不方时间

从女性能否批评《我许可》的疑惑开始，前半部分我们讨论了电影的叙事、角色塑造、性别议题的表现，以及对个人与家庭关系的描绘，我们畅快地表达了不满也不吝于给予肯定和赞美。后半部分我们找来更多的“女性主义电影”，标签之下，这些电影既在挑战社会对固有性别角色的定位，也在塑造着我们对性别、两性关系与家庭生活的认知。作为女性，也作为消费者，我们期待着“女性主义”不再是唯一给好评的理由，易之以影片中一个个女性形象如此坚实有力、熠熠生辉。 Part1 我们如何看待《我许可》 00:04:00 电影叙事：是轻盈还是故作轻盈 00:07:24 三条主线，三个突兀的结尾 00:10:33 在电影中获得一些共情时刻 00:12:45 我看到女儿成年后对母亲的反向抚育 00:15:08 轻描淡写的和解是对真实痛苦的背叛 00:18:05 赋予年轻女性“拯救者”角色是一种讨好 00:19:10 共同生活为融入彼此提供机会、带来改变 00:21:41 要求他人生长出不符合其土壤的价值观是一种“暴力” 00:23:26 “女性热点合集”：工具人角色削减了群像深度 00:26:54 电影用密集对话传达观念的同时缺少了镜头语言 00:27:50 《我许可》在消费女性主义吗？ 00:29:04 对比《好东西》，对话直给是一种女性互助的演绎 00:31:46 作为女性，我可以说《我许可》不好吗 00:36:29 在大荧幕上讨论处女膜算先锋吗 00:39:48 抽掉女性主义标签，电影还剩下什么？ Part2 我们如何理解“女性主义电影” 00:48:27 女导演拍的《钢琴课》和男导演拍的《末路狂花》 00:50:27 《出走的决心》：不喊口号但更深刻的批判 00:54:01 《我许可》中未露面的男性 00:56:00 《一站再战》：革命女性的无限生命力 00:57:05 《想飞的女孩》《女孩》：女性电影需要表演苦难吗 01:01:41 《还有明天》对家暴的“艺术化”处理 01:04:50 《非穷尽列举》是对女性主义的内部瓦解吗 MC：小李、屈女士、小陈 编辑：小陈 Music: coba-Sugisarishi Eien No Hibi 福禄寿FloruitShow - 玉珍 Contact us： 邮箱：[email protected] 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app 、荔枝播客、QQ音乐收听我们

我们常以“母亲”比喻国家，却从未想到她也有“女性处境”。当一个国家中，时尚与暴力紧紧捆绑，身体成为可被操纵的工具，国家似乎也成为手术台上可被修饰的对象。在这样的国家，什么在发生，什么曾发生？带着这些疑惑，我们共读了《美女与野兽：一部时尚与暴力的历史》，本来以为这是一本“史书”，但其实这是一本“人类学散文”。跟随人类学家迈克尔·陶西格，我们开始了一段关于哥伦比亚近代审美文化的旅程。一个在毒枭与暴力中浸泡十数年的国家，在这样的社会环境中会生长出什么样的审美取向？“宇宙手术”对女性，乃至整个国家产生了什么样的影响？我们对美的审读，不仅仅是一种文化，还是政治的投影。 Notes： 00:03:09这本书的呈现形式、作者与主线 00:10:30如何理解“时尚与暴力”？ 00:13:07富人抽脂手术抽出来的脂肪会用来做什么？ 00:16:38审美维度的肥胖 00:19:36毒枭如何塑造女性形象？ 00:28:05国家形象、整形手术产业与女性身体 00:36:22“海湖庄园脸”：政治/权力对审美的影响 00:40:12展示自我与擦边的界限在哪里？ 00:49:25哥伦比亚习以为常的暴力图景 00:57:00超越刻板印象 书： [美] 迈克尔·陶西格，《美女与野兽：一部时尚与暴力的历史》，北京大学出版社，2026年 [哥伦比亚] 胡安·加夫列尔·巴斯克斯，《坠物之声》，上海人民出版社，2021年 电影： 《猴子》（Monos）- 阿莱汉德罗·朗德思-2019 《诗人》（Un Poeta）-西蒙·梅萨·索托-2025 Mentioned： 哥伦比亚艺术家费尔南多·博特罗（Fernando Botero，1932年4月19日-2023年9月15日），出生于麦德林，被视为哥伦比亚国家象征性人物。 MC：小李、屈女士、小陈 编辑：小李 Music: Lacrime di Re-Popol Vuh La Tierra del Olvido (Version Salsa)-Carlos Vives Contact us： 邮箱：[email protected] 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app 、荔枝播客、QQ音乐收听我们

本期我们讨论电视剧《潜伏》和《北平无战事》中两个看似失败的人物——李涯与曾可达。他们有着很强的共性，不与党内他人同流合污，在其他人已经躺平的时候仍然在勤奋做事，全剧忙忙叨叨做成0件事。他们信仰什么，如何理解自己和政党与时代的关系，作为一个单薄的个体在时代洪流下如何选择。本期锐评了颇多剧情，又翻开近代史的一些研究想找一些答案，站着说话不腰疼地替他们“着想”了些许，现实和理想可能交折在历史的角落。 Notes： 00:03:16 聊聊谍战剧双雄中两个看似失败的角色 00:09:49 李涯的履历：抗过日的老军统卷王 00:15:18 用了很长时间才理解剧里的军统、中统流变脉络 00:20:31 傲气、锋芒毕露与理想主义 00:25:33 不幸惨败的优等生 00:29:04 曾可达的履历：可能需要先从蒋经国在赣南做了什么聊起 00:35:37 国民党与共产党某种程度的同源，以及力行社、三青团、CC系 00:42:52 国民党内部的第N次“毁灭式”自我革新 00:46:53 建丰同志Top迷弟在此 00:51:27 固执、情绪化、忠于自己的理念 00:55:20 国民党内利益分歧与弃子 01:03:07 二人结局的悲凉：一事无成还是信仰崩塌 01:10:00 如果当年他们选择加入共产党结果会如何？ 01:17:59 时代的洪流、飞蛾扑火、道德的绝对纯洁 MC：小李、小陈、屈女士 编辑：屈女士 Music: 刘森 - 深海 周璇 - 月圆花好 头图由Nano Banana生成 Mentioned 王奇生：《党员、党权与党争:1924—1949年中国国民党的组织形态》 杨奎松：《忍不住的"关怀":1949年前后的书生与政治》 [美] 易劳逸：《毁灭的种子：战争与革命中的国民党中国（1937-1949）》 [美]陶涵：《蒋经国传》 张宏杰：《曾国藩传》 Contact us： 微博： @不方时间 邮箱：[email protected] 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app 、荔枝播客、QQ音乐收听我们

这期我们共读了《富足一代：年轻人和他们的父辈》这本书，作者杨樱、伊险峰采访了约三十个1995—2005年出生的人，他们带着父辈的视角与“这个社会对年轻人太好了吗”的迷思，想要了解这些富足一代与父辈对世界的认知有何不同、差异从何而来，在记录式的对话之中，我们看到的是两代人的交锋。作为被代表的“富足一代”，我们对书中的受访者既陌生、又熟悉。这次，我们想聊聊对这本书的写作、案例选择的观感，也身临其境地讨论我们对于自己和同龄人的政治表达、价值选择的认知。或许，《富足一代》并不是一块镜子完全地反映真相，而是一块透镜，折射出一个个的碎片，照见他人眼中不被我们所认知的自己。 notes： 00:01:45 《富足一代》的样本选择 00:10:13 如何看待采访者对受访者的褒贬叙述 00:17:50 非虚构写作中的主观视角、记录性vs.分析性 00:22:10 父辈滤镜下的富足一代 00:30:02 如何看待采访者对受访者的“说服” 00:37:28 富足一代更左了吗 00:45:12 “工业党人”、《三体》与生存至上 00:49:00 自由主义者更喜欢找同温层 00:51:44 南方系媒体的污名化 00:55:45 “我”是优绩主义者吗？ 01:05:00 为什么我们没办法在公开场合坦诚贫穷 01:08:25 “不寻求理解，也不想去倾听”的一代 01:10:49 “张医生与王医生”：上一代人的选择 01:16:16 当举报成为一种高效率、低风险手段 01:25:00 我们的大多数同龄人是政治无关者 01:27:40 “向内探索”指向对意义的追求 01:29:15 年轻一代拥有更多退出的机会 01:34:45 两代人有对话的可能吗？ MC：屈女士 小李 小陈 编辑：小陈 Music: Ruining - 回声小黑屋（Dark Echo Hall） 坂本慎太郎,ゑてゐ鼓雨磨 - Boat Contact us： 微博： @不方时间 邮箱：[email protected] 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app 、荔枝播客、QQ音乐收听我们