进馆说 - 节目列表

你有多久没回家见父母了？如果一年只回一次家，你还能见父母多少次？为什么明明心里很爱，但就是叫不出那声爸妈？有个叫了父亲很多年「王爷爷」的人，把这段经历写成了一本书。本期节目，《王爷爷》作者、导演王小列，华章同人副总编辑史青苗一起和大家聊聊亲子关系中的情感错位、权力博弈、代际遗传与最终的和解。 中秋将近，不妨借着团圆的契机，好好和爸妈说说话~ ps.在本期节目评论区留言你和爸妈之间的故事，我们将选取两位订阅者送上《王爷爷》新书一本~ 【⏰进馆听啥】 02:21「王爷爷」这个称呼背后，藏着怎样的心理机制？ 05:03 为什么被偏爱的总是远方的孩子？ 13:44 第一次发现自己越来越像父母，是什么心情？ 18:54 原生家庭对一个人的影响有多大？ 21:37 当父母生病，权力关系如何悄然转换？ 24:07 快乐和健康到底哪个更重要？ 27:51 年轻人如何改善与父母的关系？ 35:10 如果一年只回一次家，你还能见父母多少次？ 37:03 爱这件事是靠行动的。你做了，对方才知道。你不做，对方可能永远都不知道 【🎤谁进馆说】 王小列：《王爷爷》作者，导演、摄影师，代表作品《再见，李可乐》《神犬小七》《神犬奇兵》等 史青苗：华章同人副总编辑 【📚进馆看啥】 《王爷爷》（索书号：I267/1191-11） 本书是一部关于家族记忆的散文集，讲述了“我”和父亲王爷爷家庭关系的复杂图景，展现了两代人之间既亲密又疏离的情感拉扯。王爷爷是一个倔强、感性、不服老的老人，晚年因肺癌被接到北京，与儿子展开一场关于自由、尊严与家庭主导权的无声角力。“我”作为长期陪伴在他身边的儿子，始终像“空气”一样支撑着他的生活，却始终无法像“巧克力”一样的妹妹那样，获得他情感上的亲近与认可，这种“远香近臭”的关系成为父子间的心结。王爷爷在2022年离世，未能等到女儿回国，也未能亲眼见到儿子改编自小说《爸爸是只狗》的电影《再见，李可乐》上映。他的离去，让“我”在遗憾与释然中，重新理解了“父权”背后的脆弱、爱与不甘。 【📖进馆说明】 《热锅上的家庭》：美国心理学家奥古斯都·纳皮尔与家庭治疗先驱卡尔·惠特克于1978年合作撰写的家庭心理治疗著作。该书以家庭系统理论为基础，通过一个贯穿始终的案例——布莱斯一家的治疗过程，呈现了家庭治疗的实践流程。 《同年同月同日生》：导演王小列创作的长篇小说，小说以两位同年同月同日生的女性为主角，通过她们从青春到中年的人生交织，展现婚姻破裂、职场困境与家庭矛盾等现实议题。故事跨越十余年，以碎片化事件串联跨国文化冲突、原生家庭创伤等社会图景，借细腻的情节铺陈描绘当代女性在情感压力下的自我救赎历程。 【馆在哪里】 东馆：上海市浦东新区迎春路300号/合欢路300号 淮海路馆：上海市徐汇区淮海中路1555号 【联系馆员】 微信公众号：上海图书馆 微博：上海图书馆 小红书：上海图书馆 抖音：上海图书馆

明明睡了8小时，坐到工位上还是困得不行；手机拿在手里，却到处找手机；刚听人说的事情，转头就忘得一干二净。然后你开始怀疑：我是不是得了早发性痴呆？ 9月16日是中国脑健康日。本期节目我们请来了两位真正「懂大脑」的人——瑞金医院神经内科的钱逸维医生和瑞金医院功能神经外科的黄鹏医生，一起来粉碎谣言，告诉我们脑子到底该怎么用。 【⏰进馆听啥】 02:05 神经内科和神经外科的区别是什么？ 03:40 我不是懒，只是前额叶受损了——真正的前额叶损伤是什么样？ 07:32 头越大越聪明吗？ 08:00 前额叶应该被纳入择偶标准吗？ 08:53 真的存在「恋爱脑」吗？ 13:18 情绪内耗和脑回路有关吗？病态内耗 vs 正常人内耗 15:24 熬夜伤脑，能靠周末补觉回血吗？ 17:24 多任务并行是大脑的隐形杀手吗？它是天生的超能力！ 21:12 找手机找钥匙，到底是不是痴呆前兆？ 23:16 压力比熬夜更伤脑子？ 24:37 年轻人爱吃的保健品，是智商税还是安慰剂？ 27:15 瑞金门诊的年轻患者很多吗？是近些年发病趋势年轻化了吗？ 30:52 经常头痛但查不出问题怎么办？ 33:06 为什么急诊先做 CT 不做磁共振？ 34:19 女性记忆力下降与雌激素降低有关系吗？ 37:10 看脑子到底挂神内还是神外？ 38:58 天天和大脑打交道的神经科医生，自己是怎么保养大脑的？ 44:39 刷短视频为什么很伤脑？ 47:15 神经科学认可的脑力增肌运动是什么？手搓麻将！ 48:32 不社交更容易得「痴呆」？——边缘叶不用就萎缩啦 49:35 吃什么对脑子好？ 50:46 识别脑卒中的保命口诀是什么？BE FAST B 平衡 / E 眼睛 / F 脸 / A 手臂 / S 言语 / T 时间——出现任一症状立刻打120去就近医院 52:37 “最低成本却最有效”的脑健康养护法则 【🎤谁进馆说】 钱逸维：上海交通大学医学院附属瑞金医院神经内科主治医师，擅长帕金森病、帕金森综合征、特发性震颤等运动障碍病的综合治疗，脑血管病的规范化诊疗，失眠、头晕头痛、记忆减退、情绪障碍等神经内科常见疾病的精准诊治 黄鹏：上海交通大学医学院附属瑞金医院功能神经外科主治医师，擅长帕金森病、肌张力障碍、精神类疾病外科治疗、帕金森病手术治疗以及非运动症状的综合管理，药物调整，起搏器程控等，小红书账号@瑞金医院功能神经外科黄鹏 【📖进馆说明】 BE FAST口诀：BE FAST是脑卒中（急性脑血管事件）公众识别与快速呼救的筛查口诀，由美国心脏协会/美国卒中协会等机构推广，用于在院前阶段快速识别可能的卒中患者，核心是“时间就是大脑”。 * B（Balance）：平衡障碍，突发眩晕、走路不稳、共济失调。 * E（Eyes）：视觉障碍，突发视物模糊、视野缺损、复视。 * F（Face）：面部不对称，让患者微笑时一侧口角下垂。 * A（Arm）：肢体无力，让患者双臂平举，一侧手臂下落。 * S（Speech）：言语障碍，说话含糊、找词困难、理解障碍。 * T（Time）：记录发病时间，立即拨打急救电话。发病时间直接决定是否适合静脉溶栓或血管内取栓等再灌注治疗。 补充：BE FAST是在经典FAST（Face、Arm、Speech、Time）基础上增加平衡和视觉两项，以提高后循环卒中的识别率。 前额叶：前额叶是大脑额叶前部区域，大致指额叶中位于运动前区和初级运动皮层之前的皮层，包括背外侧前额叶、腹外侧前额叶、眶额皮层、内侧前额叶等亚区。它是人类高级认知功能的核心枢纽之一。主要功能包括： * 执行功能：计划、决策、工作记忆、认知灵活性、抑制控制。 * 注意与行为调控：维持目标导向行为，抑制冲动和不适当反应。 * 情绪与社会认知：眶额皮层和内侧前额叶参与情绪调节、共情、社会决策、道德判断。 * 语言与运动相关：左侧额下回（Broca区）参与语言表达；额叶眼动区参与眼球运动控制。 前额叶损伤可导致人格改变、冲动、淡漠、执行功能障碍、持续行为、社会判断受损等，典型如Phineas Gage案例及额颞叶痴呆。 边缘叶：是位于大脑半球内侧面的环状皮质结构，主要包括扣带回、海马旁回、海马和齿状回等部分。它与情绪调节、记忆形成及内脏活动控制密切相关，当该区域发生炎症时可引发边缘叶脑炎，出现记忆力下降、精神行为异常和癫痫发作等症状。 多巴胺：一种儿茶酚胺类神经递质，也是去甲肾上腺素和肾上腺素的前体。主要由中脑黑质、腹侧被盖区等合成，通过D1-D5受体发挥作用，参与运动控制、奖赏、动机、情绪和内分泌调节。帕金森病、精神分裂症、成瘾等均与其异常相关。 吊桥效应：指人在生理唤醒（如恐惧、心跳加快）状态下，可能将这种唤醒错误归因于当时遇到的人，从而增强浪漫吸引。经典实验为Dutton和Aron的吊桥实验，常用Schachter-Singer两因素情绪理论解释。 脑卒中：又称中风，是由脑血管闭塞或破裂引起的急性局灶性神经功能缺损。主要分为缺血性（约80%-85%）和出血性两类。表现为突发面瘫、肢体无力、言语障碍等。 躯体化障碍：一种以多种反复躯体症状为特征的慢性精神障碍，症状难以完全用器质性疾病解释，并伴显著痛苦和功能损害。DSM-5中已被“躯体症状障碍”取代，后者更强调对症状的过度想法、感受和行为。治疗包括认知行为治疗、规律随访和抗抑郁药等。 【馆在哪里】 东馆：上海市浦东新区迎春路300号/合欢路300号 淮海路馆：上海市徐汇区淮海中路1555号 【联系馆员】 微信公众号：上海图书馆 微博：上海图书馆 小红书：上海图书馆 抖音：上海图书馆

为什么越来越多的人喜欢观鸟？上海有哪些推荐的观鸟去处？新手入坑鸟圈需要注意什么？本期《馆员有话说》，我们就和大家一起聊聊观鸟这件事。从世纪公园鸫鸫林到上海随处可见的「四大金刚」，你会发现观鸟门槛比想象中低得多。走出家门、抬头，就能进入小鸟的世界。 （ps.恭喜《进馆说》达到四万粉成就！在评论区留言你和小鸟的故事，我们将随机抽取5位订阅者送出上图文创小礼物一份！） 本期节目你将听到： 观鸟到底在观什么？ 上海有哪些推荐的观鸟去处？ 最适合观鸟的季节是什么时候？ 新手入坑鸟圈需要注意什么？ 新手最容易犯的越界行为是什么？ 为什么上图要办观鸟展？ 上图附近可以看到哪些鸟？ 有哪些适合新手的观鸟入门书籍？ 地球不只是我们人类的地球，它是地球上所有生物的地球 本期馆员名单： 纸箱：刚刚起步的观鸟萌新，就算没加上新也至少累着了，用相机当健身器材减重 ing 幻云：资深角落工位主理人，爱好很多最爱上班，电子小鸟云饲养员 小j：每秒钟都有计划的istj，负责播客制作与运营、讲座活动直播等 👀相关展览信息 东馆内外，阅读森「邻」——城市观鸟主题文献展 展期：2026年4月起周二至周日9:00-17:00 地点：上海图书馆东馆5F健康生活馆 【📚进馆看啥】 《身边鸟趣》（索书号：Q959.708/2362） 本书收录了上海及周边地区代表性的野生鸟类68种，详细介绍了它们的分类、形态、行为及与人类的密切关系，配有丰富的手绘插图和生态照片，是一部入门级鸟类科普读物。 《飞鸟相与还：南方城市观鸟笔记》（索书号：Q959.708-64/8608） 本书以自然观察笔记的形式，记录了中山常见的120种野生鸟类及其形态、生活习性和主要分布状况，同时追溯这些鸟类在中国历史传统中的流变，展现鸟类与人类生活的密切关系。图文结合，融知识性、趣味性于一炉。 《中国常见鸟类观察图鉴》（索书号：Q959.7-64/2235） 本书选择148种常见鸟类，从外形识别、生活习性、分布地域、生存现状等多个方面进行科普，并在利用精美摄影作品展现它们美感的同时，配以图片故事和趣味科普，让读者了解它们美丽背后的奥秘。 《鸟有什么好看的》（索书号：Q959.7/2022） 本书介绍了鸟类学家的研究内容和有趣生活，科普了许多鲜为人知的鸟类科学知识，并分享了关于生态环境、物种起源等方面的思考，并展现了鸟类科研的有趣之处。 《鸟鸣时节：英国鸟类年记》（索书号：Q959.7/5042） 本书选出247种深受人们喜爱的鸟类，描述了它们的外形、鸣声和生活史。书中穿插民间传说、诗歌、艺术，呈现出鸟类在人类文化中扮演的重要角色。书中介绍的英国鸟类保育经典案例，为我们理解人与自然的关系提供了启示。 《鸟事一堆：鸟界戏精观察报告》（索书号：Q959.7/4254-1） 作者对分布在全球六大洲的鸟类进行了个性化的分类描述，从自己的兴趣出发，以自己的分类方法，应用自己的语言系统，写成了一本观鸟指南。 《上海水鸟观察入门指南》&《上海林鸟观察入门指南》 两本书立足上海本地鸟类资源和城市自然观察场景，由华东理工大学出版社与作者团队共同策划推出，旨在为读者提供系统、便携的本土鸟类观察参考。两本书对上海已记录鸟种进行系统梳理，共收录鸟种472种，覆盖上海已记录鸟种的近九成；配有1200余张鸟类照片，梳理583条辨识要点，并增加77条鸟类知识。两本书分别以林鸟和水鸟为线索，将鸟类图像、形态特征、栖息环境和观察方法组织为便于查阅的内容，兼顾户外携带和日常学习需求。 👉观鸟圈「黑话」翻译： 加新：指个人观察记录中新增的鸟种数量。观鸟爱好者把看到过多少种鸟作为“成绩单”，每看到一种之前没见过的鸟就叫“加新”。 定种：确定一只鸟具体属于哪个种类。有些鸟外形几乎一模一样，但叫声完全不同，就可以通过叫声来进行定种。 空军：出门观鸟却一只目标鸟都没看到，空手而归。 留鸟：一年四季都生活在同一地区的鸟，不会迁徙，如上海的珠颈斑鸠、白头鹎、乌鸫。 冬候鸟：从北方飞到南方过冬的鸟，冬季在南方出现，春天飞回北方繁殖，如北红尾鸲。 夏候鸟：春天到南方繁殖、秋季再飞走的鸟，与冬候鸟相反。 迁徙过境鸟：在春秋两季迁徙途中经过某一地区，短暂停留补给后继续赶路的鸟。 迷鸟：在迁徙过程中偏离正常路线、迷路到非正常区域的鸟，也就是迁徙路上脱离大部队、迷路了。 逃逸种：原本不是本地野生鸟类，而是被人为饲养后逃出来或放生的鸟。 繁殖羽：鸟类在繁殖季节换上的特殊羽毛，颜色更鲜艳或造型更独特，用于求偶吸引异性。夜鹭繁殖期脑后会长出白色长羽毛，白鹭身上会出现丝状繁殖羽像婚纱一样，寿带鸟则会长出非常长的尾羽。 近似种：外形非常相似、容易混淆的不同鸟种，需要靠细节（如顶冠纹、眼线等）或叫声来区分。 雌雄异色：同一种鸟的雄性和雌性羽毛颜色不同，通常雄鸟更艳丽。 诱拍：用食物（面包虫等）或声音把鸟引诱到特定位置进行拍摄，属于不道德的观鸟行为。 鸟撞：鸟在飞行中撞上玻璃幕墙等人工建筑而受伤或死亡。 环志：在鸟类腿上佩戴带有编号的金属环或彩色环，用于追踪记录鸟类的迁徙路线、时间和种群动态。在不同地方观测到带有环志的小鸟，对了解迁徙路径有很大帮助，也属于全民科学的一部分。 生境：鸟类栖息和生活的环境类型。不同的生境会有不同的小鸟，比如水边、林地、草地、公园等。 鸫鸫林：世纪公园内一片原本没有名字的树林，因观鸟者在这里发现各种鸫类鸟（白腹鸫、白眉鸫、灰背鸫等），被鸟友们戏称为“鸫鸫林”。 四大金刚：上海最常见、数量最多的四种鸟——麻雀、乌鸫、珠颈斑鸠、白头鹎，随处都能见到，是新手入门最容易观察到的鸟种。 节目中提到的观鸟地点： * 世纪公园（梅园木栈道、鸫鸫林） * 中山公园（香花桥） * 上海图书馆东馆南门外的“悦读森林” * 苏州河沿岸 * 迪士尼乐园旁边的星愿湖公园 * 共青森林公园 * 炮台湾森林公园 * 滨江森林公园（一期、二期） * 南汇东滩 * 奉贤渔人码头 * 崇明东滩 纸箱摄影作品大赏： 【馆在哪里】 东馆：上海市浦东新区迎春路300号/合欢路300号 淮海路馆：上海市淮海中路1555号 【联系馆员】 微信公众号：上海图书馆 微博：上海图书馆 小红书：上海图书馆 抖音：上海图书馆

你有多久没逛过菜市场了？为什么现在的鸡蛋没有鸡蛋味儿了？菜市场到底应该怎么逛？ 本期节目，《中国菜市场》作者、人类学家钟淑茹，上海师范大学哲学与法政学院教授邢海燕，以及美食作家与制片人沈恺伟一起，用十年逛遍全国200多个菜市场的田野经验，带我们重新走进那个被我们日渐遗忘的烟火世界。听完你可能会发现：菜市场能给你的，远比一顿饭要多得多。 【⏰进馆听啥】 03:30 如何辨别假葱？ 07:41 为什么当代人会感到焦虑？因为我们失去了很多链接，和地方性的链接、和食物的链接 22:36 早市有什么特别之处？ 25:20 干巴菌才是云南人的私藏顶级美味 31:45 我们的选择是有限的，这个叫做「最大公约数食物」 34:26 逛菜市场的小技巧 43:16 与其说是捍卫菜市场，不如说是捍卫菜市场背后的一种生活方式 46:55【读者提问】为什么老年人更喜欢菜市场？ 49:41【读者提问】 研究菜市场对人类有什么作用？ 53:27 【读者提问】标准化会不会使菜市场失去烟火气？ 【🎤谁进馆说】 钟淑如：中山大学旅游学院副教授，美国德克萨斯农工大学人类学博士。长期研究菜市场文化、可持续食物系统与美食 旅游，在研究与实践中持续探索如何以食物为媒介，重新连结人与食物、自然、社会及地方。 邢海燕：美国佛罗里达大学人类学博士，上海师范大学社会学系教授，博士生导师。上海市“东方学者”特聘教授。研究方向：民族与宗教问题，华人华侨群体，都市青年研究等。曾主持国家社科基金项目及省部级课题多项，出版有专著多部，在国内外核心刊物上发表中英文论文多篇。 沈恺伟（Christopher St. Cavish）：美籍美食作家、制片人，《洋盘：迈阿密青年和上海小笼包》作者。一个“最懂上海小笼包”的外国人，一个曾经计划做世界公民却在上海停留了二十多年的人。一个沉迷食物与写作的人。一个愿意花十年时间寻找一位手工铁锅匠的人。一个特别的人。 史炎：单口喜剧演员，猫头鹰喜剧创始人，《不开玩笑》《A座B座》《都在酒里了》播客主播，著有《不开玩笑：关于幽默、喜剧和脱口秀的严肃讨论》。（本场主持） 【📚进馆看啥】 《中国菜市场》（索书号：F323.7/8734） 本书是一部有关中国菜市场的社会学、人类学研究著作。基于作者对全国各地超过200个菜市场的田野调查，对我国城市菜市场进行了全景式的观察和深入分析，探讨了菜市场的历史、摊贩群体、菜市场背后的供应链、食物消费文化、城市公共管理等议题，挖掘中国特色的菜市场本身的韧性和活力。 【馆在哪里】 东馆：上海市浦东新区迎春路300号/合欢路300号 淮海路馆：上海市徐汇区淮海中路1555号 【联系馆员】 微信公众号：上海图书馆 微博：上海图书馆 小红书：上海图书馆 抖音：上海图书馆

欢迎来到《读者进馆说》~前段时间，一篇帖子在小红书上引起热议： 8月28日被定为中国快递员节，是为了致敬300万快递从业者，推动行业关怀。但关怀不一定只来自制度或节日，也可以来自一个普通人给自己放的一小时假，来自选择走进图书馆的那一步。 本期节目，我们邀请到了帖子的主人，聊聊他与阅读的那些事。这期节目要回答的不是「快递员为什么要读书」，而是更普世的命题：每个人都在过着重复、消耗、被定义的生活，但每个人也都有权利拥有一个只属于自己的、小小的文学世界。正如外卖诗人王计兵所说：「希望为普通人真实的生活留下印记，这可能是对时代的小小佐证。」 本期节目你将听到： 我就不能有一个偷懒的时间吗？用微小的金钱代价换取宝贵的精神自主权 以前觉得自己只是个送快递的，这个地方不属于我 自费出版八万元，你愿意吗？ 收到了退稿信，但我并不难过 我算是最早一批脱掉孔乙长衫的人 文字，是对世界的反抗 「讨生活」的人，同样有资格「过生活」 ps.《读者进馆说》栏目持续征稿中，欢迎各位读者投稿你的阅读故事，来上图东馆和我们一起录播客~（投稿地址：[email protected]） 👉收听往期《读者进馆说》节目： 图书馆是你谈恋爱的地方吗？！ 读书如何改变命运？读者的亲身经历分享 【馆在哪里】 东馆：上海市浦东新区迎春路300号/合欢路300号 淮海路馆：上海市淮海中路1555号 【联系馆员】 微信公众号：上海图书馆 微博：上海图书馆 小红书：上海图书馆 抖音：上海图书馆

为什么好人会输？为什么正直的人要付出代价？如果正义没有到来，我该站在哪里？这个时代，需要什么样的勇敢？ 1960年夏天，《杀死一只知更鸟》一经出版即引发巨大轰动，次年一举摘得普利策小说奖。1962年，同名电影上映，格里高利·派克凭借阿迪克斯·芬奇这个角色获得了第35届奥斯卡金像奖最佳男主角。2026 年，恰逢作家哈珀·李诞辰百年暨逝世十周年纪念，本期节目以《杀死一只知更鸟》为起点，邀请作家、文学翻译于是，青年学者、评论家陈嫣婧，出版从业者、读书博主渡边一起探讨：好的成长故事该承载什么，又该为当代少年留下怎样的精神底色？ 【⏰进馆听啥】 01:18 其实这本书英文原名并不是知更鸟 04:42 为什么《杀死一只知更鸟》能够畅销60年 11:57 从《守望之星》到《杀死一只知更鸟》：儿童视角下的道德寓言 20:30 儿童视角在文学创作中有什么独特魅力 25:00 什么是勇敢 35:47 你要尊重你的客人，哪怕TA要吃桌布你也给TA吃 38:46 《杀死一只知更鸟》中的教育方法 57:00 White trash 白渣 01:00:30 怪人拉德利的象征意义 01:12:53 我长大了以后要当小丑 01:16:54 不要轻易杀死任何一只知更鸟 【🎤谁进馆说】 于是：作家，文学翻译。著有《有且仅有》《查无此人》等小说和散文。译作包括诺奖得主托卡尔丘克、布克奖得主阿特伍德、国际布克奖得主莱纳菲尔德、惠特布莱德奖得主温特森、美国国家图书奖得主斯蒂芬·金等英美作家的著作四十余部 陈嫣婧：青年学者，评论家。同济大学哲学博士，文学硕士，上海市作家协会会员。文章散见于《南方文坛》《上海文化》《上海文化》《文学报》《文艺报》等 渡边：出版从业者，读书博主（本场主持） 【📚进馆看啥】 《杀死一只知更鸟》（索书号：I712.45/4040-10） 20世纪30年代，大萧条时期美国南方静谧的小镇，几桩离奇的疑案彻底打破了几个孩子平静的生活：事件的真凶，怪人的谜底，传言背后的真相……在父亲的指引下，他们在迷雾中寻找真知，在磨难中历练风度，在不公平中积累正气，经历了暴风骤雨般的成长，也感受了人间的温暖与真情。半个多世纪以来，作为享誉世界的成长小说标杆，《杀死一只知更鸟》已畅销全球5000万家庭，被翻译成40多种语言，成为世界上译本最多的书之一。它深受青少年读者的欢迎，被列入美国中小学必读书目、是美国图书馆借阅率最高的书，也是英国青少年票选最喜爱的小说之一。 《守望之心》（索书号：I712.45/4040-3） 哈珀·李的第二部长篇小说，2015年出版，日销量达10万册。据说本书源自作者早年的手稿。《守望之心》的创作年代早于《杀死一只知更鸟》，讲述的是斯库特成年以后回到家乡探亲的故事，其中穿插了很多斯库特童年的回忆。在编辑的建议下，作者以其中的童年片段为基础，耗费十几年的时间创作了《杀死一只知更鸟》。 【📖进馆说明】 哈珀·李 (Harper Lee, 1926-2016)：美国女作家，生于亚拉巴马州。她一生只出版了《杀死一只知更鸟》这一部长篇小说，该书于1961年获普利策奖，后成为美国国民级文学经典。她与作家杜鲁门·卡波特是童年至交，书中角色迪尔即以卡波特为原型。哈珀·李一生未婚，晚年隐居，2016年去世 杜鲁门·卡波特 (Truman Capote, 1924-1984)：美国作家，哈珀·李的童年挚友。他的代表作包括《蒂凡尼的早餐》和开创非虚构小说先河的《冷血》。《杀死一只知更鸟》中古灵精怪的小男孩迪尔，正是以他为原型创作的 弗兰纳里·奥康纳（Flannery O'Connor）：美国南方女作家，代表作《好人难寻》《上升的一切必将汇合》 威廉·福克纳（William Faulkner）：美国南方文学的代表人物，1949年诺贝尔文学奖得主，代表作品《喧哗与骚动》《我弥留之际》《押沙龙，押沙龙！》 【馆在哪里】 东馆：上海市浦东新区迎春路300号/合欢路300号 淮海路馆：上海市徐汇区淮海中路1555号 【联系馆员】 微信公众号：上海图书馆 微博：上海图书馆 小红书：上海图书馆 抖音：上海图书馆

我们看得见高楼大厦，却看不见背后支配行为的空间逻辑；看得见商品交换，却看不见隐匿其中的人与人关系；看得见AI技术的发展，却看不见它正在如何改写人的定义。 这期节目，我们请来复旦大学社会学系于海教授和上海财经大学孙哲副教授，围绕新书《看见不可见社会》，展开一场关于「看见」与「看不见」的深度对谈，剖析阅读与公共讨论在理解日常生活背后隐形规则中的作用。 【⏰进馆听啥】 08:38 绝大部分人不被看见，这仍然是社会的基本面 11:41 Unveiling the Unseen 这是一个求真的过程，而不是真理在握的过程 16:56 我们现在被技能所支配，但真正的问题不是技能 19:08 基因不仅是物质载体，更是一种模式 23:48 一个人越是把TA人的苦难、利益放到自我的考虑中，一个人的自我越是丰富 29:12 真正遇到变化的时候，其实流动是最能够解决危机的一种方式 42:47 从意义的生成机制去思考死亡 55:40 什么是真正的资产 01:00:31 AI伴侣为什么不能替代人 01:06:13 为什么说读书会是赛博古典乐园 01:07:44【读者提问】如何看待脑机接口人类？基因与社会行为的关系是什么？ 01:14:19【读者提问】如何找到工作与生活的平衡？ 【🎤谁进馆说】 于海：复旦大学社会学教授 孙哲：上海财经大学人文学院副教授 【📚进馆看啥】 《看见不可见社会》（索书号：C91-49/1431） 本书以符号、文化和意义构建的隐性社会机制为研究核心，旨在解析身份、分层、互动等非实体化社会要素的生成逻辑，从社会实在、社会结构、社会游戏、社会主体、社会建构、社会互动等方面揭示了社会的不可见部分。 【📖进馆说明】 霍布斯：英国哲学家，政治哲学奠基人之一，代表作《利维坦》系统论述了社会契约论和国家主权理论 侯世达：美国认知科学家、哲学家、作家。1979年出版《哥德尔、艾舍尔、巴赫——集异璧之大成》，获普利策奖和美国国家图书奖。主要研究意识、类比、艺术创造、文学翻译以及数学和物理学探索 马丁·海德格尔：德国哲学家，存在主义哲学的代表人物，代表作《存在与时间》。他提出“此在”（Dasein）、“被抛性”（thrownness）等核心概念，对20世纪哲学影响深远 福柯：法国哲学家、社会理论家，代表作《疯癫与文明》《词与物》《规训与惩罚》《性经验史》等。他研究权力、知识、话语之间的关系，提出“知识-权力”理论 梁实秋：中国现代散文家、翻译家、文学评论家，代表作《雅舍小品》，翻译了《莎士比亚全集》 勒内·吉拉尔：法国人类学家、哲学家、文学批评家，法兰西学术院院士。他提出的“模仿欲望理论”认为人类的欲望并非源于自我，而是通过模仿他人塑造的。代表作包括《浪漫的谎言与小说的真实》《暴力与神圣》等 【馆在哪里】 东馆：上海市浦东新区迎春路300号/合欢路300号 淮海路馆：上海市徐汇区淮海中路1555号 【联系馆员】 微信公众号：上海图书馆 微博：上海图书馆 小红书：上海图书馆 抖音：上海图书馆

为什么职场上明明气得要命，却还得微笑着说出“没问题”？为什么家庭群里一条看似平常的语音，就能瞬间把你的情绪拽入漩涡？ 这些日常情绪里的窘迫，或许并不是你太敏感，而是一套被精心设计了两百多年的「情感操作系统」，在你的意识之外悄然运转。当你意识到——控制愤怒的方式从来不是自然的，也不是普遍的，而是一系列特定历史条件的产物——你就已经获得了一种重新选择的自由。 本期节目，上海师范大学世界史系教授蔡萌和复旦大学政治哲学教授林曦，从情感史奠基人彼得·N·斯特恩斯的两部经典——《压抑的愤怒》与《羞耻》出发，带我们重新审视那些你以为天生就有的情绪反应，揭开情感如何作为一种「权力技术」，在不知不觉中规训着每一个现代人。 【⏰进馆听啥】 03:43 情感不是人的本能反应，而是社会规范 06:17 文明礼仪从社会控制工具到个人内化标准的转变过程 19:55 为什么我们会觉得羞耻？ 35:29 维多利亚的理想主义：家里不应该有负面情绪 41:42 运动、战争——情绪宣泄的出口 54:37 情感史对当下生活有什么意义？ 57:11 【读者提问】我们怎么面对羞耻？ 01:00:49 【读者提问】怎么看主体性和社会规训之间的一个关系？ 01:06:15 【读者提问】未来会出现所有人都不被规训的状态吗？ 【🎤谁进馆说】 蔡萌：上海师范大学人文学院世界史系教授 林曦：复旦大学政治哲学教授 【📚进馆看啥】 《压抑的愤怒》（索书号：B842.6/4826-1） 本书为情感史研究的开创性著作，两位作者追溯了「愤怒」这种情绪的三百年发展历程。从十八世纪开始，人们意识到愤怒带来的问题，试图通过控制情绪来营造家庭避风港、帮助儿童社会化，并逐渐将愤怒的控制从家庭领域扩展到工作场合。书中指出，三百年来人们对愤怒的看法不断发生改变，总是从家庭关系延展到社会工作场合，催生了新的控制和调节机制的产生。在此书中，两位作者提供了一种全新的情感研究方法，开创了「情感学」的新研究领域，将集体的情感标准与情感体验本身区分开来，关注社会对情绪的认识和评估标准，为情感史的考察奠定了道路，也为我们理解和反思欧美等历史进程与现代性问题提供了新的视角。 《羞耻：规训的情感》（索书号：B842.6-09/4826） 全书以跨学科视角梳理羞耻作为社会治理工具的历史脉络，主要聚焦美国羞耻史，分析其在家庭、教育、刑罚、体育、政治等诸多领域的规训功能。通过比较东西方文化差异，结合心理学及社会学研究，探讨前现代社会羞耻机制、现代性对其冲击，以及新媒体时代羞耻感的重构与公共滥用。五章结构分别对应不同历史阶段，涵盖传统羞辱方式到数字时代集体审判现象，提出羞耻虽在现代社会表面弱化，仍持续以新形态介入身份认同与公共议题。 【📖进馆说明】 约翰·赫伊津哈（Johan Huizinga） 代表作：《中世纪的秋天》（1919年出版，又译《中世纪的衰落》） 核心贡献：赫伊津哈被学界公认为严格意义上情感研究的重要先驱之一。在这部开创性著作中，他系统地描绘了14-15世纪中世纪晚期人们浓烈、极致的情感生活——好勇斗狠、爱憎分明、动辄大声嚷嚷，情感在残酷与温柔、苦行与享乐之间剧烈摇摆。他通过描述钟声、死亡意象、骑士精神等「生活形式」，重构了那个时代的集体情感图景，让后人理解中世纪并非只有“黑暗”这一面。 诺贝特·埃利亚斯（Norbert Elias） 代表作：《文明的进程》（1939年出版） 核心贡献：埃利亚斯虽是社会学家，但其著作奠定了情感史「社会建构论」的基本范式。他探讨了16-19世纪西欧人行为举止的变迁——从当众放屁、用手抓饭、随地吐痰，到逐渐学会克制冲动、内化羞耻感。他认为所谓「文明」，本质上是一套社会规范被个体逐渐内化的过程：宫廷先制定规则，中产阶级效仿，再通过教育和家庭教育普及到全社会。 吕西安·费弗尔（Lucien Febvre） 代表作：《感性与历史：如何重构以往的情感生活》（1938年发表的论文） 核心贡献：作为法国年鉴学派创始人之一，费弗尔是学界首个明确倡导情感史研究的学者。他提出历史学家应该研究不同时期人们如何控制（或无法控制）情感，并指出情感具有原始暴戾的一面，极易被政治利用——这直接受到二战期间纳粹活动刺激。他的倡导让情感问题进入了历史学界的正式讨论议程，虽然后来年鉴学派将情感纳入了更宏大的“心态史」框架，但他的开创性呼吁不可忽视。 彼得·斯特恩斯夫妇（Peter N. Stearns & Carol Z. Stearns） 代表作：1985年在《美国历史评论》上发表的论文，正式提出「情感学」（emotionology） 概念；以及《压抑的愤怒》《羞耻》等著作。 核心贡献：斯特恩斯夫妇是当代情感史学科的术语和框架的重要建构者。他们通过创造「情感学」这一术语，明确将情感史研究的对象界定为社会对情感的标准和规范，而非个体随机的情绪体验。从此情感史有了自己的理论旗帜和研究方法，正式登堂入室成为历史学一个独立分支。2015年，情感史被列为国际历史科学大会四大主题之一，标志其获得主流学界承认。 【馆在哪里】 东馆：上海市浦东新区迎春路300号/合欢路300号 淮海路馆：上海市徐汇区淮海中路1555号 【联系馆员】 微信公众号：上海图书馆 微博：上海图书馆 小红书：上海图书馆 抖音：上海图书馆

你是否也曾为爱卑微到尘埃里？又或是因害怕受伤，迟迟不敢迈出那一步？ 屠格涅夫，19世纪俄罗斯最令人嫉妒的「高富帅」作家——一米九二、湛蓝眼眸、贵族气度，偏偏在一场无望的爱里，甘愿做了整整40年的备胎。他把这段刻骨虐恋写进了《初恋》，让一代又一代读者看得心碎，却又欲罢不能。 本期节目，上海外国语大学学者张煦和刘云，以「只有爱着，我才能够写作」为题，从《初恋》出发，共同探讨：拒绝「恋爱脑」的时代，我们为什么还要阅读那些为爱受苦的故事？ 【⏰进馆听啥】 01:47 屠格涅夫到底有多帅？ 09:03 金钱与颜值的交换 12:54 那条再也不会回来的小狗 22:38 我觉得自己像是一块留在大树根部的旧树皮 25:40 屠格涅夫与陀思妥耶夫斯基：从惺惺相惜到彻底决裂 48:05 只有爱着，我才能够写作 56:05 她缓缓将手举到自己唇边，亲了亲手臂上开始变红的伤痕 01:01:35 爱是忍受，忍受的是痛苦 01:16:47 今天我们为什么要读经典？ 【🎤谁进馆说】 刘云：上海外国语大学中文学院副教授、博士生导师。复旦大学中文系博士，剑桥大学亚洲与中东系访问学者。出版专著《语言的社会史：近代<圣经>汉译中的语言选择（1822-1919）》等2部，发表CSSCI期刊论文多篇。 张煦：上海外国语大学俄语语言文学专业博士。主要研究兴趣为20世纪俄罗斯文学进程及中外文学比较研究。出版专著《文学团体“谢拉皮翁兄弟”研究》，译著《1993》。现于上海外国语大学文学研究院从事科研工作。 【📚进馆看啥】 《初恋》（索书号：I511.244/7243-01） 主人公是一个情窦初开的16岁的花季少年，在他充满着爱情的预感的时候，他们家旁搬来了一户新邻居——一位穷公爵夫人和她的女儿。少年便很自然地与21岁的公爵小姐齐娜伊达相遇和相识。后来，少年发现齐娜伊达与一个中年男人幽会。于是少年跟踪她，最后发现那个中年男人竟是自己的父亲。 【📖进馆说明】 伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫（Иван Сергеевич Тургенев）：享誉世界的俄国文豪，与托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基被称为“俄罗斯文学三巨头”。 生于俄罗斯奥廖尔的贵族家庭。自幼天资聪颖，15岁考入莫斯科大学，次年转入彼得堡大学哲学系，20岁前往柏林大学进修哲学。34岁发表作品集《猎人笔记／经典文学名著》，名声大振。37岁创作首部长篇小说《罗亭》。42岁时创作脍炙人口的情感小说《初恋》。此后常年侨居法国，晚年定居巴黎，驰誉欧洲文坛，与福楼拜、都德、左拉和莫泊桑等文学巨匠交游甚密。 65岁时逝于巴黎。遗体运回祖国，葬于彼得堡沃尔科夫公墓。 《木木》：俄国作家屠格涅夫创作的短篇小说，创作于1852年。小说中的主人公格拉西姆是一名哑巴农奴，却身材魁梧、温厚敦良、天生神力。他被喜怒无常，性格乖张冷酷的地主婆从乡下农村带到莫斯科，在经历了恋爱的失败，以及被迫亲手溺毙了自己心爱的宠物狗“木木”后，终于心灰意冷，毅然决然地独身离开莫斯科返回家乡。《木木》取材于现实，格拉西姆的原型即是屠格涅夫幼年时家中一位名为安德烈的农奴，而地主婆的身上则有屠格涅夫母亲的影子。 《父与子》：俄国作家屠格涅夫创作的长篇小说，发表于1862年。作品讲述贵族子弟基尔沙诺夫大学毕业后，带着他的朋友、平民出身的医科大学生巴扎罗夫到父亲的田庄作客。巴扎罗夫的民主主义观点，同基尔沙诺夫一家、特别是同阿尔卡狄的伯父巴威尔的贵族自由主义观点发生了尖锐的冲突，在这场冲突中巴扎罗夫占了上风。有一次，巴扎罗夫和阿尔卡狄到省城去参加舞会，遇见贵族寡妇奥津佐娃，巴扎罗夫对她产生了爱情，但是遭到拒绝。最后巴扎罗夫回到父母家中，在一次解剖尸体的时候感染病菌而死。 《烟》：俄国作家屠格涅夫创作的长篇小说，创作于1865年。作品讲述一个姓列特维洛夫的俄国青年的爱情故事。这部作品充分暴露了作者的思想中复杂的矛盾：在小说中既批判妄想恢复农奴制的贵族赖米罗夫将军，又对侨居国外的谷柏廖夫等进步分子的形象作了歪曲和讽刺，而作者的理想人物列特维洛夫不过是贵族自由主义者。 【馆在哪里】 东馆：上海市浦东新区迎春路300号/合欢路300号 淮海路馆：上海市徐汇区淮海中路1555号 【联系馆员】 微信公众号：上海图书馆 微博：上海图书馆 小红书：上海图书馆 抖音：上海图书馆

为什么有些人成绩很好，却越来越不爱学习？为什么有些人离开学校以后，依然保持着旺盛的好奇心和学习热情，而有些人却早早失去了成长的动力？国际教育真的是快乐教育吗？体制内和国际教育，究竟有什么本质区别？什么样的人适合转轨？AI时代来临，我们今天努力培养的能力，十年后还重要吗？ 本期节目，复旦大学教育学者、《学神的习惯》作者方士心博士，将与复旦附中国际部主任施谛文老师展开一场关于教育、成长与未来的深度对谈，共同探讨什么样的教育，能够让一个人持续成长一生？ 【🎤谁进馆说】 方士心：《学神的习惯》作者，复旦大学高等教育研究所教师，上海市高等教育学会副秘书长 施谛文：复旦大学附属中学国际部主任，复旦大学附属中学国际部教学科研指导委员会主任 【⏰进馆听啥】 03:21 真正有生命力的、会终身学习的、有内驱力的人是什么样的？ 07:12 什么是批判性思维？ 18:53 什么样的人适合转轨？ 31:10 刷题是最简单，但也是最低效的方法 33:37 从体制内转到体制外的孩子，遇到的比较常见、比较大的挑战是什么？ 51:28 如何看待体制外现在也在卷高考式申请 56:35 学校排名高不代表教育质量好，只代表它运作得好 01:01:44 能够适应国际教育的人有哪些特征？ 01:09:39 比较优秀的学生家长通常有什么样的做法或特点？ 01:20:29 为什么说打孩子会毁了孩子？ 【📚进馆看啥】 《学神的习惯：中国拔尖学生成才规律与培育方法》（索书号：G791/0243） 本书挑战了传统应试教育中的「学神」迷思，重新定义了卓越学习者的内涵——他们不是遥不可及的天才，而是不断探索、反思，并致力于终身学习的个体。通过科学的学习方式，每个学生都可以激发潜能，全面发展人格、学业与情感。不同于应试指南，本书注重学习的本质、情感健康与内在动机，旨在帮助读者理解学习的真正价值，使学习成为探索与成长的过程。 《学神的习惯》里有一个重要观点：真正决定一个人长期发展的，往往不是一时的成绩，而是持续学习、持续成长的能力与意愿。或许比“哪条赛道更好”更值得思考的是：什么样的教育，能够让孩子不仅学会学习，更愿意成长。 【📖进馆说明】 TOK 课程：是IB 国际文凭项目的三大核心必修课之一，全称 Theory of Knowledge（知识论），旨在培养学生的批判性思维和跨学科分析能力，整个课程学习时长约 100 小时 。这门课不教具体学科知识，而是引导学生思考"我们如何知道我们所知道的"，探索知识的本质、来源和局限性。 IB 国际文凭：全称为 International Baccalaureate Diploma Programme（简称 IBDP），是由国际文凭组织（IBO） 管理的全球性高中课程体系，旨在为16-19岁学生提供大学预科教育。课程体系包含小学（PYP）、中学（MYP）、大学预科（DP） 及职业项目（CP）。学生需修读6门学科（分高阶 HL 与标准 SL 两档）及3门核心课（知识理论 TOK、拓展论文 EE、创造行动服务 CAS）。截至2022年，全球159个国家和地区共有5400多所 IB 世界学校，文凭被英美加澳等全球多数大学广泛认可。 【馆在哪里】 东馆：上海市浦东新区迎春路300号/合欢路300号 淮海路馆：上海市徐汇区淮海中路1555号 【联系馆员】 微信公众号：上海图书馆 微博：上海图书馆 小红书：上海图书馆 抖音：上海图书馆

上海有一个著名的门牌号——宛平南路600号，即上海市精神卫生中心所在地。提到「600号」，上海人总是心照不宣地一笑，带着几分调侃，几分避讳。但如今，这三个字正在被重新定义。 《600号来信》，脱胎于新华社与上海市精神卫生中心联合打造的现象级科普栏目，全网播放量破亿。本期节目，《600号来信》主笔、新华社记者孙青将与读者一起聊聊那些被折叠的情绪——为什么我们人均自称「ADHD」？为什么身体会替心理「说话」？当语言暴力变成日常，当拖延症成为顽疾，我们该如何实现「自我觉察」？ 【🎤谁进馆说】 孙青：新华社上海分社记者，《600号来信》主笔 单杰 ：上海世纪出版集团“世纪火种”阅读推广办公室主任助理 ，“世纪讲书团”副团长 【⏰进馆听啥】 03:28 为什么想到做《600号来信》这个节目？ 20:17 这些故事从何而来？ 22:30 爱幻想也是ADHD的症状之一 31:35 任何选择没有对错 33:28 “我现在在24楼的楼顶，我要跳下去了。” 41:41 所有的心理问题但凡可以自我觉察，就可以自我拯救 56:54【读者提问】如何看待躯体化？ 【📚进馆看啥】 《“600号”来信——笔尖上的心灵健康指南》（索书号：G444/0272-1） 本书是一部聚焦青少年现实生活中心理健康问题的指南。内容源自新华社上海分社与上海市精神卫生中心联合打造的融媒体栏目《“600号”来信》，针对青少年面临的拖延症、成瘾行为、考试焦虑、学业压力、语言暴力等问题给出实用建议，旨在为读者提供兼具科学性与可读性的心理健康读本。 【馆在哪里】 东馆：上海市浦东新区迎春路300号/合欢路300号 淮海路馆：上海市徐汇区淮海中路1555号 【联系馆员】 微信公众号：上海图书馆 微博：上海图书馆 小红书：上海图书馆 抖音：上海图书馆

我们为何愤怒？又为何焦虑？我们的情绪感受，是天然如此，还是被历史悄然塑造？事实上，情感的表达方式不是天生的，而是被历史、文化、社会规范塑造的。「情绪稳定」作为一种被推崇的品质，正是这种「情感规训」在现代社会的典型体现。 本期节目，「光启·情感史」丛书主编、《什么是情感史？》的作者王晴佳教授，与深耕全球史与史学史的范鑫教授展开对谈，聊聊我们日常的喜怒哀乐如何被社会历史所形塑，而情感史又如何挑战传统的历史书写，重塑我们的历史观念？ 【🎤谁进馆说】 王晴佳：美国罗文大学历史系杰出教授，上海外国语大学全球文明史研究所兼职讲座教授，曾任北京大学历史系长江讲座教授。主要从事比较史学史、史学理论与思想文化史研究，任国际史学史、史学理论委员会理事并兼任理事长十余年。出版包括《什么是情感史？》等在内的中英文史学理论著作二十余种，其《筷子：饮食与文化》一书获得Choice“杰出学术著作”奖。 范鑫：上海科技大学人文科学研究院副院长、教授，现任英国皇家历史学会会士、剑桥大学露西·卡文迪许学院高级会士，研究方向为全球史、史学理论与史学史、中西思想文化交流史及高等教育史等，代表性著作包括《全球史在中国》《二十世纪中国的世界历史与国家认同》等。 张婧易： “光启·情感史”丛书责任编辑。（本场主持） 【⏰进馆听啥】 01:08 情感史是什么？为什么情感可以成为历史研究的对象？ 10:20 情感史对历史学家的挑战：如何处理无法测量的主观情感？ 12:00 理性之外：情感如何推动历史进程？五四运动、民族主义中的情感因素 20:35 从撒切尔夫人摔倒看政治家的情感压抑与失控 22:20 英国人从“当众大哭”到“克制理性”：国民性格是如何被塑造的？ 25:53 社会如何规训我们的情感？从家暴观念的变化看愤怒控制的历史 41:32 情感史研究的三个主要方向：历史中的情感事件、情感本身的历史性、情感的社会机制 58:56 从顾颉刚的暗恋与口吃，看情感如何影响学术转向 01:13:59【读者提问】普通人如何用情感史的知识处理自己的焦虑、抑郁等情绪问题？ 01:19:41【读者提问】情感史研究的“正当性”难题：情感归因如何面对传统史学的质疑？ 【📚进馆看啥】 《什么是情感史？》（索书号：B842.6/1162） 本书探讨与实践情感史研究的专集，较为全面介绍了情感史的史学潮流来源、发展应用等，以在国内学术刊物公开发表的论文为基础，修订结集。上半部分介绍什么是情感史，在海外史学界的发展情况，在史学理论中的意义，与妇女史等其他史学领域的关系等。下半部分为情感史研究的方法论探讨与操作实例，以个案的方式展现情感史为具体历史研究带来的新视野和新思路。 《愤怒的农民：1870年法国乡村惨案》（索书号：K565.03/2921） 本书是一部新文化史专著，聚焦1870年8月在法国西南部乡村奥特法耶的集市上发生的一桩谋杀案，该案件曾得到法国历史学、社会学、文学等多个领域的探讨。作者阿兰·科尔班通过爬梳大量历史细节，研究该事件的背景，分析信息与情绪如何传播并一步步酿成恶果，进而指出案件背后的政治历史动因。作者指出，参与其中的农民并不是非理性的，而是在用自己的表达方式来应对当时的形势。本书是著名历史学家阿兰·科尔班的经典著作之一，对于法国史、情感史、微观史等领域的学研究有学术参考价值。 《压抑的愤怒》（索书号：B842.6/4826-1） 本书为情感史研究的开创性著作，两位作者追溯了“愤怒”这种情绪的三百年发展历程。从十八世纪开始，人们意识到愤怒带来的问题，试图通过控制情绪来营造家庭避风港、帮助儿童社会化，并逐渐将愤怒的控制从家庭领域扩展到工作场合。书中指出，三百年来人们对愤怒的看法不断发生改变，总是从家庭关系延展到社会工作场合，催生了新的控制和调节机制的产生。在此书中，两位作者提供了一种全新的情感研究方法，开创了“情感学”的新研究领域，将集体的情感标准与情感体验本身区分开来，关注社会对情绪的认识和评估标准，为情感史的考察奠定了道路，也为我们理解和反思欧美等历史进程与现代性问题提供了新的视角。 【馆在哪里】 东馆：上海市浦东新区迎春路300号/合欢路300号 淮海路馆：上海市徐汇区淮海中路1555号 【联系馆员】 微信公众号：上海图书馆 微博：上海图书馆 小红书：上海图书馆 抖音：上海图书馆