反向逃离

各位朋友们，大家好久不见！ 拖延症爆发很久，我们回来了。世界发生了很多变化，我也在思考，阅读究竟有没有用处，在这个AI层出不穷，随便丢一本书进去就能得到很详细PPT，授课大纲的时代，深度阅读是否还有必要？ 直到有一天在和朋友聊天时忽然想起来汉娜·阿伦特，想起来准备播客时候曾经争辩过的话题，有一瞬间觉得恍然大悟。也许深入阅读的意义在于此。 而制作这一档播客的意义，也许就在于，在另一端，一些陌生的朋友。 所以这一期，我们聊友谊。 在原子化时代，我们习惯于讨论孤独的病理，却鲜少解构友谊的本质 。当社交媒体上的 500+ 联系人沦为沉默的数字，人类学家麦克·杰克逊（Michael D. Jackson）在暮年通过《何处是我朋友的家》带来基于一生经验观察的关于友谊的种种。 没有人是一座孤岛，好的关系和不好的关系，构成一个关系网，把我们托举在这个世界之中。 友谊是对某人亲密的认同，是生命在对抗规训时的主权表达 。 我们的一部分是自己朋友的造物，正如他们也是我们的造物一样 。 如果说每个朋友都代表了你可能拥有的一种人生，那么当名单逐渐缩减，你是在变得更加纯粹，还是在物理意义上走向消亡？ 本期书籍： 《何处是我朋友的家》(新西兰) 麦克·杰克逊 (Michael Jackson) / 上海译文出版社 / 2025 时间线 00:00:40 《何处是我朋友的家》作者简介 一点点学术背景 00:07:45 本书介绍 孤独 or 衰老？ 当生命变成逐步剥落的泥塑 00:24:00 友谊政治学 友谊和血缘：友谊是一种克服血缘自私的理性的自我选择 友谊和政治的关系 没有人是一座孤岛：好的关系和不好的关系都是无法摆脱的关系 对人性的考验：能否将人性保持到最后 00:43:00 农夫与蛇 ：田野调查中人和人如何保持平等的故事 是否存在跨越阶级的长久的友谊 平等的身份 靠友谊连接的共同体只存在于很小的圈子 00:53:00 《何处是我朋友的家》电影 为了规训而规训 vs 追求友谊的表达是对主权的表达 01:02:00 幻想的朋友：儿童如何处理生死离别 如果朋友是可以任何幻想的人或事物，那友谊是不是只是自恋的臆想 01:11:00 莱斯的故事：如何用日常去抵抗战争的PTSD 01:18:00 用作对照组的朋友：千万不要成为的大人 01:21:00 偶尔需要的陌生朋友

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阿伦特曾写过⼀本传记《赫拉尔•瓦恩哈根》，诗⼈赫尔曼•布洛赫评价这本书是“⼀种新形式的传记，像⼀面哥白林挂毯”。 那么，这期的书籍《阿伦特的三次逃离》是对阿伦特本⼈的⼀种新形式的传记，它不是像⼀面哥白林挂 毯，它就是⼀面哥白林挂毯，哥白林挂毯2.0。 今年是汉娜·阿伦特逝世50周年，我们来读一点阿伦特。 不同于之前介绍的书籍，这本书是一本漫画书，可以说是我们播客目前为止最容易翻阅的哲学书籍，不同于班科作者熟悉的哲学家生平，历史学出身的肯·克里姆斯坦没有专注在汉娜·阿伦特核心思想和著作逐一阐述，而是围绕着她的成长和经历，完整的刻画出她一生的重要事件，也藉此得以观察阿伦特思想的演变和成型。 阿伦特一生中的三次逃离，和很多同时代的犹太人一样，她经历了从纳粹德国逃亡欧洲，踏上美国的路程，直到第三次逃离，可以当作是阿伦特最终成功的完成了自己的独立，哲学上的和情感上的。 讨论阿伦特，自然也无法规避平庸的恶这个议题，如何试别平庸的恶，如何避免自己成为平庸的一员？我们的肤浅讨论可能并没有办法得到一个结论，但是意识到问题本身就是一种进步。 本期书籍： 《汉娜·阿伦特的三次逃离》，作者：肯·克里姆斯坦，广西师范大学出版社，2025 时间线： 00:00:00 汉娜·阿伦特的三次逃离 作者&译者 00:09:01 汉娜·阿伦特人生的三次逃离 童年经历：坎坷而博学的少女 丧父之痛，14岁少女读完康德著作 00:16:23犹太人身份的游离感 经历带给阿伦特的独特视角 00:20:08 关于逃亡的预演 00:24:00 第一次逃离 1933年 纳粹兴起 第一次婚姻：爱是一种后验，然后转化为一种先验 00:33:06 第二次逃离 00:54:06 第三次逃离：一种背叛 平庸之恶

这一次，我们随着茶叶的迁移之旅，来到印度的阿萨姆，看被福钧盗走的中国茶 ，又是经过了如何的发展，最终走向世界，至少占领了英国人的餐桌的。 《绿⾊黄⾦》是⼀本茶叶的⼈类学，是兴致所至，任性书写的关于阿萨姆和茶叶的一切，作者爱丽丝·麦克法兰和艾伦·麦克法兰母子的合力作品，既能看到爱丽丝对茶农的同情，饱含热情的理想主义的试图去改变什么，也能体会到艾伦理性的有点机械的关于茶叶的一切的科普。 在书籍之外，顺着阿萨姆的历史故事，我们也作了一些小小的调查，想不到的是，阿萨姆的土著和中国也有着斩不断的联系。 本期书籍： 《绿色黄金》[英] 艾伦·麦克法兰 [英] 艾丽斯·麦克法兰