进馆说

为什么好人会输？为什么正直的人要付出代价？如果正义没有到来，我该站在哪里？这个时代，需要什么样的勇敢？ 1960年夏天，《杀死一只知更鸟》一经出版即引发巨大轰动，次年一举摘得普利策小说奖。1962年，同名电影上映，格里高利·派克凭借阿迪克斯·芬奇这个角色获得了第35届奥斯卡金像奖最佳男主角。2026 年，恰逢作家哈珀·李诞辰百年暨逝世十周年纪念，本期节目以《杀死一只知更鸟》为起点，邀请作家、文学翻译于是，青年学者、评论家陈嫣婧，出版从业者、读书博主渡边一起探讨：好的成长故事该承载什么，又该为当代少年留下怎样的精神底色？ 【⏰进馆听啥】 01:18 其实这本书英文原名并不是知更鸟 04:42 为什么《杀死一只知更鸟》能够畅销60年 11:57 从《守望之星》到《杀死一只知更鸟》：儿童视角下的道德寓言 20:30 儿童视角在文学创作中有什么独特魅力 25:00 什么是勇敢 35:47 你要尊重你的客人，哪怕TA要吃桌布你也给TA吃 38:46 《杀死一只知更鸟》中的教育方法 57:00 White trash 白渣 01:00:30 怪人拉德利的象征意义 01:12:53 我长大了以后要当小丑 01:16:54 不要轻易杀死任何一只知更鸟 【🎤谁进馆说】 于是：作家，文学翻译。著有《有且仅有》《查无此人》等小说和散文。译作包括诺奖得主托卡尔丘克、布克奖得主阿特伍德、国际布克奖得主莱纳菲尔德、惠特布莱德奖得主温特森、美国国家图书奖得主斯蒂芬·金等英美作家的著作四十余部 陈嫣婧：青年学者，评论家。同济大学哲学博士，文学硕士，上海市作家协会会员。文章散见于《南方文坛》《上海文化》《上海文化》《文学报》《文艺报》等 渡边：出版从业者，读书博主（本场主持） 【📚进馆看啥】 《杀死一只知更鸟》（索书号：I712.45/4040-10） 20世纪30年代，大萧条时期美国南方静谧的小镇，几桩离奇的疑案彻底打破了几个孩子平静的生活：事件的真凶，怪人的谜底，传言背后的真相……在父亲的指引下，他们在迷雾中寻找真知，在磨难中历练风度，在不公平中积累正气，经历了暴风骤雨般的成长，也感受了人间的温暖与真情。半个多世纪以来，作为享誉世界的成长小说标杆，《杀死一只知更鸟》已畅销全球5000万家庭，被翻译成40多种语言，成为世界上译本最多的书之一。它深受青少年读者的欢迎，被列入美国中小学必读书目、是美国图书馆借阅率最高的书，也是英国青少年票选最喜爱的小说之一。 《守望之心》（索书号：I712.45/4040-3） 哈珀·李的第二部长篇小说，2015年出版，日销量达10万册。据说本书源自作者早年的手稿。《守望之心》的创作年代早于《杀死一只知更鸟》，讲述的是斯库特成年以后回到家乡探亲的故事，其中穿插了很多斯库特童年的回忆。在编辑的建议下，作者以其中的童年片段为基础，耗费十几年的时间创作了《杀死一只知更鸟》。 【📖进馆说明】 哈珀·李 (Harper Lee, 1926-2016)：美国女作家，生于亚拉巴马州。她一生只出版了《杀死一只知更鸟》这一部长篇小说，该书于1961年获普利策奖，后成为美国国民级文学经典。她与作家杜鲁门·卡波特是童年至交，书中角色迪尔即以卡波特为原型。哈珀·李一生未婚，晚年隐居，2016年去世 杜鲁门·卡波特 (Truman Capote, 1924-1984)：美国作家，哈珀·李的童年挚友。他的代表作包括《蒂凡尼的早餐》和开创非虚构小说先河的《冷血》。《杀死一只知更鸟》中古灵精怪的小男孩迪尔，正是以他为原型创作的 弗兰纳里·奥康纳（Flannery O'Connor）：美国南方女作家，代表作《好人难寻》《上升的一切必将汇合》 威廉·福克纳（William Faulkner）：美国南方文学的代表人物，1949年诺贝尔文学奖得主，代表作品《喧哗与骚动》《我弥留之际》《押沙龙，押沙龙！》 【馆在哪里】 东馆：上海市浦东新区迎春路300号/合欢路300号 淮海路馆：上海市徐汇区淮海中路1555号 【联系馆员】 微信公众号：上海图书馆 微博：上海图书馆 小红书：上海图书馆 抖音：上海图书馆

我们看得见高楼大厦，却看不见背后支配行为的空间逻辑；看得见商品交换，却看不见隐匿其中的人与人关系；看得见AI技术的发展，却看不见它正在如何改写人的定义。 这期节目，我们请来复旦大学社会学系于海教授和上海财经大学孙哲副教授，围绕新书《看见不可见社会》，展开一场关于「看见」与「看不见」的深度对谈，剖析阅读与公共讨论在理解日常生活背后隐形规则中的作用。 【⏰进馆听啥】 08:38 绝大部分人不被看见，这仍然是社会的基本面 11:41 Unveiling the Unseen 这是一个求真的过程，而不是真理在握的过程 16:56 我们现在被技能所支配，但真正的问题不是技能 19:08 基因不仅是物质载体，更是一种模式 23:48 一个人越是把TA人的苦难、利益放到自我的考虑中，一个人的自我越是丰富 29:12 真正遇到变化的时候，其实流动是最能够解决危机的一种方式 42:47 从意义的生成机制去思考死亡 55:40 什么是真正的资产 01:00:31 AI伴侣为什么不能替代人 01:06:13 为什么说读书会是赛博古典乐园 01:07:44【读者提问】如何看待脑机接口人类？基因与社会行为的关系是什么？ 01:14:19【读者提问】如何找到工作与生活的平衡？ 【🎤谁进馆说】 于海：复旦大学社会学教授 孙哲：上海财经大学人文学院副教授 【📚进馆看啥】 《看见不可见社会》（索书号：C91-49/1431） 本书以符号、文化和意义构建的隐性社会机制为研究核心，旨在解析身份、分层、互动等非实体化社会要素的生成逻辑，从社会实在、社会结构、社会游戏、社会主体、社会建构、社会互动等方面揭示了社会的不可见部分。 【📖进馆说明】 霍布斯：英国哲学家，政治哲学奠基人之一，代表作《利维坦》系统论述了社会契约论和国家主权理论 侯世达：美国认知科学家、哲学家、作家。1979年出版《哥德尔、艾舍尔、巴赫——集异璧之大成》，获普利策奖和美国国家图书奖。主要研究意识、类比、艺术创造、文学翻译以及数学和物理学探索 马丁·海德格尔：德国哲学家，存在主义哲学的代表人物，代表作《存在与时间》。他提出“此在”（Dasein）、“被抛性”（thrownness）等核心概念，对20世纪哲学影响深远 福柯：法国哲学家、社会理论家，代表作《疯癫与文明》《词与物》《规训与惩罚》《性经验史》等。他研究权力、知识、话语之间的关系，提出“知识-权力”理论 梁实秋：中国现代散文家、翻译家、文学评论家，代表作《雅舍小品》，翻译了《莎士比亚全集》 勒内·吉拉尔：法国人类学家、哲学家、文学批评家，法兰西学术院院士。他提出的“模仿欲望理论”认为人类的欲望并非源于自我，而是通过模仿他人塑造的。代表作包括《浪漫的谎言与小说的真实》《暴力与神圣》等 【馆在哪里】 东馆：上海市浦东新区迎春路300号/合欢路300号 淮海路馆：上海市徐汇区淮海中路1555号 【联系馆员】 微信公众号：上海图书馆 微博：上海图书馆 小红书：上海图书馆 抖音：上海图书馆

为什么职场上明明气得要命，却还得微笑着说出“没问题”？为什么家庭群里一条看似平常的语音，就能瞬间把你的情绪拽入漩涡？ 这些日常情绪里的窘迫，或许并不是你太敏感，而是一套被精心设计了两百多年的「情感操作系统」，在你的意识之外悄然运转。当你意识到——控制愤怒的方式从来不是自然的，也不是普遍的，而是一系列特定历史条件的产物——你就已经获得了一种重新选择的自由。 本期节目，上海师范大学世界史系教授蔡萌和复旦大学政治哲学教授林曦，从情感史奠基人彼得·N·斯特恩斯的两部经典——《压抑的愤怒》与《羞耻》出发，带我们重新审视那些你以为天生就有的情绪反应，揭开情感如何作为一种「权力技术」，在不知不觉中规训着每一个现代人。 【⏰进馆听啥】 03:43 情感不是人的本能反应，而是社会规范 06:17 文明礼仪从社会控制工具到个人内化标准的转变过程 19:55 为什么我们会觉得羞耻？ 35:29 维多利亚的理想主义：家里不应该有负面情绪 41:42 运动、战争——情绪宣泄的出口 54:37 情感史对当下生活有什么意义？ 57:11 【读者提问】我们怎么面对羞耻？ 01:00:49 【读者提问】怎么看主体性和社会规训之间的一个关系？ 01:06:15 【读者提问】未来会出现所有人都不被规训的状态吗？ 【🎤谁进馆说】 蔡萌：上海师范大学人文学院世界史系教授 林曦：复旦大学政治哲学教授 【📚进馆看啥】 《压抑的愤怒》（索书号：B842.6/4826-1） 本书为情感史研究的开创性著作，两位作者追溯了「愤怒」这种情绪的三百年发展历程。从十八世纪开始，人们意识到愤怒带来的问题，试图通过控制情绪来营造家庭避风港、帮助儿童社会化，并逐渐将愤怒的控制从家庭领域扩展到工作场合。书中指出，三百年来人们对愤怒的看法不断发生改变，总是从家庭关系延展到社会工作场合，催生了新的控制和调节机制的产生。在此书中，两位作者提供了一种全新的情感研究方法，开创了「情感学」的新研究领域，将集体的情感标准与情感体验本身区分开来，关注社会对情绪的认识和评估标准，为情感史的考察奠定了道路，也为我们理解和反思欧美等历史进程与现代性问题提供了新的视角。 《羞耻：规训的情感》（索书号：B842.6-09/4826） 全书以跨学科视角梳理羞耻作为社会治理工具的历史脉络，主要聚焦美国羞耻史，分析其在家庭、教育、刑罚、体育、政治等诸多领域的规训功能。通过比较东西方文化差异，结合心理学及社会学研究，探讨前现代社会羞耻机制、现代性对其冲击，以及新媒体时代羞耻感的重构与公共滥用。五章结构分别对应不同历史阶段，涵盖传统羞辱方式到数字时代集体审判现象，提出羞耻虽在现代社会表面弱化，仍持续以新形态介入身份认同与公共议题。 【📖进馆说明】 约翰·赫伊津哈（Johan Huizinga） 代表作：《中世纪的秋天》（1919年出版，又译《中世纪的衰落》） 核心贡献：赫伊津哈被学界公认为严格意义上情感研究的重要先驱之一。在这部开创性著作中，他系统地描绘了14-15世纪中世纪晚期人们浓烈、极致的情感生活——好勇斗狠、爱憎分明、动辄大声嚷嚷，情感在残酷与温柔、苦行与享乐之间剧烈摇摆。他通过描述钟声、死亡意象、骑士精神等「生活形式」，重构了那个时代的集体情感图景，让后人理解中世纪并非只有“黑暗”这一面。 诺贝特·埃利亚斯（Norbert Elias） 代表作：《文明的进程》（1939年出版） 核心贡献：埃利亚斯虽是社会学家，但其著作奠定了情感史「社会建构论」的基本范式。他探讨了16-19世纪西欧人行为举止的变迁——从当众放屁、用手抓饭、随地吐痰，到逐渐学会克制冲动、内化羞耻感。他认为所谓「文明」，本质上是一套社会规范被个体逐渐内化的过程：宫廷先制定规则，中产阶级效仿，再通过教育和家庭教育普及到全社会。 吕西安·费弗尔（Lucien Febvre） 代表作：《感性与历史：如何重构以往的情感生活》（1938年发表的论文） 核心贡献：作为法国年鉴学派创始人之一，费弗尔是学界首个明确倡导情感史研究的学者。他提出历史学家应该研究不同时期人们如何控制（或无法控制）情感，并指出情感具有原始暴戾的一面，极易被政治利用——这直接受到二战期间纳粹活动刺激。他的倡导让情感问题进入了历史学界的正式讨论议程，虽然后来年鉴学派将情感纳入了更宏大的“心态史」框架，但他的开创性呼吁不可忽视。 彼得·斯特恩斯夫妇（Peter N. Stearns & Carol Z. Stearns） 代表作：1985年在《美国历史评论》上发表的论文，正式提出「情感学」（emotionology） 概念；以及《压抑的愤怒》《羞耻》等著作。 核心贡献：斯特恩斯夫妇是当代情感史学科的术语和框架的重要建构者。他们通过创造「情感学」这一术语，明确将情感史研究的对象界定为社会对情感的标准和规范，而非个体随机的情绪体验。从此情感史有了自己的理论旗帜和研究方法，正式登堂入室成为历史学一个独立分支。2015年，情感史被列为国际历史科学大会四大主题之一，标志其获得主流学界承认。 【馆在哪里】 东馆：上海市浦东新区迎春路300号/合欢路300号 淮海路馆：上海市徐汇区淮海中路1555号 【联系馆员】 微信公众号：上海图书馆 微博：上海图书馆 小红书：上海图书馆 抖音：上海图书馆

你是否也曾为爱卑微到尘埃里？又或是因害怕受伤，迟迟不敢迈出那一步？ 屠格涅夫，19世纪俄罗斯最令人嫉妒的「高富帅」作家——一米九二、湛蓝眼眸、贵族气度，偏偏在一场无望的爱里，甘愿做了整整40年的备胎。他把这段刻骨虐恋写进了《初恋》，让一代又一代读者看得心碎，却又欲罢不能。 本期节目，上海外国语大学学者张煦和刘云，以「只有爱着，我才能够写作」为题，从《初恋》出发，共同探讨：拒绝「恋爱脑」的时代，我们为什么还要阅读那些为爱受苦的故事？ 【⏰进馆听啥】 01:47 屠格涅夫到底有多帅？ 09:03 金钱与颜值的交换 12:54 那条再也不会回来的小狗 22:38 我觉得自己像是一块留在大树根部的旧树皮 25:40 屠格涅夫与陀思妥耶夫斯基：从惺惺相惜到彻底决裂 48:05 只有爱着，我才能够写作 56:05 她缓缓将手举到自己唇边，亲了亲手臂上开始变红的伤痕 01:01:35 爱是忍受，忍受的是痛苦 01:16:47 今天我们为什么要读经典？ 【🎤谁进馆说】 刘云：上海外国语大学中文学院副教授、博士生导师。复旦大学中文系博士，剑桥大学亚洲与中东系访问学者。出版专著《语言的社会史：近代<圣经>汉译中的语言选择（1822-1919）》等2部，发表CSSCI期刊论文多篇。 张煦：上海外国语大学俄语语言文学专业博士。主要研究兴趣为20世纪俄罗斯文学进程及中外文学比较研究。出版专著《文学团体“谢拉皮翁兄弟”研究》，译著《1993》。现于上海外国语大学文学研究院从事科研工作。 【📚进馆看啥】 《初恋》（索书号：I511.244/7243-01） 主人公是一个情窦初开的16岁的花季少年，在他充满着爱情的预感的时候，他们家旁搬来了一户新邻居——一位穷公爵夫人和她的女儿。少年便很自然地与21岁的公爵小姐齐娜伊达相遇和相识。后来，少年发现齐娜伊达与一个中年男人幽会。于是少年跟踪她，最后发现那个中年男人竟是自己的父亲。 【📖进馆说明】 伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫（Иван Сергеевич Тургенев）：享誉世界的俄国文豪，与托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基被称为“俄罗斯文学三巨头”。 生于俄罗斯奥廖尔的贵族家庭。自幼天资聪颖，15岁考入莫斯科大学，次年转入彼得堡大学哲学系，20岁前往柏林大学进修哲学。34岁发表作品集《猎人笔记／经典文学名著》，名声大振。37岁创作首部长篇小说《罗亭》。42岁时创作脍炙人口的情感小说《初恋》。此后常年侨居法国，晚年定居巴黎，驰誉欧洲文坛，与福楼拜、都德、左拉和莫泊桑等文学巨匠交游甚密。 65岁时逝于巴黎。遗体运回祖国，葬于彼得堡沃尔科夫公墓。 《木木》：俄国作家屠格涅夫创作的短篇小说，创作于1852年。小说中的主人公格拉西姆是一名哑巴农奴，却身材魁梧、温厚敦良、天生神力。他被喜怒无常，性格乖张冷酷的地主婆从乡下农村带到莫斯科，在经历了恋爱的失败，以及被迫亲手溺毙了自己心爱的宠物狗“木木”后，终于心灰意冷，毅然决然地独身离开莫斯科返回家乡。《木木》取材于现实，格拉西姆的原型即是屠格涅夫幼年时家中一位名为安德烈的农奴，而地主婆的身上则有屠格涅夫母亲的影子。 《父与子》：俄国作家屠格涅夫创作的长篇小说，发表于1862年。作品讲述贵族子弟基尔沙诺夫大学毕业后，带着他的朋友、平民出身的医科大学生巴扎罗夫到父亲的田庄作客。巴扎罗夫的民主主义观点，同基尔沙诺夫一家、特别是同阿尔卡狄的伯父巴威尔的贵族自由主义观点发生了尖锐的冲突，在这场冲突中巴扎罗夫占了上风。有一次，巴扎罗夫和阿尔卡狄到省城去参加舞会，遇见贵族寡妇奥津佐娃，巴扎罗夫对她产生了爱情，但是遭到拒绝。最后巴扎罗夫回到父母家中，在一次解剖尸体的时候感染病菌而死。 《烟》：俄国作家屠格涅夫创作的长篇小说，创作于1865年。作品讲述一个姓列特维洛夫的俄国青年的爱情故事。这部作品充分暴露了作者的思想中复杂的矛盾：在小说中既批判妄想恢复农奴制的贵族赖米罗夫将军，又对侨居国外的谷柏廖夫等进步分子的形象作了歪曲和讽刺，而作者的理想人物列特维洛夫不过是贵族自由主义者。 【馆在哪里】 东馆：上海市浦东新区迎春路300号/合欢路300号 淮海路馆：上海市徐汇区淮海中路1555号 【联系馆员】 微信公众号：上海图书馆 微博：上海图书馆 小红书：上海图书馆 抖音：上海图书馆