不方时间

近期，很多视频播客火了，在动辄2小时以上的对谈中，公众人物回溯自己的私人经验，不可避免分享许多人生中的脆弱时刻。其中有许多动人的瞬间，同时在观看过程中，观众共情、理解，在其中看到自我。我们也不禁思考，我们进入了一个被允许普遍分享脆弱的时代了吗？为什么分享脆弱能够更广泛地进入公共传播语境？在接受互相倾诉与取暖的温情的同时，我们担忧的或许是面对创伤，共情成为了终点。 Notes： 00:03:00生活中你会向他人分享脆弱吗？ 00:06:13可以坦然表达的“政治正确型”脆弱与难言的脆弱 00:09:49“过去式”与“正在进行时”的脆弱 00:15:14姜思达所表达的“无解”的脆弱 00:24:47当公众人物开始分享脆弱，创伤成为一种工具？ 00:30:26我们好像越来越接不住普通人的苦难 00:38:14分享脆弱泛化后，共情的边界在哪里？ 00:42:49“自嬷”：一种强化自我的“镀金”行为 00:49:40创伤文化背后可能是什么样的社会问题？ Mentioned： 加州大学欧文分校电影与媒体研究系教授凯瑟琳·刘的访谈：“创伤文化”如何成为精英阶级的操控工具？ https://www.bilibili.com/video/BV1ESjc62EHd/?share_source=copy_web&vd_source=d03f047ae07a42d2619ee3721cee528d MC：小李、屈女士、小陈 编辑：小李 Music: Lesley Barber-Manchester Minimalist Piano and Strings Bernard Herrmann-A Reluctant Hero, Betsy, End Credits Contact us： 邮箱：[email protected] 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app 、荔枝播客、QQ音乐收听我们

本期我们讨论了最近几次难忘的旅行，大概分为学无止境型、重新发现家乡型，感受“活着”自虐型。当旅行成为生活中不可分割的一部分，为何出发可能比如何到达更重要。祝愿大家在最美好的时光有最美妙的旅行！ Notes： 00:03:23 看古建是solo trip 的绝佳选择 00:12:07 以【学无止境】为主题的旅行，为什么需要在场感 00:16:48 习惯【学无止境】式旅行后遭遇一场度假旅行的绝妙体验 00:25:45 【把自己作为游客】，重新发现家乡 00:29:20 西安：从每一个听上去可能有故事的地名开始了解 00:33:13 贵阳：将书店作为了解本土文化的入口 00:43:28 安岳：当看到家乡石刻出现在石刻论著封面 00:47:02 就算在家里，也可以用相机为家人创造别样的旅行 00:50:36 【自虐性旅行】，尼泊尔ACT徒步摘要 01:00:16 感受“强烈活着”，感受极限时不可替代的moment 01:18:01 假设徒步终点什么也没有怎么办？ 01:20:57 下一趟旅行去哪里，你又为何出发 MC：小李、小陈、屈女士 编辑：屈女士 Music: Racing Mount Pleasant - Your New Place Pink Floyd - If Contact us： 微博： @不方时间 听友群：添加小助手微信 bufangshijianxzs进群 邮箱：[email protected] 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app 、荔枝播客、QQ音乐收听我们

从女性能否批评《我许可》的疑惑开始，前半部分我们讨论了电影的叙事、角色塑造、性别议题的表现，以及对个人与家庭关系的描绘，我们畅快地表达了不满也不吝于给予肯定和赞美。后半部分我们找来更多的“女性主义电影”，标签之下，这些电影既在挑战社会对固有性别角色的定位，也在塑造着我们对性别、两性关系与家庭生活的认知。作为女性，也作为消费者，我们期待着“女性主义”不再是唯一给好评的理由，易之以影片中一个个女性形象如此坚实有力、熠熠生辉。 Part1 我们如何看待《我许可》 00:04:00 电影叙事：是轻盈还是故作轻盈 00:07:24 三条主线，三个突兀的结尾 00:10:33 在电影中获得一些共情时刻 00:12:45 我看到女儿成年后对母亲的反向抚育 00:15:08 轻描淡写的和解是对真实痛苦的背叛 00:18:05 赋予年轻女性“拯救者”角色是一种讨好 00:19:10 共同生活为融入彼此提供机会、带来改变 00:21:41 要求他人生长出不符合其土壤的价值观是一种“暴力” 00:23:26 “女性热点合集”：工具人角色削减了群像深度 00:26:54 电影用密集对话传达观念的同时缺少了镜头语言 00:27:50 《我许可》在消费女性主义吗？ 00:29:04 对比《好东西》，对话直给是一种女性互助的演绎 00:31:46 作为女性，我可以说《我许可》不好吗 00:36:29 在大荧幕上讨论处女膜算先锋吗 00:39:48 抽掉女性主义标签，电影还剩下什么？ Part2 我们如何理解“女性主义电影” 00:48:27 女导演拍的《钢琴课》和男导演拍的《末路狂花》 00:50:27 《出走的决心》：不喊口号但更深刻的批判 00:54:01 《我许可》中未露面的男性 00:56:00 《一站再战》：革命女性的无限生命力 00:57:05 《想飞的女孩》《女孩》：女性电影需要表演苦难吗 01:01:41 《还有明天》对家暴的“艺术化”处理 01:04:50 《非穷尽列举》是对女性主义的内部瓦解吗 MC：小李、屈女士、小陈 编辑：小陈 Music: coba-Sugisarishi Eien No Hibi 福禄寿FloruitShow - 玉珍 Contact us： 邮箱：[email protected] 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app 、荔枝播客、QQ音乐收听我们

我们常以“母亲”比喻国家，却从未想到她也有“女性处境”。当一个国家中，时尚与暴力紧紧捆绑，身体成为可被操纵的工具，国家似乎也成为手术台上可被修饰的对象。在这样的国家，什么在发生，什么曾发生？带着这些疑惑，我们共读了《美女与野兽：一部时尚与暴力的历史》，本来以为这是一本“史书”，但其实这是一本“人类学散文”。跟随人类学家迈克尔·陶西格，我们开始了一段关于哥伦比亚近代审美文化的旅程。一个在毒枭与暴力中浸泡十数年的国家，在这样的社会环境中会生长出什么样的审美取向？“宇宙手术”对女性，乃至整个国家产生了什么样的影响？我们对美的审读，不仅仅是一种文化，还是政治的投影。 Notes： 00:03:09这本书的呈现形式、作者与主线 00:10:30如何理解“时尚与暴力”？ 00:13:07富人抽脂手术抽出来的脂肪会用来做什么？ 00:16:38审美维度的肥胖 00:19:36毒枭如何塑造女性形象？ 00:28:05国家形象、整形手术产业与女性身体 00:36:22“海湖庄园脸”：政治/权力对审美的影响 00:40:12展示自我与擦边的界限在哪里？ 00:49:25哥伦比亚习以为常的暴力图景 00:57:00超越刻板印象 书： [美] 迈克尔·陶西格，《美女与野兽：一部时尚与暴力的历史》，北京大学出版社，2026年 [哥伦比亚] 胡安·加夫列尔·巴斯克斯，《坠物之声》，上海人民出版社，2021年 电影： 《猴子》（Monos）- 阿莱汉德罗·朗德思-2019 《诗人》（Un Poeta）-西蒙·梅萨·索托-2025 Mentioned： 哥伦比亚艺术家费尔南多·博特罗（Fernando Botero，1932年4月19日-2023年9月15日），出生于麦德林，被视为哥伦比亚国家象征性人物。 MC：小李、屈女士、小陈 编辑：小李 Music: Lacrime di Re-Popol Vuh La Tierra del Olvido (Version Salsa)-Carlos Vives Contact us： 邮箱：[email protected] 你可以通过苹果Podcast、小宇宙、网易云、喜马拉雅、荔枝app 、荔枝播客、QQ音乐收听我们