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智识分子 Man of Letters

求真的、公共的、切身的

觉非-智识分子 觉非_Oa6U
3,930 订阅 29 集 4天前
播客简介
求真的、公共的、切身的 在古今智识资源中求取理解,以丰厚深刻的理解启发改变 理解为主,改变随缘 添加 lingjuefei1992 入听友群,领取课件、直播听课、切磋讨论~ 3个「计划」和1个「批判」系列节目持续更新中—— #哲思计划 01 精讲陈嘉映《何为良好生活》(在更) 02 人工智能与人类心灵(在更) 03 维特根斯坦与我们的时代 04 西方政治史与政治思想500年 #Historia 计划·中国近代史 Part1 16-18世纪的明清帝国与世界(在更) Part2 19世纪降临:鸦片战争的前前后后 Part3 太平天国 ··· #观念批判 01 系列:十问何为良好生活(在更) 02 系列:反思日本法西斯主义(在更) 03 《三体》批判 04 当代思潮批判 05 反读《毛选》 ··· #通读西方经典计划·古希腊 00 古希腊专题史 Part1 回到民主政治的源头(在更) Part2 文化的希腊 ··· 01 荷马 02 赫西俄德 03 希罗多德 04 修昔底德 05 阿提卡悲剧 ···
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哲思14-科学是单向研究,哲学是双向对话丨精讲陈嘉映《何为良好生活》

智识分子 Man of Letters

这是#哲思计划 的系列节目——精讲陈嘉映《何为良好生活》。 这本豆瓣伦理学类图书排名第三、颇有公共影响力的好书,却总有人抱怨难读难懂。刚好在「爱智者城邦」上开了一个付费的领读课,逐节精讲此书,陆续会节选部分内容分享出来。 第一、第六和第二章我们讲完了,今天分享的是第三章的第3讲。 ------------------- 「智识分子」有个“元老群”,我猜你也可能需要这些群服务—— * 参与定期直播讨论,闭门造车不如公共地说理 * 节目课件和文字稿分享,如果你听音频犹嫌不足 * 多数时候沉默偶尔爆发的有群规的群,潜水无压力 可以保存下方二维码后扫码加入我们,也可以添加 lingjuefei1992,备注“元老群” [Intro] 本期问题意识:伦理学是有我之知 精读文本:《何为良好生活》第三章 事实与价值 第6节 关键概念:有我之知 对话 社会科学 文本阐释 阐释学 机制研究 [时间轴] 02:42 一、社会科学和人文学的区别 08:55 二、对比科学,伦理学为何是有我之知? 09:33 科学知识是关于外部世界的知识(但并没有所谓“内部知识”) 14:20 科学直线式地向外追求,而哲学穷理沿圆弧运行 26:08 科学是单向研究,哲学是双向对话 33:21 三、延伸:通过海德格尔的阐释学理解“哲学之为对话” [提及资料] 专题《初读陈嘉映指南》,「爱智者城邦」小程序 文章《阐释与两类认识》,陈嘉映,「爱智者城邦」小程序 [相关节目] 第一章(1)丨学习伦理学,我们可以期待什么? 第一章(2)丨伦理学有什么用? 第六章(1)丨重建高低之分就是重建人生意义 第六章(2)丨重建自然本性就是重建人生意义 第二章(1)丨人皆趋利避害吗? 第二章(2)丨重要的是,重获理解现实的新视野 第二章(3)丨《自私的基因》错在哪儿? 第二章(4)丨科学,从来不可能发现“人性的本质” 第三章(1)丨“休谟问题”为什么是个无聊问题? 第三章(2)丨何谓“更有深度的生存”? [更多内容] 在各大平台追踪「智识分子 Man of Letters」的更新—— 社群:微信添加 lingjuefei1992 入「元老群」 文章:公众号 豆瓣 播客:小宇宙 网易云音乐 苹果播客 喜马拉雅 视频:油管 B站 智识是一种光照,让这个不太妙的世界多点光

40分钟
95
4天前

哲思13-何谓“更有深度的生存”?丨精讲陈嘉映《何为良好生活》

智识分子 Man of Letters

这是#哲思计划 的系列节目——精讲陈嘉映《何为良好生活》。 这本豆瓣伦理学类图书排名第三、颇有公共影响力的好书,却总有人抱怨难读难懂。刚好在「爱智者城邦」上开了一个付费的领读课,逐节精讲此书,陆续会节选部分内容分享出来。 第一、第六和第二章我们讲完了,今天分享的是第三章的第2讲。 ------------------ 「智识分子」有个“元老群”,我猜你也可能需要这些群服务—— * 参与定期直播讨论,闭门造车不如公共地说理 * 节目课件和文字稿分享,如果你听音频犹嫌不足 * 多数时候沉默偶尔爆发的有群规的群,潜水无压力 可以保存下方二维码后扫码加入我们,也可以添加 lingjuefei1992,备注“元老群” [Intro] 本期问题意识:对比科学研究,伦理学是什么? 精读文本:《何为良好生活》第三章 事实与价值 第1-3节、4-5节 关键概念:实然 应然 自然 实证科学 伦理学 [时间轴] 一、自然状态是实然与应然未分之处 2:26 事情按常理发生时,实然即应然 5:36 伦理生活中,何谓“更有深度的生存”? 二、转入本章正题:生物学和伦理学的区别何在? 21:47 生物学是研究事实的,无法解决价值问题;伦理学是研究价值的,和事实无关——对吗? 26:00 自然科学和人文&社会研究的5点区别 37:51 三、问题意识:对比科学研究,伦理学是什么? [素材来源] 封面图:《何为良好生活》,上海文艺出版社,2015 配乐:贝多芬,C大调第一交响曲(片段) [相关节目] 第一章(上)丨学习伦理学,我们可以期待什么? 第一章(下)丨伦理学有什么用? 第六章(上)丨重建高低之分就是重建人生意义 第六章(下)丨重建自然本性就是重建人生意义 第二章(一)丨人皆趋利避害吗? 第二章(二)丨重要的是,重获理解现实的新视野 第二章(三)丨《自私的基因》错在哪儿? 第二章(四)丨科学,从来不可能发现“人性的本质” 第三章(一)丨“休谟问题”为什么是个无聊问题? [更多内容] 在各大平台追踪「智识分子 Man of Letters」的更新—— 社群:微信添加 lingjuefei1992 入「元老群」 文章:公众号 豆瓣 播客:小宇宙 网易云音乐 苹果播客 喜马拉雅 视频:油管 B站 智识是一种光照,让这个不太妙的世界多点光

45分钟
99+
1个月前

Historia5-大分流:欧洲崛起是因为煤炭和残酷殖民?丨中西之变

智识分子 Man of Letters

这是「Historia 之中国近代史计划」的第5期。 本期问题意识:欧洲崛起是因为运气加残酷殖民吗? *本期课件附有不少资料图,下方有课件的领取方式 -------------- 「智识分子」有个“元老群”,我猜你也可能需要这些群服务—— * 参与定期直播讨论,闭门造车不如公共地说理 * 节目课件和文字稿分享,如果你听音频犹嫌不足 * 多数时候沉默偶尔爆发的有群规的群,潜水无压力 可以保存下方二维码后扫码加入我们 也可以添加 lingjuefei1992,备注“元老群” [Intro] 「何以至此:中国近代的政治、思想与制度」——这个超长计划将聚焦中国近现代史,并结合全球史的视野,来探究500年来的中国文明“何以至此”。努力澄清历史事实,辨析历史叙事,并由此反思历史经验和教训。 本「计划」打算从16世纪明朝中后期讲到20世纪末,共500年的历史。将分成10个左右的「系列」具体而微地探究这500年里不同的历史时期和主题。 漫长的探究旅程,我们先从「系列I:16-18世纪的明清帝国与世界」开始。 [时间轴] 一、问题意识 1:35 1、19世纪欧洲崛起是出于偶然?以及“中国模式”的合理性 3:35 2、殖民体系成就了欧洲?以及与“入关学”的异曲同工 二、“大分流”原因之一:地理优势论 7:32 1、欧洲煤炭的地理优势 2、地理优势论的问题 17:19 1)论证问题 24:05 2)事实问题 三、“大分流”原因之二:生态缓解论 29:59 1、什么是“生态缓解”? 2、18世纪的英格兰真的面临生态难题? 34:00 1)英格兰农业生产率停滞了吗? 41:48 2)粮食短缺是因为生态难题导致的吗? 47:28 3)面临生态难题,英国不得不高度依赖新大陆的粮食进口? 51:17 4)总结:“生态缓解”的思路不成立 四、《大分流》叙事的整体问题 55:56 问题1:纠正历史研究的纯粹必然性,但也不必堕入某种纯粹偶然性 1:00:00 问题2:人为截断历史之流,丢掉了历史的连续性 1:02:22 问题3:地理条件和殖民剥削的决定论嫌疑 1:06:36 问题4:反对“西方中心论”的普遍主义,但却暗含着普遍主义的预设 1:17:15 五、《白银资本》、温铁军、晚清GDP占30%......不吐不快 [素材来源] 封面图:《大分流》台版封面图 配乐:Lamento,Isabel [相关节目] Historia0-何以至此:三千年未有之大变局下的近代中国 Historia1-从原始积累、奴隶贸易到“枪炮与病菌”,西方当然不是这样崛起的丨中西之变 Historia2-2025诺贝尔奖得主如何解释西方崛起之谜?丨中西之变 Historia3-从“四大发明”之争到“永乐大典悼明”,我们亟需一种新视野丨中西之变 Historia4-中国经济是何时落后于西方的?18世纪的中西“大对账”丨中西之变 [参考资料] 彭慕兰,《大分流》 罗伯特·布伦纳、艾仁民:英格兰与中国长江三角洲的分岔:财产关系、微观经济学与发展型式 麦克洛斯基,《企业家的尊严》 Stephen Broadberry:Clark’s Malthus delusion: response to ‘Farming in England 1200-1800’ 黄宗智:发展还是内卷 ? 十八世纪英国与中国 [更多内容] 在各大平台追踪「智识分子 Man of Letters」的更新—— 社群:微信添加 lingjuefei1992 入「元老群」 文章:公众号 豆瓣 播客:小宇宙 网易云音乐 苹果播客 喜马拉雅 视频:油管 B站 智识是一种光照,让这个不太妙的世界多点光!

84分钟
99+
1个月前

Historia4-中国经济是何时落后于西方的?18世纪的中西“大对账”丨中西之变

智识分子 Man of Letters

这是「Historia 之中国近代史计划」的第4期。 本期问题意识:18世纪的中国经济仍然领先于欧洲吗? *本期课件附有不少资料图,下方有课件的领取方式 「智识分子」有个“元老群”,我猜你也可能需要这些群服务—— * 参与定期直播讨论,闭门造车不如公共地说理 * 节目课件和文字稿分享,如果你听音频犹嫌不足 * 多数时候沉默偶尔爆发的有群规的群,潜水无压力 可以保存下方二维码后扫码加入我们 也可以添加 lingjuefei1992,备注“元老群” [Intro] 「何以至此:中国近代的政治、思想与制度」——这个超长计划将聚焦中国近现代史,并结合全球史的视野,来探究500年来的中国文明“何以至此”。努力澄清历史事实,辨析历史叙事,并由此反思历史经验和教训。 本「计划」打算从16世纪明朝中后期讲到20世纪末,共500年的历史。将分成10个左右的「系列」具体而微地探究这500年里不同的历史时期和主题。 漫长的探究旅程,我们先从「系列I:16-18世纪的明清帝国与世界」开始。 如果你对这个系列节目感兴趣,请在评论区多多反馈和催更。 [时间轴] 一、问题意识 00:40 1、“中西之变”的4种流行历史图景 09:44 2、历史图景正在照进现实 15:38 3、从明正德皇帝到清嘉庆皇帝:16-18世纪的中国政治概览 22:28 4、《大分流》一书提出的挑战:18世纪的中国经济仍然领先于欧洲吗? 二、中欧“大对账”之18世纪人口史 24:36 1、比较方法说明 26:01 2、同样的低出生率和高预期寿命? 38:48 3、马尔萨斯陷阱 or 马尔萨斯神话:比较人口的第3个背景 三、中欧“大对账”之18世纪农业资本 50:11 1、华北地区肥料投入比欧洲多?《大分流》肥料投入的论证及其问题 53:46 2、新视野:英格兰和华北农业生产方式的本质区别 四、中欧“大对账”之18世纪技术水平 1:09:34 1、你说英国蒸汽机有优势,我就说中国火炉也有优势...... 1:11:38 2、中国本也可能发明蒸汽机?一条传教士在康熙朝的轶事辨伪 1:25:05 五、总结:要怎样反“西方中心主义”? [素材来源] 封面图:乾隆会见马戛尔尼使团油画,ChatGpt加工 配乐:Vientos Castellanos,Isabel [相关节目] Historia0-何以至此:三千年未有之大变局下的近代中国 Historia1-从原始积累、奴隶贸易到“枪炮与病菌”,西方当然不是这样崛起的丨中西之变 Historia2-2025诺贝尔奖得主如何解释西方崛起之谜?丨中西之变 Historia3-从“四大发明”之争到“永乐大典悼明”,我们亟需一种新视野丨中西之变 [参考资料] 彭慕兰,《大分流》 乔尔·莫基尔,《增长的文化:现代经济的起源》 海因茨·席林,《1517:全球视野下的“奇迹之年”》 黄宗智:发展还是内卷 ? 十八世纪英国与中国 彭慕兰:世界经济史中的近世江南:比较与综合观察 黄宗智:再论18世纪的英国与中国--答彭慕兰之反驳 李伯重:“大分流”之后:“加州学派”的二十年 仇鹿鸣:为什么中国与欧洲走上不同的道路?评《大分流》 王家范:中国社会经济史面临的挑战 曹树基:马尔萨斯理论和清代以来的中国人口 [更多内容] 在各大平台追踪「智识分子 Man of Letters」的更新—— 社群:微信添加 lingjuefei1992 入「元老群」 文章:公众号 豆瓣 播客:小宇宙 网易云音乐 苹果播客 喜马拉雅 视频:油管 B站 智识是一种光照,让这个不太妙的世界多点光

94分钟
99+
1个月前
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