空的孔洞上施玻璃釉，再将坯体整体上一次釉，镂空的孔洞变成半透明的亮孔，呈现晶莹剔透的质感。玲珑瓷常与其他工艺结合，例如，与青花瓷结合成“青花玲珑瓷”。（图：青花玲珑碗） 颜色釉，景德镇的传统名瓷之一。明清景德镇窑能烧造约几十个品种的颜色釉瓷，如黄釉瓷、青釉瓷、红釉瓷等。由于釉料所含金属氧化物的成分和比例不同，因此烧制后会呈现不同的色彩。例如，红釉来自氧化铜。（图：郎窑红釉观音瓶） 冉祥飞作品 施玥作品 提到的地方 三宝村，距离景德镇市区约十分钟车程，是一座集陶瓷文化、自然风光与艺术创作于一体的文创村落，地处景德镇东南部的山谷之中，因盛产优质瓷土、水源和山林资源，一石堪比三金，故得名“三宝”。 手屋，一个以手工艺为主题的空间。

过去，在田间地头、在乡镇集市、在村口老戏台活跃着的民间戏曲剧团，一直是中国人最具烟火气的文化记忆。在很长一段时间里，却不断面临着观众流失、后继乏人的困境。 《主角》让秦腔爆火，但戏台下的民间戏班怎么样了？那些隐藏其中的众生相与人情世故有着怎样的背后故事？戏台上的性别意识又有哪些新的变化？江湖与体制如何将戏团分为截然不同的两种分野？中国人精神家园中的戏曲记忆又是如何影响一代又一代人？ 本期《涟漪效应》邀请了摄影师马宏杰与剧场艺术科普博主沙榆，我们把目光投向扎根乡土的民间剧团，那些在寂寞中苦练、在沉浮中坚守的民间戏曲演员，一起聊聊戏班里的江湖风云。 文字节选点击此处 【本期嘉宾】 马宏杰 《最后的江湖戏班》作者，摄影师，持续记录社会底层人物的真实生存状况。 沙榆（B站UP主：鲨鱼辣椒gzx） ‌剧场艺术科普类博主，用视频讲述与拆解戏曲、话剧、歌剧等舞台背后的故事。 【本期主播】 明星辰（独立撰稿人） 【收听指南】 04:07 “江湖戏班”有何特征？ 06:58 藏在城市深处的江湖戏班 19:42 旧时梨园戏班里的“经励科”是怎样的存在？ 22:04 戏班体制的变化对比：旧戏班“经励科”VS如今的演艺经纪 24:33 江湖的潜规则蕴藏在戏班之中 27:36 作为记者，如何与不同阶层的人打交道？ 28:49 当剧团体制化后，江湖气质会因此消亡吗？ 37:39 “登场之前先搭台”：非虚构写作中的环境观察与描写 45:02 戏台上的“粉丝经济”源远流长 50:57 网络直播会成为戏曲发展的新渠道吗？ 1:04:43 “新编戏”不火的深层原因 1:08:40 一个摄影师的童年记忆 1:14:45 由唐诗、宋词、戏曲构建而成的中国人的精神文化家园 1:16:27 从戏台窥探古人的生活 【本期配乐】 张镒麟 - 三滴血的动机时间变奏 黄陂楚剧团 - 四下河南（楚剧） 【本期参与】 主播：明星辰 策划｜制作：吴筱慧 剪辑：许林云 海报：吴筱慧 文稿：明星辰、吴筱慧 监制：徐婉 出品：镜相工作室