中国史话：颠覆性讲述真正的中国历史真相 - 节目列表

晋朝之乱，晋怀帝和晋愍帝之死；衣冠南渡，晋朝变东晋，王与马共天下；“王敦之乱”与“苏峻之乱”；北方胡人从后赵到前秦经历了怎样的政权更替？ 部分文稿 大家好，我是枫落白衣，上集我们说晋帝国在八王之乱之后那叫一个惨，首都被人攻破，皇帝被人抓走并且毒死，那它就此灭亡了？并没有，洛阳没了，咱还有长安，这边晋怀帝司马炽一死，武帝的另一个孙子司马邺马上在长安登基为帝，史称晋愍帝。 一 他这个皇帝，和光杆司令也没啥区别，只有一座光秃秃的长安城，可怜兮兮地熬了三年之后，公元316年，汉赵的刘曜再次攻破长安，晋愍帝司马邺以非常标准的姿势出城投降，啥是标准姿势？史书上写得十分明确，叫做“乘羊车，肉袒衔壁，舆（yu2）榇（chen4）出降”，翻译成现代话就是坐着羊车，车上拉一副棺材，自己光着膀子，嘴里还要叼一块玉璧，出城去面见胜利者，如果胜利的一方接受了这个投降，就要当场烧掉棺材，留下玉璧，这就是中国古代周礼所设定的君主投降标准流程。 司马邺被俘虏后，干过很多工作，先是做仪仗队队员，给汉赵的皇帝刘聪扛着旗在前面开路，然后是服务生，刘聪喝酒时他负责倒酒，洗酒杯，上菜等工作，最后一项工作今天已经没有了，那就是刘聪上厕所时，“他替人家拿着便桶盖”，干这个工作的时候，司马邺和晋朝大臣们终于是哭成了一团，正在撒尿的刘聪觉得一群人在一旁哭哭啼啼，影响他上厕所的愉快心情，于是又一杯毒酒，把这位18岁的晋愍帝也送到了另一个世界。 六个月以后，一连干掉了两位晋朝皇帝的刘聪，病逝在平阳，也去了另一个世界，至于说他和晋怀帝，晋愍帝两位在那个世界如何相处，那我就不知道了。我知道的是，刘聪的败家儿子刘粲继承汉赵皇位之后的第一件事，是把五位年龄都还不满二十岁的皇太后，也就是他爹刘聪的五个老婆拉到床上，日以继夜地胡天胡地，不问国家大事。不到两个月，他的岳父，也就是他爹的岳父，宰相靳准闯进后宫，杀掉了这位一天正事也没干的皇帝，靳准不仅杀掉刘粲，他还将刘姓皇族，不管男女老幼，全部屠杀，不止如此，他还把刘渊刘聪父子俩的尸体从地下刨出来，挫骨扬灰，我们到现在也不知道，本身也是匈奴人的靳准，为啥对刘家有这么大的仇恨，就算是北方老爷们脾气不好，一般也干不出这种事。 无论如何，靳准的行为给了其他人干死他的借口，汉赵的大将刘曜和石勒几乎是同时起兵，他们在打败了靳准，把靳氏一族的脑袋都砍下来之后，马上又分道扬镳。刘曜宣布他继承刘聪的皇帝位置，并且改国号为赵，和刘邦同学彻底脱离关系，所以，后世史学家就把这个刘渊创立的汉，后来被刘曜改名为赵的政权称为汉赵，也称为前赵。 刘曜把国名改为赵的原因有两个，第一是他不想乱认祖宗，以刘邦刘备的后代自居了，本来俺就是匈奴人，和你一个沛县的无赖有个毛的关系？第二个就是他们发家的地方就是战国时赵国所在地。可是大将石勒这时候已经和刘曜翻脸了，你一个人想霸占我们的龙兴之地？门儿也没有啊，于是，石勒随即在襄国建立政权，也自称赵王，这就是后世赫赫有名的后赵政权，我们一会儿再说。 现在要先来看一件事，晋王朝一连死了两位皇帝，这下子是不是应该完犊子了？实在不好意思，还没有，这个晋朝吧，就像是那个用锤子砸地鼠的游戏，哐当一锤子下去，洛阳和晋怀帝没了，但长安和晋愍帝冒出来了；你再砸一锤子，长安和晋愍帝也没了，不过建康和晋元帝又冒了出来。 二 公元318年，也就是晋愍帝被刘聪害死的第三天，原来的琅琊王司马睿在建康继皇帝位，史称晋元帝。这个建康就是今天的南京，本来的名字是建邺，不过五年前晋愍帝司马邺在长安登基的时候，为了避讳，它的名字就从建业改成了建康。由此可见，即便是那时候流行老庄的魏晋玄学，孔老二的礼教还是早已深入人心，晋王朝都被人揍成这副猪头模样，还有功夫考虑避讳的事儿。 这个以建康为都城的晋朝在长江以南存在了一百多年，后世史学家称之为东晋，用来和以前大一统的晋朝区分，很自然地，在它之前，那个以洛阳和长安为都城的晋朝，就叫做西晋。这一点与东汉和西汉不一样，东西两汉的疆域是差不多大的，可是东晋只占有江南，中原地区是人家胡人的天下。 可即便就是只有江南，琅琊王司马睿能当上皇帝，也不是靠他自己，而是另一个人，那就是王导，或者说王导所代表的琅琊王氏家族。我们在以前讲战国的时候提过，这个琅琊王氏，是战国四大名将，秦国王翦的后代。上面说的那个被石勒弄死的王衍也出自于琅琊王氏，不过和王衍不一样的是，王导这个人比较务实，早在公元307年，他就劝司马睿赶紧向朝廷申请，去长江以南的建邺城当官，而司马睿对他也是言听计从，两个人很快就将家搬到了建邺。 事实证明，王导确实是高人一等，公元311年永嘉之乱爆发之后，大批北方中原人士这才如梦初醒，原来这世界已经变了，并且看起来还要往坏的方向变化，那还说啥，赶紧跑吧，于是有钱的坐车，没钱的走路，大批皇亲国戚和北方士族渡过长江，跑到了江南，史称“衣冠南渡”。意思呢，就是北边少数民族是野兽，我们这些穿衣服戴帽子的文明人为了躲避野兽，要往南跑。把为了活命而狼狈逃窜用“衣冠南渡”这么诗情画意的四个字描述出来，估计也只有儒家的这些文化人能想得出来。 这里顺便说一句，这一次所谓的“衣冠南渡”，持续了大概170年，一百多万中原人士从此定居在了江南，大部分停留在湖北、安徽、江苏一带，这也是中国历史上第一次人口大迁徙，以后还会有六次，我们会一一说到。 68-1 永嘉之乱后汉人南迁（《中国国家地理》2007年02期） 现在有一种流行的说法，说分布在福建、广东、江西的客家人就是从北方迁移到南方的中原人，而客家话是最接近北方洛阳一带的雅音，换句话说，今天的客家话是最正统的古汉语发音。这个呢，我只能说，客家人和中国的几次大规模人口迁移有关系是肯定的，客家话来自于中原古汉语，那也是一定的，但是这里面的关系到底有多大，现在都很难说，至于说它是洛阳古汉语的雅音，这个要想证实，那就更困难了，古时候也没有一个录音机，我们今天对洛阳古汉语的具体发音也不是十分清楚，切韵这种后来的注释从准确性上来说，也不是十分靠谱，所以呢，只能存疑。 言归正传，衣冠南渡开始的时候，王导在江南已经经营了四五年，这时候更是乘机收揽贤人君子，扩大力量。王导对司马睿的建议是：“广择贤能，愿尽优礼，则天下安矣。”对于北方来的士族，要妥善安置，甚至设立了很多聚居点，制定一块区域，专门为北方南渡的士族居住，称作侨郡、侨县或者侨乡，而对待南方的士族，要保证他们的既得利益，尽量安抚。 逐渐地，司马睿和王导得到了南北士族的共同拥戴，据《晋书》里记载，北方名士桓彝，也就是后来大名鼎鼎的桓温的老爹，他到了南方之后，开始的时候担心司马睿势单力薄，后来被王导开导了一番之后，很高兴地对另一位名士周顗说，“向见管夷吾，无复忧矣”，管夷吾就是管仲，春秋时帮助齐桓公称霸的那位，桓彝的意思是王导就是管仲再生，有这样的人辅佐司马睿，我还担心个啥，并且司马睿本人也多次赞美王导，说“吾之萧何也”。 既然王导这家伙都可以与管仲和萧何媲美了，那当大官也是很自然的，在司马睿称帝之后，王导的职位是骠骑大将军、开府仪同三司、武冈侯、侍中、司空、假节钺和录尚书事。 这一连串显赫的头衔，前面我们都讲过是什么意思，不过你可能不记得了，但也没关系，你只要知道一点就可以了，这家伙手里的权势极大，不仅是他，琅琊王氏当官的人无数，他的堂兄王敦，头衔是大将军、江州牧和荆州刺史，手里握着实打实的兵权。 一时之间，琅琊王氏在东晋朝廷可以说是权势熏天，当时江南流行一句话，叫“王与马，共天下”，老王家和司马家，一起拥有东晋的这座天下。 不过有一句话说得好，能共患难，不代表可以共富贵，和哥们一起创业打拼的时候，那绝对的真情实意，午夜烧烤摊上的几杯啤酒和几个烤大腰子，都能让两人立下生死与共的誓言，不过真的考验，那都是在发了小财之后。 司马睿上台之后，渐渐地感觉到王导王敦兄弟实在是权力太大，让自己十分不爽。于是，当这哥们觉得皇帝位置稳当之后，就开始重用刘隗、刁协等人，试图抑制王氏兄弟的权力。王导对于这种情况采取一种无所谓的态度，有活儿我就干，没活儿我就回家抱着媳妇睡觉，可是王敦觉得你司马睿实在是不够意思，我们帮你上台，你现在居然要拆我们琅琊王氏的台。 王导的这个堂兄王敦的个性，可以用《世说新语》里记载的两个小故事来说明，都是他早年在洛阳城里去石崇家做客的经历。前面我们说过，人家首富石崇家里的厕所，那是很讲究的，就算是撒个尿，出来的时候也要脱光了，一群美女帮你换一身新衣服，几乎所有人都有会有点不好意思，但只有王敦，每次是神色自若，毫不在乎，让大家很是佩服。 还有一件事就是那时候石崇让女孩子劝客人喝酒，如果客人不喝，就把劝酒那个女孩子的脑袋砍下来，放到盘子里给客人看。王敦有一次心情不好，一连三个如花似玉的女孩子都劝不动他，结果是三个美女的脑袋都被放到了盘子上，王敦还是不喝，事后很多人说王敦残忍，王敦只说了一句话，他“自杀伊家人，何预卿事”，人家石崇有钱，杀自己家的婢女，和我有啥关系？ 这两个故事的真伪我们不知道，毕竟是记载在《世说新语》里，而不是《晋书》里，可是由此反应出的王敦的个性，却是真的，那就是此人对于别人的生死和感受，毫不在意，这里面自然也包括了他堂弟王导。 公元322年，王敦因为自己不爽，就以讨伐奸臣刘隗的名义起兵造反，他完全不去考虑，正在建康城里当官的琅琊王氏子弟们是不是会因为这事儿而遭殃。 幸运的是，司马睿并没有因为这件事而降罪王导，在王导连续几天带着王家子弟在皇宫门口请罪之后，司马睿接见了他，并且任命他为前锋大都督，去和王敦作战。 …… 现在老爹冉瞻已经去世，冉闵自己当上了老大，这哥们从内心深处觉得，天下胡人没有一个好东西，所以，他也不怎么理会如何治理国家，只知道杀胡人，曾经下过一道很脑残的命令：“斩一胡首，进位三等。”也就是少数民族的脑袋已经不是脑袋了，而是升官进爵的保证书。社会上立马掀起一股杀胡人的浪潮，最后到了凡是眼窝深一点，鼻子高一点，胡子密一点，都不敢出门，至少有几十万人被杀，当然，石勒的子孙们和中原的羯人在这场屠杀里首当其冲，几乎是一个也不剩。 与此同时，冉闵还给在建康的东晋朝廷送去了鸡毛信，上面写着，“胡逆乱中原，今已诛之。若能共讨者，可遣军来也”，意思就是子弟兵啊，你们赶紧打回来，和我冉闵一起杀蛮夷。可是东晋朝廷没搭理他，为啥？两个原因，一是冉闵这家伙以前和少数民族一起攻打过东晋，下手还挺狠，两边有仇；第二个原因是致命的，那就是冉闵那时候已经称帝，天无二日，俺们东晋咋能和你一个乱臣贼子称兄道弟？ 得不到东晋的支持，再加上政治水平实在太差，冉闵很快就陷入北方胡人的大包围里，虽然这哥们勇猛无比，干死胡人无数，但还是在公元352年5月，被前燕的慕容俊抓住，抽了300鞭子之后砍了脑袋。 就在冉闵死的这一年，石虎手下的另一员大将，氐族人符健在长安称帝，国号为秦，历史上称为前秦。三年之后，符健去世，他的儿子苻生即位。 这个自幼瞎了一只眼睛的21岁青年暴虐成性，完全不在石虎之下，和大臣说话时，手边不离铁锤钢锯刀斧这类凶器，一言不合，当场就亲自动手。他曾经问他的大臣，说你看看我是啥样的君主，前面说过，君主问这类问题就是给你机会拍马屁的，但那是对于正常君主而言，可这个苻生完全就是一个精神病，当时一个大臣回答说“陛下是圣主”，苻生大喝一声，你这是拍马屁，哐当，一锤子把人家砸死了。然后他再用同样的问题问另一个人，吓得那个人战战兢兢地回答：“陛下是好皇帝，只是刑罚重了一点。”谁知道这个苻生同样大怒，你竟敢诽谤我，咔嚓一斧子，砍掉了对方的脑袋。 这样的人做皇帝如果能长久，那老天爷真的是不长眼睛了。两年之后的公元357年，忍无可忍的前秦大臣们一致拥戴苻生的一个堂弟造反，此人也不负众望，率军闯入皇宫，杀掉了独眼龙皇帝苻生。 这位堂弟就是后世公认的，五胡十六国里面最伟大的君主，在我们这个专辑里，他所在的氐族是五胡里面的第三胡，那么，氐族是怎么来的，此人是谁，他又伟大在何处？我们下集再聊。

1. 司马炎去世，贾南风怎样专权？ 2. “八王之乱”是怎么回事？ 3. “五胡十六国”的腥风血雨？ 大家好，我是枫落白衣，上集我们说晋帝国的高层们，上至皇帝，下至百官，普遍是花天酒地，穷奢极欲，有识之士都认为，这样下去，早晚要完犊子。可是他们没想到的是，这一天来得比他们预想的还要早，这一切，都要从司马炎的去世讲起。 一 公元290年5月，晋帝国的开创者司马炎驾崩于洛阳含章殿，终年54岁。儿子司马衷继位，而这位后世被称为晋惠帝的家伙，在历史上，是以白痴闻名的。之所以他被大家公认为白痴，是因为下面这个记录在《资治通鉴》的故事。 有一天大臣向他报告，说一些地方的老百姓没有粮食吃，都饿死了，这哥们听了之后思索了一下，很不解地问：“何不食肉糜？”为啥这些老百姓宁可饿死，也不吃肉粥呢？就因为这个故事，司马衷是白痴的论断就出炉了。不过，要我说，这句话其实和国内一个著名的地产商说的“先设定一个小目标，赚一个亿”，本质上是一样的，都是站的高度不同。凭这样一句话，我们是不能断定晋惠帝是白痴的，他只不过是呆头呆脑，不了解民情而已，所以我给这位皇帝的外号是呆头鹅。 不过司马衷这个呆头鹅自己是不能加速晋帝国的灭亡的，他需要一个人来帮忙，谁呢？他媳妇儿。说到这里，我就要问你一句话，如果一个软弱的呆子娶了一个自以为聪明，而且还彪悍的老婆，那会怎么样？这样的事情我们平时应该很常见，那家里面肯定都是这个婆娘说了算，平时大呼小叫，动不动还撒个泼。 晋惠帝两口子就差不多是这样，他的皇后叫做贾南风，是太尉贾充的女儿。这个贾充就是前面说的伐吴总指挥，手下人都胜利了，他还躲在后面给朝廷写信说我们必败的那位。我们不知道贾充的老婆长啥样，可是他这个女儿贾南风长得不咋地，可能是真的，因为《晋书》和《资治通鉴》都说她“短行青黑”，意思就是身材不高还比较黑，而且极其地心高气傲。虽然自己老公是皇帝，但她还是觉得嫁给这样一个呆头鹅自己很委屈，一方面严防死守，不让晋惠帝接触其他女人，另一方面觉得自己亏死了，到处去找男人，和太医程据私通还不算，据《晋书》记载，她还经常派人去大街上偷偷地抓美男子，抓到后宫玩弄几天之后，再慢慢折磨致死。 如果贾南风只是经常对着晋惠帝撒撒泼，偶尔找几个男人回来，这还不算是什么大事。最大的大事是，作为儿媳妇，她搞不好婆媳关系。她的婆婆叫杨芷，武帝司马炎死了之后，这位杨芷晋升为太后，朝政大权就掌握在她爹杨骏手里，所以，婆媳矛盾搞到最后，就变成了皇后贾南风和实权太傅杨骏之间的权力斗争。当时的杨骏是不折不扣的实权外戚，况且他还有两个兄弟杨珧和杨济帮助他，那贾南风一个女人，靠什么去和他斗？三个字，诸侯王。 这事呢，还要怪在晋武帝司马炎身上，他篡夺了曹操后世子孙的皇位之后，就开始瞎总结，琢磨着我们能从老曹家夺过来江山，就是因为曹家在地方上没有军队保护中央，导致他司马家占据了中央就占据了整个国家。按照这个思路，他觉得以前那种封诸侯王，让地方保护中央的策略很对，于是乎，此人来了一个封建大复辟，把自己的叔叔、伯伯、兄弟、堂兄弟等所有的宗室子弟都封为王，可以拥有兵力从一千五百人到五千人不等。 可是这家伙也没想想，为啥封建制度被秦、汉两代王朝最后彻底抛弃了，那都是血淋淋的教训换来的，用后来明朝那个小孩朱允炆的话说就是，叔叔们都有兵权了，保护我固然很好，可是如果叔叔们自己就想造反呢？ 是的，贾南风也成功地找到了想造反的叔叔们，她勾结了汝南王司马亮和楚王司马玮，于公元291年以谋反罪名突然诛杀了杨骏和他的两个兄弟，清除了婆婆家的势力。可是胜利后的贾南风很快就发现，权力又到了汝南王司马亮的手里，这时候，我们的贾皇后已经被权力欲望刺激得火烧火燎，早就不满足于独霸后宫和玩几个男人这样的定位了。 于是，她再次联合楚王司马玮，干掉了司马亮，然后顺势以谋杀司马亮的罪名又除掉了司马玮，这一轮清洗下来，贾南风是不费一兵一卒，干掉了三个大boss，太傅杨骏、汝南王司马亮和楚王司马玮，大获全胜，开始了长达九年的大权独揽，女人专制的局面。 实事求是地说，贾南风这个女人，确实是有天赋的，她在治理国家上，也做得确实不错，晋王朝在她的手里的这九年不仅没有衰败，还有了一点点儿中兴的迹象。 可惜的是，她有一个最大的问题，那就是至今仍在困扰人类的不孕不育的问题，折腾了很多年，别说儿子，孩子也没整出一个来，所以太子的位置和她没啥关系。当时的太子叫司马遹，是呆头鹅皇帝晋惠帝早年和别的女人生的孩子，这时候已经成年，并且性格刚烈暴躁，贾南风每次看见他，也有点害怕。 到了公元299年，贾南风觉得这个太子一天天大起来，越想将来可能的后果，就越是害怕，于是乎，这娘们果断出手，直接诬陷太子谋反，把他废为庶人。本来这一招就让大家反感了，你贾家大丫头专职弄权，我们看你干得也不错，已经不说啥了，可是你咋还把俺们司马家的太子给废了呢？难道要立你们贾家的孩子？可是贾南风这时候已经有点儿过分地自高自大了，随后不久，她又把司马遹给杀了，事实证明，这一步棋可谓是奇臭无比，彻底激怒了司马家的各位王爷们。 赵王司马伦和齐王司马冏马上打出替太子报仇的名义，联合起兵，入宫先是软禁了贾南风，然后又用金屑酒毒死了这个女人。可怜的贾南风，死的时候所有人都冷眼旁观，没有一个人为她出头。 贾南风死后，赵王司马伦大权在握，野心迅速膨胀，在他的谋士孙秀的撺掇下，他觉得自己无论如何，都比台上的那个呆子晋惠帝更适合当皇帝。 于是，几个月后，司马伦逼迫晋惠帝下台，自己当起了皇帝。为了收买人心，他又开始大肆封官，甚至上朝的时候，巨大的宫殿里，大臣多到连站的地方都没有，人满为患。当时的老百姓就编了一首儿歌讽刺这种现象，其中有一句叫“貂不足，狗尾续”，这是因为那时候官员的帽子旁边，一般有一条貂尾做装饰，可是现在官员实在忒多了，找不到那么多貂尾巴，只好用狗尾巴来代替，这也是成语狗尾续貂的来历。 司马伦的这次篡位，和贾南风的杀太子一样，都属于自毁长城，把自己的统治根基挖掉了。很自然地，其他那些虎视眈眈的诸侯王马上有了借口，公元300年，齐王司马冏起兵讨伐司马伦，盘踞在河北的成都王司马颖与盘踞在关中的河间王司马颙起兵响应。一番厮杀之后，刚当上皇帝的大boss司马伦又被干掉了。 这边一脸懵逼的晋惠帝下台没几天，就又被造反派司马冏扶上了皇帝宝座，然后这家伙美滋滋地当起了大司马，加九锡，独掌大权。 可是河间王司马颙和成都王司马颖两位就不干了，凭啥啊，一起造反，你独得好处？于是这两位又从地方起兵进攻司马冏，可是没等他们两位打到京城，司马冏就被同样在京城里的长沙王司马乂干掉，脑袋送到了地方军手里。但成都王和河间王根本就不是为了司马冏的那颗肥脑袋，而是为了中央的权力，枪口一转，他们又开始进攻司马乂。 这时候，东海王司马越正好在司马乂旁边，一看中央军要失败，马上就抓了司马乂，交给了地方军。可怜的司马乂，掌握大权没两天，就被绑成了粽子，放在火上慢慢地烤成了乳猪，死的是极其凄惨。 说到这里，我就想问你一句，乱还是不乱？当然就是一个字，乱。如果你认为自己已经听了太多的司马，那么对不起，这事儿还没完。 在成都王司马颖掌握了权力之后，他封自己为皇太弟，也就是皇位的合法继承人，这件事的潜台词就是，晋惠帝万一哪一天吃饭不小心噎死了，俺就名正言顺地继承皇位。 可是其他人也不是吃素的，怎么能看着这样的好事发生在你司马颖身上，东海王司马越随即挟持了皇帝晋惠帝起兵十万讨伐司马颖，很可惜，他失败了，晋惠帝也被司马颖抢了过去。但是在这场战争中，有一个人物值得一说，此人为了保护晋惠帝而被乱军杀死，他的名字叫嵇绍，就是前面说过的嵇康的儿子。你说是宿命也好，或者说这个嵇绍没骨气也好，反正事实就是，嵇绍为了杀父仇人的孙子而献出了自己的生命。《晋书·忠义传》里说，当时嵇绍的血溅到了晋惠帝的衣服上，脱困之后，仆人们要把惠帝的衣服拿去洗，司马衷说了一句话，“此嵇侍中血，勿去”，这是嵇绍为了救我而洒的鲜血，不要洗掉了，我们说就凭这句话，也不能说人家晋惠帝是一个白痴，他只是无能加上呆头呆脑罢了。 司马越失败之后，他的同伙幽州刺史王浚在北方勾结少数民族，大举南下，打败了司马颖。晋惠帝废物一个，别的本事一概没有，就这个逃跑的技能，应该是优秀，他又跑到了司马颙的地盘，后来又经过一系列的厮杀，公元307年，东海王司马越先后干掉了司马颖和司马颙，紧接着晋惠帝司马衷又不明不白地死了，晋怀帝司马炽在司马越的扶持下，登上了皇帝宝座。 好了，到这里为止，我们总算是把这段历史说完了，你也别嫌烦，我们说从公元291年，贾南风杀害杨骏开始，到公元307年，司马越最后掌控了皇帝和政权，这十六年，就是中国历史上著名的“八王之乱”。意思是八个王爷造反，实际上，你要是仔细数一下，岂止是八个王，至少十几个王爷都参与了，之所以叫八王，是因为唐朝房玄龄等人在编写《晋书》的时候，把其中八个诸侯王放在了一卷里，称为八王列传，因此而得名。 67-1 八王之乱关系图 （图片来自网络，仅供参考，如不允许使用请告知） 我们说中国有一句成语，叫“乱七八糟”，“乱七”指的是我们以前讲的汉景帝时七国之乱，“八糟”就是晋朝的这个八王之乱。这个成语可以说相当地形象，人家大汉王朝经过乱七的洗礼之后，变成了洗洗更健康，反而更加强大，所以只是一个乱而已。可是晋王朝经过这场八糟的折腾，不仅自己丢了半条命，变得很糟糕，而且从此之后，晋朝廷丧失了所有元气，彻底失去对全国的控制，各地是乱成一团，人民流离失所，饿殍遍地。最可怕的是，隐藏了数百年的民族矛盾终于爆发出来，在随后的一百多年里，中原大地上都是这种生灵涂炭，动荡不安的局面，中国北方进入了所谓的五胡十六国时代。 而这一切，就是因为窝囊皇帝司马衷的不作为，和他那个败家老婆贾南风的胡作非为，所以说，婚姻绝对是大事儿，没有啥比找个好媳妇儿更重要的了，大家一定要牢记这句话。 二 我们说只要是对中国历史稍有了解的人，都知道这个五胡十六国时代，那么，啥是五胡？胡就是胡人，是中国古代对少数民族的一个统称，就像罗马帝国把所有欧洲北边的少数民族都称为日耳曼人一样，胡人本身并不指一个特定的民族。 五胡自然就是五个少数民族，他们正式的名字分别是匈奴、羯、氐、羌和鲜卑，在八王之乱后的135年间，他们在北方建立了无数个大大小小的政权，后来因为北魏史学家崔鸿选择了其中最出名的十六个，写了一本书，叫《十六国春秋》，从那之后，史学家就用“五胡十六国”来称呼这段历史。 可是在我们这个专辑里，别说所有政权，就算是十六国，也不可能全讲一遍，否则你听着无聊不说，我也会累死。我的办法就是在五胡里各选取一个代表性的政权，然后用一根线穿起来，其余的全都一笔带过，甚至不讲，至于说效果好不好，那我就不知道了。 …… 可惜的是，石勒同学是不认识字，可是并不代表他没有见识，当即很不客气对王衍说，阁下从小就名扬天下，一直都在做大官，现在居然有脸说不想参与朝廷政事，天下就是因为你这样占着茅坑不拉屎的家伙才乱成这个鬼样子，原话是“破坏天下，正是君罪”，然后把包括王衍在内的一大群晋朝大臣用土墙压死了，给他们留了一个全尸，也算是对文化人的一种尊重。 接下来的事情是毫无悬念，洛阳城里已经没有一兵一卒可以抵抗外敌了。公元311年6月，汉赵大将刘曜和王弥攻破洛阳，包括王公大臣在内，三万多人被杀，财宝被洗劫一空，晋怀帝司马炽成了汉赵的俘虏，被带到了平阳，史称“永嘉之乱”，是中国历史上一个重要的节点。 司马炽做了俘虏之后，刘聪就问他，说你们司马家咋回事，内斗得那么厉害，像疯了一样地杀自己人，是不是有家族遗传神经病啊？司马炽的回答表明了他们司马家不但没有遗传性神经病，智商还挺高。他说是因为天命在你们汉赵，我们自己杀自己是为了给你们让出位置，这叫“为陛下自相驱除”。 堂堂晋帝国的天子，已经卑颜屈膝到了这种程度，马屁拍得啪啪响，但最终还是没能保住性命，两年之后，刘聪一杯毒酒，把晋怀帝司马炽送到了另一个世界。 那么，晋王朝是不是就此谢幕，完犊子了呢？我们下集再聊

本期内容： 1.魏晋时期，知识分子为什么反名教尚自然？“魏晋风度”具体指什么？ 2.帅气多才特立独行的嵇康为什么拒绝做官，《与山巨源绝交书》之后他因何获罪终致死？ 3.司马炎“太康之治”的同时，为什么会有石崇等奢靡比阔之风？ 大家好，我是枫落白衣，我们说蜀汉政权的最后一个皇帝，阿斗刘禅在投降曹魏之后，就不断地有各种“乐不思蜀”的奇葩表现，那么，这哥们到底是真傻，还是为了活命装傻充愣？我个人的看法是他既不是真傻，也不是假傻，其实就是一种不通世务的真性情而已。 一 首先我们必须明白一点，在那个时候，无论是皇帝禅让，还是举白旗投降，一般来说，都不会死。禅让的汉献帝刘协，魏元帝曹奂，都是善终，甚至就连那个想要杀司马师的曹芳，也仅仅是下台了事，司马家也没杀他。 “下台的皇帝必须去死”这个坏风气，要等到南北朝刘宋时代才开启，这时候大家还是你仁我义，比较讲礼貌的，而且从危险系数这个角度说，曹家的曹奂和曹芳肯定比一个离开自己根据地的刘禅要大得多，他俩都没死，刘禅更没必要去死。留着他，好吃好喝地伺候着，甚至能让孙吴的政权抵抗不那么激烈，也早点儿投降。 既然不担心被杀，那就没必要装傻，况且，如果他装到了我们都看出来这小子在装傻，用力过猛，戏演过了头，那么以司马昭的精明，又怎么会看不出来？ 刘禅的表现，其实就是他最自然，最本色的演出，这不能说是傻，只能说在他心里，从来就没把自己当作是蜀汉的最高统治者，和曹爽一样，对他来说，做一个富家翁就足矣。这与他的成长经历也有那么一点儿关系，从小没受过什么系统的训练，当上皇帝后很长时间都有诸葛亮，这哥们只负责一件事，那就是吃喝玩乐，有孔明在，他是既不能使用权力，也不想触碰权力。多喝几口美酒，多玩几个女人，是最大的正经事，家国百姓，王朝兴替，和俺有啥关系？如此而已。 无论如何，公元280年，随着孙吴被灭，动乱不堪的三国时代结束，中国历史上又出现了一个统一的王朝——晋朝。但谁也想不到的是，这一次的统一就如同昙花一现，转瞬即逝，中原地区即将迎来一场持续几百年之久的大动乱和大混血，而原来被视为蛮夷地区的长江以南却得以迅猛地发展起来，这事儿我们要慢慢说。 不过呢，在继续沿着时间线讲述之前，我们要先暂停一下，回头看一眼发生在公元263年的一件事，那时候司马炎的爹司马昭还活着。 二 有一天，洛阳城里的刑场上，三千名太学生齐刷刷地跪下请愿，请求政府赦免一名即将被砍头的犯人。这名40岁的犯人自己倒是毫不在意，面色如常，他看了看太阳的影子，知道距离自己脑袋搬家还有一点时间，就向人群里的大哥要来平日常用的一把古琴，丝毫不乱地弹奏了一首舒缓中带着激昂的曲子，琴声消散之后，此人轻声叹息说：“广陵散于今绝矣！”说罢从容赴死。 这首曲子的名字就叫《广陵散》，中国古典十大名曲里位列第八位，描写的是战国时期五大刺客之一聂政的故事，后来被金庸老先生写在了他的名著《笑傲江湖》里，也就是所谓的笑傲江湖曲。这位死之前都要风雅一番，视生死为无物的犯人，名字叫嵇康，魏晋时期竹林七贤之一，也是魏晋风度的代表人物之一。 66-1 嵇康弹奏《广陵散》（图片来自网络） 那么，嵇康是一个什么样的人，司马昭为什么要杀他？啥是竹林七贤，啥又是魏晋风度？所有这一切，其实都要从孔子说起。 《论语》里面有这么一个故事，孔子的学生子路曾经问他一句话，说老师啊，如果您去管理国家，先做哪一件事？孔子说，“必也正名乎”，意思就是我要按照礼仪去纠正各种错误的名分。他老人家随后给出了解释，那就是所谓的“名不正则言不顺，言不顺则事不成”，所以，当汉武帝罢黜百家，孔老先生被抬上神坛之后，这种按照礼仪确定名分从而治国的理念，就被称为名教，或者礼教，鲁迅先生笔下那个吃人的礼教。从汉武帝开始，近三百年，都是社会伦理与人们精神信仰上绝对的主导者，一直到东汉末年天下大乱。 我们看历史，无论是世界还是中国，自古以来，只要社会一动荡，大家日子不好过了，肯定会有一大批知识分子跳出来开始进行反思，反思的后面就是否定和批判。 三国和魏晋时期也是如此，很多知识分子就提出，天下之所以变成这个鬼样子，就是孔老二礼教这套玩意不咋地。《后汉书》和《三国志》都记录了这样一件事，就是那个四岁就知道让梨的乖宝宝孔融同学，长大后居然对朋友说，父母对孩子有啥恩德，父亲当时只是情欲发作，母亲呢，就是一个瓦罐，我当时暂时寄存在里面罢了。这种话就是今天听来，都有点惊世骇俗，大逆不道，别说1800年前，更何况孔融这家伙还是孔子的二十世孙，嫡亲后代，而孔子的名教或者礼教就是以孝为前提，这简直相当于挖自家的祖坟，曹操最后砍了孔融的脑袋，其中一条罪名就是大不敬。 这种反儒家带来的后果就是道家思想开始流行，比如说前面说的太平道、五斗米道等等。当然，人家知识分子玩的玩意儿，比那些纯粹的装神弄鬼所谓的道术要更高级一些，他们以否定儒家名教，提倡道家自然为基础，从更高的角度来审视生与死、人与社会，尤其是名教和自然之间的关系，这种新的思考和由此产生的哲学观点叫做玄学，也称之为魏晋玄学。 到了魏少帝曹芳执政，也就是司马懿躺在床上装孙子的时候，魏晋玄学的代表人物何晏和王弼又跳了出来，主张改良儒学，以道家的自然思想为本，用道家观点去解释儒家名教的经典，换句话说，儒道合一。很可惜的是，随着司马懿干掉了曹爽，依附于曹爽的这两位玄学大师，何晏和王弼在同一年都去见孔老二了，一个被杀，一个郁闷而死。 不过这里要提一句的是，这位何晏可能是天生有病，就按照医圣张仲景的一剂药方吃药，结果是吃了之后那叫一个爽，人也变得皮肤白嫩，神采奕奕，并且床上也更加生龙活虎，这个神药的名字叫做寒食散，也叫五石散，是由五种石头配制而成，中国古代大名鼎鼎的毒品，可能和今天的冰毒或者摇头丸差不多。 在何晏之后，魏晋时期很多知识分子都吃这玩意，吃了之后疯疯癫癫，胡言乱语，脱了衣服裸奔都不是什么奇怪的事儿。不过呢，你想不到的是，这个作死的吸毒行为居然带给我们一个健康的习惯，今天很多人在吃完饭之后，老妈都要劝你，孩子，别躺着玩手机了，下去走走吧，散散步。其实，所谓的散步，一开始叫“行散”，也就是吃了五石散之后，浑身发热，必须出去走路，否则可能憋死你。隋唐之后，大家虽然渐渐地不服用五石散了，但散步作为一个习惯和一个名词，却是保留了下来，一直延续到今天，这事儿你妈可能不知道，否则，她也许就不说散步了，而是让你出去溜达两圈。 言归正传，等到司马家掌握了权力之后，从司马师到司马昭，都大力宣扬孔子的名教，原因只有一个，司马家族要以周公自居，从而掌握更大的权力。当然，我们前面说过，司马昭之心，路人皆知，他们哥俩最终目的就是一个，篡夺曹魏的政权。 这就造成了一种滑稽的局面，一个处心积虑，全天下都知道他要篡权的家伙，手里却举着君君臣臣的名教大旗。很自然地，那些本来就对名教不满的知识分子们，这时候一起对司马家族和名教伸出了中指，表示鄙视，这里面最出名的就是以嵇康为代表的竹林七贤。 三 嵇康，字叔夜，安徽人，出生于公元223年，也就是刘大耳在白帝城去世的那一年。此人自幼丧父，是哥哥和母亲把他养大的，从来没进过学堂，完全是靠天赋自学成才，但这并不是人家上不起学，你要知道，魏晋时期，我们说的名士，后面一般都跟着两个字，土豪。 那时候，家里要是没钱的话，根本就买不起书，那自然也就没学问，没学问的人长大之后那是一定不会成为名士的。嵇康不上学，纯属是因为他自由散漫，而家里又娇惯的结果。 长大之后的嵇康有三大特点，第一多才多艺，儒学、道学、文学和音乐上的造诣都非常深厚，名气极大。第二个特点是长得帅，史书上说“荣姿俊美”，也就是现在所说的小鲜肉。 我们这里要插几句话，魏晋时期，社会上对一个男人的评价往往都要说一下容貌，换句话说，那是一个看脸的社会，而且标准还比较奇葩，往往是皮肤白，长得像女人才被认为是美男子，比如说因为围观的人太多，柔弱的美男子卫玠竟然因此劳累而死，后世称为“看杀卫玠”。 再比如说被称为中国第一美男的潘安，也生活在这个时期，古书上说潘安“妙有姿容，好神情”。这样的描述我不知道你听了什么反应，但我是一下子就想到了东方不败。据说这位潘安同学出去逛街的时候，上至几十岁的老婆婆，下至十几岁的小姑娘，一个个都围着他的车子做花痴状，而且还往他的车上扔水果，所以这哥们家里从来不买水果。 当时和他一起住在洛阳的，还有那位因为写出了《三都赋》而导致“洛阳纸贵”的左思左大才子，他对于潘安的遭遇那是相当地羡慕，也想着家里不买水果，就学着潘安的样子，打扮得和他一模一样，驾着车在闹市里走了一圈。很不幸的是，左才子长得实在是太丑，一圈下来，和潘安的待遇是大相径庭，《世说新语》上讲，“乱唾之，委顿而返”，老百姓，主要是妇女同志们对他吐了无数鄙夷的口水，学潘安潘帅哥？你也配？！左思只能垂头丧气地回到了家里。 可以这样说，魏晋时期对人的容貌和风姿的偏爱，堪比后来欧洲文艺复兴时期对裸体的喜爱，你可以说是人性回归的一部分。 嵇康的第三个特点就是特立独行，不想当官，这一点应该说也是那个时代玄学知识分子的一大特色，翻开《晋书》，那里面介绍一位名士，往往后面就跟着一句话，叫“辟命屡至，皆不就”，啥意思？我把这句话翻译得通俗一点，那就相当于今天的市委组织部，省人事厅或者中组部这样的机构一遍遍地给你打电话，让你出来当个厅长或者部长什么的，可是你觉得烦死了，一次次地推脱不去，最后还把人家微信给拉黑了，然后一转身和一群哥们喝酒去了。 至于说这里面的原因，也不复杂，那时候，有学问有知识的家伙基本上家里都有点儿钱，就是不当官也饿不死，而魏晋玄学的基础是道家的自然，本身是以清高为美，以超脱尘世为个人的追求目标，那自然是不屑于当官的，这种思想在百年之后，东晋的陶渊明那里，被推到了高潮，他本人穷得叮当乱响，但还是挂印而去，留下一句流传很广的俗语，叫“不为五斗米折腰”。 …… 所谓上有所好，下必甚焉，连皇帝都这么及时行乐，那下面的人自然也是醉生梦死。 据史书记载，太傅何曾曾经对儿子们说，我每次和皇帝大臣们聚会，从来没听他们说国家大事，只是谈玄论道吹牛皮，这样下去，江山堪忧啊！这老头又指着自己的孙子们说，你们一定会经历一个乱世，原话是“此辈必及于乱”。你要是给他点个赞，说这位老人家看得清楚明白，那一定是一位贤臣，那你就上当了，就是这位何曾，一天的伙食费是一万钱，每顿饭上百个菜肴还说没地方下筷子，叫做“无下箸处”。 司徒石苞的儿子石崇以非法手段暴富之后，和司马昭的小舅子王恺两个人互相看不顺眼，就开始比富。王恺家中用糖水洗锅，石崇就命令自家的厨子，用蜡烛当柴火烧。王恺又在他家门前的大路两旁，夹道四十里，用紫色丝绸编成屏障。石崇一看，就用更贵重的彩缎铺设了五十里屏障。 这些还都是小意思，《晋书》里记载，石崇住的地方叫金谷园，方圆几十里，里面山林小溪，亭台楼阁，一应俱全，单单就是厕所，都修的美轮美奂，里面准备了各种香水和香膏，还有十几个婢女站在一边伺候着，上完厕所，洗完了手，婢女们就上前把你全身衣服都脱光，换一身香喷喷的衣服出去。官员刘寔（shi2）有一次去他家，上厕所的时候，看见里面香帐、褥垫一应俱全，还有女人，马上退出来，说不好意思啊，走进你夫人的房间了。石崇赶紧说，大人，那就是厕所啊。刘寔大吃一惊，说不行不行，这厕所我撒不出尿来，然后早早地离开回家上厕所去了。 像这样奢华的生活，那自然是需要大把的钱财，因此晋朝官员的贪污纳贿情况也比较严重，当时就有人指出，说“奢侈之费，甚于天灾”。 不过呢，还没等这种穷奢极欲的后果显现出来，晋王朝就迎来了灭顶之灾，那是什么？我们下集再聊

“高平陵事变”，司马家族掌握曹魏大权；曹魏灭蜀汉，司马炎逼退曹奂，建立晋朝；孙皓残暴，东吴内斗，终被灭。 部分文稿 大家好，我是枫落白衣，上集说司马懿趁着曹爽外出，突然发难，准备抢班夺权，可是曹爽的智囊桓范却抢先一步，逃出了洛阳城。司马懿的下属蒋济就担心起来，为啥？因为在他们的计划里，有一个致命的漏洞，或者说变数，那就是皇帝曹芳，这个傀儡天子当时可是跟着曹爽也出城了，只要曹爽以曹芳的名义下诏，指责司马懿叛乱，然后命令天下人共诛之，司马懿乱臣贼子的罪名就算是坐实了，而且他手上的那点兵力也真的就不够看。退一万步讲，就算是司马懿神勇无比，最后能干掉曹爽，可是曹魏这边自己打成一团，南边的蜀汉和孙吴也一定会趁机起兵北伐，到时候曹魏几乎是毫无胜算。 这两种结果，无论是哪一种，都是司马懿万万不能接受的。而以大司农桓范的智慧，他知道这是司马懿的软肋，一定会建议曹爽这么做，所以蒋济才特别担心。 不过司马懿的看法是，曹爽一定不会这么做，因为他就是一匹劣马，不会放弃虚幻的荣华富贵，和自己死磕。我们可以这样讲，这时候的司马懿就是在赌博。 一 事实证明，司马懿看人精准，他赌对了。曹爽这匹又老又蠢的劣马，还真的就贪恋马槽里的那几颗豆子，当司马懿托人给他带话，以自己祖宗十八代和洛水河神的名义发誓，自己只是想夺权，曹氏一族的生命财产都可以得到保证之后，曹爽说，权力给他就是，我当一个富家翁也不错。 桓范苦劝了一晚上，磕头磕得脑浆子都差点出来，最后也只能起身大哭骂道：“曹子丹佳人，生汝兄弟，犊耳！何图今日坐汝等族灭矣！”曹子丹就是曹真，曹爽的爹，这句话的意思就是曹真那么英雄的一个人物，生了曹爽你们兄弟几个这群猪一样的儿子，我桓范怎么能料到今天被你们连累而灭族呢？ 这位智囊所料不错，司马懿的所谓发誓就是放屁，曹爽和他的党羽何晏、丁谧、邓飏、李胜等不久全都以谋反罪名被杀，夷灭三族，长长的死人名单上自然也包括智囊桓范和他的家人。 从这场历史学家称为“高平陵事变”的历史事件开始，司马家一举掌握了曹魏的大权，从此，曹魏进入了司马时代。 65-1 高平陵事变 示意图 两年之后，公元251年9月，73岁的司马懿在洛阳去世，他的大儿子司马师继承了他的职位和权力，曹魏依旧是司马家说了算。 又过了几年，已经20岁的年轻皇帝曹芳有点不服气，你爹司马懿我斗不过，但你和你弟弟司马昭看起来也没啥本事，他就想试试，废掉司马师这位大少爷。可是事实证明，他曹芳更加没本事，刚刚秘密开会讨论了两天，会议记录就被抄送到了司马师的手上，很自然地，与会者的脑袋瓜子掉了一地，曹芳也直接被废，14岁的曹髦又被立为新的曹魏皇帝，这一年是公元254年。 但司马师也没得意太久，因为第二年他就因为眼病去世了，据《晋书》上记载，此人在做了眼科手术之后，不听医生的话，不好好休息，偏偏要出去和孙吴打架，结果是伤口崩裂，眼珠子掉了出来，疼了一个晚上疼死的，这个死法肯定不是一件愉快的事儿。 他死之后，权力又传到了他弟弟司马昭手里，几年之后，新皇帝曹髦又要过20岁生日了，和当年的曹芳一样，血气方刚的曹髦觉得自己也有资格挑战司马家了。 公元260年6月2日，曹髦召集了宫廷里所有他能召唤的下人，对他们说，“司马昭之心，路人皆知也”，我不想坐等着被他废掉，今晚和你们一起去讨伐这个奸贼。然后悲壮地，像飞蛾扑火一样杀向司马昭的府邸。 当时京城“卫戍司令”兼“公安局长”叫贾充，我们都能猜到，如果不是司马昭的心腹爱将，他也当不上这个当时叫做中护军的官儿。所以，当贾充面对气势汹汹的皇帝曹髦时，一点儿也不像其他人那么犹豫，而是对着士兵大呼：“公等养汝，正拟今日，复何疑！”司马大人养我们这些爪牙就是为了今天，你们还迟疑什么？他手下一名叫成济的打手得到了鼓励，傻不拉几地直接上前，一剑刺死了皇帝曹髦。 司马昭听到这个消息，第一个反应就是一屁股坐在地上，说了这样一句话：“天下其谓我何！”完了，这一下弑君的罪名是背定了。 不过对于忠心耿耿的贾充，他是不能杀，也舍不得杀的，杀了贾充，他的所有心腹都会寒心。可是那个直接杀死皇帝的叫做成济的傻子二百五，倒是可以利用一下。于是，所有弑君的罪名都扣在了成济这个缺心眼的倒霉蛋身上，本人被万箭射死不说，还连累整个家族几百口子被砍了脑袋。 这个也没办法，古今中外，大臣们干死君主之后，一般都会找几个替罪羊，用他们的血洗清自己的罪恶，更何况本案之中，成济也不是无辜的。这种事，甚至到了今天，也是如此，比如说美国的那个肯尼迪之死，如果整个事件都细细思索一下，那也是细思恐极。这个我在我的《美国史话》中，有提到过。 言归正传，国不可一日无主，曹操的另一个孙子，14岁的曹奂被司马昭立为新的皇帝，这就是曹魏的最后一个君主魏元帝。 司马昭心里也清楚，虽然替罪羊已经杀了，但这时候还是需要战功来震慑那些借口自己弑君而蠢蠢欲动的各方势力，他决定攻打蜀汉。 二 公元263年，司马昭征发四方之兵18万，钟会为主将，从骆谷进攻汉中，和他搭档的人叫邓艾，当时是镇西将军。 主将钟会出身于颍川钟氏，老爸是太傅，哥哥是刺史，从小就含着金钥匙长大，正宗官二代，九品中正制对于他这类人，一路上全是绿灯。而且他的老爹钟繇也不是一般的高官，还是一个中国历史上有名的文化人，我们现在汉字书法里面最常用的小楷，就是他老人家创造的，是公认的“楷书鼻祖”，和后来的王羲之一起被称为“钟王”，影响了中国书法几千年。 不仅是家庭不一般，这个钟会从小的表现也与常人不同，比如说《世说新语》里记载了一个故事，说魏文帝曹丕听说钟家的孩子很不错，就让钟繇把两儿子钟毓和钟会带来给自己看看。见到曹丕之后，钟毓脸上流汗，曹丕就问为啥，钟毓的回答是“战战惶惶，汗出如浆”，老大，我看见您就害怕好不好。 曹丕挺满意，但一转头看见钟会神色自若，一个汗珠子都没有，就说你咋不出汗呢？言下之意是，难道我气场不够强？钟会自然是不敢说你也就是一个鼻子两个眼睛，我怕你个锤子。他的回答是，“战战栗栗，汗不敢出”，您气场实在是太强大了，我吓得汗都不敢出了。 这份镇静和机敏在一个13岁的孩子身上展现出来，还是挺令人吃惊的，不过这事儿的真假就不知道了，前面我们说过，《世说新语》类似于纪实性小说，真实性那是要打折扣的。 比起钟会，他这次伐蜀的搭档邓艾却是九品中正制的一个异类。邓艾出身贫寒，根本就没爹可拼，40多岁时，还是汝南屯田的管账小吏。可是这个人自带主角光环，44岁那年，极偶然又极幸运地见到了下乡考察的司马懿，当邓艾借此机会提出两淮屯田、以利东南的计划时，得到司马懿的高度赏识，改变了他的命运，于是一步步被提升上来。 曹魏要伐蜀，那么这时候蜀汉的情况如何？三个字，很不好。诸葛亮的逝世，对人才缺乏的蜀汉帝国是一个致命的损失，最直接的后果就是他死之后，权力被分散了。大将姜维的才能和魄力都不行，压制不住，宦官黄皓就此掌握了朝堂的大权，皇帝刘禅被玩弄于股掌之中，而地方上则被各方错综复杂的势力分而治之。 根据裴松之的记载，就在司马昭大举进攻蜀汉的前两年，孙吴出使蜀国的使者薛珝回国以后对君主孙休说，我看蜀国是差不多要完犊子了，为啥呢？“入其朝不闻正言，经其野民皆菜色”，对比其他史料，我们发现这完全是蜀汉当时的真实情况，朝堂之上吃喝玩乐，村野之间，老百姓食不果腹，诸葛亮当政时期的治世已不复存在。 随后战争的局势也证明了这一点，蜀军是节节败退，曹魏各路人马捷报频传，司马昭的威望自然也是水涨船高，傀儡皇帝曹奂先是封他为晋公，随后又赐给他九锡，司马昭也没客气，马上用车把这九样东西全拉回了家，至于说接受了九锡的大臣最后都干了啥玩意，我想你现在一点儿都不陌生。 …… 有了房子，那就要有女人，他不仅仅是喜欢美女，还尤其喜欢出身高贵的女孩子，特别制定了法律，规定所有高官家里的女儿孙女都要登记注册，他挑剩下的才允许出嫁； 住了大房子，睡了漂亮女人，这些都不新鲜之后，孙皓突然又迷上了杀人，他觉得这事刺激，而且特别喜欢杀熟人和亲戚，比如杀害孙奉，诛杀孙奋及其五子，杀死弟弟孙谦、孙俊，而且为了更刺激，杀人的花样也是层出不穷，用铁刷子刷脸皮，挖掉人家的眼珠子等等，凡是人类的思维能想到的，他都要找个倒霉蛋来试试。 远在洛阳的司马炎听说之后，觉得这是上天灭亡孙吴的最好时机，公元279年，他调动了20万大军，分成六路伐吴。不过有意思的是，司马炎给这六路大军找了一个坚定的反战派当总指挥，此人就是贾充，前面我们说的那位下令杀害皇帝的京城卫戍司令，自从那件事之后，贾充在司马家这里一直得到莫大的宠信，司马炎上台之后，对他更好，让他官居太尉。 这家伙其他事情都是唯马马炎首是瞻，全听司马炎的，只是涉及到讨伐吴国，他一直坚持伐吴必败的学说，反对司马炎出兵，原因只有一个，他是太尉，掌管全国兵马，一旦伐吴，成功了还好，失败了那责任就是他贾充的，况且他也真不知道如何打仗。 不过司马炎最后说了： “君不行，吾便自出。”你干不干？你不干我自己去。一般情况，领导说出这样的话，就等于说你不干就滚蛋。贾充混了一辈子官场，自然是完全明白这句话的分量，只好带兵出发，不过他怕死怕得厉害，走到襄阳就停下了脚步，说指挥所就放在这里吧，万一战事不利，好及时逃回去。当然，后一句是我自己加的。 实际上，当时晋国的人口是孙吴的四倍，粮食物资更是几倍于对方，水军经过多年训练，也完全可以和孙吴共享长江天险。一句话，拿下孙吴应该没啥问题，事实也是如此。 公元279年11月，晋国大军出动，第二年的5月1日，吴主孙皓打开建业，也就是今天南京的大门，反绑双手，车上拉着棺材，向晋军投降。不到半年时间，赫赫有名的孙吴政权土崩瓦解。 据史书上记载，吴军在整个过程中几乎没有像样的抵抗，往往是整建制的投降，晋书的记载是“兵不血刃，攻无坚城”，整个江南，竟无一个是男儿，这也不怪他们，谁摊上孙皓这样嗜血狂魔当领导，可能也不愿意为他卖命。 最有意思的就是贾充，这位伐吴总指挥，建业城破的时候，他还躲在襄阳城里给中央写信，向司马炎重复说战争必败，想要撤军。当大将王濬把孙皓投降的奏章送到司马炎案桌上时，贾充的伐吴必败的奏章也于同日送到，成了晋国上下几个月茶余饭后的谈资，不过司马炎只是一笑了之，并没有责罚贾充。 同样是投降了的亡国之君，蜀汉的刘禅和东吴的孙皓完全是两个表现，孙皓是倒驴不倒架，谱儿摆的极大，司马炎在第一次看见他的时候，指着自己旁边的椅子说，“朕设此座以待卿久矣”，结果这哥们说，“臣在南方”也给陛下您摆了这么一张椅子。 贾充在旁边问他，听说你在南方挖人眼睛，剥人家的脸皮，到底犯了啥罪要受这么痛苦的刑罚？孙皓回答说，做臣子的不忠心，试图谋杀君主的，就用这个刑。这回答简直就是当面噼里啪啦抽贾充的嘴巴，因为他曾经下令杀了自己的皇帝曹髦，所以贾充当时面红耳赤，可是孙皓毫不在意，脸色如常。这种失败了还牛皮哄哄的劲儿，只导致了一个后果，三年之后，此人神秘地死去了，享年42岁。 反观另一位曾经的君主刘禅，投降后被封为安乐公，那时候司马昭还活着，有一天他请刘禅吃饭，故意让俘虏来的蜀国歌姬表演蜀国的歌舞，蜀汉那些大臣看见了都暗暗落泪，只有刘禅一个人照样吃饭喝酒，嬉笑如常。司马昭很奇怪，就问他，你想不想蜀国啊？刘禅说，此间乐，不思蜀。你这地方不错，我不想家，这也是“乐不思蜀”成语的来历。 他的大臣郤正觉得这也太不像话了，就私下里对他说，下次人家再问你，你就先闭一会眼睛，再睁开，然后说先人坟墓都在蜀地，我每日都思念那里，然后再闭上眼睛，刘禅说没问题，我记住了。过了一段时间，司马昭又问了他同样的问题，刘禅把郄正教的话重复一遍。司马昭故意说，唉，这话好像是郤正说的啊。刘禅把眼睛一睁，惊奇地说，正是，你咋知道的？弄得左右一起哄堂大笑。 千古以来，有一个问题一直困扰着很多人，那就是刘禅到底是真傻，还是为了活命而装傻充愣？我们下集再聊。

诸葛亮多次北伐为何未能成功，他没有发起过政治改革，为何能成为古代六大政治家之一；三国政权如何搞定士族势力，九品中正制有什么内容和优点；司马懿的谋略怎样，与曹爽有怎样的争斗？ 部分文稿 大家好，我是枫落白衣，我们前面说过司马懿这家伙，装病，拍马，玩弄权术都挺在行，后来的事实证明，他打仗和教育儿子也挺有水平，可是这家伙在诸葛亮面前，就啥都不好使了，干啥啥不行，怂货一个。 一 公元231年，诸葛亮第四次北伐，兵出祁山。 64-1 诸葛亮六出祁山示意图 （图片来自网络，仅供参考，如不允许使用请告知） 这一次他使用了木牛流马。《三国志》上记载的是 “以木牛运”“以流马运”，裴松之老先生在注解的时候，详细介绍了木牛和流马这两种半自动的运输装置，虽然不像《三国演义》里写的那么神奇，但只要操作者有一定的技巧和经验，每一匹都可以运送400斤粮食，节省了大量人力和畜力，最关键的是，这些木牛和流马本身是不需要消耗粮食的，可以说是相当了不起的发明。 面对气势汹汹的孔明先生，司马懿掂量了一下自己的分量，觉得没啥胜算，所以一开始他对付诸葛亮的技巧就是四个字：缩头乌龟。后来他的手下实在是看不下去了，就送给他十个字：“公畏蜀如虎，奈天下笑何？！”你这么怕蜀军，难道不怕天下人笑话你吗？一来二去，到了后来，司马懿脸皮再厚也受不了了，于是下令出击。可是他自己打仗不行，还把老将张郃的建议当做耳旁风，结果是两军在喻麋一场大战，被诸葛亮按在地上一顿揉搓，损失了上万人，司马懿马上全军撤入大营，从此闭门不出。 到了六月份，诸葛亮的军粮接应不上了，又收到了撤退的诏书，就大摇大摆地回去了。司马懿可能是为了挽回一点面子，这时候来了威风，下令让张郃追击。张郃说人家诸葛亮是主动撤退，肯定留有后手，我能不能不去追？司马懿说不去就军法处置。没办法，官大一级压死人，老将张郃只好上马追击，结果在木门道中了诸葛亮的埋伏，身受重伤而死，可惜了一代名将，在司马懿的瞎指挥下丢了性命。 公元234年2月，诸葛亮再次北伐，兵出斜谷口。这一次司马懿是坚决不出战了，你孔明是大爷，我当孙子还不行吗？诸葛亮也没办法，让军队在驻扎地，也就是渭水南岸的五丈原附近开始种地，而且还故意让人送一套女人的衣服和头巾给司马懿，表示您就像一个娘们儿一样。所有魏军将领都火冒三丈，纷纷要求出战。 这时候司马懿也装成怒发冲冠的样子，说一定要和“诸葛村夫”决一死战，但是各位，我们必须请示皇帝啊。结果是，当时的魏明帝曹叡也不傻，一看司马懿的来信，就知道这家伙是啥意思了，你小子要是真想打，真能打的话，你作为统帅，自己就有这个权力，何必来信问我？马上就派人下旨禁止司马懿与蜀军交战。 司马懿收到回信，立刻装出因为不能出战而极其失望的样子，但周围人都看出来了，这哥们就是郭德纲穿越回去的，在表演单口相声呢，于是，军中又一次流传起了那句成语，“畏蜀如虎”。 不过司马懿的运气极好，这一年的8月份，积劳成疾的诸葛亮实在是挺不住了，病逝在五丈原前线。实话实说，他是累死的，这一点确定无疑。他派人给司马懿送衣服的时候，司马懿问来人，我在这里喝酒吃肉，闭门不出当乌龟，你们家丞相每天都忙点啥玩意，是不是也无聊的很？使者说，我们丞相晚睡早起，惩罚超过二十军棍的案子，都要亲自过问，吃的还很少。当时司马懿就大笑说道：“亮将死矣。”食少烦多，事事亲为，那自然是会累死。 诸葛亮去世的时候，曹魏的西路军统帅司马懿，本来是率领大军追击的，可是蜀国将领杨仪姜维按照诸葛亮生前部署，突然调转枪口，反身准备攻击司马懿的军团，吓得这家伙马上命令大军退兵。 这事儿记载在《资治通鉴》里，当时老百姓都说“死诸葛吓走活仲达”，不过人家司马懿脾气好，就算是被诸葛亮骂成是娘们都不生气，自然也不在乎老百姓说三道四。不仅不在乎，还哈哈一笑，自吹自擂说“吾能料生，不便料死也”，意思是，我预料诸葛亮活着的时候干啥那是百分百准确，但我预料不到他死了之后要干啥，当然，全世界都知道，这家伙把牛吹得满天飘，诸葛亮活着的时候他只能去做缩头乌龟。 但你要是说司马懿就是窝囊废，那你肯定错了，作为防守的一方，他成功地防住了蜀汉的进攻，某种意义上，他就是成功者。况且，面对诸葛亮，他不敢出战，并不代表他在别人面前也是猫咪，大多数时候，司马懿是一只老虎，而且还是一只很凶猛的老虎。 公元238年，诸葛亮死了四年之后，辽东太守公孙渊背叛曹魏，自立为燕王。曹叡命令59岁的司马懿带兵4万，去讨伐公孙渊。 如果公孙渊问死了的诸葛亮，司马懿这人咋样？诸葛亮可能给他托梦说司马懿就是一个怂货，但是，同样和司马懿交手很多次的孙权这时候给公孙渊写信，说“司马懿善用兵所向无前，深为弟忧也”，老弟啊，你可能干不过司马懿这家伙。 结果是孙权是对的，这年八月，公孙渊的老巢，今天的辽宁省辽阳市，当时叫做襄平的，被司马懿率领大军攻破，包括公孙渊一家子在内，当时襄平城里15岁以上的男子全都被砍了脑袋，什么原因不知道，我猜可能是这群东北银抵抗得比较激烈，激怒了司马懿。 无论如何，司马懿在曹叡当政期间，西边抵御蜀汉，南边骚扰孙权，北边平定叛乱，也算是立下了无数战功，屡次升官。到了魏明帝后期，他已经官居太尉，三公之一，手里握着实打实的军权，在庙堂上有极大的话语权。 公元239年，魏明帝曹叡病重，临死之前，紧急召回司马懿，握着他的手，眼泪汪汪地把养子曹芳托付给了他和大将军曹爽，然后蹬腿去世了，死后葬在高平陵。 这位大将军曹爽，就是我们前面说过的，和诸葛亮掰过手腕子的曹真的儿子，也就是曹操的侄孙。虽然是名门之后，但一天仗也没打过，也没有任何功劳，他之所以能当上官，唯一的原因就是他是曹叡的发小，从小玩到大。 曹叡在要死的时候，发现周围没什么可以信赖的人，就突击提拔他，一天之内，封曹爽为大将军，录尚书事，假节钺。大将军和录尚书事我们以前说过，这个假节钺比那两个权力更大，意思就是可以代替皇帝行使权力，比如说在外面打仗的军队，你就算是大元帅，一般来说也不能杀副统帅，没有那个权力。可是如果你有假节钺这个头衔，那马上就可以砍了自己副手的脑袋，还不用负任何责任，相当于后来所说的尚方宝剑。 司马懿听到这个任命，自然是知道自己的位置，同样是辅政大臣，他只能是副手，就是那个随时可以被砍了脑袋的副统帅。所以司马懿行事谨小慎微，尽量不让曹爽抓到把柄，但即便是这样，曹爽对他也不放心，还耍了一个心眼，加封司马懿为太傅，名义上是升了一级，但不在其位不谋其政，顺理成章地把司马懿的兵权给剥夺了。 这时候司马懿的处境是极其危险的，他是不是老虎不重要，只要曹爽一直认为他是老虎，那他早晚是个死，这咋办？就一招，把自己在对方眼里变成病猫。 从公元247年起，司马懿开始装病，前面我们说过，这老爷子年轻的时候就装过腿瘸，这一次装的是瘫痪，他的演技非常在线。 64-3 司马懿装病 （图片来自网络，如不允许使用请告知） 当时有一个叫李胜的官员要去荆州当刺史，此人是曹爽的心腹之一，临行之前以拜别的名义去看司马懿。后者拥着一床棉被躺在床上哼哼唧唧，旁边的婢女喂他喝粥时，老爷子的口水和粥从嘴角不停流出，把衣服杯子弄得一塌糊涂，看起来比孩子还可怜，并且有气无力地托付李胜照看自己的两个儿子。 李胜回来和曹爽如此这般地一汇报，曹爽兄弟听了比中了六合彩还高兴，更加放心。 到了公元249年正月，司马懿病了3年之后，曹爽终于犯了一个巨大的错误，他和自己的三个弟弟同时出京，陪着皇帝曹芳去高平陵拜祭魏明帝曹叡，同时带走了京城大多数忠于自己的军队。 司马懿觉得时机已到，利用他儿子司马师偷偷训练了近十年的三千士兵，在洛阳城发动政变，控制了郭太后，发布诏书，例数曹爽的罪责，什么“背弃顾命，败乱国典”，“天下汹汹，人怀危惧”，这样说吧，只要他能想到的，一股脑地都扣到了曹爽的脑袋上，甚至还有乱伦这种啥证据也没有的罪名。 当时的九卿之一，大司农桓范是曹爽的人，也是一个相当有智谋的人，他第一个发现了司马家的动向，马上溜之大吉，提前逃出了洛阳，直奔高平陵。司马懿手下的蒋济就说，大哥，坏了，曹爽的智囊跑了，咋整？司马懿说没事，“范则智矣，驽马恋栈豆，爽必不能用也”，桓范虽然肯定会给曹爽出谋划策，但曹爽这种目光短浅的家伙，就像一匹劣马，贪恋马槽里的那几颗豆子，肯定不会使用桓范的计策。 那么，蒋济担心的是什么？桓范会给曹爽出什么计策？而司马懿又是凭什么说曹爽“必不能用”？我们下集再聊。

荀彧之死成谜！ 曹操为何至死不称帝； 夷陵大战，火烧连营，白帝托孤； 刘备这个自认的汉朝继承者，为什么不被历史学家承认； 诸葛亮南定动乱，北伐曹魏。 部分文稿 大家好，我是枫落白衣，上一集我们说到关羽死后，孙权和曹操两位在看似勾勾搭搭的背后，却是勾心斗角，互相算计。孙权甚至还给曹操写了一封卑躬屈膝的信，劝说曹操当皇帝。对于孙权的用意，曹操心里自然是清清楚楚，挥舞着这封书信，对手下人说了这么一句话：“是儿欲踞吾于炉火上耶！”言下之意，当皇帝就像是光着屁股坐在火炉上，肯定烤得蛋疼。 可是就在这时候，他手下的一个人站了出来，说汉朝的国运已经完蛋了，您现在占有天下大部分的土地，孙权这时候劝您当皇帝，只是顺应天意，识时务罢了，您应该立刻马上登基。 这个比孙权还不要脸，马屁拍得叮当响的家伙，名叫司马懿。 一 司马懿，字仲达，今天的河南焦作人，生于公元179年，比诸葛亮和孙权两位80后略微大了两三岁，算是70后。他的祖先司马卬曾经被项羽封为殷王，所以他家属于名门望族的世家，再加上年轻的时候有几分才气，就从来不把政府放在眼里，年轻的时候，曹操屡次征召他出仕，他都不去。 63-1 倪大红饰演的司马懿 到了27岁这一年，曹操说你再不出来当官，就直接进监狱吧，原话是“若复盘桓，便收之”，结果这哥们马上走马上任，当了文学掾，这是《晋书》上的说法。 《魏略》上的记载比较详细，说这哥们为了不当官，装腿瘸了，天天驻个拐杖，曹操听说之后，就想派人来抓他，这时候他拐杖一扔，健步如飞，跑到京城曹操面前，当官，啥官我都干，只要您不把我真打瘸了就行。 这个本来厌恶当官的司马懿混了几年官场之后，就变成了现在这副德行，大拍马屁，让曹吉利篡位。 那么，我们这里就要问一句，曹操这时候离皇帝的位置有多远？ 这事吧，要从7年前，也就是公元212年说起，当时董昭上书给汉献帝要给曹操加九锡。九锡这玩意儿我们以前讲过，是传说中天子赐给大臣的九种最高赏赐，在曹操之前，只有王莽一个人获得过，但那家伙最后篡汉自立了。现在董昭忽悠汉献帝也给曹操来一套九锡，而曹操默不作声，这意味着什么，其实大家心照不宣。 当时满朝文武里，有一个人的态度比较重要，那就是司马懿的老师，尚书令荀彧。这个人我们前面反复提过，是曹操集团的首席谋士.除了谋士，此人还有一个身份，那就是颍川士人集团的代表，既代表了知识分子阶层，又是各级各类官员的精神领袖。 曹操想称帝，首先就需要得到这些人的支持。很可惜，荀彧本人是有理想的，他只希望兴复汉室，不希望换一个皇帝，于是他对董昭说，曹公“本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此”，简单而又委婉的一句话，表达了自己的意思，你们要是这样做，曹公就不是忠贞之臣了，变成了大白脸的奸臣。这当然是说给曹操听的，曹操也听懂了，结果就是，荀彧的死期到了。 就在“加九锡”这件事发生不久，曹操派他去劳军，然后让他留在了寿春，不长时间，荀彧就去世了。他的死到现在也是一个谜团，有人说是自杀，有人说是曹操逼他自杀。我们这里采用《三国志》的说法，就三个字，“以忧薨”，翻译成现代的话，抑郁而死。至于说为啥抑郁了，不知道，估计呢，不是因为恋爱失败了。 荀彧死后，曹操一步一个脚印，朝皇位的方向挺进。公元213年，封魏公，立宗庙；公元216年，封魏王；公元217年，行天子舆服仪仗，到了最后，除了称呼，他和皇帝毫无区别，该有的仪仗和礼遇都有。 所以，此时此刻，当孙权和下属或者真心，或者假意劝他当皇帝的时候，曹吉利就像那个复仇者联盟里集齐了所有宝石的灭霸，打一个响指就可以了，极其容易，不会有任何人反对。 可是在司马懿发言之后，曹操考虑了很长时间，最终还是没走出这一步，只是意味深长地说了一句“若天命在我，我为周文王”。周文王的故事我们都知道，蹲监狱，写周易，算是老实了一辈子，儿子周武王造反成功之后，才追认他为周文王。 曹操这等于是给自己儿子喊话，我死之后你咋干知道不？他儿子曹丕的回答是，爹，你放心，俺知道。一个月后，公元220年正月，曹操病逝在洛阳，终年66岁。 二 曹丕继承魏王职位之后的九个月，也就是公元220年的10月份，就遵循老爹死之前的喊话，逼迫汉献帝把皇位禅让给自己，自立为皇帝，国号魏，后世称之为曹魏。不过曹丕并没有追认他爹曹吉利为文王，而是追尊为武皇帝，庙号太祖，所以曹操也叫魏武帝。 有人可能就疑惑，为什么曹操在走上皇位的最后一步停下了？在我看来呢，不复杂，原因有三：第一，自我设限。曹操这辈子，无数次信誓旦旦地表示自己要做一个忠臣，这一点曾经就是他招贤纳士的旗帜，但也是他内心捆绑自己的道德约束，一直到死；第二，当时关羽刚被砍了脑袋，而孙权祸水东引的态度也是十分明显，他不想上这个当；第三，老天爷很及时地把曹吉利给回收了，如果这家伙再多活3年，那他必然称帝，就算是他不想，他的那些手下也不会答应。 无论如何，一代枭雄曹操，最后还是以大汉朝丞相的身份被埋在了高陵。可是这位曹丞相没想到的是，历史上出了那么多篡位者，无人攻击，而他曹吉利克制了一辈子，最后也没篡位，却在后世的戏曲舞台上，被当作奸臣的代表，他的脸谱成了奸臣的标准像，说起白脸曹操，中国老百姓几乎无人不知，无人不晓。这哥们要是知道是这样一个结局，会不会后悔当初没有真的篡了皇帝的位置？ 这个我们永远不知道答案了，我们知道的是，除了枭雄，曹操还是中国历史上著名的文学家，他和他的儿子曹丕、曹植在文学史里并称为“三曹”，和大名鼎鼎的“建安七子”一起，被称为“三曹七子”，其中“三曹”是领袖，“七子”是代表，共同形成了传颂后世的建安文学，也称“建安风骨”。 三 建安就是汉献帝当时的年号，所谓的建安风骨，指的就是慷慨悲凉的诗文风格，比如曹操的《短歌行》，开篇就是“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”，这种慷慨激昂，风骨遒劲当中还带着悲伤的风格，是混杂了楚辞和汉乐府之后的一种文风，对后世的文学创作有很大的影响，也是我本人最喜欢的风格，没有之一。 当然，“三曹七子”里文学成就最高的是他儿子曹植，代表作就是流传千古的《洛神赋》，南朝谢灵运对他有一个“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。曹子建就是曹植，这也是成语“才高八斗”的来历。 传说中，曹植被他哥哥曹丕所逼，走了七步就写出了“本是同根生，相煎何太急”这样的诗句，这事儿记载在《世说新语》里，但史书上没有任何七步成诗的记载，倒是有很多曹丕对曹植爱护有加的记录。 我个人认为，这个99%是假新闻的七步成诗，之所以流传那么广，就是因为皇帝家里兄弟之间的内斗属于既符合常识，老百姓又喜欢看的一类，这样一来，真假就不重要了。 三 言归正传，在曹丕称帝的第二年，我们的刘大耳同学也选择了称帝。公元221年4月，刘备在成都正式宣布，他继承汉献帝刘协的位置，成为东汉第15位皇帝，国号自然还是汉，我们后来叫它蜀汉，甚至直接称呼为蜀。 不过你千万要注意，万一有一天你穿越回去，别称呼人家是蜀国，更不能像电视剧一样，扛着一面大旗上面写着一个“蜀”字，否则刘大耳肯定一剑劈死你，朕乃中山靖王之后，堂堂大汉皇帝，你居然敢称呼朕的天下为蜀国，那不是骂人吗？ 当时的情况是，只要汉献帝还在位置上，刘备一定不能称帝，因为那样就是篡位；但只要老曹家把汉献帝弄下去了，刘备一定要称帝，否则就等于是屈服于曹家这个篡位的，一句话，他称不称帝完全取决于老曹家。 那么，刘备这个自认的汉朝继承者，被不被历史学家承认呢？这个问题也可以延伸一点儿，曹魏和蜀汉，谁才是中华帝国传承里的正统王朝？ 很遗憾，后人还是认为老曹家的曹魏才是正朔，理由有三点：第一，曹家占据了中原，同时也是汉文化的传承者；第二，曹丕的皇位是从最正统的东汉天子刘协手里接过来的政权，这在法理上无懈可击；最后一点，后来公认的中华帝国晋王朝，只承认曹魏的合法性，而不是吴蜀两国。所以，在史书里，曹魏才是正朔，刘备只能是陪衬，虽然他姓刘，也是刘老幺的子孙，但伟大的汉王朝还是被认为灭亡在曹丕称帝的那一刻，公元220年10月。 刘备称帝之后的3个月，也就是公元221年的7月份，为了夺回荆州，也为了给关羽报仇，亲率大军准备征讨东吴。不幸的是，大将张飞刚要从阆中出发，与刘备两路并进，就被手下干掉了。 张飞的形象因为《三国演义》的关系，一直都是头脑简单四肢发达的大力士，近年来又有人给他翻案，说他是书法和绘画的天才，才学也高，曹植有八斗，人家张翼德家里好像也有四五斗。可是这两种说法在史书上都没有依据，纯属是后人根据自己的好恶演绎出来的。 我个人觉得，《三国志》里有一句话，可以形容关羽和张飞的为人处事之道，叫“羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人”，啥意思？关羽对士兵不错，可是对当官的和知识分子就瞧不上眼，而张飞是看见上流社会的人就尊敬人家，对普通士兵和老百姓不屑一顾，甚至又打又骂，所以，张飞最后死在了小兵手里。 《三国演义》里写的没错，他因为打骂士卒，被手下的张达和范强砍了脑袋，然后这两个家伙带着他的首级投降了东吴。 张飞死后，刘备其实已经没人可用，《演义》里说的五虎上将，关羽、黄忠都死了，马超镇守西北，而且有病在身，剩下的赵云是强烈反对讨伐孙权的。他和刘备说，曹丕才是篡权的奸贼，应该以国事为重，“且先灭魏，则吴自服”，打败了曹魏，东吴自然臣服，但是刘备不听，而且看赵云很讨厌，打发他去都督江州，然后自己亲自带兵，向东吴进发。 得知这位新上任的刘皇帝气势汹汹地亲自打上门来，东吴的孙权也没办法，只好一边承认曹丕的皇帝位置，和曹魏搞好关系，一边赶紧滴，派出大都督陆逊去抵挡刘备。 陆逊就是前面写了一封信，把关羽脑袋忽悠掉的那位。此人这次也是一如既往地狡猾，吴军在他的指挥下，开始大踏步地后退，一直退到夷陵和猇亭一带才停下脚步。但是也不出来打仗，就是守，完全是一副乌龟壳子的状态，任凭刘备军队骂出祖宗十八代，陆逊就是一句话，有敢为自己祖宗十八代叫冤而出去打仗的，我绝对送你去见你的祖宗十八代。 …… 从公元228年春到公元234年冬，诸葛亮先后数次对曹魏发动了战争，《三国演义》里说“六出祁山”，可是这个说法无论是数量还是地点，都是被罗贯中演义过的，按照史书上的记载，北伐中原一共只有五次，而且只有第一次和第四次是兵出祁山。 诸葛亮第一次北伐是最精彩的，也是成效最大的一次，天水、南安等郡相继投降，又收服了名将姜维，一时之间是关中大震。可是，平日里谈起兵法头头是道的大将马谡，在关键时刻掉了链子，被曹魏的老将张郃打败，丢掉了军事重地街亭。 马谡丢掉了街亭之后，蜀军只能撤退，然后《三国演义》里安排孔明演了一出空城计，把司马懿吓跑了，不过这纯属罗贯中瞎扯。因为当时曹魏西路总指挥是曹真，司马懿还在500多公里外的洛阳，就算诸葛亮在陇右地区摆上100座空城，司马懿也瞧不见，自然也不会害怕。 事后按罪当罚，马谡因为这次失败，被诸葛亮砍了脑袋，后世称为“挥泪斩马谡”。 第一次北伐失利退回汉中之后，曹军统帅曹真料到诸葛亮下一步必然进攻陈仓，事先做了安排。结果是诸葛亮第二次北伐果然走陈仓，打了二十多天，诸葛亮军队粮食消耗殆尽，又一次无功而返。 公元229年，他第三次北伐，这一次占了武都和阴平两郡，但又是因为粮食问题，只能留下军队驻守，自己无奈率大军撤回汉中。 我们民间说，再一再二，不能再三再四，诸葛亮这种把曹魏地盘当做自己的家，想来就来，想走就走的作风让曹魏集团十分没面子。作为统帅，曹真的兵力是诸葛亮的五六倍，更是觉得丢脸，就决定，俺们也去蜀国抢一把。 就这样，公元230年，曹真率30万大军伐蜀，诸葛亮听说之后，吓得赶紧修建工事，严阵以待。可是等啊等，等了一个多月，也没看见曹真，一打听才知道，子午道上下大雨，栈道断绝，曹真这个倒霉蛋走到一半就被大水给冲回去了，史书上说“大雨道绝，真等皆还”。好不容易爷们儿了一次，老天爷还不帮忙，那这事儿是相当地郁闷，没过多久，曹真就郁闷死了。 曹真死后，副都督司马懿成功升职，变成了曹魏西路军总指挥，直接面对诸葛亮，那么，历史上真实的司马懿水平如何，和诸葛亮谁强谁弱呢？我们下集再聊。

讲述刘备入蜀占益州，进而败曹操得汉中的经过；且看关羽的性格弱点；白衣渡江，关羽失荆州。 部分文稿 大家好，我是枫落白衣，上集我们说到，因为害怕曹操拿下汉中之后对益州造成威胁，益州的一个叫张松的谋士给益州牧刘璋出了一个主意，那就是请荆州的刘备来共同防御曹操。 刘璋毫不犹豫地就同意了这个建议，在张松的推荐下，派出另一个谋士法正去迎接刘备入蜀。 一 中国有句俗语，叫做“前门拒虎，后门进狼”，说的就是请外人来一起抵御外敌，在很多时候都不是一个好主意，即便是打退了外敌，你请的这个外人是不是会变成另一个外敌，那也很难说。前面说曹操进攻荆州，刘琮最后没有和刘备一起抗敌，也是有这个考虑。可是刘璋面对的情况却是更加糟糕，因为他手下张松和法正这俩货早就商量好了，准备把益州献给刘备。 那为啥这两人会这么做？史书上说的是，张松有一次出使曹操，曹操对他很轻视，他觉得人格受到了侮辱，就发誓要报复，但回头看看自己的老大刘璋，咋看都不像是可以干死曹操的家伙，就和好朋友法正商量找一个明主依靠。而法正恰恰在那时候也出使刘备阵营，回来之后对刘备佩服得五体投地，于是两人一商量，决定让益州换一个主人。 法正一见到刘备，就把来意明说了，请您去益州当老大。最后一句是：“资益州之殷富，冯天府之险阻，以此成业，犹反掌也。”那意思太明显了，您刘大耳想成就大业，需要的就是俺们益州这块风水宝地。 这简直就是天上掉下的馅饼，而且还是最大个儿的，刘备心里是一阵阵的狂喜。不过人家求你帮忙看家护院，你过去就霸占了人家的卧室，别说一向以仁义著称的刘备，就算是我枫落白衣这样没啥道德感的普通人，也知道这事儿不光彩，甚至有些下作。 更何况，以前他还以道德为理由拒绝了自己的大舅子孙权。于是，刘备就需要别人帮他立一座贞节牌坊，据《三国志注》上裴松之的记载，他对手下人说：“今以小故而失信义於天下者，吾所不取也。”意思就是这样做实在是不合适，俺不能做。 就在这时候，他手下有一个人站了出来，此人名字叫庞统。 庞统也是江南的一位奇才，号称凤雏，素来和外号卧龙的诸葛亮齐名。这位凤雏先生对刘备说，兼并弱小，自古以来就是天经地义，您要是心里过意不去，将来革命成功了，封刘璋一个大大的诸侯王不是也很好吗？况且，现在我们这些好人要是不去占领益州，别人也会去，到时候被坏人占领了，那这世界上的好人不就倒霉了吗？这一番说辞，尤其是最后一句，那就相当于一座巨大的、金光闪闪的牌坊，哐当一声，落在了刘备的身上。 史书上说“先主然之，溯江而西”，啥也不用说了，咱们这些好人赶紧出发吧，刘大耳带上贞节牌坊专业户庞统，跟着益州所谓的“忠臣”法正，率领3万虎狼之兵浩浩荡荡地奔赴益州，史称刘备入蜀。

诸葛亮如何说服孙刘备联手，赤壁之战与《三国演义》的描写有哪些不同；刘备当上荆州牧，娶孙权妹，孙刘联盟进一步巩固，益州成为新的争夺焦点。 部分文稿 大家好，我是枫落白衣，上集说到诸葛亮跟着鲁肃来到了东吴。《三国演义》上说这哥们在见到孙权之前，先和东吴的儒生们来了一场大辩论，诸葛老先生是嬉笑怒骂，指桑骂槐，上怼天，下怼地，中间还要怼空气，怼得东吴的知识分子们是哑口无言，一个个都服了。 不过这么精彩的桥段，在史书上是没有的，无论《三国志》，还是《资治通鉴》，都没有任何孔明他老人家骂人的描述，有的仅仅是他和孙权的对话，但精彩程度倒是不差。 一 诸葛亮在见到孙权之后，开头的第一句就是，“海内大乱，将军起兵江东，刘豫州收众汉南，与曹操共争天下”，轻飘飘的一句话，死了的袁绍、袁术，还活着的刘璋、张鲁、马超等著名军阀直接都被无视了，好像天下从开始就是孙、刘、曹三家一样，而且孙权排第一。 61-1 诸葛孔明舌战群儒 （图片来自网络，如不允许使用请告知） 这是一种非常高明的说话技巧，不露痕迹地捧了对方一句，孙权潜意识就接受了这句话整体是合理的，是对的，那就是孙、刘、曹三家平等这个概念。实际上，我们都知道，曹操雄踞北方，孙权拥有整个江东，刘大耳到现在连个窝都没有，咋和人家平起平坐？可是诸葛亮把这个概念暂时性地硬塞到孙权脑袋里了。 接下来就是激将法，他说现在这种形势，孙将军您自己看着办，要是感觉自己可以抵抗曹操，那就赶紧行动，要是感觉自己打不过，那就赶紧给人家跪下，千万别这样优柔寡断，容易招惹祸端。 孙权就纳闷了，这家伙到底是来求我的，还是帮我的？就反问诸葛亮，那为啥刘大耳不投降呢？我们的孔明同学这时候目光坚定，脖子一挺，眼光45度角凝视斜上方，铿锵有力地回答：“刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎？！”俺们家的刘备是王族的血统，天下仰慕之人，要是干不过曹操，就是天意罢了，怎么能投降，屈居人下呢？ 这话说的是落地有声，但第一，它不是事实，刘大耳这辈子投靠别人的时候实在是太多了，一只手都数不过来；第二，刘备当时非常清楚，这次就算是他投降，十有八九也会被曹操砍了脑袋，所以不是不降，而是没办法降。 接着诸葛亮又给孙权分析了曹操的三个弱点，第一是远来疲惫，正是“强弩之末，势不能穿鲁缟”；第二他们大都数是北方人，不懂水战；第三，所有荆州兵都是刚刚投降的，而曹操因为要过长江，不得不用他们，这些家伙心里不服。有这三点，只要您派出几万军队，我们两家联合，那么打败他很轻松。 诸葛亮的最后一句话是：“操军破，必北还，鼎足之形成矣。成败之机，在於今日。”这句话也很牛掰，它等于是整个长篇大论的题眼，因为它直接点中了孙权和鲁肃的心思，你们想三分天下，现在就是最好的时机。 孙权听了诸葛亮这番话之后，史书上记载了两个字，“大悦”，很高兴的意思，但他为啥高兴，没有人分析过，我这里简单说两句。 鲁肃“江东对”的规划里，在东吴有能力西进吞并荆州之前，荆州的这个第三股势力一定要既是一个强大的盟友，又是一个智慧的敌人。如果不强大，一下子被曹操给灭了，那东吴也完犊子了；如果不够智慧，不明白合纵连横的策略，那很有可能就先和东吴死磕，最后受益的变成了曹操。而现在诸葛亮这番话，尤其是最后一句，表明了刘备集团，至少智囊诸葛亮同志，是完全明白两家之间这种微妙关系的。 我觉得，这才是“权大悦”的正确解释。至于说三国鼎立局面形成之后，谁可以笑到最后，那就要看个人的治理手段了，那是另一个话题。 不过孙权在具体的军事行动之前，他还要等一个人，因为他知道，只有这个人，才能率领军队和曹操一战，此人就是周瑜。 二 周瑜，字公瑾，和孙策同在公元175年出生，也是出身望族，他俩年轻时就互相仰慕对方的名气，等到见面之后，更是意气相投，可以这么说，东吴的天下就是这两个人一起打下来的。 公元198年，周瑜被委任为建威中郎将，孙策对他的赏赐极其厚重，对他的评价是“雄姿英发，才能绝伦”，这一年，他和孙策都是24岁。 从这时候起，吴郡的人都称呼他俩为孙郎和周郎。比孙策更难得的是，除了文治武功，周瑜还长得帅，还特别精通音律，几乎所有惜墨如金的史书都特意强调了这两点，那就说明人家不是一般的帅，也不是一般地精通音律。你可以按照梁朝伟最帅时候的标准在心里描绘周公瑾，同时还具有周杰伦或者朗朗的音乐素养。 据说当时有很多漂亮的歌女，就为了让周公瑾看自己一眼，故意在演奏时弹错一两个音节，正在与客人闲聊喝酒的周瑜听见音乐有误，就会回头看一眼歌女，这叫“欲得周郎顾，时时误拂弦”。 61-2 黄维德饰演的周瑜 此外，三国时著名的名士蒋干还评价周瑜说“气度宽宏，雅量高致”，这大概应该是官渡之战之后的事情。蒋干受到曹操的委托，去招降周瑜，在蒋干吐露来意之前，周瑜就笑着对他说：“闻弦赏音，足知雅曲也。”意思就是闻弦歌而知雅意，您蒋干来干啥，我周瑜知道得清清楚楚，然后说，男子汉大丈夫在人世间以忠义为主，即便是苏秦张仪和郦食其一起来劝我，我对东吴的忠心也不可能动摇。 蒋干回去后对曹操猛夸了周瑜一番，说他是不可能被劝降的。只不过这段历史后来在《三国演义》里，为了剧情的需要，蒋干被改的面目全非，变成了一个在群英会上中计的傻瓜和猥琐男，盗了一封假书信回去，导致曹操误杀了自己的水军将领。 我们这里给蒋干正一下名，他没中计，也不猥琐。顺便也多说一句，气度宽宏的周瑜自然也不是诸葛亮能气死的，那也是罗贯中瞎编的，在他的笔下，政治家诸葛亮经常化身为我老家村子东头儿的二寡妇，也就是泼妇，靠着骂大街就能克敌制胜，什么舌战群儒，气死周瑜，骂死王朗等等，可是历史事实是，这些事儿，俺们孔明同志一件也没做过，纯属是栽赃陷害。 不过，《三国演义》里有两个美女，大乔和小乔，却不是罗贯中编的，而是确有其人，并且也是当时闻名天下的一对姐妹花。公元199年，孙策和周瑜在攻破安徽皖城的时候，得到了这两位美女，《三国志》说，“时得桥公两女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔”。 用的都是“纳”字，那就应该是“妾”，不是妻，否则应该用“娶”，在中国史书上，对于这类用字，一向都很严谨，不会搞错。 从上面周瑜的简历里，大家现在应该知道，此人不仅仅是当时东吴军队的最高将领，还是孙权哥哥孙策的铁哥们，连襟，绝对的心腹。这样的一个人物，他的意见对于孙权自然是举足轻重的，所以，和曹操打不打，如何打，孙权那是一定要听听他的想法的。 就这样，周瑜从潘阳回来的第一天，孙权就召开了“参谋长联席会议”，最后一次讨论和曹操是开战还是投降？与会者充分地发表了意见，张昭和很多谋士的意见还是投降曹操，然后谈判自保，理由就是两个，第一，曹操是以天子的名字征伐四方，以地方对抗中央，那就是造反；第二个理由当然是最关键的，也是最明显的，三个字，打不过。 周瑜这时候说话了，开口第一句是“操虽托名汉相，其实汉贼也”，这句话彻底粉碎了投降派的第一个理由，曹吉利就是一个打着汉朝丞相旗号的王八蛋，你们居然想投降汉贼王八蛋？然后他掷地有声地说，曹操必败！ 除了诸葛亮分析过的，周瑜又增加了两件事，第一就是马超和韩遂在西北一直对曹操的地盘虎视眈眈，这是曹操的后患，他绝对不敢全力和我们死磕；第二件事就是他刚刚得到的情报，曹军的实际力量只不过是十几万人，而且水土不服，必然生病，估计整个曹军现在虚弱不堪。后面我们知道了，“不习水土，必生疾病”这八个字恰恰是曹操军队当时的死穴。 孙权听完周瑜的讲话之后，发表了总结陈词。开口就称呼曹操为“老贼”，说这个老贼试图废掉汉朝天子，自己当皇帝，他有这个念头很长时间了，只是忌惮袁术、袁绍、吕布、刘表和我，现在其他人都死了，就剩下了我，我决心和这个老贼势不两立，一决雌雄。 你要注意，这里面孙权可没提刘备，为啥？那是一点都不复杂，虽然我需要培植你刘备成为第三方势力，但打败了曹操，那也是我孙权的荣耀，是我和曹老贼的决战，战后的蛋糕我也想要大头儿，而不是你刘大耳，盟友归盟友，但从气势上，我还是要压倒你的。 《江表传》里还记载，孙权说完话，抽出刀来，一刀砍断了一张很无辜的桌子，说：“诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同！”谁再说投降，和这张破桌子一样，身首异处。到此为止，孙刘联盟就算是正式形成。随后，孙权把早就准备好的3万精兵交付给周瑜，说公瑾你先去，万一战事不利，你也别怕，到时候我亲自去和曹老贼拼命，这叫“孤当与孟德决之”。 看史书看到这里，有一件事那是相当地清楚，就是孙权其实早就准备联合刘备对抗曹操，否则三万精兵和所有军需，怎么可能在短短几天之内就齐全了。但这哥们一直都不明说，而是暗中观察所有将领，甚至刘备一方的反应，心机可谓是极深。 不过呢，如果孙权不是这样的人，他怎么可能在6年之内，稳定了他哥孙策都没办法稳定的江东局势，《三国演义》里对孙权和鲁肃采取了相当弱化的描写，那自然也是小说价值观的需要，而不是真实的历史。 三 下面发生的事情可谓是家喻户晓，那就是孙、刘、曹三方爆发了中国历史上极其著名的赤壁之战。 800年后，有一个叫做苏东坡的家伙，填了一首《念奴娇》，专门夸奖周瑜的，里面有这样一句：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”也许就因为这首词，周公瑾身穿便装、学者打扮的儒将形象在中国人心里就形成了根深蒂固的印象。但可惜的是，我们不能肯定当时周大帅哥真的就是这身打扮，因为真实的史书中，这场战争只有短短的百余字，过程也不复杂，事情是这样的： …… 孙权自然知道他这位妹夫不可能回家去种地，这实际上就是“我坚决反对”的一种表达方式。正在犹豫时，公元210年，大都督周瑜上书，详细陈述了东吴独自攻打益州的方案，孙权觉得可行，就同意了周瑜的建议，至于说妹夫要种地，就让他去种好了。 可惜的是，人算不如天算，周瑜在返回驻地的途中，于巴丘病逝，享年36岁。周瑜去世之前，给孙权的遗书里推荐鲁肃接替自己，这封遗书也间接地否定了网上流传的一个说法，说周瑜死于心脏病突发，应该不是，心梗发作应该是来不及写遗书的。 鲁肃当上东吴大都督之后，他对于刘备的政策是以联盟为主，所以，两家马上进入了蜜月期，至于说攻打益州，也就暂时不提了。 就在这个时候，一个大馅饼砸到了刘备的脑袋上，事情是这样的。公元211年，曹操南侵孙刘不成，就决定去攻打汉中的张鲁，但问题是，想从北边打汉中，那一定要经过关中，也就是函谷关以西，秦岭以北的地方，当时那里的军阀是臣服于曹操的马超和韩遂。 马超，字孟起，孟仲叔季，说明这家伙在家里是老大，他们一家子就是以前我们提过的，东汉初年伏波将军马援的后代。这时候他爹马腾和其他的兄弟都在邺城，也就是曹操的身边。 马超和韩遂这俩家伙一致认定，曹操向他俩借路去打张鲁就是一个阴谋，肯定会趁着他俩没防备的时候，把他们的关中也一并拿下，于是马超就对韩遂说，“今超弃父，以将军为父，将军亦当弃子，以超为子”，啥意思？俺不要俺爹了，您也别管您儿子了，我们联合，一起和曹操拼命。韩遂就同意了，于是两个人起兵，公开反抗曹操。 当然，不出所料的是，马超的爹马腾，他的兄弟马休和马铁全族200多人，以及韩遂的作为人质的子孙，全都在邺城被曹操砍了脑袋。 曹操、马超、张鲁这三股势力一折腾，就把远在益州的刘璋吓坏了。这哥们害怕的是，关中马超，汉中张鲁这俩货如果打不过曹操，一旦汉中被曹操拿下，益州等于是门户大开，曹操到时候只要派一员大将，他刘璋就只能束手投降。那咋办呢？他的谋士张松给他献了一条计策，劝他请荆州的刘备带兵入驻益州，一同抵抗曹操，都是老刘家的人，刘大耳还以仁义闻名，肯定会一心一意地学雷锋做好事，帮助俺们。 那么，张松为啥会出这个主意？这事儿对于刘大耳是好事呢，还是好事儿呢？我们下集再聊。

1. 每战必败的刘大耳是弱鸡吗？荆州刘表是不是软柿子？ 2. 曹操肃清北方，孙权定内乱，荆州成为多方逐鹿之地！ 3. 曹操攻荆州，刘备出逃，赵云张飞长坂坡写传奇。 4. 曹操向东吴下战书，鲁肃向刘备抛出橄榄枝。 大家好，我是枫落白衣，上集说到刘备预感到袁绍在官渡必败，提前溜之大吉，顺便还拐走了一员猛将赵云。 一 这家伙开始的时候，根本就没去荆州，因为所谓的说服刘表参战，那就是骗袁绍这个大傻帽的。他在汝南又搞了几千人的队伍，并且把曹操派来打他的蔡阳拍死在战场上，再一次雄心勃勃，准备东山再起。 可是很悲催的是，第二年，公元201年，官渡大战结束后的曹操也看上了汝南这块地方，亲自带兵来讨伐他。刘备又是丢盔卸甲，大败而跑，这一次没办法了，他才只好真的去荆州找刘表。 有些人听到这里，可能会疑惑一件事，这个刘大耳简直就是一个弱鸡，每战必败，这样一个家伙，为啥《三国演义》里把他抬得那么高？其实吧，我们先不提他后来开创了蜀汉政权，就在此时此刻，我来问你四个问题： 第一，他都败给了谁？基本就是两个人，曹操，吕布，对于其他人，刘大耳的胜率还是相当可以的； 第二，他被打死了吗？没有，每次无论多么危险，他都有办法把命保住，在东汉末年，这就是本事，而且是巨大的本事； …… 公元200年官渡之战的时候，鲁肃来到了孙权阵营上班，推荐人就是周瑜。和诸葛亮一样，上班第一天，孙权也给他来了一场面试，而且孙老板和刘老板的问题都是一样的，那就是我要兴复汉室，帮刘老幺的子孙重新站起来，你咋帮我？ 鲁肃的回答先是否定了孙权的说法，说“汉室不可复兴”，你就算是把人参鹿茸当归都给汉献帝喂下去，他也是起不来了。而且不仅如此，曹操这个人暂时我们也惹不起，这叫“曹操不可卒除”。那我们能干点儿啥呢？“鼎足江东，以观天下之衅”，意思就是我们先把内部问题解决好，在江东有一块基业，等着天下有变化，到那时候，就可以对邻居荆州用兵，吞并荆州之后，控制整个长江，建立像汉高帝刘老幺那样的帝业。 这就是历史上和隆中对齐名的，鲁肃之“江东对”，比隆中对早了7年，只不过后者有三国演义帮它忽悠，前者只限于史学家而已。孙权听鲁肃说完之后，嘴里还谦虚了一下，说我就是想做个汉朝的忠臣，你说的这些，我可不敢想，实际上，心里乐开了花。那我们咋知道这小子心里高兴呢？因为鲁肃随后就得到了大笔的赏赐，并且屡次破格提拔，甚至惹得辅政大臣张昭同学十分不高兴。 所以，当孙权清理完内部的各种反对势力之后，马上按照鲁肃当年给他规划，对荆州举起了屠刀，宰掉了黄祖，夺得了江夏郡的大部分地区。 三 就在曹操、孙权一起瞄准了荆州的这个关键时刻，公元208年8月，刘表翘了辫子。此人和我们说过的无数帝王，或者说大多数男人一样，有一个最大的毛病，就是宠爱年轻的老婆，进而喜欢小儿子，所以他死之后，位置没有传给长子刘琦，而是给了小儿子刘琮。 《三国演义》说刘表死之前想把荆州托付给刘备，被刘备推辞了，在我看来，那就是瞎扯，为了突出刘大耳光辉形象的，你看完撇撇嘴就好。不过呢，这事儿最早还真不是罗贯中提出来的，《英雄记》和《魏书》里都有这个说法，只是裴松之在注解《三国志》时明确地驳斥了这种说法。而历代史学家奉《三国志》为正统史书，那自然是经过无数次考证的，所以，在我的这个专辑里，不仅仅是这个刘表托付荆州，包括其他所有与《三国志》不同的说法，我一般都会以《三国志》为准。 刘表的死讯传到北方之后，曹操再也不迟疑，一个月后就率大军挥师南下，兵锋直指新野郡，目标自然是想要吞并荆州。刚刚接位的刘琮自己倒是想抵抗一下，就问大臣们有什么计策，可是他的手下傅巽反过来问他，说您要如何抵抗曹公？刘琮说和刘备联合，傅巽又问，您觉得自己比得上刘备不？刘琮说不能。 60-2 刘表去世，曹操趁乱袭荆州 （图片来自网络，仅供参考，如不允许使用请告知） 傅巽就做了一个总结，说到时候如果刘备也不能扛住曹操，我们还是完犊子，但如果刘备能打败曹操，实力必然大增，我们还不如刘备，那到时候我们也完犊子，算来算去，我们就是人家的一盘菜，只是吃的人不一样，那还不如现在就投降，投降给实力强的，也不算丢脸。于是，刘琮举州投降。 这时候刘大耳正屯兵在樊城，一点也不知道刘琮一仗都没打就决定投降，还傻了吧唧地带兵想去宛城防守，走到一半才知道，人家家里的主人决定不抵抗了，气得刘备差点杀了来报信的使者。 可这时候抱怨是不管用的，赶紧溜之大吉是上策。在他逃跑的过程中，就如同《三国演义》里描写的那样，很多不愿意归顺曹操的荆州人士都从四面八方赶来，和刘备的军队聚集在一起，一个个拖家带口，扶老携幼，一天只能走十几里。别人劝他说赶紧甩开这些老百姓，抓紧时间赶路去江陵，但刘备说“：今人归吾，吾何忍弃去！”坚持和人民群众在一起，只是另外派了关羽赶去江陵。 说到这里，《三国演义》自然是又把刘备的仁义赞美了一番，但我想提醒你注意，刘大耳可是让关羽带走了一万多军队，那几乎相当于他的全部家底，为啥？我个人认为，刘备这就是以自己和老百姓为诱饵，引诱曹军追击，反正到时候他和部下的马快，还有老百姓作为阻隔，脱困不难，同时还完美地避免了自己那一万多人以卵击石和曹军决战。 你如果说我这就是小人之心，我也没办法，但历史事实就是，这一只军民混合大队在当阳长阪被曹军的轻骑兵追上之后，刘大耳马上就开启了逃命模式，史书上说，“先主弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走，曹公大获其人众辎重”，这一段意思很浅显，1800年下来，没有人能够翻译错误，替他翻案，一句话，遇到危险的时候，刘大耳还是带着几十个人先一步溜之大吉了。 至于说《三国演义》里张飞和赵云在长坂坡的英勇表现，这些事呢都是真的，只不过略有夸张，《三国志》里讲，刘备搞笑一样地让张飞带着20个骑兵断后，张飞的表现是“据水断桥，瞋目横矛曰：‘身是张益德也，可来共决死！’敌皆无敢近者，故遂得免。”根据这段史实，张飞张翼德确实是勇猛无比，一人一骑，敢和成千上万的追兵对峙，但史书上没写曹军里有人被他吓死了，那就不知道真假了。 赵云在历史上不仅仅是救了刘备的儿子阿斗，还救了阿斗的娘甘夫人，你要知道，追击刘备家属的是曹操最精锐的虎豹骑，属于特种兵范畴的，赵云孤身一人，能够保护一个妇人和一个孩子平安，虽然不知道是不是在敌营中七进七出，但说一句神勇，也还是靠谱的。 最后刘备一行人辗转跑到了夏口，和刘琦以及赶来的关羽合兵一处，一共是两万人左右。曹操在当阳击败刘备之后，并没有继续追赶，而是去占领了江陵，抢夺了荆州历年积累的船只和军需，然后浩浩荡荡顺江而下，那架势就是神挡杀神，佛挡灭佛。 四 就在刘大耳烧香拜佛乞求老天爷保佑时，孙权的特使鲁肃来到了夏口，他开口就问刘备，您混得这么凄惨，下一步准备咋整？刘备故作镇静，说我和苍梧郡的太守以前一起喝过酒吹过牛，准备去他那里避避风头。这个苍梧当时在广西和湖南的交界处，也属于荆州。鲁肃笑了，说苍梧郡吴巨那个怂货早晚投降，您为啥不和我们孙权将军联盟呢？听到这里，刘备心里是一阵狂喜，联孙抗曹恰恰是隆中对这个纲领中的核心，鲁肃这么说，简直就是天上掉下一个大馅饼，他马上就让诸葛亮和鲁肃一起去见孙权。 那么，我们这里要问一个问题，为啥鲁肃对刘备伸出了橄榄枝？答案非常简单，因为他和诸葛亮一样，都是顶级战略家。无论是江东对，还是隆中对，想称霸天下，关键要素都是不能让曹操一家独大，如果荆州被曹操独吞，东吴根本就没办法对抗曹操，马上也会被吞并，所以鲁肃甚至孙权心里都清楚，必须联合荆州现有的武装力量，共退曹兵，看来看去，那就只能是刘大耳了。 其实这事吧，曹操阵营里的程昱看得也是极其清楚。当刘备带人往东跑时，一些谋士认为孙权必然会趁机截杀刘备，程昱就笑了，说孙权这辈子是杀不了刘备的。现在他俩需要联合一起对付我们，然后呢，“难解势分，备资以成，又不可得而杀也”，啥意思？等他们度过了难关，刘备就强大起来了，到那时候，孙权更杀不了刘备。 读《三国志》到这里，我对程昱佩服得五体投地。实际上，这是对曹操最委婉的劝诫，意思就是，孙刘联合，我军必败，最后的结果就是白白地便宜了刘大耳这家伙。 不过，曹操假装听不懂，因为他这时候的实力实在是太强大了，也狂妄到了极点。据说他给孙权写了一封信，原文是“近者奉辞伐罪，旄麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎於吴”，我们中国古代人说话都非常含蓄，这封信你要是按照字面上的意思，那就是说，我带着80万人，想和您孙权在江东打打猎。实际上的意思是，小屁孩孙权，赶紧投降，否则我的80万人踏破东吴。 也就是说，这时候的曹操，满脑子都是即将胜利的喜悦。他出发的时候，本来是打刘琮的，但攻打荆州的顺利，让他决定顺便干死刘备。刘备被他追得鸡飞狗跳之时，他又调整了战略，变成了直接与孙权进行战略决战。从他的角度来看，这样适时地调整战略方向，是一种因地制宜的灵活多变，可是他没考虑进去的是，无论刘备还是孙权，可都不是刘琮那个窝囊废可比的。 孙权收到这封信时，鲁肃和诸葛亮恰恰来到了柴桑，也就是孙权的临时指挥所。当时大部分东吴谋士，包括张昭，都认为投降算了，孙权就趁着上厕所的时候，偷偷问鲁肃的意见。鲁肃的回答挺简单的，他说我鲁肃投降曹操是挺好的，反正我就是打工的，过去之后好好干，当一个太守没啥问题，可是将军您过去之后能干啥？原话是：“将军迎操，欲安所归乎？”一句话就点中了孙权的死穴，您是愿意跪在曹操脚下称臣，还是愿意在江东自在逍遥地当土皇帝？孙权当下感慨地说道：“今卿之计，正与孤同。”唉，只有你鲁子敬，是真心为我孙权考虑啊。 在《三国演义》里，诸葛亮来到东吴后，有一段舌战群儒，相当地精彩，那么真实的，历史上的舌战群儒是什么样的？我们下集再聊。

刘备真是汉献帝的叔叔吗，曹操为何待刘备如上宾，“天下英雄，唯使君与操耳”是否有意试探？刘备闻之为何心惊；吕布之死，为什么吕布不被曹操留用；关羽是否斩了颜良、文丑； 官渡之战，曹操胜利原因分析。 部分文稿 大家好，我是枫落白衣，我们说公元196年，被吕布赶出徐州的刘备投奔曹操，曾经是仇敌的曹吉利不仅没杀了刘大耳，反而是待之如上宾，这就要问一句为什么，为什么曹操对他这么好？ 其实吧，曹操集团一开始对刘备也是两种意见。程昱劝曹操说：“观刘备有雄才而甚得众心，终不为人下，不如早图之。”这小子有志向，现在杀了就完事了。但是郭嘉不同意，他说：“除一人之患以沮四海之望，安危之机也，不可不察。”意思就是刘备的名声很好，杀了他，有可能大家都觉得你曹孟德是个残暴之人，我们现在正是缺人的时候，要慎重。不过郭嘉也强调了，刘备志向不小，绝对是一个祸患。 最后的决定权就交到了曹操手里，曹操的决定就是给刘备官职、钱财，还帮他聚拢了打散的士兵。我个人觉得，这也不难理解，既然我曹操和所有谋士都认为你刘备是个人才，那我就要试试，像收服其他英杰一样，把你刘大耳也笼络到自己阵营里。当然，另一个原因就是吕布，占据了徐州的吕布现在是刘备和曹操的共同敌人，驱使刘备去干死吕布，也是曹吉利的一个心愿。 可是即便得到了曹操的资助，刘备还是干不过吕布。公元198年9月，吕布手下大将高顺和张辽又一次击垮刘备，此人再一次丢下老婆带着关张二人逃奔曹操。这一次，曹操决定亲征吕布，把徐州收入囊中。 这一战也没啥悬念，吕布虽然英勇，但还是搞不过青州兵。野战打不过曹军，吕布只能退入城中自保，曹操依照郭嘉和荀攸的计策，引泗水和沂水灌入下邳城，吕布只有投降。不过他倒是不在乎，还对曹操说，绑这么紧干啥啊，松一点行不行。曹操说，绑一头老虎能不紧一点吗？然后吕布就给曹操上课，说你曹孟德不就是担心我吕奉先吗，我现在彻底服了，咱哥俩联手，天下还愁得不到吗？ 曹操一听也对，就有点心动，可是坐在他旁边的刘备慢悠悠地说了一句：“明公不见布之事丁建阳及董太师乎？”曹大哥啊，您难道没看见这家伙是如何给丁原和董卓干活的吗？曹操一听就惊出了一身冷汗，是啊，那两货就是因为用了吕布，最后才被吕布砍了脑袋。马上大喝一声，勒死他！ 是的，吕布最后是被勒死的，不是砍了脑袋。和他一起死的还有陈宫和高顺，只有张辽，带着手下投降了曹操，后来成了曹操手下独当一面的大将。 有人说，刘备为啥提醒曹操，留着吕布去害他不好吗？这里面呢，有个人恩怨，你想想，光老婆就被吕布弄过去两次，换了你，你能不生气吗？还有一点就是，无论是刘备单干，还是真的依附曹操，吕布留下来都是一个祸患或者说障碍。 再说了，曹操只是有点犹豫，手下荀彧郭嘉这类谋臣无数，即便刘备不说话，他们也会站出来提醒曹操。因为吕布这家伙确实不咋地，先后投奔过六位领导，丁原、董卓两个死在他手里，袁术、张扬、袁绍、刘备四个都和他反目成仇，这种职场信誉，啥老板敢要他？ 59-1 吕布之死 （图片来自网络，仅供参考，如不允许使用请告知） 吕布死后，徐州等于是归了曹操，他任命车胄为徐州刺史。至于说刘备，对不起，你在外面我不太放心，先跟我回许昌吧。刘备到了许昌，汉献帝封他为左将军，很自然地，这是曹操的意思，这个官比刺史和州牧大，但没啥用，虚名一个。 《三国演义》在这时候虚构了一段情节，说刘备和汉献帝见面了，彼此是哭得稀里哗啦的，一查族谱，发现刘备居然是汉献帝的叔叔，从此世间有了一位刘皇叔。但这个呢，纯属是罗贯中在瞎扯。 首先，没有一本史书说刘备和汉献帝见过面；其次，我们完全知道汉献帝是刘老幺的第15代孙，而刘备就比较乱，正经史书说的含糊其辞，我们如果按照《三国演义》自己说的，他是中山靖王刘胜之后，这个中山靖王是汉武帝的哥哥，这个在史书上写的清清楚楚，是确定无疑的。那这样算下来，他居然是刘老幺的第20代孙子，这意味着汉献帝比他高五个辈分，怎么可能叫他叔叔？就算是汉献帝管刘备叫孙子，刘备都得跪下说一句，祖爷爷，这可不敢当。 所以呢，这事儿自然就是瞎扯的。问题是，罗贯中肯定比我们有学问，他为啥要这么扯？一句话，因为小说需要，《三国演义》的基调就是尊刘，历史上最出名辅佐天子的故事就是周公辅佐周成王，周公和周成王啥关系？叔侄关系，如此而已。 这里顺便说一句，这个中山靖王活着的时候，只干四件事，那就是吃喝玩乐，其他事情一概不理，这就导致这哥们儿子特别多，《汉书》上记载，他有儿子一百二十多人。这样看来，刘备他们家那一个村子姓刘的，可能都是他的后代，所以，出门吹牛说我是中山靖王之后，其实没啥自豪的。 二 言归正传，虽然我们说刘备和汉献帝没有见面，但不代表他没和车骑将军董承见面。这个董承就是千里迢迢从长安把汉献帝护送到洛阳的那位，后来把女儿也嫁给了汉献帝，所以他算是外戚。不过他这个外戚没生在好时候，现在这个时代既不属于外戚，也不属于宦官，而是军阀的时代，他这个老丈人啥权力也没有，只能天天看曹操的脸色。 董承在一次和刘备见面的时候，说自己得到了献帝缝在衣带里面的诏书，要诛杀曹操。刘备对这事的态度就是没态度，既没答应，也没跑到曹操那里去告发此事，史书上说“先主未发”。可是转过天来，和曹操一起喝酒的时候，曹大人看似不经意地说了一句，“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也！”翻译过来就是，袁绍那些家伙，都啥也不是，天底下，就俩英雄，你大耳贼刘备，还有我，白脸曹操。 这一下差点没把刘备吓死，史书上说，“先主方食，失匕箸”，刚要吃饭，筷子和刀叉吓得掉了一地。回去之后，刘备就决定入伙，参与到董承的计划里，准备和曹操撕破脸皮。 上面就是“青梅煮酒论英雄”在真实史书上的记载，既没有详细讨论袁术袁绍等人的优劣，也没有刘备借着天上打雷掩饰自己的失态，和《三国演义》里描写的有些不同。 那么，“天下英雄，唯使君与操耳”到底是曹操随口所说，还是有意试探？我个人的看法都不是，而是曹操给刘备，也是给自己壮胆，或者说是一种鼓励。 要想明白这句话，我们要看一下当时的形势，这一年是公元199年，袁绍在北边彻底打败了公孙瓒，占据了幽、并、青、冀四州，拥有十几万精兵，对曹操虎视眈眈。南边的袁术自从得到传国玉玺，自以为天命所归，两年前擅自称帝之后，接连受到曹操、孙策，甚至刘备的打击，加上地盘上天灾不断，境况是老太太过年一年不如一年，这时候已经向哥哥袁绍求援，准备北上和袁绍合伙。 59-2 公元199 东汉末年群雄割据地图 （图片来自网络，仅供参考，如不允许使用请告知） 这样一来，中原大地只剩下了袁绍和曹操两股主要力量，明眼人都知道，迟早必有一战。在这种情况下，曹操和刘备聊天时说咱俩是英雄，袁绍那个人不用怕他，我认为他就是想表现自己对刘备的推心置腹，和鼓舞刘备的斗志，毕竟当时刘备是在他的军营里混饭吃的。 但如果是这样，刘备为什么会害怕，连筷子都掉在了地上。我的看法是说者无意听者有心，刘备会害怕就是因为他这时候心里琢磨的就是如何能扳倒曹操，也许他心里有无数种预案，但是和袁绍联手绝对是其中的一种，并且是他最想做的一种。后来此人那么迫不及待地派人和袁绍联络，最后又投靠袁绍的行为，完全可以证明这一点。曹操一句“本初之徒，不足数也”，恰恰击中了他心里的那点小算计，他以为曹操看出了什么，所以当时很震惊。 煮酒论英雄这事过后没几天，刘备的机会就来了。曹操得到可靠消息，淮南的袁术已经动身北上，要去和袁绍会合，曹操就派了刘备和朱灵去拦截袁术。从这一点上，也可以看出，曹操对刘备还是挺放心的，并不存在用“煮酒论英雄”来试探的动机。 …… 《三国演义》里说，曹操于是派人前堵后追，帮助关二爷实现了过五关斩六将，千里走单骑的美名。这个自然是瞎白话的，实际上，《三国志》的记载是，当曹军诸将准备追杀关羽时，曹操只轻轻地说了一句话，“彼各为其主，勿追也”，静悄悄地任由关羽离去。 无论如何吧，上面这些事儿，和下面这件事比起来，都是小事。 四 公元200年8月，袁绍兵锋进逼官渡，营地延绵数十里，曹操没有丝毫退路，也驻兵官渡，列队迎敌。东汉末年，决定中国北方归属的最关键的一场战役，官渡之战，正式打响。 59-3 200年 官渡之战（图片来自网络，仅供参考，如不允许使用请告知） 战争一开始，兵力也许只有对方十分之一的曹操，就处于被动挨打的地步，甚至一度不想在官渡坚持下去，要退守许昌。但是他拿不定主意，就写信给镇守许昌的荀彧。荀彧给曹操回信里是这样说的：“公以至弱当至强，若不能制，必为所乘。”你现在只要一退，袁绍乘势追击，你就彻底完犊子了。又说“情见势竭，必将有变。此用奇之时，断不可失”，意思是眼看着袁绍就要三鼓而竭了，这正是事情要有变化的时候，只要抓住战机，胜利一定是属于我们的。 看了这封信之后，我只有一个感觉，荀彧也没辙了，只能让老曹见机行事，或者说，他这位智囊这时候给出的计策就是两个字，坚持。 曹操也没啥办法，只能坚持。二个月后，事情还真的就出现了转机。袁绍阵营的谋士许攸，因为自己的策略不被重视，再加上家里人贪赃枉法被抓进了大牢而怨恨袁绍，这哥们决定叛变。于是，连夜跑到了曹营。他本来从小就是和曹操袁绍一起玩大的，曹操一听说他来了，乐得连鞋也不穿，光着脚就跑出来迎接，然后许攸告诉曹操，袁绍军队的军粮和物资都在乌巢，守备不严，劝他去偷袭。 曹操这时候是没有任何犹豫，当机立断，马上发动乌巢之战。他让曹洪留守官渡大营，自己亲自率领五千人，从小路夜行，赶到乌巢，一把大火，把袁绍军队的物质粮食烧了个干干净净。那我们就要问一句，为啥曹操相信许攸？难道没有另一种可能，袁绍和许攸设了一个局，等着曹吉利的就是一个大坑？我觉得这里面有两个原因，第一，曹操袁绍许攸少年时是一起玩的朋友，凭他对许攸的了解，直觉上告诉他这是真的；第二个原因就是，这时候的曹操哪里还有别的选择，他必须赌一把，因为拖下去，他是必输的结局。 等乌巢大火的消息传至官渡，袁绍的谋士郭图为了推卸责任，就想嫁祸给正在攻打官渡的大将张郃。结果是张郃和高览，这两位袁绍军中的大将害怕被诬陷掉脑袋，阵前倒戈，投降了曹操。袁军马上就是军心大乱，趁此良机，曹操兵分八路，大举进攻，袁军大败，死伤无数，袁绍的十几万主力集团军丧失殆尽，他和长子袁谭仅率兵八百逃回了北方。 这场战争是三国时期三大战役的第一场，它的意义极其重大，一句话就可以交代清楚，从此之后，曹操统一整个北方已经是大势所趋。 我们前面说过，像荀彧、贾诩，甚至袁绍阵营中的沮授和田丰，这些顶级谋士对这一结果早就有所预测，为啥？我们可以用两件战后发生的小事对照一下，或许也能看出一点什么。 曹操在战后清点袁绍的书信，得到很多自己部下勾结袁绍的信，他看也没看，就都烧了，有人问他为什么，他说：“当绍之强，孤犹不能自保，而况众人乎！”意思就是我明白人性的弱点，我那时候尚且在心里盘算着退路，何况是你们这些打工的，所以，我完全理解你们脚踩两只船的做法。当然，话说的这么漂亮，我是不相信他没看的，至少，名字总要记一下。 再来看看袁绍这边，前面我们说的那个田丰田老爷子，因为力劝袁绍不要去打曹操，而被扔进了监狱。现在袁绍果然大败而归，监狱里的狱卒就说，田大人，您看的真准，这下该高升了。但是田丰长叹了一声，说赶紧给我做点儿好吃的吧，我马上就要升天了，原话是“若军有利，吾必全，今军败，吾其死矣！”袁绍如果打了胜仗，他肯定会笑话我田丰一顿，然后赦免我，但如果失败了，这家伙一定会恼羞成怒，我必死。果然，袁绍还没等到家，就派人干死了田丰，看你还敢笑话我？ 两相比较一下，我只能这么说，虽然官渡之战有历史的偶然性，但就袁绍这样的货色，输给曹操，那也是一点儿都不冤枉的。 你可能会问了，我们的刘备刘大耳同学呢？这家伙倒是活蹦乱掉，活得好好的，袁绍和曹操在官渡相持不下的时候，他就预感到袁绍要完犊子了，等关羽一到，他马上向袁绍申请去荆州，说我和刘表是亲戚，可以替您去说服他一起干曹操。袁绍哪里知道刘大耳的那些花花肠子，大手一挥，去吧。刘备一刻也没耽误，领着关羽张飞，还有新归顺的赵云是一路狂奔，离开了官渡这个死神即将降临的地方。而且这一去就是柳暗花明，找到了一位军师，也打开了一片天地，这个我们下集再聊。

吕布杀董卓，貂蝉是否真有其人； 李郭破长安，汉献帝逃亡；曹操得谋士荀彧和程昱，迎献帝至许昌；刘备、曹操、吕布争夺徐州。 部分文稿 大家好，我是枫落白衣，我们说自从董卓这家伙成功地把汉献帝弄到长安之后，更加骄横，《后汉书》上记载说，“虐刑滥罚，睚眦必死，群僚内外莫能自固”，也就是暴虐残忍，同事只要多看他一眼，可能脑袋就搬家了，工作环境是危险无比。 一 董卓的手下有一名大将，姓吕名布字奉先，看过《三国演义》的人都知道这家伙，号称是三国时期，武力值最高的武将。此人本来是并州刺史丁原的人，后来董卓对他许以高官厚禄，这吕布就杀了丁原投靠了董卓，换句话说，品行不咋地。 这位吕大将军除了品行不好，还是个好色之徒，从董卓这里得到中郎将都亭侯的职位之后，还要去勾搭老板的丫环，也就是董卓的婢女兼小妾，和人家滚了床单。我们刚刚说，多看董卓一眼都可能没命，和他的小妾睡在一起会是什么下场？这事只要往深里面一想，就算是吕布，面对董卓这么猛的人，也有点害怕。 就在这时候，朝中大臣司徒王允、杨瓒等人密谋除掉董卓，商议的结果就是这事儿需要一个叛徒，最好找到董卓的一名下属动手行刺，否则的话，以董卓防范之严，外人几乎没有成功的可能，最后大家的目光一致盯到了吕布的身上。我个人真的是很好奇，这个吕布到底长啥样，让董卓和王允看一眼就认定了，你天生就是一个叛徒。 王允等人经过几次试探之后，最后得到了吕布的同意，两边开始合谋。吕布的承诺是，自己会尽快干死董卓，而王允等人拍着胸脯担保，成功之后，你小子的官只会比现在更大，而且，董卓的小妾都归你了。 就这样，吕布利用担任贴身侍卫的机会，成功地刺死了董卓，王允等人掌握了朝政之后也没食言，加封他为奋武将军，温侯，和王允共同执掌朝政。 有人听到这里可能会问了，不对啊，貂蝉呢？莫非董卓的那名小妾就叫貂蝉？答案是NO，貂蝉确定无疑是《三国演义》里虚构出来，历史上根本就没有这个人。《三国演义》里说她是王允的歌姬，然后先后被王允送给吕布和董卓，两人争风吃醋，最后吕布干死了董卓，罗贯中编这个故事的所有依据，其实就是《三国志》上的一句话，“布与卓侍婢私通”。 58-1 192年形势图 不过罗贯中这家伙无疑是古今中外最伟大的虚拟人物创造者，因为这位貂蝉现在已经身列中国古代四大美女之一了，号称“闭月”，也就是月亮看见了这个漂亮大妹子，都觉得自己丑得不敢见人，藏在云彩里不出来了，这得多漂亮，你自己想。 甚至到了21世纪的今天，甘肃临洮、山西忻州和陕西米脂三个地方为了“谁才是貂蝉的真正故乡”打得是头破血流，都砸下巨额资金去搞公关，最后以临洮抢先注册了“貂蝉故里”这个商标告一段落。千古以来，无数王侯将相奋斗一辈子，在历史上连个名字都没留下，那是远远不如这位虚构的美女了。 二 言归正传，董卓死后，王允干了两件蠢事。第一件就是把蔡邕的脑袋砍了，蔡邕就是前面说的那个书写《熹平石经》的家伙，真正的大才子。本来他在董卓乱政之后不想当官，已经回家种田了，可是董卓说了，你不出来做官我杀你全家，原话是“我力能族人”。蔡邕一听就吓坏了，赶紧坐着牛车跑到董卓面前，当官，您给啥官我都当。可是真的当上了官之后，蔡邕发现董卓这个人对他真不错，特别尊重他，和其他看一眼董卓就要死的大臣相比，蔡邕知识分子的虚荣心顿时爆棚，就把董卓引为知己，反而是和王允经常吵架。 董卓被杀的时候，王允和蔡邕正好又在一起探讨问题，或者说在吵架玩。蔡邕听到董卓的死讯，脸色大变，随后叹息了一声。王允马上厉声指责他，你这是为奸臣鸣不平吗？然后就把政治不正确的蔡邕扔进了监狱，最后不管任何人求情，直接杀死了他。这件事马上毁了王允高大上的形象，在天下读书人的心里，此人变得和董卓老先生一个德行了。 王允干的第二件蠢事就是迟迟不处理董卓的部下。正常来讲，无论什么方案，都要讲究一个字，快。也就是说，如果想杜绝后患，就赶紧动手逮捕和杀掉主要将领，不杀，那就赶紧安抚，可是这位司徒大人前后犹豫了两个月也没拿出一个方案来。 长安城外的董卓的主要部下，李傕和郭祀望眼欲穿，迟迟得不到朝廷赦免自己的消息。这两家伙就商量，要不干脆解散部队，咱们回甘肃种田算了。就在此时，一个人站了出来，说，我们就这么跑了，一个小小的保安就能把我们抓住，扭送到县公安局，不如回去攻打长安，成功了大家都吃香的喝辣的，不成功再跑也不晚，这叫“奉国家以征天下，若不济，走未后也”。 此人的名字叫贾诩，是我个人认为三国里面有大智慧的寥寥数人之一，为啥？因为他先后伺候过很多主子，包括袁绍和曹操这样猜忌心很重的，可每个领导都对他特别尊重。最后本人位列三公，荣华富贵了一生，还落了个寿终正寝，活到77岁才死，死后还弄了一个谥号，名为肃侯，这在三国那个乱世，是相当了不得的成就，我们后面还会说到他。 话说李傕和郭祀听了贾诩的话，一琢磨，对啊，打败了再跑，回家种小米也不差这一两天的时间。结果是相当地惊喜，长安城十天就被他俩给攻破了，王允被杀，吕布被打败后逃向关东。李傕和郭祀这俩货占领长安之后，基本上和董卓在的时候没啥区别，都是没有政治头脑的人，偏偏坐在了需要政治头脑的位置上，除了蛮横和吃喝享乐，就想不出别的事情了。 至于说那段时间长安及其周边地区老百姓的生活，只能这样说，西凉军团，打仗很猛，不打仗时祸害老百姓更猛。但这还不是最糟糕的，最糟糕的是另一个问题，平分权力和独享权力，哪一个更好？ 不幸的是，李傕和郭祀都在思考这个问题，同时坚定地认为，对方也正在思考这个问题。这是什么？这就是我们反复提到过的猜疑链，这玩意儿一旦在两个人或者两个族群之间产生，往往就是不死不休的结局。 公元195年，李傕挟持了皇帝汉献帝刘协，郭祀把其他文武大臣都绑架到自己军队，两人带着各自小弟在长安城里大打出手。干了五个月之后，死伤几万人，终于在另一个大将张济的调停之下暂时罢手，但长安城也彻底被打残废了。 汉献帝在杨奉等人的护卫下，逃出了长安。开始时，李傕、郭祀两人是默许的，可是马上这俩人就意识到自己错了，立刻就反悔了，是的，手里有一个吃不了几碗米饭的皇帝，那就等于是有了命令别人的资本，为啥要主动扔掉？于是这俩家伙又赶紧派人去追皇帝。 三 这一次，老天爷终于眷顾了刘老幺的后人，汉献帝和大臣们一路向东，虽然经常是吃了上顿没下顿，王公大臣都要挖野菜才能活下去，但最终还是在杨奉、董承等人的帮助下躲过追兵。一年后的公元196年7月，汉献帝一伙儿逃回了洛阳，不过这时候的洛阳也和长安差不多，满目疮痍，遍地废墟，开始的时候，汉献帝和他老婆甚至连住的地方都没有。 就在此时，一个人对他伸出了友爱的双手，跪下自称臣子不说，还准备把他接到条件很好的许昌居住，此人就是曹操。 曹操在讨董联军解散之后，一直想方设法地发展自己的势力，公元192年夏天，黄巾军的余党几十万人进攻兖州，刺史刘岱战死。在济北国相鲍信和兖州吏万潜的推举之下，曹操自封为兖州牧，并且彻底打败了黄巾军，收降了大概30万的士兵，加上这些人的眷属，大概有一百万人，曹操选择其中最精锐的，组成了后世大名鼎鼎的青州兵。 在此期间，有两个重要的谋士来到了曹操身边，那就是荀彧和程昱。荀彧是从袁绍那里跑过来的，后来又给曹操推荐了荀攸、戏志才和郭嘉三个极其重要的谋士，而程昱是世外高人，一直都是隐居状态，听到曹操来到兖州才出山投靠。别人就问他为啥，这哥们微笑不语，但荀彧就比较直爽，一句话，为“曹公能成事尔”，换句话说，跟对了老板有前途，这就是这两位顶级谋士的看法。 在兖州稍稍站稳脚跟之后，曹操与自己的另一个谋士毛玠有过一番长谈，可以说是曹操版的隆中对，毛玠给他的建议是九个字：“奉天子，脩耕植，畜军资。”曹操完全照办，开始了轰轰烈烈的劳动生产运动，把自己控制的地方变成生产建设兵团，称之为“军屯”，打仗的时候上马，不打仗的时候拿锄头，和后来的南泥湾差不多。 同时，他开始和朝廷的各位大佬联络，最终在公元195年，汉献帝逃出长安之前，正式发文承认了曹操兖州牧的位置，这哥们终于熬成了一方诸侯，在江湖上有了大哥的位置。 当收到兖州牧的委任状时，曹操曾经给汉献帝用特快专递寄去了两箱梨和枣，表示感谢。现在听说汉献帝没吃到这些又大又甜的梨，就被李傕和郭祀逼得跑了出来，就赶紧问手下的人，咋整啊，再寄两筐去，可是也不知道地址啊。荀彧当时就说，把皇帝接过来许昌，可以让他天天都吃梨。曹操一听说对，好主意。 …… 不过呢，刘备、田楷和陶谦捆在一起，也打不过曹操。就在几个人绝望地想四散逃命时，有一个三国期间著名的白眼狼和搅屎棍拯救了大家，此人就是吕布。 我们说吕布这家伙当年和王允合伙，杀了自己老板董卓之后，虽然一时当上了大官，但最后还是被李傕和郭祀从长安打了出来，这一路上，此人换了三个主人，先是袁术，然后是张杨，最后是袁绍，结果都是一样的，四个字，反目为仇。 就在他到处流浪的时候，曹操大本营里的陈宫老先生不知道怎么地就看上了吕布，居然趁着曹操攻打徐州的时候，叛变了曹操，并且陈宫还说服了陈留太守张邈，一起迎接吕布来兖州，奉他为新的主人。 对于陈宫叛变的原因，我们现在不太清楚，有人猜测是因为曹操杀过河北的著名知识分子边让，而此人是陈宫的朋友，这个不能确定。无论如何，吕布在陈宫和张邈等人热烈欢迎之下，迅速占领了一大半的兖州，逼得曹操这时候只能放弃刘备和陶谦，回去和吕布死磕。 五 曹操退兵之后，陶谦看刘备也是越来越顺眼。公元195年，这家伙去世之前，对手下的副官糜竺说，“非刘备不能安此州也”，糜竺非常听话，陶谦一死，他就敲锣打鼓地去请刘备来徐州当州牧。 假意推脱了一番之后，在陈登、孔融等人的再三劝说下，刘备一屁股坐到了徐州牧的椅子上，成了一方诸侯。关于陶谦把徐州传给刘备这事儿，也是疑点重重，最大的问题就是陶谦不是当面把徐州托付给刘备的，是他手下的糜竺在陶谦死后宣布遗嘱的。 也就是说，陶谦是不是真的说过那句话，我们不知道，只能听糜竺的，而这家伙后来一直是刘备集团的二号人物，地位远在关羽、诸葛亮之上。这就不能不让人怀疑，刘大耳和糜竺是不是早就勾结在一起了，但这事我们只能存疑，永远也破不了案了。 就在刘备当上徐州牧的第二年，吕布被曹操从兖州赶了出来。吕布打仗很勇猛不假，可是人家曹操手下也有猛人，比如典韦，比如夏侯惇，但曹操有荀彧和郭嘉这样的奇谋之士，吕布就没有了，所以，虽然他一开始气势汹汹，最后还是在争夺兖州的战斗中失败，只好来徐州投奔刘备。 《三国演义》里说吕布和刘备见面握手言欢，还让家属和刘备见面，言下之意好像是吕布炫耀自己有个漂亮老婆貂蝉一样，但这俩家伙是不是真见面了，我是不知道的，《三国志》里无论是《先主传》还是《吕布传》，都没说，仅仅只有一句话“布东奔刘备”，也就是吕布向东来到徐州投奔刘备。 58-3 194年形势图 不过无论如何，刘大耳开始倒霉了，在随后袁术和刘备之间的战争中，吕布是左右逢源，先是站在袁术的一面，抓住了刘备的老婆孩子，逼得刘备把徐州牧让给了他。然后又和刘备和解，当袁术派人攻打刘备的时候，演出了“辕门射戟”这一出好戏，解救了刘备，并且把小沛让给刘备居住。 这一时期的吕布可谓是英雄了得，策略非凡，硬生生地把徐州从刘备的手里抢了过来，还让对方一点脾气都没有。顺便说一句，“辕门射戟”这种从一百步之外，一箭射中方天画戟戟尖的神奇故事，我年轻时看《三国演义》，以为是瞎编的，但是后来发现在很多史书上都有记载，居然是真的，吕布的勇猛确实名不虚传。 可是这哥们接下来却犯了老毛病，狂妄自大，觉得自己已经有了地盘，可以得瑟一下了。本来答应了袁术的和亲请求也变卦了，还杀了人家来接新娘子的伴郎。回过头来，吕布看刘备也不顺眼，觉得这个窝囊废早点死比较好，就率军攻打驻扎在小沛的刘备。 可怜的刘备把徐州牧这样的省部级高官的位置让出去都不好使，还要被吕布追着打，而且自己还打不过，那咋办？最后没招了，只能去投靠以前的敌人曹操。但就像我们上面说的，他不仅没被歧视，还得到了超高规格的待遇，那我们这里就不免问一句，曹吉利为啥对刘大耳这么好？我们下集再聊。

为对付盗贼和黄巾余党，汉灵帝权力下放政策有哪些隐患； 宦官外戚争斗，董卓进京的后果；曹操杀吕伯奢一家是不是真的； 孙坚才是打败了吕布，砍死了华雄的那个人吗？ 部分文稿 大家好，我是枫落白衣，上集说汉灵帝为了对付死灰复燃的黄巾军，想出了一个他自以为的好办法，啥办法呢？四个字，权力下放。也就是对那些暴动频发的州，把刺史改为州牧，然后兵权、行政权和财权都下放给州牧，让他们去对付盗贼和黄巾余党。 一 那么，啥是刺史呢？所谓的刺史，是汉武帝搞出来的一种官职。我们前面说过，汉朝用的是秦代的郡县制，也就是行政上分为中央、郡和县三级结构。可是汉武帝为了加强中央集权，让郡守们既好好干活，又听话别造反，就把若干个郡划在一起，称为州，全国一共13个州，名字和大禹划分的九州基本重合，比如我们熟悉的扬州、荆州、益州、青州等等，每一个州就是一个监察区。武帝说了，每年8月份，中央政府派一个小官去监察区巡视，看看州里的郡守老爷们是不是在好好干活，有没有想造反，这个小官就叫刺史。 57-1 汉朝13州（图片来自网络，仅供参考，如不允许使用请告知） 最初的时候，这个刺史手里没有任何地方权力，甚至在地方上连一张办公桌都没有，只负责向皇帝打小报告。到了东汉的时候，刺史在地方上有了办公室，老婆孩子也可以接过来一起住了，到年末的时候，本来应该他去京城向皇帝汇报工作，但如果没啥大事，派个下属去中央例行公事一下也就可以了。渐渐地，刺史就成了郡守事实上的顶头上司，必须巴结，不过全国的行政机构依旧是中央，郡和县三级，州依然只是监察区。 现在汉灵帝说了，刺史的名字改成州牧，同时赋予民政和军政权力，这个就不得了了。 州牧这个官名不是什么新发明，自古就有，改个名字也不是大事，但集民政、军政、监察大权于一个地方官员，那就等于是把这个人变成了不折不扣的土皇帝。汉灵帝以为这些家伙手了有了权力，可以忠心耿耿地替他对付黄巾军余党，他自己就可以专心致志地享受生活了。可是实际上，我们只要看看接下来有哪些人担任了这一职务，和这些家伙随后都干了什么，就知道汉灵帝其实是给他们老刘家找好了一群掘墓人。 那么，有哪些你可能知道的名人担任过州牧呢？曹操、刘备、孙权、袁绍、袁术、刘表，陶谦等等，这些人都担任过州牧，他们的想法是啥？八个字就可以概括：“王侯将相，宁有种乎？”是的，我们的历史即将走入三国时代。 不过在继续讲述之前，我们先要来看两本书。如果说今天我们评选二十四史里最悲催的一本史书，那应该是西晋陈寿所写的《三国志》。为啥？因为大多数中国人都能对三国这段历史说上几句，对于一些人物，比如乱世奸雄曹孟德，忠义无双关二爷，足智多谋诸葛亮等等，更是耳熟能详。但悲催的事情也就在这里，因为普及这段历史的功劳和《三国志》半毛钱关系也没有，全都是拜一本小说所赐，也就是创作于元末明初的《三国演义》。 这本小说的作者现在还有争议，有人说是罗贯中，也有人说是罗贯中和他的老师施耐庵，也就是《水浒》的作者，两个人合写的，更有人说是无数人的创作，这些我们先不去管他。关键是，这本书一边高调地宣称自己就是一本小说，一边却神奇地让大多数中国人相信了，东汉末年三国这段历史就是它书写的那个样子，甚至于它虚构的“桃园结义”，现在都成了最真实，最热血的事件，动不动就是一句，刘关张哥仨一个头磕在地上如何如何。 这种效应用清朝的学者章学诚的话说就是，“七分实事，三分虚构，以至观者往往为之惑乱”。那么，我们就要问一句，这段历史到底是什么样子的？它是不是真的像《三国演义》里面写的那样精彩绝伦，波澜壮阔？简短回答就是一个字，是，这段历史相当精彩，但如果想真的了解它，那就要从一位皇帝的归天慢慢开始讲起。 二 公元189年，人很聪明，但是荒唐了一辈子的汉灵帝刘宏驾崩。他14岁的儿子刘辩即位，史称汉少帝，实权呢，掌握在临朝称制的何太后和太后哥哥大将军何进的手里，东汉最后一次外戚和宦官的争斗随即爆发。 何进在自己下属，虎贲中郎将袁绍的建议之下，准备杀掉所有当权宦官，可是他妹妹何太后不同意，兄妹两个意见不统一，那咋整？袁绍和何进这两个二货想出了一个馊主意，宣召驻守在河东郡的前将军董卓带兵来洛阳，同时派部下王匡、骑都尉鲍信回家乡募兵，准备来一手兵谏，也就是用各地起兵来威胁自己的亲妹妹同意杀掉宦官。 河东郡的董卓接到信之后，自然是快马加鞭，一路狂奔往京城进发，仅仅是杀几个残疾人太监，就可以捞一场大功劳，甚至控制整个京城，去哪里找这样的好事？ 不过呢，我们就算是杀一只鸡，它也要扑棱两下翅膀，何况是一群曾经也是大老爷们的宦官。在董卓到达京城之前，老宦官张让指挥中常侍段珪等几十名宦官，趁何进入宫的时候，将他斩杀在嘉德殿。 我们这里不得不说一句，何进，真的是有史以来最蠢的大将军之一，他天天手里磨刀子，嘴上喊着杀宦官，居然还敢不带足护卫就出入皇宫，把对手宦官们都当作是聋子、瞎子和傻子，那你只能去死了。 不过这里多问一句，这一幕你熟悉不？肯定熟悉啊，我们前面才说过，20年前，窦武和他闺女窦太后也曾经演出过这一幕，剧本几乎一模一样，在杀宦官这个问题上两位亲人意见不一致，最后导致被宦官反杀。 那我们就要再多想一下，汉桓帝和汉灵帝这两位也是和宦官穿一条裤子的，经常维护宦官，难道说两位皇太后和两位皇帝都是傻子？当然不是，结论只有一个，作为一个整体来说，宦官集团其实一直和皇族都是一伙儿的。这一点儿都不奇怪，汉朝宦官本质上就是代表了皇帝或者皇族，与外戚和士大夫豪强世家进行博弈。 关于这个问题，当时的典军校尉曹操也看的很明白，《资治通鉴》上记载了他说的一番话，宦官依附皇帝，权力来自皇帝，怎么可能全都铲除？如果真要治理他们，用一个士兵除掉首恶就可以了，这叫做“当除元恶，但付一狱吏足矣，何必纷纷召外兵乎？”对付几个残疾人，你何进和袁绍还用得上千里迢迢找外援吗？ 很可惜，历史上的何进是没听到曹操说这番话的，即使听到，估计也不会采纳这个意见，最后何进只能是落个身首异处。 话说这一次，宦官们没能高兴很久，袁绍的同父异母弟弟，另一位虎贲中郎将袁术，听到大将军何进被杀的消息，管他皇宫不皇宫，直接带着手下的禁卫军打进南宫九龙门，对宦官进行了灭绝性的屠杀。 老宦官张让，也就是汉桓帝的那个情人，哪里见过这种场面，反抗的勇气那是半点也没有，最后只能挟持着汉少帝刘辩和皇族成员从偏门逃出洛阳。而洛阳城里，袁绍袁术兄弟是大开杀戒，史书上说，死“凡二千馀人，或有无须而误死”，也就是杀了2000多人，很多不长胡子的洛阳市民也倒了大霉，被当作宦官杀掉。我觉得那些家伙当时肯定是吓傻了，否则只要迅速把裤子一脱，应该可以避免大头被砍的噩运。 张让挟持汉少帝也没逃出多远，就在黄河边上的小平津渡口，被卢植率领的追兵赶上，张让投河自尽，卢植救驾成功，不过就在他们返回洛阳的半路上，在北邙山附近，他们和一队人马相遇了，正是风尘仆仆赶到的董卓董大将军。 当汉少帝刘辩被董卓的凉州军团簇拥着重新进入洛阳城时，我们并不知道他当时的心情，也不知道他是不是想得到，从这一天开始，他们老刘家的大汉王朝其实已经名存实亡。不过此人想到什么已经无所谓了，因为他这个皇帝马上就要下岗了。 9月28这天，仅仅当了4个月皇帝的刘辩被董卓废掉，改立汉灵帝的另一个儿子刘协为帝，这也是汉王朝最后一任皇帝，汉献帝。 对于为啥董卓要改立刘协，有的人说是为了立威，有的人说是他在北邙山和刘协对话时，认为刘协比较贤能。我觉得呢，这些也许对，不过不全面。至少有一点，我认为董卓应该是考虑过的，那就是刘辩的妈何女士这时候还活着，而且还是太后，但刘协的亲娘早就去世了。大汉王朝祖制，皇帝幼小，由太后临朝称制，也就是从法理上讲，太后是最大的boss。那如果找一个没有妈的孩子当皇帝，最大的领导基本上就可以是他董卓了。 不过有一句话叫“想得美”，在天下太平无事，中央政府大权在握的时候，董卓的这一招可能是妙棋，但当时的东汉，我们前面说过了，汉灵帝下放了兵权财权给地方的州牧、刺史还有太守，也就是说，全国的很多官员事实上变成了有权有势的军阀，那么董卓这个废立之举就像历史学家吕思勉说的，变成了一步臭棋，他给那些野心勃勃的家伙制造了一个极佳的起兵借口。 三 公元189年12月，各地纷纷开始起兵，打出的旗号就是汉少帝无辜被废，大家齐心合力，干死祸国殃民的大奸臣董卓。 董卓这家伙的反应绝对是铁血军人二楞子的作风，第一件事就是一杯毒酒，结果了少帝刘辩。你们不是要让这孩子重新当皇帝吗？人都死人还当啥皇帝？ 一不做二不休，之后他下令把首都从洛阳迁回长安。一声吆喝之后，400公里洛阳到长安的古道上出现了几百万人口，上至天子，下至平民，人马相互挤压踩踏，加上饥饿和瘟疫，沿途堆满了尸体，但董卓这家伙是不管这些的，离开洛阳之前，他一把大火，把这座周公姬旦当年辛辛苦苦建造的，已经繁华了1400多年的城市付之一炬。 实际上，董卓完全没有必要这么担心，反董联军看似来势汹汹，其实个个心怀鬼胎。董卓撤出洛阳向西撤退，几乎无人理会，每天只是聚在一起喝酒吹牛，真正第一个向董卓发起冲锋的，反而是当时没啥名气的，刚刚被袁绍提拔起来的奋武将军曹操。 曹操，字孟德，安徽亳州人，按照裴松之注解的《三国志》，他爹曹嵩本来姓夏侯，是夏侯惇的叔叔，只是从小被一个叫曹腾的宦官收养，这才姓了曹。曹操小时候博览群书，文武兼修，同时也放荡不羁，结交游侠，和袁绍的关系很不错，《世说新语》上记录了他和袁绍两人一起去偷新娘的纨绔勾当，不过这事儿其他史书上没有。 那时候汝南郡有一个叫许劭的人，和他堂兄许靖喜欢品评当时的人物，因为在每月的初一发表，所以叫“月旦评”，影响很大。甚至可以说无论褒贬，只要上榜，都是一种荣耀。曹操听说了，就专门带了很多礼品找到许劭，说您看看给我也说两句行不行。 许劭开始不想说，后来被逼无奈，就说你是“清平之奸贼，乱世之英雄”，这是《后汉书》上的记载。“草之精秀者为英，兽之特群者为雄”，英雄就是草木里面的精华，野兽里的老大，绝对好词儿。可是《三国志》和《资治通鉴》都说NO，NO，许老爷子当时说的是“治世之能臣，乱世之奸雄”。 这两者有啥区别呢？很多学者研究来研究去，论文都写了上千篇，其实让我来说，没啥太大区别，明眼人都看出天下即将大乱，什么清平、治世根本不可能的，乱世降临之下，英雄和奸雄只是立场不同而已，但都意味着你不是泛泛之辈，所以，史书上说，操大悦而去，那是相当滴满意。 长大后的曹操在平定黄巾起义中立了功，后来又几经波折，当上了典军校尉。好日子没过上几天，董卓就进了洛阳，本来董卓是想拉拢曹操的，封他为骁骑校尉，可是曹操觉得董卓这家伙是兔子尾巴长不了，就一溜烟地逃出洛阳，跑回了老家陈留郡。 57-2 陈建斌饰演的曹操 在《三国演义》里，还给曹操加了一段故事，说他带着一把叫做七星宝刀的武器，走进了董卓的卧室，准备从背后一刀下去，剁了董大将军的脑袋，可是曹操刚拔出刀来，就被董卓从镜子里看见了，当即转过身来就问，老曹你要干啥？曹操急中生智，说给您找来一把好刀，今天特意拿给大人。小说里说董卓当时还真就信了，说你忠心大大的好。而曹操自然是一身冷汗地回到家里，二话不说，收拾收拾，打包好金银细软，逃出了洛阳。 这个故事很精彩，但并不真实，无论是《三国志》，还是《魏书》，都没有曹操刺杀董卓的记载，而是全都说就因为曹操看不上董卓，这才离开洛阳的，《魏书》上的原话是“太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里”，也就是两个人可能连面都没见过。 …… 咱们的曹操同学暂时站在袁绍的队伍里，但从此之后，那个时刻准备为国捐躯的热血青年曹孟德也就消失了，这家伙开始向军阀转变。这也不怪他，大汉朝廷名义上和实际上都已经变成了董卓朝廷，各地诸侯间这种公开的厮杀已经没人能够约束，甚至连任何名义都不要。经常是“瞅啥瞅，再瞅削死你”，对方回一句“瞅你咋地？！”然后两人就开战。就这样，东汉末年，弱肉强食的诸侯割据战彻底拉开了大幕。 那么，这一切的始作俑者董卓的结局如何？这个我们下集再聊。