你妹花园儿JardindetaSœur

关于《潜伏》的结局，有一种说法：对于组织来说，晚秋是新的余则成。 晚秋，戏份比起左蓝和翠平并不多，而且也大多集中在“要不是新时代挡了路，我做小也就做了”的家庭讨论中。 但是在剧集的结尾，晚秋却成了那个“接棒”余则成的人。 我们上集结尾还提到，余则成潜伏在一个江河日下的国民党政府里。 还有一个人，也是身在相似处境中，大势渐颓时潜伏在一个给新生力量造成巨大阻碍的组织里——王佳芝。 余则成因为爱左蓝而走向革命，晚秋又因为爱余则成而走向革命。他们共享的，是20世纪革命知识分子身上反复发生，也反复被文学书写的，“革命＋恋爱”的命运。 左蓝—余则成—晚秋，构成了一条“由爱欲通向信仰”的传递链；翠平是这条链上的关键变量。王佳芝，则是这条转换链失败后的另一种命运。 主播 * Flo 留法五年，前艺术电影版权人，现高校教书匠 * 小鲶 港大文学硕士，现在互联网公司上班 * 加群小助手微信：jardindetasoeur0101，拉你进听友群！ 时间轴 『其实更近了』：晚秋是下一个余则成 * 00:35 《潜伏》出人意料的结局：晚秋成为了新的余则成 * 09:10 晚秋是什么时候爱上余则成的？ * 15:11 仅用0秒就接受了余则成是共产党，她爱上的是一个有信仰的人 * 20:51 “她痛恨这个政府，痛恨这个时代”：余则成对晚秋的政治性翻译 * 23:21 “留恋它是一种高度近视”，余则成用自己的经验告诉晚秋，要独自完成信仰之跃 革命＋恋爱：爱情成为信仰，信仰又回到身体 * 25:20 “革命＋恋爱”与茅盾总结的三种公式 * 28:42 公式化的小说呈现出真实张力：性与政治 * 30:29 “我信仰生活，信仰你”——左蓝对余则成来说，是革命的最初动力 * 37:46 “左蓝给过他一种信念，但这种信念的力量却是翠平传递给他的” * 46:51 在左蓝这里，是情欲进入政治；在翠平这里，是政治重新进入情欲 《色，戒》：王佳芝遇见了一个腐朽的翠平 * 52:13 1942年的上海与1945年的重庆：两场刺杀的历史互文 * 56:01 张爱玲的原著，对人性的丑陋描绘得入木三分 * 01:01:55 易先生就是王佳芝的翠平，只不过是腐朽、反向的翠平 * 01:06:27 易先生需要王佳芝唤醒他仅存的良知，还需要性来排解这一切 * 01:11:11 《潜伏》相信爱欲可以获得历史方向，《色，戒》则写它如何在腐朽关系中幻灭 * 01:19:12 晚秋很像丁玲：昨日文小姐，今日武将军 * 01:21:27 造就人物的是历史：真实的左蓝、翠平、晚秋、王佳芝 * 欢迎收听、转发、评论本期节目！ * 我们会在下一周内给评论区两个高赞送出新书《论渴求》💗 * 苏珊·斯图尔特著，武微藏译， 广西师范大学出版社出版，望mountain出品， 文化研究经典之作，凝视情感裂隙的哲学诗人。深入理解当代消费文化的隐秘逻辑，审视个人的收藏欲、纪念欲背后的心理根源；获得观察日常物品的全新视角；思考在后工业社会中，我们如何重新定义意义与真实？ 一部既具有学术严谨性，又充满诗性洞察的著作，适合所有对文化理论、符号意义与人类渴求感兴趣的读者。读完这本书，你将永远无法再以同样的方式看待那些你珍视的物品。

《潜伏》正在重新进入年轻人的生活。 我们刷站长的金句，用“妹子你真棒”表达女性之间的欣赏，为李涯与翠萍续写原剧里从未发生的爱情，也把每天上班形容成潜伏在天津站。短视频、表情包、CP二创和拍摄地打卡，让这部2008年的电视剧获得了新的语言与观看方式。 但《潜伏》的重新流行不只来自怀旧，也不只因为老剧足够好看。 当《潜伏》中确定的信仰、成熟的组织经验与复杂的人物逻辑，碰上当代年轻人的迷失、焦虑与确定性需求，两种情感结构在跨越时代的观看中重新相遇。 这一期，我们从《潜伏》当下的传播语境出发，讨论它如何被Z世代重新解释和生产，也试着理解：一部并不完美的主流谍战剧，为什么能够穿过十七年的文化与观念变化，成为两代年轻人共同的精神文本。 主播 * Flo 留法五年，前艺术电影版权人，现高校教书匠 * 小鲶 港大文学硕士，现在互联网公司上班 * 加群小助手微信：jardindetasoeur0101，拉你进听友群！ 时间轴 互联网时代《潜伏》重新流行，Z世代到底看见了什么？ * 05:16 和父母一起重回天津站 * 09:02 怀旧只是入口，《潜伏》的重新流行来自旧文本与当代情绪的深层连接 * 16:19 CP大乱炖：丰富的人物关系，为年轻人的同人创作留下空间 * 25:12 金句、表情包与短视频：《潜伏》极度适合被『再语境化』 * 30:05 吴敬中的喜剧机制：位高权重的官僚身份，搭配与身份形成反差的粗粝语言 跨越十七年的观看变化 * 39:55 2009年的“潜伏迷”：正统型、非正统型、现实型与情感型四种观看方式 * 42:50 职场竞争和处世哲学，从《潜伏》首播时就已进入观众视野 * 48:57 『非正统型』观看式微，年轻观众对人物的同情不再直接导向后革命反思 * 51:30 当时的职场解读连接制度与社会，今天更集中于就业和生存焦虑 年轻人眼中的天津站：工作与信仰 * 52:27 “把单位想象成天津站才能上班”，年轻人常常觉得，我的生活不属于这里 * 01:05:15 两种情感结构的相遇：《潜伏》的信仰与组织经验，碰上当代青年的焦虑、迷失和确定性需求

六月，我们都生了一场病。 身体停下来之后，我们开始重新回看过去几年留下的痕迹：熬夜、努力、学习、读书，以及那些看似无关却最终汇聚到今天的生活选择。 这一期没有标准答案，只是借着生病，聊聊最近一直在想的一些问题。 从读高中、考大学，到选专业、进入社会，回头再看，这一切都是命运的草蛇灰线。 久违的更新，是一个问号或者逗号，看起来离作品很远、离我们生活很近，但也不一定。这是一次新的节目尝试！大家喜欢的话，欢迎给我们留言。 主播 * Flo 留法五年，前艺术电影版权人，现高校教书匠 * 小鲶 港大文学硕士，现在互联网公司上班 * 加群小助手微信：jardindetasoeur0101，拉你进听友群！ 时间轴 生病之后回看人生，以及病中的精神营养品 * 00:00 在生病时回看以前生活埋下的草蛇灰线 * 06:10 前庭性神经炎复发，命运的随机性 * 14:09 熬夜成瘾，在对明天新开始的执念中耗尽夜晚 * 24:30 感觉一辈子都在上高中，一辈子都在模拟考 * 32:47 生病的时候看什么？不能太刺激，还得有营养 * 41:00 大病初愈，读戴锦华的“性感”早晨，Flo喜极而泣 * 51:59 听播客（燕外之意、易立竞、两步之遥）、买书、买白板、做手帐 * 1:00:08 未读的张爱玲、杨潇的非虚构，挖坑《纸上的权利》，关于表达的自我美化与回避无知 努力、教育与人生真正重要的东西 * 01:04:07 没什么成就，却得了过劳病 * 01:06:42《金榜题名之后》划分了两种读大学的行为模式（直觉依赖模式和目标掌控模式），和三种动机（家国理想、家庭责任、个体趣味） * 01:14:30 二本招生反思，年轻人的迷茫是成年人的失职 * 01:25:30 自由并不会自动带来幸福，文学专业毕业后，我的位置是自己找到的

传统创伤叙事常常依赖结构化的大词：暴力、受害、控诉、正义、疗愈。 但《世界的主人》选择了日常化的小词：吃饭、打闹、亲吻、厕所、纸条、洗车、清扫、弟弟的魔术。 创伤从来不只存在于暴力发生的瞬间，它也存在于此后无数个还要继续生活的日子里：如何和朋友说话，如何与家人交往，如何恋爱，如何面对身体，如何在被误解的时候仍然保有解释自己的权利。 日常化的小词并非削弱创伤，而是让创伤重新变成生活经验。她不是“被性侵定义的人”，而是一个仍然在说话、恋爱、误解别人、被别人误解、继续长大的人、一个主导人生叙事和创伤经验的人、一个世界的主人。 主播 * Flo 留法五年，前艺术电影版权人，现高校教书匠 * 小鲶 港大文学硕士，现在互联网公司上班 * 加群小助手微信：jardindetasoeur0101，拉你进听友群！ 时间轴 主仁（珠茵） * 03:46 青春片式的开场，女性乌托邦 * 09:50 你是从什么时候开始发现，主仁不是那么『自然』 * 16:39 小纸条是影片结构上的 hook，也是创伤逐渐浮现的装置 * 26:56 性侵就是日常都在发生的，每一天在每一个人的身上都有可能发生过的 * 33:19 不是关于“正义实现”的故事，而是关于“创伤之后还如何生活”的故事 家人 * 31:36 妈妈在车里为什么不抱一抱主仁，妈妈也是创伤的承担者 * 37:27 姥姥代表上一代对性侵创伤的愚昧解释：把受害说成业障、恶鬼 * 39:45 爸爸懦弱，值得谴责，但『香火服』就是会培养巨婴的 * 40:49 弟弟承受家庭的忽视，但仍然用小孩能做到的方式保护姐姐、爱姐姐 青春期，朋友与恋爱 * 43:29 青春期女生的性欲与亲密探索，不应被全部解释为创伤后遗症 * 48:32 闺蜜不是完美支持系统。朋友会关心，也会怀疑，会因为被隐瞒而愤怒 社工与庭审 * 53:12 司法对受害者的二次伤害：它看似公平，实则反日常、反人性 * 01:04:37 身体可以恢复，人也可以重新爱、重新生活，创伤的清理像“永远在打扫”废墟 『若问世界谁无伤』 * 01:07:50 每个人都可能在某种结构中受伤 * 01:08:58 最后一张纸条代表“说出故事”的意义：电影未必能改变制度，但能让人不再沉默 * 01:16:24 时代需要一种既承认伤痛、又不把人判死刑的叙事 * 01:20:52 救赎不是上帝或外部权威伸手拯救，而是自己成为自己世界的主人