最近，中文互联网上关于性/别的事件接连引发热烈讨论。本期播客邀请了歧义La politique播客的主理人Evan，围绕着大连工业大学李同学事件与南京焦某事件展开讨论。 焦某是一名性别认同尚未确定的指派男性性工作者，他在网络上以女性身份活动。他由于偷拍与自己发生性关系的男性，并传播淫秽色情视频，侵犯他人隐私而被立案调查。与此同时，李同学与乌克兰电竞选手Zeus发生性关系的视频被男方偷拍后流传于网络。 将这两个事件进行平行对比，我们会发现：李同学作为偷拍的受害者，却被学校冠以“有损校誉、国格”的罪名，遭遇开除的行政处罚。而相对地，与焦某自愿发生性关系的男性，却被描绘为“受害者”——不仅被焦某“蛊惑”，还获得了社会对其“想象中的妻子”的同情。 这两种截然不同的叙事方式，激起了我们对性/别问题的诸多思考： 首先，李同学所受的学校处分在法律意义上真的成立吗？其次，女性的身体与性究竟属于谁？在李同学与Zeus的跨种族性关系中，李同学被视为更大叙事的“载体”——这种将女性身体与某种集体绑定的陈旧规训逻辑，至今仍沉重地压在女性身上。但在网络的讨论中，我们也嗅到了变化的气息：女性的身体与性，应该属于她自己，也就真正属于她自己。 再看到焦某事件，这些与他发生性关系的男性，对他的身体以及他所呈现出的“女性”符号产生了无法否认的欲望。这让我们开始质疑所谓“直男属性”的真实性：在强制异性恋框架下，仅仅通过几个“女性符号”就能扮演出一个“女性”角色，那么，那个“被欲望”的女性到底是谁？而在欲望背后，那个具体的人又在哪？异性恋规范性的阶序不断设定我们该如何想象、如何欲望、如何评判一个“好的性”、“美的性”。但我们是否能够挣脱这一套扁平的想象？是否可以通过情动的视角，重新审视自身的欲望？欣然地活出那个多样而真实的自我，是我们正在靠近、也应当拥抱的世界。 「本期音乐」柯泯薰-旅鸟 「本期嘉宾」见树又见林主理人：Lyn 嘉宾：歧义La politique播客主理人Evan，跨性别律师苏芳，社会学学生Perci 主持人/文案：性别研究学学生Echo 「本期剪辑」 Lu， Perci，Echo 「进度条」 00:01:57 南京焦某案以及大连工业事件回顾 00:03:11 从法律角度解读大连工业大学的行政处罚判定 00:08:01 解读行政处罚中的比例原则 00:16:16 对焦某的外貌羞辱，以及妖魔化处理 00:17:18 法律上对偷拍以及传播他人隐私的规制以及现实维权困境 00:19:19 粉发女孩郑灵华对抵抗网络暴力曾作出的努力以及网暴施害者的回应 00:24:27 直男博主对李同学的辩护遭到直男观众的网暴与辩论 00:27:00 当男性作为“Easy Boy”时收到的兄弟会的抬举和赞誉 00:28:35 生命政治性阶序如何定义好的性和坏的性的区分 00:30:25 焦某的性作为男性群体和女性群体都排斥的性 00:33:52 好的身体、美的身体与好的性、美的性 00:39:07 性和族裔 00:40:38 当上野千鹤子将慰安妇作为性暴力从国家主义框架剥离出来时女性主义者的分野 00:43:34 什么是性与情动？焦某的性/别体现出对性的想象的扁平 00:48:30 被狭隘的性裹挟下的道德对人的禁令性约束 00:49:56 焦某事件反映社会中的异性恋规范下的性压抑：为什么男性对中国传统男性角色不满总是导向对女性的讨伐？ 00:53:35 焦某事件反映的直男属性的虚构性：花30元就可以消解的直男属性 00:55:29 异性恋的私人的性作为被公众治理的性，而酷儿的性作为拒绝被公众治理的对抗 00:59:20 宏观的理论与具体的人在现实中运用的间隔：我们该怎么看待自己的身体？ 1:00:34 理解权力运作以及自我技术作为人自在生活的一种方式 1:02:16 “自由的爱、共识的欲、欣然的活出自我”所面对的阻力 1:05:17 网络舆论的转变：从郑灵华到李同学，拒绝性羞辱的声音在变大 1:06:30 从满江红叙事中瑶琴被凌辱的戏份作为国家宏观叙事的象征收获一片国家主义的欢呼声到今天的李同学 1:07:31 低学历和优绩主义的脱轨是一种被放弃还是被放过 1:09:07 对阶级的反思：学历不单是优绩主义的时尚徽章，更是社会最底层贫困人民需要的保障 「相关阅读」 Lorde, A. (1984). Uses of the erotic: The erotic as power. Rubin, G. S. (2002). Thinking sex: Notes for a radical theory of the politics of sexuality. In R. Parker & P. Aggleton (Eds.), Culture, society and sexuality: A reader (pp. 143–178). Routledge. 女权人物 bell hooks：个人和权力被放得越来越大，而她是一个小写的人。微信公众平台. https://mp.weixin.qq.com/s/Aw5CeCyjxA-ScLV-vsXF6w

在欲望里解放想象：乙女、耽美和同人中的女性乌托邦 本期内容含有较多基于对健康性关系讨论之上的成人内容，请酌情收听。 在以女性为本位的乙女游戏中，女性玩家仍然要让渡大量的精力和时间为虚拟的“男友”付出情感劳动是否仍是一种性别剥削？在仅做到基本的保护与尊重就能被称作“现实中不存在的完美男性”的现实之中，女性将目光投向游戏中的情感体验中应该被称为逃避吗？没有女性浪漫爱对象的耽美作品中，女性创作的主体性就是隐形了的吗？ BG和BL都是由女性创作建构起的想象共同体，作为阅读者和创作者的女性在文本和想象行间的情感表达微妙而灵活。这一期带来的是见树又见林的志愿者perci和好朋友池骋的深夜聊天档。我们从乙女游戏聊到耽美，再到同人创作中女性创作者对情与欲的表达。想象的美来源于对关系性的多元解读，来源于对设定框架之外的角色可能性勇敢的探索。我们最核心的问题是作为一个女权主义者，我们如何想象乙女向和耽美向作品中的情欲与浪漫爱。 录制：池骋，perci 剪辑：perci Music by Ievgen Poltavskyi from Pixabay 00:03:07 浅浅追忆自己的乙女游戏史 00:11:28 乙游的陪伴系统、游戏内 功能的介绍、以及女主角色的立体度 00:19:35 建立在好文本之上的代入感-乙游男主的脆弱感 00:22:50 分享创伤不代表浪漫爱的成立-玩家在游戏中承担的额外情感劳动 00:32:10 “夏以昼，你是个女权主义者吗”-当女玩家的情感需求不止于浪漫爱 00:38:10 在r18乙游中体验自己的主体意识-玩家社群在同人二创中的情欲表达 00:49:47 在乙女、耽美和同人中想象出的东亚女性乌托邦 00:55:04 女性创作者想象出的“独角兽”-爱与尊重只是保底 00:59:35 从赤井秀一单推到赤安cp-作为观赏者去想象一段亲密关系 01:04:00 虚构创作中没有觉醒成本但也没有行动力的完美男人 01:08:55 通过进入BL中的浪漫关系体验“完美”的浪漫关系 01:14:04 把女权主义的信念带入同人创作-毫不羞愧地说出情欲和精神我都想要 01:22:51 “女玩家的道德感真的很高”-道德感高是一种反思能力 01:24:24 对”强制爱“幻想的一种解读-被坚定地选择是东亚女性成长过程中的情感缺失 01:25:43 乙游切片视频弹幕区中女性情欲表达的连结 01:34:23 我们还在学习爱-被乙女游戏、ChatGPT和女性友人包圆的情感生活

大家春天好！这一期是许久不见的见树又见林与彩虹小镇合作的《中国多元性别女性的生活与权益报告》的第四期。一方面，全面三胎鼓励大家生育，但是另一方面，多元性别女性在生和育这两条道路上都面临着重重挑战。 这一期，我们来聊聊生育。多元性别的女性和非婚女性想要生育的话，现在有哪些途径呢？ 多元性别成家养育是什么样的体验？ 通过哪些途径，我们可以有自己的后代呢？有孩子的多元性别女性的生活是什么样的？这些途径有哪些风险？如何可以在现有的制度里最大化的保障我们的生育权和抚养权？ 何如在已有的法律中让我的伴侣尽可能多有抚养权和监护权呢？ 本期我们请到担任本报告法律顾问的刘明珂律师，在公众号“彩虹宝宝”分享自己多元家庭一家四口生活点滴的豆子，以及老朋友苏芳律师来聊聊多元性别女性的家庭与伴侣权益状况。 嘉宾： 刘明珂 — 一直关注多元性别议题的律师、报告研究顾问 吴晨— 又名豆子，彩虹妈妈、农民。 苏芳 — 跨性别律师 主持人：Lyn — 酷儿大学教师 剪辑：苏芳，Perci，Lyn 文案： Perci，Lyn 本期相关公众号推荐：彩虹宝宝、未来家 公众号推荐：彩虹宝宝、未来家 00:01:40 嘉宾自我介绍和拖更道歉 00:02:10 豆子和爱人芝麻饼A卵B怀生育、养育经验分享 00:03:10 不想私人生活被看见和为社群增添可见度的张力 00:05:25 小朋友出生后和豆子在云南昆明村子生活 00:09:15 Lyn分享英国同事多元成家 00:10:00 豆子欧洲和美国的辅助生殖，中国生育、养育分享 00:15:35 国内女性生育权总说 - 非婚女性遇到阻碍 00:17:55 多元性别女性生育意愿和生育方式的数据 00:20:20 国内合法收养或送养孩子情况 00:21:30 国内外法律上对收养和送养的规定 00:31:02 国内非婚单身女性与辅助生殖 00:29:00 不鼓励民间送养 00:30:00 购买精子经验分享 - 国内外精子库 00:33:40 英国公立医院的辅助生殖经验分享 - 捐精者选择，与捐精者关系 00:35:35 国内总体禁止单身女性使用精子库，但吉林省例外 00:36:50 从马户亲自体验吉林“单身生育”的案例看当前法律相关规定的不足 00:39:00 法律把生育的主体限定在夫妻之间以及公序良俗的讨论 00:42:00 左手鼓励生育，右手限制非婚女性生育 - 多元家庭一定对孩子不好吗？ 00:47:00 “大自然中没有一颗笔直的树” 00:48:30 动物之间的同性行为；“自然不就是自然而然” 00:50:45 性别多元家庭长大小孩会遇到的“问题” 00:51:30 用优势视角而不是问题视角看待生活 - “看见拥有什么，而不是缺少什么” 00:54:00 领养的中国小孩在有三个家长的英国多元家庭长大的观察 00:57:37 亲权是什么？多元家庭的亲权要如何保障？ 00:59:10 怎么认定谁是孩子的妈妈 - 厦门A卵B怀抚养权案件 01:02: 10 学理上的四种亲权的说法 - 生说、怀说、契约说、儿童权益最大化说 01:04:45 同性伴侣可以做“委托监护”、“遗嘱监护”以让伴侣有部分监护权 01:08:15 捐精人和形婚中男方的权利 - 女性如何尽量规避风险 01:13:25 意定监护 - 多元性别群体可以指定伴侣做自己失能失智后的监护人

男孩玩模型，女孩玩娃娃？社会学家布迪厄曾用“游戏”这个简单又古老的社会互动形式来阐释我们的实践是如何在惯习与场域之间一次次被规训，又努力挣脱规则。在这一期播客中，我们的问题是：是谁在制作这些游戏？是谁在享受这些游戏？我们分享作为玩家对电子游戏的理解和体验，并探讨游戏内容制作中对包含女性在内的弱势群体的有意忽略。 女性从未被“邀请”进文化产业专业制作，但我们仍然可以“登堂入室”。不需要女玩家的游戏自然也不被女性以及更多元的玩家群体所需要，以服务女玩家为噱头的游戏也应当得到更审慎的批判。我们希望能在这期播客中激发更多对“好游戏”的想象和向往，鼓励更多对多元题材游戏的探索。不需要任何人的允许，占领那个游乐场。 主理人：Lyn 嘉宾：池骋，阿咸 主持人：Perci 音乐：Horizon Zero Dawn-Motherless 剪辑：歪歪，Perci 02:39 近十年国内游戏行业发展概况 10:52 魂系游戏以及类魂系游戏机制 14:22 黑悟空创作团队的厌女言论和国家主义宣传模式 19:17 被巨大的民族情绪扭曲的游戏文化 23:55 当他们在说文化自信的时候他们在做些什么 30:08 当反女权成为一种生态 33:31 所以黑悟空到底在讲个什么故事 35:09 女性主体在大一统文化输出语境中的尴尬处境 37:53 国内游戏产业的保守化趋势 39:08 “女高管”也改变不了的业内性别固化分工 42:21 边缘化的游戏体验 43:34 电影产业中的女性从业人员突破天花板了吗 44:48 电影行业容纳改变的更多可能性 47:51 争取“属于自己的玩具”的女性影人和游戏人们 51:29 给女性“不完美”的机会 53:21 缺乏人文关怀的游戏专业培养体系 59:39 国产乙女游戏突破对”女玩家“的想象了吗 1:03:18 充分利用女玩家情绪劳动的国乙游戏机制 1:05:57 游戏应当拥抱多元