开始前先做个小预告： · 12月13日下午14:00-16:00在杭州良渚大屋顶会有一场《数字世界生存指南》线下读书分享会，我们的好朋友雨白老师会来现场支持，Will老师也会在线上和大家见面~ · 元旦后（暂定1月9-11日）在新加坡跳海和大家线下见个面~ 本期节目我们来深入探讨一下加密领域的最大威胁——量子计算。从以太坊创始人Vitalik Buterin在开发者大会上发出的紧急警告：能威胁现代密码学的量子电脑，有20% 几率在2030年前出现。所以以太坊抗量子升级必须提前到2028年完成。 年初《文理》科技八大预测（第66期，今年1月7号），不是说还早着吗？至少10几年，怎么突然提前了？本期就来和大家系统剖析一下量子计算破解加密算法的底层逻辑：量子计算真的是威胁吗？对谁是威胁？ 最后再延伸讨论一下预测市场（主要是Polymarket）的操纵风险——Coinbase CEO在财报会议上引发的大无语争议事件。 时间戳： 00:01:30] 新书发布与活动预告：杭州、新加坡 00:07:20] 比特币暴跌因为量子计算2030年实现破解加密？ [00:11:10] 量子计算破解加密的两条路径 [00:17:38] 比特币vs以太坊：谁更危险？ 00:24:30] 比特币的正确使用方式："狡兔三窟" 00:31:49] 以太坊的抗量子升级方案，有用吗？来得及吗？ 00:42:28 硬分叉：最后的“耍赖”保底手段 [00:45:41] 量子计算对现实世界还有其他威胁吗？比如你的银行密码？操纵金融市场？核武器密码？基因破解？ [00:54:55] Coinbase CEO“操纵”polymarket？预测市场的操纵悖论 [01:00:30] 市场行为还是监管漏洞？ 剪辑：小碗 由于字数限制，文字稿详情请移步微信公众号《文理两开花》：https://mp.weixin.qq.com/s/HMkMI4fiqcXsxCG9pFgITg 关于《文理两开花》： 《文理两开花》是文科生思维和理科生思维在科技、经济、文化、哲学、货币、数字资产、元宇宙、Web3.0中的碰撞。当下的时代精神是“混沌”，我们试图在混沌中寻找秩序。 Twitter： @LeiSalin_XP @Will42W TG群（开放）：t.me 收听平台： 小宇宙：文理两开花 苹果播客｜Spotify | Google Podcast | 等泛用型平台搜索收听《文理两开花》（文理两开花已经上线苹果播客中国区，可直接搜索收听） 文字稿和延伸阅读： 微信公众号《文理两开花播客》 《文理两开花》newsletter。欢迎订阅：wenli.substack.com 其他平台： 即刻：文理两开花 《文理两开花》微信群：请添加坛子微信（WeChat ID: BKsufe），注明：文理两开花

本期节目是与蓝狮子团队合作的新书分享直播。我们从播客到写书的缘起谈起，回到疫情时期大家“把一只脚迈进数字世界”的共同体验，从元宇宙、数字藏品，到数字货币、区块链，再到今天的大模型与AI，系统梳理了书中总结出的“数字世界的六大底层逻辑”。回放分享给大家~ 时间戳： · 00:22 主播自我介绍与播客/写书缘起 文理两开花的诞生、疫情中的创作冲动，为什么要把播客变成一本书。 · 09:57 什么是数字世界？从 Web1.0 / 2.0 / 3.0 到“有生命的生态系统” 线上生活的三阶段演化，数字世界不只是映射，而是有自己底层逻辑的复杂系统。 · 17:25 数字世界的六大底层逻辑：六个“大框” 身份与契约、模因与结构、价值取向不可能三角、平行世界之桥、货币灵魂三问、计算与认知，以及AI与区块链的关系。 · 25:58 在数字世界里，我到底是谁？——“身份与契约”展开 从搬砖队伍到智能合约，从现实中的“通行证”到极端的爱人世界，讨论身份如何被契约与代码重塑。 · 44:43 模因与结构：庞氏、耗散结构与AI泡沫 盗梦空间、空气项目、英伟达、AI 三重“能量来源”，用模因与耗散结构看清数字世界的风险与价值。 · 59:37 Web3、区块链、元宇宙还香吗？在AI时代的真正位置 它们是昙花一现的泡沫，还是正在从C位退到幕后基础设施？ · 1:04:23 AI 与区块链：生产力与生产关系的关系 AI经济、AI支付、智能合约、价值观与“代码即法律”，区块链如何成为AI的底层约束与支撑。 · 1:09:49 计算与认知：什么能交给机器，什么必须人来拍板？ 牛马工作、大模型替代、凯恩斯的预言，数字时代如何分分钟教你重新“做人”。 本期要点： 1. 数字世界的三阶段与再定义 · 从早期网站、新闻、游戏（Web1.0），到用户生成内容、社交互动（Web2.0），再到资产、身份、金融产品全面数字化（Web3.0）。 · 数字世界不只是现实世界的数字映射，不只是代码和数据集合，而是有自身运行规律、发展逻辑和“第一性原理”的复杂生态系统，几乎像一个有生命的东西。 2. 六大底层逻辑 · 身份与契约：在现实和数字世界中，身份是谁定义？规矩如何写在契约和代码里？ · 模因与结构：用模因和耗散结构分析庞氏、泡沫、金融风险，帮你识别数字世界里的“空气项目”。 · 价值取向不可能三角：给数字世界创业者的现实框架，说明在价值提供与商业模型中无法回避的矛盾。 · 平行世界之桥：如何设计“正确的进入姿势”，把人从现实带入数字世界？“桥”怎么搭才安全、可持续？ · 货币灵魂三问：数字世界里还需不需要金融？还会不会有货币？谁来发？长什么样？ · 计算与认知：什么能交给机器计算，什么必须由人的认知与判断来主导？ 3. 身份与契约：从搬砖队伍到智能合约 · 人类社会的演进是“从身份到契约”的过程，但身份从未消失。 · 工业化用传送带替代“人传砖头”，数字世界用智能合约、代码执行替代人际协作的一部分。 · 极致的数字世界可能是一个“爱人世界”：人与平台直接对话，全部由契约和代码执行，但现实中身份依然重要，是每个人的通行证与社会关系总和。 4. 模因与结构：看穿数字世界的庞氏与泡沫 · 盗梦空间式的“空气项目”，底层没有真实价值和使用场景。 · 模因是在人与人之间传播的思想与信念，耗散结构是依赖外部能量输入的生态系统。 · 用这两个工具可以当作一种“估值模型”，判断一个资产/项目是否可持续，AI 行业当前的结构性风险与模因强度也可用此框架分析。 5. Web3、区块链与AI的关系 · 区块链、数字货币、元宇宙，本质是改进与强化人与人之间契约执行方式、生产关系的技术。 · 泡沫破裂不代表技术无用，而是价格与估值回归；真正留下的常常是作为幕后基础设施继续发展。 · 在 AI 经济中，AI agent 之间需要自洽的支付和结算体系，传统支付是设计来“对抗机器人”的，区块链和加密技术反而更适配。 6. AI 替代“牛马工作”，数字时代教你重新“做人” · 当前被AI替代的，主要还是大量重复性、可验证的“牛马工作”，包括金融建模、初级编程等。 · 凯恩斯早就预言，人类对工作的“奋斗本能”会淡化，最后真正剩下的是“如何做人”的问题。 · 在可重复、结果可检验的领域可以大胆交给机器，在高不确定性、关乎人生重大抉择和价值判断的领域，仍然需要自己掌舵。 由于字数限制，文字稿详情请移步微信公众号《文理两开花》：https://mp.weixin.qq.com/s/s_YWHG8_7MkuLhkCLCsyDA 关于《文理两开花》： 《文理两开花》是文科生思维和理科生思维在科技、经济、文化、哲学、货币、数字资产、元宇宙、Web3.0中的碰撞。当下的时代精神是“混沌”，我们试图在混沌中寻找秩序。 Twitter： @LeiSalin_XP @Will42W TG群（开放）：t.me 收听平台： 小宇宙：文理两开花 苹果播客｜Spotify | Google Podcast | 等泛用型平台搜索收听《文理两开花》（文理两开花已经上线苹果播客中国区，可直接搜索收听） 文字稿和延伸阅读： 微信公众号《文理两开花播客》 《文理两开花》newsletter。欢迎订阅：wenli.substack.com 其他平台： 即刻：文理两开花 《文理两开花》微信群：请添加坛子微信（WeChat ID: BKsufe），注明：文理两开花

Andrej Karpathy近期在一场访谈中对当前AI行业热潮泼出的一盆冷水。冷水也刷屏了。仔细看看这盆冷水，泼的还蛮有意思，也给了我们很多启发，于是决定发挥《文理两开花》灵魂拷问引领反向叙事的传统，从Karpathy对“智能体元年”系统性的反驳切入，灵魂拷问一下当前AI发展的核心局限。 比如：“预训练”的本质到底是不是一种“山寨版的进化”？ AI为何“不能当人用”的那些认知缺陷，如缺乏睡眠、反思与做梦机制，会不会引发的“模型坍塌”风险？还有强化学习（RLHF）到底是不是还如此惊艳？它有什么大家不愿意挑明的现实困境？ “AI裁判”真的有后门吗？ 既然是《文理两开花》，那我们一定会从技术层面上升至哲学思辨：为何AI没有肉体，就缺少了“趋利避害”的内在驱动力？人类智能的独特性究竟源于何处？从业界讨论延伸至科学与哲学的边界，彭罗斯（Penrose）的量子意识理论是不是又在你脑中劈了一条“闪电”？ 最精彩的部分来了，大家一定要听到最后。尤其是在AI领域正发愁写论文的同学们：Will老师有一个惊为天人的观点，且他正准备写成论文发表。Will老师大胆提出一个新颖的类比：Transformer模型中的随机性，是否与人脑中产生意识的量子过程有异曲同工之妙？ （Will老师供图） 本期播客录完之后，我自己也激动了半天：是一场畅快淋漓的、从技术批判到哲学畅想的脑力风暴，最终回归灵魂拷问：人类自身反思和创造能力到底意味着什么？ 太激动，以至于都忘了做广告： 还是非常希望大家能够支持我们的新书《数字世界生存手册》！ 我们在《文理两开花》中念叨了一年的书终于出版了。经常听节目的朋友都知道，这本书的整体逻辑和主要框架，核心还是围绕 “六个大筐” ——那六个底层逻辑展开，而这“六个大筐”正是数字世界的核心内容。 说到这六个大筐，我们第一次提及还是在疫情期间的 2020 年，到现在已经有些年头了。这么多年过去，这套底层逻辑完全经得起市场起起落落的考验，依然可以解释从数字货币到AI等等数字世界中发生的很多事情。我们当初构建的整个框架，直到今天还在被数字世界中发生的每一件事不断印证着。基本上可以说，大家现在看到的整个数字世界，尤其是数字货币领域的每一个发展动态，其实都能和这本书里的框架非常有效地贴合起来，并且能从中得到充分的验证。这一点还是挺让人欣慰的。 所以，请大家多多支持！也请大家持续关注我们后续的宣发活动！ 时间戳： · 00:06:54 “智能体元年”是伪命题？Karpathy的核心反驳：我们不是在造人，是在造“幽灵”。 · 00:08:33 AI为何不能“当人用”：详解认知能力的缺失，以及睡眠、反思与做梦机制的不可或缺。 · 00:13:47 十年之约：为何说AI的基本功尚未打牢，现在谈论取代人类为时过早。 · 00:14:09 历史的回响：从彭罗斯的《皇帝新脑》看当前AI热潮下的审慎与怀疑。 · 00:20:20 智能的标准之争：图灵测试、结果论与本体论，我们该如何评判AI？ · 00:20:50 中美AI的两条路：务实的“应用主义”与追寻终极的“AI God”。 · 00:23:00 感知的鸿沟：为何外行觉得AI惊艳，而专家看到的却是局限？ · 00:26:15 实践永远先于理论：用“蒸汽机”类比，理解大模型作为工具的革命性意义。 · 00:30:42 智能爆炸还是平滑曲线？AI对社会的影响，以及自我进化的可能性。 · 00:31:07 通往超级智能的“断梯”：为何AI无法自动化AI研究，写出真正创新的代码？ · 00:35:06 AI没有肉体，也就没有“趋利避害”的内在驱动力。 · 00:40:34 强化学习糟透了？RLHF高方差、过程监督困境与“AI裁判”的后门漏洞。 · 00:47:00 人与AI学习模式的根本差异：外部激励 vs 自我生成的目标与评价体系。 · 00:50:50 智能的偶然与必然：人类文明为何独一无二？肉体与精神的二元结合。 · 00:54:36 意识从何而来？彭罗斯的量子理论与“宇宙意识”的玄学猜想。 · 01:01:20 Will老师民科狂想：Transformer的随机性，是否模拟了意识诞生中的量子过程？ · 01:07:42 思辨的价值：跨学科的联想与“胡思乱想”才是人类智能的宝贵之处。 由于字数限制，文字稿请移步微信公众号《文理两开花》：https://mp.weixin.qq.com/s/Oe37P9UheehdeO4jEGM3OQ 关于《文理两开花》： 《文理两开花》是文科生思维和理科生思维在科技、经济、文化、哲学、货币、数字资产、元宇宙、Web3.0中的碰撞。当下的时代精神是“混沌”，我们试图在混沌中寻找秩序。 Twitter： @LeiSalin_XP @Will42W TG群（开放）：t.me 收听平台： 小宇宙：文理两开花 苹果播客｜Spotify | Google Podcast | 等泛用型平台搜索收听《文理两开花》（文理两开花已经上线苹果播客中国区，可直接搜索收听） 文字稿和延伸阅读： 微信公众号《文理两开花播客》 《文理两开花》newsletter。欢迎订阅：wenli.substack.com 其他平台： 即刻：文理两开花 《文理两开花》微信群：请添加坛子微信（WeChat ID: BKsufe），注明：文理两开花

我们这个挖了一年多的坑、夸下海口要做播客界第一解读GEB系列播客，的美好愿望，终于要实现了。 预告视频版:见微信公众号https://mp.weixin.qq.com/s/_dUShQdcMAjqWyPCDzGh9A 这是一本坑了自己很多年的书，多少次鼓起勇气，拿起来，又放下了。但是用它来盖泡面实在太厚，这么多年只用它杀死过一只小强。 但这的确是一本空前的奇书。买它的时候，念想也许和大家一样，听说是一位认知学大咖写的一本杰出的科普名著，以“很特别”的方式普及数理逻辑、人工智能领域中的艰深理论。但没想到的是，它的“特别”原来是“清奇”——智商难以承受之清奇。 翻开第一页，扑面而来的不是爱因斯坦，牛顿，或者图灵，而是巴赫那些脍炙人口的曲谱；然后是艾舍尔用巨大脑洞构思出来的奇特的画作；再然后是哥德尔不完备定理；最后，合上这本书的时候，还会看到封面上印着的“普利策文学奖”。 这真是一个“不可能三角”。以我浅薄的见识，一直认为数学、艺术和音乐这三个浩瀚的宇宙，一个人最多只能精通两个。但能同时在这三个宇宙中畅游的人，也许才能像作者侯世达一样——能用哲学数学来解构巴赫，能用哥德尔不完备定理的眼镜去欣赏艾舍尔，还能把数理逻辑学、可计算理论、人工智能、语言学、遗传学、音乐和绘画统统都放进“禅宗”的故事里，并用“乌龟”，“阿基里斯”，“螃蟹”和“树懒”之间的对话表达出来。 这本书的名字“G.E.B.”是三个名字的前缀——哥德尔、艾舍尔、巴赫。这三个名字，一个是二十世纪最伟大的数学家，一个是能把数学画进画中的艺术家，还有一个是西方近代音乐之父。 书的英文原名中有一个词——“Braid”。这是一个双关词，它的意思是把东西绑在一起的“带子”，但又是一个数学名词，暗示这本书正题和副题，上、下两个部分之间有“G、E、B”和“E、G、B”这几个首字母在次序上的照应。所以从书名开始，就是一个前后呼应的怪圈儿。 再看中文名：中文书名翻译成《集异璧之大成》。“集异璧”是GEB三个英文字母的译音，“大成”则取自于佛教、哲学和音乐典籍——所以这个名字既与原著的内容相呼应，又起到了一个双关作用——这又是一个前后呼应的圈儿。 再看封面图：是一个诡异的、悬在空中的、三个交汇的平面，分别在三个互相垂直的方向上投影出三个不同的汉字：“集”、“异”、“璧”（或者“G”、“E”、“B”）——就这样把哥德尔、艾舍尔和巴赫这三块稀世之宝嵌为一体，”集异璧之大成“。这三位大咖，就变成了某个奇妙的统一体在不同方向上的投影——又是一个怪圈儿。 侯世达的文字就像乐谱一样，对智商是一种酸爽的挑战。他会先提出一个概念，在“乌龟”，“阿基里斯”，“螃蟹”和“树懒”之间的对话中出场；然后在下一章中更深刻地“回响”出来，结构上或松散或严格地摹仿巴赫的乐曲、埃舍尔的幻觉艺术，和哥德尔的数学逻辑游戏——怪圈儿套怪圈儿，层层又叠叠。 给大家朗读几段原文感受一下它有多“奇”： 1. “巴赫” “巴赫《音乐的奉献》中有一首极不寻常的卡农，它有三个声部，最高声部是国王主题的一个变奏，下面两个声部则提供了一个建立在第二主题之上的卡农化的和声。 这两个声部中较低的那个声部用C小调唱出主题，较高的那个则在差五度之上唱同一主题。当它结束时——或者似乎要结束时——已不再是C小调而是D小调了。巴赫在听众的鼻子底下转了调。而且这一结构使这个“结尾”很通顺地与开头联接起来，这样我们可以重复这一过程并在E调上回到开头——这些连续的变调带着听众不断上升到越来越遥远的调区。听了几段之后，听众会以为他要无休止地远离开始的调子了，然而在整整六次这样的变调之后，原来的C小调又魔术般地恢复了！所有的声部都恰好比原来高八度。在这里整部曲子可以以符合音乐规则的方式终止。 人们猜想，这就是巴赫的意图。但是巴赫很明确地留下了一个暗示，说这一过程可以无休止地进行下去。也许这就是为什么他在边空上写下了“转调升高，国王的荣耀也升高。 在这部卡农中，巴赫给了我们有关“怪圈”这一概念的第一个例子。所谓“怪圈”现象，就是当我们向上（或向下）穿过某种层次系统中的一些层次时，会意外发现，我们正好回到了开始的地方。” 2. "艾舍尔" “把怪圈概念最优美最强烈地视觉化的人是荷兰版画家艾舍尔。艾舍尔创作了一些迄今以来最富于智能启发力的杰作。他的许多作品都源于悖论、幻觉或双重意义。他的作品里常常有一个化入艺术形式里的潜在概念。怪圈就是艾舍尔画中最常出现的主题之一。例如石版画《瀑布》，把它和巴赫的卡农做一下比较——会发现巴赫和艾舍尔用两个不同的“调子”——音乐和美术——演奏着同一个主题。 怪圈概念中所隐含的是无穷概念。循环不就是一种以有穷的方式表示无休止过程的方法吗？无穷在艾舍尔的许多画中起着重要作用。艾舍尔的天才在于，他不只是能设想出，而且还实际画出了几十种半实在半虚幻的世界，几十种充满了怪圈的世界，他似乎正在邀请他的观众们走进这些怪圈中去。” 3. "哥德尔" “在我们看到的巴赫和艾舍尔的怪圈例子中，存在着有穷与无穷之间的冲突，因而使人有一种强烈的悖论感——我们直觉感到这里面一定涉及到了什么数学问题。二十世纪确实发现了一个产生了巨大反响的数学上的对应物。正像巴赫和艾舍尔的圈是作用于人们简单而古老的直观一样（音阶和楼梯），哥德尔对数学系统中怪圈的发现，也有着它简单而古老的直观根源。 哥德尔的发现把一个古老的哲学悖论转化成数学上的说法。那个悖论就是“说谎者悖论”：一个克里特岛人说过一句不朽的话：“所有克里特岛人都是说谎者。”更直截了当的说法是：“我在说谎”——如果你假定它是真的，那么它会立即产生相反的结果，使你认为它是假的。但是，如果你假定它是假的，同样会产生相反的结果，让你又回到它“必须是真的”这一点上。你可以试试看。” 我们这个挖了一年多的坑、夸下海口要做播客界第一解读GEB系列播客，的美好愿望，终于要实现了。《文理两开花》开始进入GEB季，每一集，我和Will老师会按照章节，根据一个逻辑线，把这本奇书中重要、精彩的部分拿出来，用文和理两种思维来碰撞。希望能帮助大家更好地理解这部经典。 至于会用多少集来读完，目前完全不清楚。我们且但行好事，莫问前程。 BGM: 1. Here she comes again, by Hatchatorium 2. Ave plague, by King Plague 关于《文理两开花》： 《文理两开花》是文科生思维和理科生思维在科技、经济、文化、哲学、货币、数字资产、元宇宙、Web3.0中的碰撞。当下的时代精神是“混沌”，我们试图在混沌中寻找秩序。 Twitter： @LeiSalin_XP @Will42W TG群（开放）：t.me 收听平台： 小宇宙：文理两开花 苹果播客｜Spotify | Google Podcast | 等泛用型平台搜索收听《文理两开花（海外版）》（苹果播客中国区可复制open.firstory.me手动添加节目） 文字稿和延伸阅读： 微信公众号《文理两开花播客》 《文理两开花》newsletter。欢迎订阅：wenli.substack.com 其他平台： 即刻：文理两开花 《文理两开花》微信群：请添加坛子微信（WeChat ID: BKsufe），注明：文理两开花