这期节目是一个全新尝试的开始，因为我们平时还得编辑杂志，制作和更新长访谈节目的周期会比较长。所以我们计划新开一类短节目，主要是邀请各个领域的学者，针对新近发生的一些时事，做一些深入浅出、简明扼要的分析。 第一期短节目我们就来关注一下12月4号在韩国发生的仅仅维持了6个小时的戒严事件。我们邀请到了来自中国社会科学院研究韩国政治和东北亚问题的葛小辉老师，请她来为我们讲一讲为什么尹锡悦会在这个时间节点宣布戒严，这次戒严又为什么这么快就结束了，以及韩国的这出政治闹剧会对韩国政治产生什么样的影响。 本期嘉宾： 葛小辉，中国社会科学院中国边疆研究所东北边疆研究室助理研究员

今年9月中旬以来，在新一轮巴以冲突爆发一周年的前夕，以色列加大了对黎巴嫩真主党的军事打击力度，根据以色列国防军的声明，真主党的中高层军事领导几乎被“团灭”。这一事件无疑将对中东地区的冲突局势和地缘格局产生重大影响。但要预测未来的走向，就需要对黎巴嫩真主党这个被称为“国中之国”的、有着多重身份和面貌的特殊组织有更深入的认识。本期我们邀请到了长期跟踪研究黎巴嫩的学者李海鹏老师，为我们讲述黎巴嫩真主党如何在周边大国的复杂影响下诞生和发展，又如何在黎巴嫩国内碎片化的政治社会生态中谋求自身的特殊地位。 * 就在我们发布本期播客的当下，根据黎巴嫩公共卫生部28日的通报，以色列当天空袭黎巴嫩东部贝卡谷地，已造成至少60人死亡。这场从加沙延伸至贝鲁特南郊的战火仍然看不到终局，并非直接身在局中的我们，在思考如何才能实现和平时，首先应尽力去理解包括真主党在内的各个当事方的现状和历史，以及它们身陷其中的国际国内环境。 本期嘉宾： 李海鹏，北京大学阿拉伯语系助理教授，主要研究领域为中东地区教派政治、叙利亚和黎巴嫩近现代历史与政治、阿拉伯伊斯兰文化。 主持人： 郑 涛，《文化纵横》编辑 01:20 黎巴嫩真主党为何会深度卷入巴以冲突？解放巴勒斯坦，对于真主党意识形态话语体系的重要性 02:24 真主党（以及伊朗）与哈马斯之间关系的波动起伏 05:57 真主党自身并无主动、大规模卷入巴以冲突的意愿 07:00 以色列选择在今年9月中旬加大对真主党的军事打击力度的原因 08:22 真主党成立的思想背景、背后的伊朗因素以及直接原因 12:58 以色列与真主党/黎巴嫩军事冲突史 21:48 真主党的组织架构与事指挥体系有何特点 26:35 黎以局势接下来将如何演变 29:57 真主党与伊朗关系的波动起伏 30:39 不能忽视叙利亚在黎巴嫩乱局中所扮演的角色 34:27 真主党的多重身份：民兵力量，宗教团体，社会运动，议会政党 39:35 真主党在其控制的地区实行的经济社会体制 42:11 真主党资金的来源 44:22 黎巴嫩教派分权体制的历史渊源：奥斯曼帝国与殖民主义的混合遗产 45:46 德鲁兹派与天主教马龙派的历史纠葛 49:38 黎巴嫩教派分权体制的演变：法国委任统治时期，独立后，内战后 55:32 教派分权体制对黎巴嫩政府效率和治理能力的影响

近期，讲述张桂梅事迹的电视剧《山花烂漫时》热播，赢得了观众的如潮好评。但是，如何认识和总结这部剧的成功，无论在大众文艺创作层面，还是在理论研究层面，都是一个颇具挑战性的问题。在本期节目中，我们就邀请到了三位长期观察、研究影视剧和大众文化变迁的学者，尝试突破弥漫于当前文艺界的主流美学框架，从社会主义文艺传统重新出发，尝试回答今天的观众为什么会如此喜欢《山花烂漫时》这部带有全新时代特征的电视剧，又为什么能够被张桂梅这样一个新时代的英雄人物所打动。 本期嘉宾： 毛 尖，华东师范大学国际汉语文化学院教授，作家、影评人 舒 炜，河南大学文学院副教授，生活·读书·新知三联书店原副总编辑 陶庆梅，中国社会科学院文学研究所研究员 主持人： 郑 涛，《文化纵横》编辑 01:40 《山花烂漫时》拍得非常明亮、敞亮，抛弃了很多80年代以来的套路 02:56 本剧在情感伦理上与《党的女儿》《烈火中永生》直接接轨，它的成功证明，中国观众并不反感信仰教育 03:34 不能用女性主义、扶贫、励志来限定张桂梅，她的生命能量是敞开的 05:29 剖析第一集：画面色彩明亮，东北话＋四川话带来了幽默感 07:50 群像戏：女高是集体办教育的逻辑，体现的是社会主义传统 11:42 谈性别问题，应跟家庭问题放在一起；剧中学生很少拥有完整的家庭，大山里生活的不幸大多与此相关 14:30 本剧之所以好看，是因为回归和推进了中国的写实主义或现实主义传统 15:50 以京剧中“丑”角的艺术手法塑造基层官员：大丑即大美，让人物变得生动、活泼、可爱 18:14 张桂梅办校不只依靠她个人的努力，中国共产党的基层组织始终是推动力量；张桂梅凭借过人的韧性，把基层组织中被官僚主义束缚住的东西释放了出来 19:06 本剧的现实主义特征，就是它一直在复杂的社会关系中塑造人物 21:53 不仅是群像，这部剧展开的社会关系非常充分，这也是社会主义文艺的传统 22:58 张桂梅不是单体独立的，不只是个体的好，她的周边都是“同类项” 24:19 本剧还接续了社会主义文艺的外景戏传统，外部世界就是我们情感的倒影 25:21 “伤痕文学”以后，文艺作品越来越把人物往房间里赶 26:24 《山花烂漫时》把剧情拉回室外，纵使有苦难，但仍给人一种久违的明亮感 27:43 方言，是一直顽强地留在我们荧幕上的社会主义现实主义传统 34:20 本剧不是高头讲章式地讲大道理，而是通过细节铺垫和情绪起伏的设置，让观众自己去感受，避免了很多主旋律影视的毛病 37:51 方言之所以具有现实主义的表现力，是因为它是演员跟自己的生活最有关系的一部分 39:27 所谓的群像，涉及如何塑造社会主义英雄的大问题：“群像式方法”的核心，可能是怎么把个体放到共同体中，让不同个体在共同体里互相激荡、互相成就 43:35 本剧群像的一大特点是将很大笔墨放在学生身上，把学生生活拍得也很好，有往青春剧、校园剧的方向发展的潜力，应该能够吸引年轻观众 46:25 本剧重新回到人的“外部性”上去，和现代主义进行了某种美学较量 47:05 剧里没什么坏人，是在重新打通“六亿神州尽尧舜”的精神内核；唯一有一点坏的人就是有钱人，这就有点又回到左翼电影传统了 49:10 社会主义文艺最高级的美学特征，是试图通过影像包容最广大人群的某种美学愿望 50:50 但本剧在试图表现更多学生方面还可以做得更好，应该向更多的人物、场域敞开，向“六亿神州”敞开，如此才能激发社会主义现实主义的表现力 58:36 现在关于现实主义的很多说法是很紊乱的，不是只要作品处理的是现实题材，就是现实主义风格 59:55 社会主义现实主义的一个经典命题，就是需要尽量表现社会关系；体现为镜头语言就是需要有中间镜头，主角走后，镜头里还是有普通人出入——这一点《山花烂漫时》做得就很好 1:01:46 光讲内容不足以支撑起对一部影像作品的谈论，社会主义现实主义必须在镜头、在形式上去谈论 1:03:25 《山花烂漫时》好在哪？在影像观赏中看到生活的丰富与美好 1:04:47 从《山海情》《觉醒年代》《流浪地球》到《山花烂漫时》，一个新的社会主义的文艺脉络正在浮现

说起中东地区，大家一般都知道这里有阿拉伯人、土耳其人、波斯人、犹太人，但少有人知道这里还有着约3000万库尔德人，他们是中东第四大民族，主要分布在土耳其、伊拉克、伊朗、叙利亚四国境内。但与在大众中的低认知度形成反差的是，从两伊战争、海湾战争，到伊拉克战争，再到打击“伊斯兰国”、叙利亚内战，库尔德人在现代中东的多次战争和冲突中都扮演了重要的角色。在不断变化、纷繁复杂的中东格局中，库尔德人为了谋求更大的权益和独立性，不断地与域内外大国合作，又不断地被大国利用和抛弃。在本期节目中，我们就邀请到了研究库尔德问题的学者李睿恒老师，带领我们走近库尔德人的世界。 库尔德人聚居在土耳其、伊拉克、伊朗、叙利亚四国交界地带的山地 <br> 本期嘉宾： 李睿恒，北京大学阿拉伯语系助理教授，主要研究领域为伊拉克研究和库尔德问题 主持人： 郑涛，《文化纵横》编辑 01:31 什么是“库尔德”？ 06:07 为什么库尔德人没能建立一个独立的民族国家？ 07:31 英国殖民者认为帮助库尔德人独立建国成本过大 08:41 短暂存在的库尔德国家：马哈巴德共和国 09:47 山地民族的尴尬：相较于其他民族，能够形成一个“独特的他者”；但内部存在着高度的多样性，难以塑造“均质的自我” 12:59 土耳其、伊拉克、叙利亚、伊朗眼中的库尔德人：“山地土耳其人”？忘却了自身文明身份的阿拉伯人？大雅利安民族的一部分？ 14:24 四国库尔德问题或中央政府与库尔德人关系的演变；伊朗库尔德问题的特殊性 20:14 “库尔德民族”是怎么形成的？ 22:27 库尔德人的自我认知和历史叙事：米底人的后裔，古老的欧亚民族 24:15 处于少数和边缘地位的库尔德人是一个出思想的群体 27:13 库尔德人对自身政治地位和未来发展的思考：同一个思路——去中央集权化；两种模式——伊拉克库尔德人的自治政府模式 VS 叙利亚库尔德人的民主邦联模式 37:08 美国对库尔德问题的态度：实用主义 37:49 美国深度介入库尔德问题的开端：1974~1975年，美国在第二次库尔德战争中支持库尔德人，以牵制伊拉克对于美国中东盟友的压力；伊朗巴列维国王与伊拉克达成协议后，库尔德人很快被美国和伊朗抛弃 39:16 美国与库尔德关系的波峰与波谷：两伊战争、海湾战争、伊拉克战争期间，美国频繁利用库尔德人牵制、打击伊拉克中央政府 41:13 基辛格回应为何抛弃库尔德人：隐蔽行动不应该跟传教工作混为一谈 42:27 边缘民族的无奈：不断被大国背叛，又不断地寻求大国的支持 44:23 伊拉克战争中的库尔德因素：美国的核心目的是遏制伊拉克，而不是支持库尔德人 48:33 美国对库尔德地区重要性的战略认知：库区的稳定是美国了解和介入伊拉克局势的重要基础 52:01 冷战中，苏联在中东博弈中很重要的一个抓手就是左翼库尔德力量，库尔德人在伊拉克共产党中占据重要地位 53:54 1958年推翻君主制政府后，苏联政策转向支持巴格达中央政府，并试图统合巴格达中央政府与库尔德左翼群体 55:52 80年代后，苏联在中东势力萎缩；直到阿拉伯之春后，俄罗斯在库尔德问题上的影响力逐渐扩大 57:02 苏联、阿拉伯复兴党、库尔德左翼力量之间的关系：失败的统一战线 58:00 库尔德民族主义的建国关切，如何影响其在美苏之间的站位；以及如何影响其对巴勒斯坦问题态度的变化 1:03:01 中国对库尔德问题的认知和态度 延伸阅读：<br>李睿恒：《伊拉克库尔德问题研究（1958-2003）》,中国社会科学出版社2024年版。 <br> 策划：郑涛 音乐、剪辑：王儒西

自2020年发布第一条视频以来，《黑神话：悟空》就以其富于中国元素的精美画面、流畅丰富的战斗系统与耐人寻味的剧情受到了广泛的关注和期待，并逐渐被中国玩家圈子寄托以“第一部国产3A”的希望。2024年8月游戏发售后，《黑神话》不仅取得了创纪录的市场反应与玩家的一致好评，而且影响范围之广，从官方到民间，从国内到国外。 那么，“3A”到底是什么？为什么它如此重要，以至于它的国产化成为国人翘首以盼的事件？中国游戏产业在21世纪走过了怎样的发展过程，又是什么样的因素促成了《黑神话》的成功？如何评价《黑神话》的游戏设计？《黑神话》又是如何推动中国文化的海外传播的？在这期播客中，我们与媒体和学界的嘉宾一起探讨了这些问题。 主持： 王儒西，《文化纵横》编辑 周安安，游戏研究者 嘉宾： 白广大，机核网内容主编 刘欣，北京外国语大学国际新闻与传播学院讲师 2:08 发售前，行业内人士普遍害怕《黑神话》会重演27年前尚洋电子的《血狮》事件 3:51 “国产首个3A大作”背后的争论 7:42 看着《黑神话》一路走来，老白想到了歼-20的首飞 8:58 回看中国游戏产业史：自上而下的维度 21:35 中国手游：从崛起到卷无可卷 28:34 《黑神话》是不是一部有文化承载力的作品？ 38:15 作为“文化重工业”的电影和游戏 44:30 《黑神话》难以复制的天时、地利与人和 46:00 同为3A，公司的基因不同，游戏开发方式也不尽相同 50:26 《黑神话》验证了作品式游戏在中国是能跑通的 53:28 《黑神话》搭建了哪些游戏开发的基础设施？ 56:38 堆美景的“观光式”体验是不是好的游戏设计？ 59:15 堆文本的《影神图》是不是好的游戏设计？ 1:03:45 《黑神话》中跨媒介的立体叙事 1:07:45 在快餐文化的今天，大型游戏是否与时代背道而驰？ 1:16:18 理解《黑神话》的叙事魅力要求对中国文化有较深的了解，那么它对于海外玩家的吸引力在哪里？ 1:17:57 文化传播需要的不是一辆保时捷，而是无数辆比亚迪 1:20:02 前仆后继：《黑神话》对个人英雄主义叙事的突破 1:22:39 怎样的文化背景和生产机制的环境会催生强作者性的游戏作品？

最近几年，波音可以说是处于多事之秋。2018年和2019年，印尼狮航和埃塞俄比亚航空公司的两架波音737 MAX客机发生了空难；今年上半年，全球各地的波音飞机又接连发生了轮胎脱落、应急门脱落等事故。本期节目我们邀请到了三位知识背景、工作经历不同的嘉宾，分别从行业实践和学术研究角度出发，一起探讨曾经的航空制造业霸主，为何会走入今天这样一个境地。其中，杨春生老师是资深业内专家，曾在中航工业集团从事航空制造的国际合作30年，长期跟波音、空客打交道，他为我们具体解析了波音今天存在的问题，并介绍了几十年来波音的发展轨迹与战略调整。封凯栋老师和严鹏老师是长期研究工业问题的学者，他们在更大的历史和社会视野下看待波音如今的困境，指出它是美国制造业空心化的表征，由此探讨了80年代以来美国日趋金融化、制造能力和工业文化逐渐衰落的历史。 本次讨论的内容相当丰富精彩，视角很多元，因此时长相应也比较长，我们将分为上、下两期发布。上期的讨论主要涉及波音当前遭遇的困境及其原因、波音的发展轨迹和战略调整历史，以及美国制造业能力与工业文化衰落的历史；下期主要讨论了波音的最大竞争对手空客和未来的潜在竞争对手中国商飞近年来的发展轨迹。 本期嘉宾： 杨春生，中国航空学会高级会员，此前长期在中国航空工业集团从事航空制造的国际合作 封凯栋，北京大学政府管理学院长聘副教授，长期从事工业和创新研究 严 鹏，华中师范大学中国工业文化研究中心教授，长期从事工业史、经济史研究 主持人： 郑 涛，《文化纵横》编辑 01:35 美国发生（局部）去工业化的多重原因：金融化、全球化… 03:22 一些制造业企业倾向于垂直一体化的原因：制造知识的分布长期处于分割状态时，可能会影响某些环节的能力 05:25 精益管理与交付压力之间存在永恒的张力，在市场竞争压力加剧时这一问题会更加突出 11:44 制造业是个体系，不可能不受社会大环境的影响，这不是单个企业自己能控制的 15:43 波音在缺乏航空制造人力资源的地方建厂的部分原因：州政府之间的“招商引资”竞争；改变旧习惯比创造新习惯更难 19:49 在地缘政治、地缘经济压力下，波音的制造环节正在向印度和东南亚倾斜 21:02 中国制造的优势并不只在劳动力成本 24:54 谈航空时，民用和军用应适当分开看待；军用飞机经常出事故，但大家关注得少 27:22 空客后来居上主要是在单通道飞机领域，两大优势：电传操控，通用性更强 36:00 日本放弃造大飞机尝试的原因：系统集成很难，国内市场很小 41:50 不能以狭隘的技术民族主义看待造航空制造业中的全球采购现象 43:48 以系统视角看工业兴衰，影响工业发展的三个主体：企业，国家，个人/家庭 45:35 从历史视角看美国工业及工业文化的兴衰 47:15 全球化既是国际工业竞争的背景，也是其结果 49:51 与金融化不同，共同富裕强调的是以实业为导向的社会文化 56:31 对于大飞机而言，技术固然重要，但市场能否接受也很重要 59:00 超越国产化迷思：民用飞机就是全世界合作生产的一种商品 59:42 在国际市场方面，中国商飞未来可能面临地缘经济和地缘政治风险 <br> 策划：郑涛 音乐、剪辑：王儒西

最近几年，波音可以说是处于多事之秋。2018年和2019年，印尼狮航和埃塞俄比亚航空公司的两架波音737 MAX客机发生了空难；今年上半年，全球各地的波音飞机又接连发生了轮胎脱落、应急门脱落等事故。本期节目我们邀请到了三位知识背景、工作经历不同的嘉宾，分别从行业实践和学术研究角度出发，一起探讨曾经的航空制造业霸主，为何会走入今天这样一个境地。其中，杨春生老师是资深业内专家，曾在中航工业集团从事航空制造的国际合作30年，长期跟波音、空客打交道，他为我们具体解析了波音今天存在的问题，并介绍了几十年来波音的发展轨迹与战略调整。封凯栋老师和严鹏老师是长期研究工业问题的学者，他们在更大的历史和社会视野下看待波音如今的困境，指出它是美国制造业空心化的表征，由此探讨了80年代以来美国日趋金融化、制造能力和工业文化逐渐衰落的历史。 本次讨论的内容相当丰富精彩，视角很多元，因此时长相应也比较长，我们将分为上、下两期发布。上期的讨论主要涉及波音当前遭遇的困境及其原因、波音的发展轨迹和战略调整历史，以及美国制造业能力与工业文化衰落的历史；下期主要讨论了波音的最大竞争对手空客和未来的潜在竞争对手中国商飞近年来的发展轨迹。 本期嘉宾： 杨春生，中国航空学会高级会员，此前长期在中国航空工业集团从事航空制造的国际合作 封凯栋，北京大学政府管理学院长聘副教授，长期从事工业和创新研究 严 鹏，华中师范大学中国工业文化研究中心教授，长期从事工业史、经济史研究 主持人： 郑 涛，《文化纵横》编辑 02:35 波音在中国：从飞机贸易到航空制造合作 04:38 业内视角看波音飞机安全事故：有制造、设计方面的问题，但涉及的事例没那么多；很多问题跟运营、维修有关 07:28 最大的问题出在737 MAX上：面对空客A320竞争压力下的急功近利 12:39 737飞机市场占比很大，停运后影响很大，放大了媒体、政府、公众对波音飞机安全性的担忧 16:42 马斯克的批评：波音应该更关注工程师文化，而不是会计师文化 19:05 CNBC的分析：波音合并麦道后，管理文化发生了变化；国际竞争压力加剧；制造环节外包，质量控制下降；交付压力巨大导致在生产环节急功近利；疫情以来美国劳动力市场的变化 27:52 设计问题，还是制造问题？ 31:19 如果是制造问题，那是整套全球制造体系失效的问题，还是只是美国本土总装环节的问题？ 32:50 波音背后更宏大的问题：美国本土制造能力、制造人力资源、工业文化的整体衰退 38:01 业内视角看波音收购麦道：波音主要看上的是麦道的军机业务 41:00 所谓“波音兼并麦道，麦道接管波音”的原因：合并以换股形式进行，而麦道的股权更集中，因此合并后原麦道管理层在企业中的话语权很大 41:51 世纪之交波音确立的新发展战略：三大核心能力——大系统集成，供应链管理，对市场和客户的理解 43:55 “三大核心能力”背后隐含的意思：不做制造了，出售自身的制造单元 46:54 制造外包的缘起：怎么把飞机卖出去？以工业合作换国际市场 48:49 工会极力反对制造外包 50:27 两个矛盾：股东回报与质量控制；质量控制与产品交付 52:49 世纪之交的战略调整后，波音对核心制造企业的把控出现了失控；近年来，波音又开始尝试加强对制造环节的控制力度，但外包的战略不会完全逆转 59:33 企业以财务回报为最高追求，并非普世现象 1:01:16 金融化也并非美国企业一直以来的模式 1:02:56 美国企业金融化的起源：二战后的快速扩张，导致美国企业在70年代的国际竞争中面临危机；为此，美国政府修改法律，鼓励外部机构投资者向美国企业注入资金，同时允许外部投资者影响美国企业的管理 1:05:59 工会与管理层博弈的剧烈化，也是美国企业推动制造业外包的原因之一 1:06:54 美国工会的公司化，更倾向于通过政治方式，而非提高技能水平的方式，为会员争取利益 策划：郑涛 音乐、剪辑：王儒西

自去年10月新一轮巴以冲突爆发以来，美国国内不时有反战抗议活动发生。4月中旬，哥大校长授权纽约警察进入学校逮捕抗议学生，更是引爆了席卷全美的学生抗议潮。如今，随着美国各高校陆续进入暑假，校园里的抗议运动规模和烈度均有下降，却也是一个回顾和梳理的不错时机。本期播客，我们就邀请到了两位（曾）在纽约工作的学者许准和张泠，一起从近期的美国学生抗议运动聊起，两位不仅为我们还原了此轮巴以冲突爆发以来美国高校里的紧张氛围，介绍了美国知识界对巴以问题的看法；还将眼光投向历史深处，对比了60年代和今天的两轮美国学生运动，梳理了自那以后美国左翼进步运动的起起伏伏，最后展望了它未来可能的走向。 本期嘉宾： 许准，中山大学岭南学院教授，此前曾在纽约城市大学任教 张泠，纽约州立大学珀契斯分校电影与媒体研究学院助理教授 主持人： 郑涛，《文化纵横》编辑 01:29 4月份大规模学生抗议爆发之前就有各类大大小小的抗议活动 04:37 为什么风起纽约？左翼力量和犹太人的重要据点 10:30 学校管理层的态度经历过犹豫和转变，转折点是政府的压力 17:01 犹太人内部也有左右翼之分，很多被捕者是反犹太复国主义的犹太人 21:54 学院里的风暴，不会给2024年大选带来太大影响，但可能会进一步降低左翼年轻人的投票热情 26:38 大部分美国知识分子对巴以问题的态度：各打五十大板 31:30 马克思主义者的批判：在巴以问题上“理中客”是泛道德主义、去政治化和个人主义的 36:58 六十年代美国学生运动的历史背景：麦卡锡主义、越战、经济不景气 39:56 八十年代以来的万马齐喑，与2008年以来批判性声音和力量的重新崛起 48:20 从越战到巴以冲突：媒介技术的变迁如何影响美国社会对外部战争的认识 50:11 很多抗议者是无政府主义者，对资本主义有批判，但缺乏建构新世界的思路 52:56 “叠buff”式身份政治的诞生，无法团结起来促成系统性的改变 59:07 被推上前台的少数族裔精英，奉行的可能是非常保守的政治主张 01:05:06 美国高校和主流社会如何“收编”六十年代的激进学生运动 01:07:40 六十年代激进青年在接下来50年里的不同选择与走向 01:09:38 “被装裱起来的虎皮”：今日美国叙事里的六十年代激进思潮和运动 01:13:50 未来，美国主流社会是否会把今天的学生抗议运动也“装裱”起来？

从奥运会上cos成马里奥的安倍晋三、票房火爆的《铃芽之旅》《你的名字》等动画电影到风靡世界的中国游戏《原神》，近年来，我们越来越频繁地看到动漫文化的身影。然而在几十年前，动漫曾一度是日本国内备受质疑的一种边缘文化，它为什么能在今天跨越年龄与地域，在世界范围内得到人们的喜爱？ 本期播客中，我们与热爱动漫的政治学者潘妮妮聊到了艺术家与大众和政治的复杂关系、日本动漫的独特发展路径以及国家层面对动漫文化资源的政策设计。潘老师的讲述既出自自身对日本动漫的阅读经历，又具有作为社会科学学者的理性分析，为我们揭示了动漫世界背后的复杂性和丰富性。 本期嘉宾： 潘妮妮，华东师范大学传播学院新闻学系副教授 主持人： 王儒西，《文化纵横》编辑 2:26 夹在大众与政治之间：如何理解艺术家的“自由创作”与国家文化输出政策对艺术作品的“利用”之间的关系？ 12:18 漫画故事为什么总在18岁之前剧终？ 16:37 面向儿童的漫画，为什么里面塞进了各种哲学思考？ 19:55 二次元文化的扩散与大人世界的萌化 21:39 日本动漫是如何从美国和苏联的动漫传统中独立出来的？ 28:28 当画漫画成为一项事业：日漫何以发展成一门包罗万象、蔚为大观的艺术门类？ 33:24 日漫中的保守主义倾向：听凭神意，不再寻求改变 35:15 没有克里斯玛的时代，日漫将走向何方？ 36:41 走向主流的日漫与边缘立场的消失 39:32 不是所有国家的动漫都可以反应当时的时代精神和社会氛围 41:35 日本过于灵活的文化形象建构，是否与日本文化的「空心性」有关？ 45:38 日本成功的文化输出与形象建构对于中国有什么可以借鉴的地方？

近期，一位选调生因为对被分配到嘉峪关感到不满而辞职的新闻，在网络上引起热议，也让选调生这个群体受到空前关注。很多人可能都不太了解选调制度和选调生的具体情况：一方面，大家可能会觉得选调生是一份体面、前景光明的体制内工作；另一方面，选调生在工作之初又需要在基层锻炼一段时间，这对不少刚毕业的大学生来说无疑又是个挑战。那么，究竟应该如何看待这样一份天然带有一些复杂性、矛盾性的职业呢？ 刚好，在这次事件发生前，我们跟一位前选调生徐申录制了一期播客。在这期节目中，徐申从他的个人经历出发，聊到了选调生眼中的基层，选调生与基层的双向影响和互动，他们在基层的工作以及此后的职业发展轨迹。尤其是，我们讨论了下基层的经历在什么情况下可以帮助刚毕业的大学生更深入地认识复杂的中国社会；我们甚至也讨论了为什么会有选调生选择辞职。希望这期节目，能够让大家对选调生和基层社会都多一些了解。 本期嘉宾： 徐申，北京大学法学院博士研究生，曾作为选调生在闽西北基层乡镇工作 主持人： 郑涛，《文化纵横》编辑 00:53 选调是什么 03:31 选调生眼中的闽西北基层社会 05:24 基层政府有形式主义、不作为现象，但容错空间、做事空间仍然存在 08:28 选调生下基层期间的工作 10:58 基层干部和群众怎么看选调生群体：“你们什么时候走？” 15:02 很多选调生的心态有问题，不应把下基层锻炼仅仅当作职业发展、晋升路上的一个步骤 19:27 在基层锻炼完之后，选调生去向何方？ 23:12 为什么有选调生会选择辞职？ 25:09 进一步思考：选调制度在实际运作中还存在什么问题 26:25 也有选调生觉得两年基层锻炼时间太短了

巴以战火仍未止息，搅得中东地区暗流涌动。4月底，结束访华行程的美国国务卿布林肯马不停蹄地赶赴沙特访问，期间宣称美沙之间“接近完成”关于以色列沙特正常化关系协议。在美沙关系近年来经历了一段低谷后，这次协议谈判是否意味这一双边关系将迎来新的转折？在以色列的军事行动在阿拉伯世界引起巨大愤慨和不满的背景下，这一协议最终落地的可能性有多大？美沙重新走近，是否会给近两年非常火热的中沙、中海合作蒙上阴影？在“一带一路”倡议和海湾地区推进自身经济多元化的双重背景下，中海经贸合作近年来进展如何？现在还存在哪些问题需要我们去克服？本期播客我们邀请到了长期跟踪和研究海湾地区发展及中海经贸合作的商务部研究院研究员王诚，跟他一起讨论了上述问题。 本期嘉宾： 王诚，商务部国际贸易经济合作研究院研究员，微信公众号“海湾译读”作者 主持人： 郑涛，《文化纵横》编辑 01:54 传闻中的美沙新协议，以及美沙关系的新走向 04:55 外因：沙伊和解带动的中东和解潮 05:55 内因：美、沙各自的驱动力 10:44 美国方面急欲促成新协议的是民主党政府，但国会关难过 12:12 沙特的前提诉求：加沙停火 13:20 美沙重新走近，是否会给中沙、中海合作带来负面影响？ 14:56 中美关系虽然是最重要的双边关系，但不能带着这个视角看所有问题 17:20 美国遏制、打压中国的延伸，对中海高科技领域合作影响较大 21:22 海湾国家对美元的依赖程度极大，它们也想降低风险 22:39 “去美元化”在海湾地区高度敏感，关乎其安全和经济利益 24:28 石油美元体系的缘起；“去美元化”的一大关键是能否提供石油美元体系的替代方案 27:50 中海经贸合作的三驾马车：贸易（尤其能源贸易）、承包工程、投资 29:48 对中海经贸合作谨慎乐观的原因 32:06 隔着两层面纱的合作 34:39 海湾地区加速布局高科技产业，能否成为下一个科技产业中心？ 42:30 海湾国家主权财富基金发展简史 46:59 与淡马锡比较 47:52 与中国类似机制的对比：海湾主权基金高层和中层的差异

《三体》在其网飞版上映后，又经历了一次全球大讨论，全世界人民都参与了进来！《文纵》的同事们也没有错过这场讨论，在这场飞沙走石的办公室聊天中，我们认真探讨了以下主题： 如何评价网飞版对叶文洁形象的改编? 如何理解原著中叶文洁形象背后的中国士人传统? 如何理解西方大众文化的同质化与娱乐化趋势? 由于是非正式录音，音质不好，还请见谅。 【本期主播】 小柯、安安、小郝、儒西 5:40 中国士的传统：祭祀权和世俗王权的合一 11:11 刘慈欣的叙事内核是世界主义的，可又和基督教世俗主义的普遍性不一样 19:05 “统帅”不是个人英雄崇拜，是发自内心的佩服：在自己的认知范围内敢于行动，发现自己的认知出了问题敢于修正 24:50 “天下”与世界主义的区别 30:45 文学家的优势：我们真实的感受是理性与感性混杂的 33:14 我们为什么需要“主义”：还原复杂性会导致无法沟通 39:33 世纪初的好莱坞大众文化在思想性上达到了高峰，此后一直在走下坡路 44:05“网飞”换皮术与卖给全世界的冰淇淋