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50-《苏东坡新传》| 谁怕?一蓑烟雨任平生。归去,也无风雨也无晴。

50-《苏东坡新传》| 谁怕?一蓑烟雨任平生。归去,也无风雨也无晴。

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书籍推荐《苏东坡新传》 00:43 一冰先生写《苏传》,不像林语堂看到的东坡,是横空出世、天才洋溢,他看到的东坡是狱中狼狈至极的东坡、虎口余生出狱后的东坡,是从苦闷中走向旷达自在、从现实接二连三的无情打击走向一而再、再而三的意志坚强与生命韧性的东坡,他更从东坡一生看到文人的真性情、率直和乐观,看到一肚子不合时宜,更看到了围绕其间的政治漩涡与小人诬陷。 一冰先生曾说:“不写一句没有根据的话。”足见其严谨。 04:25 苏轼有位好夫人,王弗夫人非但精明干练,而且颇识大体。苏轼在外面做些什么,回到家去,夫人一项一项地要问个仔细。 06:21 王安石抱有极大的理想,要富国强兵,以救国家贫弱,所以认为区区节用,无济于事,而司马光则是实事求是的稳健分子,认为养民乃治国之本,夺民所有,官未必富而民乃先贫,远不如节用以积余财,培养本源,徐徐取用。 15:32 苏轼的理论是,一切政治和法律制度的变更,都须因应时势的需要而逐渐推行,社会的生活和风俗因时变化于先,法律制度跟着革新于后。假如以为法令代表政治权力,六七少年关门制作出来白纸黑字的公文,竟是一帖万应灵丹,足以一笔抹杀宋代百年的积弊,足以强迫改变社会的风俗,这是过分的迷信。人类均有惰性,未必能于旦夕之间信任新制之利,甚或发生疑惧,则就产生顽强的阻力,而至于完全的失败。 三月,朝廷诏令各路监司实地考察“青苗抑配”情形,又将选择三路试办。苏轼续有《再上皇帝书》,他将立条例司、遣青苗使、敛助役钱、行均输法,四海骚动,行路怨咨的情况,譬喻为医生用人的性命来试验毒药,断言道:“今日之政,小用则小败,大用则大败,若力行不已,则乱亡随之。”他说: 自古以来,国家存亡寄托在四种人的身上:一曰民,二曰军,三曰吏,四曰士。这四种人的人心一失,足以生变,今陛下一举而兼犯之。 一、青苗、助役法成,则农不安;均输之令出,商贾不行。 二、并省诸军,迫逐老病,而军始怨。 三、内则不取谋元臣侍从,而专用新进小生;外则不责成守令监司,而专用青苗使者,多置闲局,以摈老成,而吏解体。 四、今用事者欲消进士,纯取明经,虽未有成法,而小人招权,自以为功,而士始失望 30:40 《赤壁赋》说:“江上之清风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。”苏轼不禁欢喜赞叹道:“是造物者之无尽藏也。” 大江滔滔东流,然而千年不竭;明月缺而复圆,万古不改。天地间一切现象,看似都在不断变化,但如以永恒的观点来看这宇宙间的万物万化,则此江水何尝流去,月圆月缺,到底也无所谓消长。所以苏轼与客夜游赤壁时,指着这片江水,这轮明月,慨然道: 逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。 34:15 作《定风波》词: 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 36:28 临别时候,他劝慰弟弟道:“三年磨我费百书,一见何止得双璧。愿君亦莫嗟留滞,六十小劫风雨疾。”——人生途中,难免风风雨雨,只是吹打愈狂,过去愈快,劝他不要为眼前的潦倒而沮丧。 38:06 苏东坡与王安石 现在,悠游林下的王安石,得以一代才人来看待苏轼,苏轼则以前辈敬视荆公,无拘无束地晤言一室之内,不觉都有快慰平生的喜悦。 46:03 苏轼特立独行,非但议论不肯苟与人同,做事也我行我素,绝不迁就别人,所以,在朝一向孤立,很少有政治上声应气求的朋友。真正和他往来密熟,互相关顾者,只有几个门生而已,如被蔡京以蜀党列入党籍碑的,只有王巩、黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道、毕仲游、李之仪、廖正一、李昭玘等十人。除了王巩的遭遇,已如前述,其余诸人,只因出自苏门,便逃不过被“剿治”的命运,没有一人在宦途上得意过。 48:55 那时他在惠州,和朋友野外散步,望见有一人家,篱间杂花盛开,他便叩门求观。出来的主人林姓老媪,白发青裙,独居已经三十年了。苏轼便用他的诗笔来作画道: 缥蒂缃枝出绛房,绿阴青子送春忙。 涓涓泣露紫含笑,焰焰烧空红佛桑。 落日孤烟知客恨,短篱破屋为谁香。 主人白发青裙袂,子美诗中黄四娘。 51:52 苏轼一生有三大目标:一是艺术的创造冲动,二是善善恶恶的道德勇气,三是关心人类的苦难。这三者,构成他的生命热情。做地方长官,不仅可以避免小人的围攻,脱逃个人的祸患,最大的好处是亲民之官,至少有机会为老百姓做些事情,清弊除害,直接从水深火热中拯救人命。 54:11 陶渊明与苏轼 渊明也是为了救穷,才求用于彭泽小县的,谁知一坐上官位,便发觉自己的脾气,绝对容忍不了这种痛苦。《归去来辞》前序里,说他弃官的原因道:“及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。……”渊明这“违己交病”四字,于此时此际的苏轼读来,必然有一挝一条痕的切肤之痛。 后来,他才体会到这是渊明个性中最可贵的一种独立不惧、旁若无人的率真精神。饥者受人一饭之惠,心里真有图报下世的感激,他就率直写出,不怕别人笑他。事实上,王维就笑过他,但苏轼现在却已完全领会。他说: 陶渊明欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食,饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也。 渊明有张破琴,弦坏了,也不修配,作诗说:“但得琴中趣,何劳弦上声。”苏轼赞道:“谁谓渊明贫,尚有一素琴。心闲手自适,寄此无穷音。” 人须如此淡泊,才能随遇而安,进入回归自然的生活。 人要能够不向物质低头,则贫乏不足困人,祸福皆无缘而至,人便可从世网中解脱出来了。又如: 教我同光尘,月固不胜烛。 霜飙散氛祲,廓然似朝旭。 人须不肯苟同于人,才有独立不屈、完整的人格气象,这一点他和陶潜没有两样。 不过,陶苏二人经验不同,天分有别。渊明意主澹逸,诗语“微至”已足;东坡豪迈,故多豁达之辞。所以轼虽和陶,而意境不同;苏轼学不到渊明的澹逸,但他也自有其恢诡陆奇的达人本色,各有不同的精神面貌。 1:08:38 金山寺中,原先留有李公麟所绘苏轼画像,此时自题一诗于上: 心似已灰之木,身如不系之舟。 问汝平生功业,黄州惠州儋州。 1:10:26 苏轼生命中,天赋一腔迈往之气,一副热烈心肠,再经后天儒学者的严格训练,两者统合起来,成就为一个抱负非凡、才气纵横的知识分子。他那胸襟浩荡而正气凛然的人格,随时随地发出灼灼的光芒,照耀在人们的眼前。 1:13:07 现代学人叶嘉莹分析这两大诗仙的不同,以为李白是“仙而人者”,以其恣纵不羁的天才,生此庸懦鄙俗的人间,不为世容,原是命定的悲剧;东坡则是“人而仙者”,所以他和我们一样有做人的烦恼和痛苦,不过他有几分飘忽的仙气,得从超越凡俗的旷观中,获得解脱。 所以我们总觉得李白天马行空,如在天上;而东坡永远和我们一起生活在这大地上,同其悲欢,同其好恶,像个亲密的朋友。 BGM:梁正 - 东坡念妻

79分钟
25
2周前
49-《无条件养育》| 到底什么是无条件的爱?

49-《无条件养育》| 到底什么是无条件的爱?

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书籍推荐《无条件养育》 01:20 什么是“好”孩子? 04:10 那么到底什么是“无条件的爱”呢?说来也简单,那就是,父母给予孩子的爱,不需要任何意义上的回报,它只是一个礼物,是所有孩子都应该得到的礼物。 46:04 家长养育行为的根源通常可以被粗略划分为四种: (1)所见、所闻; (2)所信奉; (3)所感; (4)(以上3点的结果)所惧。 51:50 13点育儿指导原则: 1.深思熟虑。 2.重新考虑你的要求。 3.专注长远目标。 4.将亲子关系放在第一位。 5.不仅改变行为,而且改变视角。 6.尊重、尊重、尊重。 7.真实可信。 8.少说、多问。 9.记住孩子的年龄。 10.在符合事实的前提下以最好的可能性看待孩子的动机。 11.不说没必要的“不”。 12.不要那么死板。 13.不要匆匆忙忙。 55:50 道歉的理由有两个: 一,它会树立强大的榜样。 二,道歉会让你在孩子面前走下完美家长的圣坛,提醒孩子你也会犯错。 58:49 “少说、多问” 1:04:07 寻求“批评”的替代 1:10:41 警惕孩子在学校里发生的一切 1:14:50 选择的好处 1:21:01 伪抉择 1:26:49 告知胜于怒吼,解释胜于告知。讨论胜于解释。 1:28:46 走出自己的视角,思考别人眼里的世界是什么样的,这是人类最不寻常的能力之一。 心理学家称其为“换位思考”,其有三大特点: (一)是空间,我可以想象你怎样看待世界,就像我们面对面时,我的右边就是你的左边。 (二)我可以想象你如何思考事情,例如,你很难解决的事,而我却轻而易举;或者你奉行的某种理念,比如育儿手段,与我的截然不同。 (三)我可以想象你是如何感觉的,某事令你心烦,即使这件事并不会影响到我。(有时最后一种换位思考会与“共鸣”混淆,后者是我分享你的感觉。共鸣并不仅是理解你的愤怒,实际上还和你一起感受到愤怒。) 1:34:01 无条件的爱,以尊重、信任为基础的亲子关系,孩子参与做决定的机会,等等。

95分钟
61
3周前
48-《李诞脱口秀工作手册》| 首先,这是一份工作,朋友们

48-《李诞脱口秀工作手册》| 首先,这是一份工作,朋友们

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脱口秀行业的大部分工作,都和创作有关。创意看似是智力活儿,其实是体力活儿,归根结底是苦力活儿。 书籍推荐《李诞脱口秀工作手册》 目录 02:08 1 首先,这是一份工作 工作的本质是交易,我们在用自己的时间和才能,通过一家公司,与市场交换金钱。 02:46 2 其次,这是一份和生活分不开的工作 要意识到你的全部人生都理应要为你的创作提供养分,为它服务。 05:43 3 请写逐字稿 你的量够吗?能不能做到每天起来先写五个段子再去玩手机呢? 能不能做到每天睡觉前把早上写的五个段子改得更好呢? 08:41 4 如何开始:是洞察还是负面情绪? 创作不能靠雷劈,创作要自己没事就劈自己。 10:24 5 讲故事也是一种价值观 不可能的,我们永远不可能准备好。 12:15 6 徒劳的准备 如果你的目标是这场一定要炸,那准备就永远是徒劳的。 如果你的目标是变成一个越来越强的脱口秀演员,那就请永远都好好准备。 12:57 7 表演的目的始终是让人相信 真诚是第一位的。脱口秀就是在演自己。 就是通过表演,把你真实的价值观分享给观众。 真诚是第一位的。 17:16 8 看观众还是看镜头? 你的整场演出注意力都该是集中的,注意力足够集中,你根本不会想到该看哪里的问题。 17:58 9 小情境与大情境 狠狠地操练自己,你越强,找到你的观众越多。 22:07 10 只有情绪是真的 表演追求的应该是一种高度控制下的失控,偶尔突破自己逐字稿中的想象,开心起来。 24:55 11 永恒的难题它终于来了:到底什么是节奏? 节奏,就是先同步,再引领,然后无限循环。 26:11 12 比永恒更难的难题:到底什么是风格? 我能知道的就是我得不停工作,不停磨砺,不停学习。 27:02 13 《吐槽大会》为什么没有综艺花字? 节目第一,最终只要对节目好的,就是对的。 28:41 14 五分钟一段的脱口秀该怎么写 语言鲜活,话题当下,主题清晰,结构完整,文笔流畅。 29:30 15 你必须要当众成长 人天然喜欢看成长,你要用五分钟的时间成长给他看,观众就也会成长。 30:04 16 开读稿会的正确方法 写这本手册的一个重要目的,就是希望能帮大家提高一点点效率。 我们怎么提高读稿会(所有涉及创作的会都适用)的效率? a 带东西来。 b 目标明确。 c 谁负责听谁的。 d 用更好的创意否定别人。 33:41 17 每个人都该学会卖掉自己的想法 要把一件事办妥,就要有把一个想法扎进别人脑子里的决心。 34:33 18 前采的本质 保持专业,时时刻刻都做到专业,这样跟你接触的人才不会轻看你,才愿意信任你。 当你需要说服嘉宾说一个段子的时候,其实你就是在pitch。 a 做足准备。 b 不要给人拒绝的机会,给选择。 c 问“是什么”,别问“为什么”。 d 你的稿子至少有一半要在现场完成。 e 像爱上角色一样爱上嘉宾。 f 吐槽的本质是有选择的真实。 39:41 脱口秀 问与答 写作是最好的思考方式。 袁袁:但你有时候听完是会困惑的。 李诞:困惑就困惑呗。你不听也困惑,你不听就在那里自我怀疑。就困惑吧。你可以不接受,但还是要多听。 袁袁:灵感是否可以通过大量的练习变得稳定? 李诞:不用,不需要。要练到不需要这样的东西。灵感会来的,它还是会光顾你的,但你不能干等。练也不是写完就算了,是需要一遍一遍地去修改的。 袁袁:“脱口秀演员,拼到最后也是拼人格”,人格这种东西是天生的,还是可以后天养成的? 李诞:当然是后天养成的,文明嘛,天然的不知道会变成什么样,后天上学参加社会生活不就是培养你的文明嘛。 56:11 工作 问与答 袁袁:你怎么辨别正确与不正确呢? 李诞:其实你自己是知道的,你自己心知肚明,这是最神秘的地方。你有一万个理由说服自己不去做,因为它难。但最后你绕着走费的能量,远远超过你直接面对它耗费的能量,而且你的青春不就蹉跎了吗? 当然有个最简单最初期的建议:刚进入职场,只要是符合道德不违法,什么活钱多干什么活。刚毕业,刚实习的时候,不要想那么多,就是哪个公司大就进哪个公司,哪儿给钱多去哪儿干。这个市场还是非常客观诚实的,你是不会得到超过你能力范围之外的钱的。但是你干了一段时间呢,就不能再用这个原则处理自己的职业规划了,尤其是面对迷茫空虚的时候,每个人不一样,刚才说的是比较幸福的情况,有的选。如果你处于一个被选择的状态,那能做的也不多了。 李诞:我面对工作就两种办法,一种是解决它,一种是接受它。你解决不掉,就接受它。年轻的时候人遇到问题第一反应都是解决,意识到这里有问题,这就是人的傲慢,慢慢地你可能会发现人家没问题,是你的问题,你的傲慢无知让你觉得有问题。接受就好了。 李诞:我经常劝年轻的朋友,尤其实习生的一句话就是:不要那么焦虑,公司是不会把特别重要的任务交给你的。你是谁,你会什么,公司怎么可能会把重要的事情交给你。不要害怕,你的上级把任务交给你的时候,预期就是你会搞砸。你为什么觉得他会把一个不能搞砸的事情交给你呢。如果真的是这样的话,你就赶紧离开,一个靠谱的领导是不会这样的。 BGM: 陈奕迅 - 今天只做一件事 陈奕迅 - 任我行

67分钟
58
1个月前
47-《像运动员一样思考》| 如何将不可能变成可能?

47-《像运动员一样思考》| 如何将不可能变成可能?

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书籍推荐《像运动员一样思考》 内容简介 当你在工作中遇到瓶颈、业绩很难突破,在生活中感觉很难与人相处,面对生命中一次次的挫折和挑战,你经常怀疑自我,进而焦虑不安、心生恐惧,最终迷失了自我。其实,运动员在赛场上也会像我们一样面临这些问题,那么,那些顶尖的运动员是如何解决这些问题、实现自我蜕变的呢? 本书通过对顶尖运动员的心理活动的研究,总结出了运动员思维,教你做出赢家的选择。本书共分两部分。在第1部分,作者介绍了运动员让自己处于最佳状态所需要的5个关键心理工具。这些心理工具能够帮助运动员设定并实现目标、调节情绪、增强专注力、改变自我暗示、增强自信。无论是在工作还是生活中,应用这些心理工具,对我们追求个人最佳表现、晋升或任何奋斗目标都大有裨益。在第2部分,作者介绍了具有挑战性的常见阶段,并对利用何种工具组合能够帮助你顺利通过每个阶段进行了说明。无论你的人生夙愿是什么,学会像运动员一样思考定能让你在夙愿得偿的道路上如虎添翼。 目录: 第1部分 认知策略的工具箱 01:57 第1章 成功从这里开始:设定目标和努力实现目标的工具 04:25 第2章 没有什么事是非黑即白:情绪调节的工具 08:17 第3章 你在想什么:提高专注度的工具 09:50 第4章 与自我对话:自我对话的工具 18:06 第5章 我要告诉你我有多棒:增强自信的工具 第2部分 如何像精英运动员那样实现目标 第6章 千里之行:如何从一开始就为成功做好准备 第7章 你害怕什么:如何处理对失败的恐惧和阻碍成功的潜在威胁 第8章 保持你的动机:如何在强劲起步后让自己保持在实现目标的轨道上 22:29 第9章 中途的混乱:如何适应不断变化的生活而不胡思乱想 26:43 第10章 感知努力奋斗和坚韧不拔:当事情的难度超过预期时怎么办 33:09 第11章 迈开要停下的脚步:当想要放弃时如何继续前进 34:28第12章 坚强地冲刺:如何继续推进最后一段路程 附录1 我的优势档案 35:23 附录2 一个渐进式肌肉放松脚本示例

37分钟
66
1个月前
45-《从零开始的女性主义》| 女性主义是什么?

45-《从零开始的女性主义》| 女性主义是什么?

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书籍推荐《从零开始的女性主义》 【内容简介】 女性主义是什么?为什么我们需要女性主义?如何用女性主义进行思考? 围绕上述种种问题,日本著名学者上野千鹤子与知名漫画家田房永子,开始了一场从零开始的女性主义课堂。她们用幽默的语言、传神的漫画,回溯女性主义的发展历程,畅谈母女关系、性、工作、婚恋、育儿等日常生活中的议题,驳斥关于女性的刻板偏见。 这堂课不仅开启了一趟全新的旅程,更告诉我们:女性主义,不仅仅关乎女性,更关乎每个人的日常生活。 02:04 婴儿潮母亲与失落的一代女儿,价值观的矛盾 02:51 所有母亲都会施压 07:16 性解放与妇女解放运动 12:21上野千鹤子为何成为女权主义者? 16:39 免费幼保割裂女性 17:21 婚姻、恋爱,不可小看! 22:27 生孩子是父母的利己行为 25:46 一切的不重视都会影响孩子 28:49 强行干涉孩子却不打扰丈夫的妻子,逃离妻子的丈夫 34:01 以女儿母亲的身份思考“性” 35:00 歼灭大叔式思维! 40:05 受欢迎的女人即好推倒的女人? 41:20 男人很清楚自己的权力优势 46:59 “女权主义者=想当男人的女人”的误解 48:51 只有女性参战才算平等? 52:15 女性主义是让女人坦然接受并爱上女人身份的思想 55:29 我是女权主义者! BGM: Ingrid Michaelson - Afterlife Enya - Anywhere Is (2009 Remaster)

61分钟
99+
2个月前
44-《臣服实验》| 生活给我什么我就接受什么

44-《臣服实验》| 生活给我什么我就接受什么

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「臣服」这个词往往让人联想到「软弱」,或是「认输」「投降」,然而,灵性上的臣服其实正好相反。它不是向某样事物屈服,而是有意地放弃一部分的自我。假如你放弃的那个部分对你的成功而言其实是个阻碍,学习臣服就成了一件非常有益的事。 书籍推荐《臣服实验》 01:49 年轻的时候,我就很喜欢探索事物是如何运作的了。无可避免地,我善于分析的心智急切想要了解自己和脑袋里那个声音之间到底是什么样的关系。 03:30 《禅门三柱》说的东西非常清楚,也很明确。它要你停止解读、谈论及思考和你的心智有关的一切,只要尽力让它安静下来。而需要做的事情也很清楚:静心。 04:17 「你想不想知道超脱你之外的是什么?」 我终于明白,如果不想听脑袋里那聒聒不停的声音,我要做的就是稍加专注于流到眉心的能量流就行了。 09:21 我决定不再听从那些谈论个人喜好的嘈杂声,并展开一项「有意地接受生命之流呈现在我眼前的任何事物」的修行。 11:41 我会到达何处?如果不由我的喜好带领我,我会发生什么事?这些问题没有吓倒我,反而迷住了我。我不想主宰自己的生命,而想要自由地飞翔到「自我」之外。我开始将之视为一项伟大的实验。 如果我内心放弃抗拒,让生命之流做主,我会发生什么事? 这项实验的规则非常简单:如果生命将各种事件带到我面前,我会当作它们是要来带我超脱「自我」;假如我的「个人自我」开始抱怨,我会利用每个机会放手让他离开,臣服于生命呈现给我的事物。 这就是我所谓「臣服实验」的由来,而我也做好准备,等著看这实验会把我带到哪里。 12:33 我愿意冒险掷骰子,让生命之流做主。 我不再把系办公室的错误视为问题,而是当作进一步舍弃「自我」的挑战。 15:28 现在我明白,生命是要我站到一旁,让它做它该做的事。我很高兴自己愿意冒这个风险。 17:06 借由交出那些强大力量对我的掌控,我得以让自己的生命被另一个更为强大的力量引导:生命本身。 17:16 在我成长过程的这个阶段,我可以看见臣服练习实际上是透过两个非常明确的步骤执行: 首先,舍弃在你头脑和心里形成的、关于「喜欢」和「不喜欢」的个人反应; 第二,带著步骤一产生的清晰觉知,你只要去探寻眼前的状况要你做些什么就行了。 19:24 我需要学习于内在放轻松,而不是辛苦地与自己的心智搏斗。脑袋里的声音在说话,不表示我就得去听,或是让它影响我人生的方向。它跟我没有关系,我大可不去理会它说的话,尽管放松。 把自己的工作奉献给一直在引导我的无形力量。我并未掌控,但生命持续开展,仿佛它非常清楚自己在做什么。 21:34 慢慢地,我臣服的结果构成了我的人生。我置身其中的生活是为我建造,而不是由我建造的。 22:53 当生命的道路成为你的道路,所有的喧闹干扰停止了,只剩下无边的宁静。 BGM: * 张小婉, 宋妍霏, 管乐, 罗予彤, 曹颖, 侯佩岑 - 泥巴 (live) * 蛙池 - 河流 我不拒绝踏入这条河流

26分钟
81
2个月前
43-《当下的力量》| 什么是活在当下?是片刻组成永恒哪

43-《当下的力量》| 什么是活在当下?是片刻组成永恒哪

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书籍推荐《当下的力量》。这本书探讨了如何通过意识觉醒和临在状态来超越思维的束缚,实现内心的平静与智慧。 01:55 导读 活在当下 * 这些方法其实都是源自一个最基本的理论:活在当下。当下有你所有想要的东西,当下也是你唯一拥有的东西。 05:26 第一章 你不等于你的大脑 * 别试着去掌握它的含义,别试着去理解它。只有当你的思维处于静止时,你才会领会它的真正含义。当你的思维处于静止时,当你的注意力完全集中在当下时刻时,你就会感觉到本体,但是从心智上我们永远无法理解它。重新觉知到本体,并保持这种觉知体验的状态就是开悟。 * 有一个标准可以用来衡量你的练习是否成功:你内在所感觉到的平和的程度。迈向开悟之途最为关键的一步是:从对思维的认同中摆脱出来。 * 我们为什么会对思维上瘾呢?因为你认同思维,就是说,你从思维的内容和活动中获取自我的感觉。 * 情绪通常代表着一个被强化的以及被注入能量的思维模式 * 思维不停地在外部或未来寻求拯救或满足,以代替本体的喜悦。所有的欲望都来源于此。 * 不是引用佛的话,而是变成佛,成为觉醒的人,这才是“佛”这个词的含义。 12:38 第二章 意识:摆脱痛苦的途径 * 人类的很大一部分痛苦是没有必要的。 * 如何停止创造时间呢?请你务必认识到,当下时刻是你所拥有的一切,把你的生活重心完全放到当下这一刻。 * 永远对当下说“是”。 * 情绪是身体对你思维的反应。 * 生命的秘密在于:“在你死亡之前死亡”——并发现原来根本没有死亡。 20:11 第三章 深深地进入当下 * 时间一点儿也不珍贵,因为它仅仅是一种幻象。你认为珍贵的东西不是时间,而是不在时间内的那一点,即当下。实际上,当下才真正的珍贵。 * 你越关注时间——过去和未来,你就会越多地错过当下。当下才是最为珍贵的东西。 * 不要去判断或分析你所观察到的内容,就只是观察你的想法,感受你的情绪,关注你的反应,而不要把它们变成个人问题。 * 一般来说,未来是过去的复制品。 * 所有的消极心态都是由积累了心理时间以及对当下时刻的拒绝所引起的 * 当你的注意力完全集中在当下时刻时,你不可能有任何问题。一个情境出现时,我们要么是去应付它,要么就是去接受它,对它说“好的”。为什么要把它转变成问题呢? * 只要你以当下的觉知来采取行动,无论你做什么,它都会充满美德、关怀和爱——即使是一个最为简单的行动。 33:01 第四章 思维逃避当下的策略 * 从时间中解脱就是:从你在过去中寻找认同感的心理需要以及在未来寻找满足的心理需要中解放出来。 * 如果你发现你的“此时此地”变得无法忍受并且使你非常不开心,这时你有三种选择:从这种状况中离开,改变它,或者完全接受它。 * 行动总比不行动好。 * 臣服不是懦弱。在臣服中有很大的力量。只有臣服的人才有精神力量。 * 等待是一种思维状态,意味着你需要未来,而不要现在;你不要你所拥有的,而要你所没有的。所以请放弃“等待”这种思维状态。 41:37 第五章 临在状态 * 当意识到它本身时,就是临在。或者当生命获得了自我时,它就是临在。 * 在你进入当下时刻之前,你不需要理解任何东西。 42:21 第六章 内在身体 * 宽恕就是放下怨恨,同时放下悲痛。宽恕是不去抗拒生命,容许生命经由你而活出自己。 * 当你有几分钟空闲时,尤其是晚上临睡前和早晨起床的时间,请让意识流遍你的全身。 * 任何时候当你发现你很难与你的内在身体相联结时,可以先把注意力集中在你的呼吸上。 44:30 第七章 进入未显化状态的大门 * 现在,请做这种修炼:在日常生活中,不要百分之百地将你的注意力放在外部世界和你的思维上,请在内在保持一些注意力。 * 空间中没有“存在”。“存在”(to exist)字面上的意思是“显现”(to stand out)。你不可能去理解空间,因为它不会显现。 * 请你去“意识”那些围绕着你的空间,别去思考它。感觉它就可以了。请关注“无物”。 47:12 第八章 开悟的爱情关系 * 但愿他们知道进入当下取得临在力量来瓦解过去和旧痛是多么容易的事,因为当下的现实可以立即瓦解幻象。 * 放下批判并不是指你没有认识到障碍和无意识行为。它是指,承认无意识行为而不对其做出反应或判断。 * 在开悟状态中,你就是你自己,你与你自己合二为一。 49:13 第九章 超越幸福和不幸 * 你没有在假装任何事情。你只是允许事实的存在,就是这样。 49:46 第十章 臣服的意义 * 臣服是一种顺随生命流动,而不逆流而上的简单而又深刻的智慧。 * 你唯一能体会到生命流动的地方就是在当下时刻。 * 臣服是一种纯内心现象。它不是说在你的外在不采取行动并改变状况。事实上,当你臣服时,你需要接受的不是所有的情况,而是被称为当下的那一小部分。 * 全面的关注就是全面的接受,就是臣服。通过全面关注,你利用了当下的力量,也就是你本体的力量。 * 只有拥有当下的力量,也就是你自己的力量,你才能真正地宽恕。 * 临在是关键,当下时刻是关键。 * 我如何知道我什么时候已经臣服了呢?当你不再需要问问题的时候。 BGM: * リトルテンポ, 藤田陽子 - 茶の味 * 黄建为 - 嘟嘟歌 * 苏打绿 - 你在烦恼什么 (故事未了版)

55分钟
99+
2个月前
42-《认知觉醒》| 认知是什么?怎样才算是觉醒?

42-《认知觉醒》| 认知是什么?怎样才算是觉醒?

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书籍推荐《认知觉醒》 06:31 我相信这本书适合所有希望成长的人阅读,无论你从事什么职业、处于什么年龄、扮演什么角色,它都能对你有所启发。特别是对于那些缺乏耐心、急于求成、极度焦虑的人,暂时缺少人生目标、过得浑浑噩噩的人,想变好但只知道靠毅力苦苦支撑的人,想掌握学习方法、提高学习成绩的人,想了解底层成长规律、主动创造成就的人…… 因为你若放弃了成长,五年、十年之后你肯定还是老样子,但只要去改变,就有可能收获全新的自己。人生没有什么定数,不折腾,时间同样会过去,所以,去做总比不做好,开始总比放弃强。只要你心中还有希望,什么时候都是开始的最好时机。 10:23 理智脑发达的人更能: * ·立足长远,主动走出舒适区; * ·为潜在的风险克制自己,为可能的收益延时满足; * ·保持耐心,坚持做那些短期内看不到效果的“无用之事”; * ·抵制诱惑,面对舒适和娱乐时,做出与其他人不同的选择…… 14:48 焦虑的原因就两条:想同时做很多事,又想立即看到效果。 王小波说:人的一切痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒。 焦虑的本质也契合这一观点:自己的欲望大于能力,又极度缺乏耐心。焦虑就是因为欲望与能力之间差距过大。 17:15 * ·克制欲望,不要让自己同时做很多事; * ·面对现实,看清自己真实的能力水平; * ·要事优先,想办法只做最重要的事情; * ·接受环境,在局限中做力所能及的事; * ·直面核心,狠狠逼自己一把去突破它。 要想有所成就,必须保持耐心,延迟满足。 19:54 耐心不是毅力带来的结果,而是具有长远目光的结果。 * 首先,面对天性,放下心理包袱,坦然接纳自己。 * 其次,面对诱惑,学会延迟满足,变对抗为沟通。 * 最后,面对困难,主动改变视角,赋予行动意义。 25:42 当你感到心里有说不清、道不明的难受的感觉时,赶紧坐下来,向自己提问。 * ·到底是什么让自己烦躁不安?是上台演讲、会见某人,还是思绪纷乱? * ·具体是什么让自己恐惧担忧?是能力不足、准备不够,还是害怕某事发生? * ·面对困境,我能做什么?不能做什么?如果做不到或搞砸了,最坏的结果是什么? 一层层挖下去,直到挖不动为止。 36:15 所谓“熔断不读书法”,意思就是在读书时一旦看到有启发的内容,就触发熔断点,立刻停止读书。停止读书之后做什么呢?围绕这个触发点对自己提问。 * ·为什么刚才这个点让我有启发? * ·我能够把这个启发点用在3个不同的事情上吗? * ·这个启发点有没有其他类似的知识? 在另一篇文章中,荣格又提出:无论在生活中还是在学习上,凡是被某件事击中,“动了感情”,就要有意识地提醒自己追问原因。 * ·为什么这个电影桥段会让我感动?发生了什么? * ·为什么这个产品让我这么喜欢?是什么让它与众不同? * ·为什么我不由自主地沉溺于这段剧情了? 这就是高手学习的方法:先用感性能力帮助自己选择,再用理性能力帮助自己思考。 真正的觉醒者往往会有意无意地用感知力来代替思考力。 43:48 如何捕捉感性 * (1)“最”字法。关注那些最触动自己的点: * (2)“总”字法。平时脑子里总是不自觉地跳出来的某些重复念头,或是心里总是挥之不去的事 * (3)无意识的第一反应。关注自己第一次见到某个人、第一次走进某个房间、第一次做某件事时,心中出现的瞬间反应或第一个念头。 * (4)梦境。梦境是潜意识传递信息的一种方式,它可能是内心真实想法的展示,也可能是灵感的启发。 * (5)身体。《美好人生运营指南》一书的作者一稼曾经喜欢高强度运动,因为理性告诉她“没有痛苦,就没有收获”。 * (6)直觉。 46:12 关于元认知 * 第一,提升元认知能力的工具需要从“过去”端获取,包括学习前人的智慧和反思自身的经历。 * 第二,自身的经历更是一种独特的财富。 * 第三,如果说学习和反思是静态的,那处于当下的、动态的自已又该如何主动运用元认知呢? * 第四,提高元认知能力的方法有很多,但最让人意想不到是下面这条——冥想。 49:22 成为思维舵手有3种方法。 * ·针对当下的时间,保持觉知,审视第一反应,产生明确的主张; * ·针对全天的日程,保持清醒,时刻明确下一步要做的事情; * ·针对长远的目标,保持思考,想清楚长远意义和内在动机。 元认知能力强的人就是这样:无论是当下的注意力、当天的日程安排,还是长期的人生目标,他们都力求想清楚意义、进行自我审视和主动控制,而不是随波逐流。 分心走神的原因无非两个:一是觉得当下太无聊,所以追求更有意思的事情;二是觉得当下太痛苦,于是追求更舒适的事情。因为身体受困于现实,只好让思想天马行空。 55:40 让感受回归行动。 “正确的方法”通常具有以下四个特征。 * 第一,有定义明确的目标。 * 第二,练习时极度专注。 * 第三,能获得有效的反馈。 * 第四,始终在拉伸区练习。 要做到真正的卓越离不开另一个要素:大量的练习。 * ·审视自己的注意力——是被动吸引还是主动选择? * ·审视自己的沉浸度——是分心走神还是极度专注? * ·审视自己的练习量——是浅尝辄止还是大量投入? 1:00:28 舒适区-拉伸区-困难区 好的成长是始终游走在“舒适区边缘” 1:08:07 如何深度学习 深度学习有以下3个步骤: * (1)获取高质量的知识; * (2)深度缝接新知识; * (3)输出成果去教授。 深度学习的三个层次: * ·知道信息点 * ·关联信息点 * ·行动和改变 知识的获取不在于多少,而在于是否与自己有关联,以及这种关联有多充分。 如何获取关联能力 * 首先,手中有锤子。 * 其次,输入足够多。 * 所以,多走走、多看看,多阅读、多反思。人生没有白走的路,每一步都算数。 * 再次,保持好奇心。 * 最后,常说一句话。 * 时常问自己:这个道理还能用在什么地方? 所以在个人成长领域,没有最优、最确定、最权威的认知体系,只有最适合我们当前状态的认知体系。 1:16:25 在阅读时,我唯一要做的事情就是:寻找触动点。 体系的本质就是用独特的视角将一些零散的、独立的知识、概念或观点整合为应对这个世界的方法和技巧。 * 一是用自己的语言重新解释新知识,这会促使自己原有的知识体系对新知识做出反应。 * 二是在需要的时候能够顺利提取知识,提取不出来的知识就是伪触动。 * 三是在生活中能够经常练习或使用这些知识,因为实践是产生强关联的终极方法。 * 最终,你会明白,所谓的学习成长,诸如阅读、写作、反思、培养习惯、练习技能、建立认知体系,等等,本质上都是一回事:在舒适区边缘,一点一点向外扩展。 1:24:26 * ·教是最好的学; * ·用是最好的学; * ·输出倒逼输入; * ·请用作品说话…… “刻意练习四要素”:定义明确的目标、极度的专注、有效的反馈、在拉伸区练习。 有效学习的关键是保持极度专注,而非一味比拼毅力和耐心。 更科学的模式应该是:极度专注+主动休息,如此反复。 仅仅知道要事第一是不够的,我们还需要拥有另外一种能力:清晰力,也就是把目标细化、具体化的能力——行动力只有在清晰力的支撑下才能得到重构。 现实和理论都告诉我们:懂得百点不如改变一点。真正的成长不在于自己懂得了多少道理,而在于自己改变了多少。 1:36:05 所谓心智带宽,就是心智的容量,它支撑着人的认知力、行动力和自控力。 * 对此,我给大家备上五帖觉知“良药”,请各位按需取用。 * 第一帖,保持环境觉知,理智选择。 * 第二帖,保持目标觉知,少即是多。 * 第三帖,保持欲望觉知,审视决策。 * 第四帖,保持情绪觉知,谨慎决定。 * 第五帖,保持闲余觉知,自我设限。 1:38:42 遵守下面几个原则,自己就能逐渐摆脱单一视角的限制,成为生活的“摄影大师”。 * 一是勤移动。 * 二是善学习。 * 三是要开放。 * 四是寻帮助。 * 五是多运动。 * 六是常反思。 一个人想要生活幸福,需要具备以下因素。 * ·有良好的人际关系,得到别人的爱与尊敬; * ·有独特的本领、技能,为他人带去独特价值; * ·有自主选择的权力,能做自己想做的事情。 胡适先生说:怕什么真理无穷,进一寸有进一寸的欢喜。 1:45:34 如何让自己真正爱上阅读 人做决定时,分两个层次。 * 第一个是“情绪决定”,比如看到人家健身、摄影、画画时,自己的肾上腺素开始飙升,马上表示自己也想做; * 第二个是“理智决定”,理智决定同样表示想要一样东西,但表示人必定已经想好了为什么要做、怎样去做以及可能遇到的困难等问题。 想要快速成为一个行业的高手,最好的方法就是和行业专家交流,直接向他们请教 复盘的方式也极为简单,通常只需3点: * ①描述经过——以便日后回顾时能想起当时的场景; * ②分析原因——多问几个为什么,直到有深度的启发; * ③改进措施——尽可能提炼出一个认知点或行动点。 1:53:13 * “每日反思”至少暗含了三大底层原理。 * 一是符合“触动学习法”。 * 二是运用了“元认知”。 * 三是遵循了“刻意练习”的原则。 反思 * 一是它可以节省我们的生命。 * 二是尽量提炼认知点或行动点。 * 三是列行动清单。 * 四是对自己极度坦诚。 * 五是要多阅读。 * 六是选择合适的记录载体。 1:56:29 我一直很想知道,一个人觉醒的起点到底在哪儿?现在大致有了一个答案,那就是:觉知。当一个人能够觉知到什么是好,什么是不好的时候,就必然会主动做出新的选择。 《认知觉醒》里提到的部分书籍: 《思考力》一书的作者上田正仁提示:思考力的本质就是“丢弃所有已经消化的信息,让问题的核心浮出水面” 《刻意练习》中的核心方法论是:不要重复练习已经会的,要不断寻找那些稍有难度的部分;。 《原则》一书的作者瑞·达利欧罗列了工作和生活中的原则,用以清晰地指导自己行事; 《超越感觉》一书告诉我们,想拥有清晰的逻辑,就坚持一点:凡事不要凭模糊的感觉判断,要寻找清晰的证据。 学习专家李晓鹏在《学习高手的三驾马车》一书中也提到了类似的方法。他的读中学的侄女赵璐向他请教学习的秘诀时,他只说了3个字:凭感觉。 《美好人生运营指南》一书的作者一稼就提出了6条寻找人生使命的建议。 * ·这个世界有很多事情可以做,你最想帮助哪些人? * ·什么事让你废寝忘食? * ·你在做什么事情的时候最让自己感动? * ·你最让人感动的时刻是什么? * ·如果没有任何经济压力,你会如何度过余生? * ·闲暇的时候,你关注最多的是哪方面的信息? 《坚毅》一书的作者卡洛琳·亚当斯·米勒提出了3个类似的问题。 * ·设想你即将离开世界,回首一生会为什么事情而后悔? * ·想一想你最喜欢的人物是谁? * ·你年轻的时候是怎么度过闲暇时光的? 在小马宋的《朋友圈的尖子生》这本书中,主角之一的刘丹尼说过这样一个观点:教育的意义就是教你在遇到一件事的时候如何看待它。 《暗时间》的作者刘未鹏说:“教”是最好的“学”,如果一件事情你不能讲清楚,十有八九你还没有完全理解。当然,教的最高境界是用最简洁的话让一个外行人明白你讲的东西。 * 在《这样读书就够了》一书中,赵周提出了读书的三个步骤: * ·用自己的语言重述信息,即找到触动自己的信息点; * ·描述自己的相关经验,即关联生活中的其他知识; * ·我的应用,即转化为行动,让自己切实改变。 古典在《跃迁》一书中这样描述高手的破局战略:找到自己的高价值区——让自己成为某个领域的头部——再借助头部效应的系统推力,从一个小头部不断地向大头部移动,实现跃迁。而抢占头部最好的途径莫过于持续打磨高价值的作品,凭借作品换取反馈。 《学习之道》一书的作者芭芭拉·奥克利也曾明确指出:主动的回想测试是最好的学习方法之一,比坐在那儿被动地重读材料要好得多。 《系统之美》一书的作者德内拉·梅多斯就在前言中写道:“我想告诫大家,本书和其他所有书籍一样,也存在偏见和不完整性。我在本书中阐述的内容可能只是系统思考领域的九牛一毛,如果你有兴趣去探索,你会发现一个更加广阔的世界,而远不止本书所展现的这个小世界。” 《微习惯》一书的作者斯蒂芬·盖斯大概也遵从这个理念,他要求自己一开始只做一个俯卧撑,后来就生出了玩耍之心。 《4点起床:最养生和高效的时间管理》中的一句话:成功人士一旦发现别人的好习惯,就会立刻将这个习惯变成自己的。 BGM: * 瞿颖 - 加速度 * 陶喆 - 找自己

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40-《纳瓦尔宝典》讲的是什么?如何获得财富和幸福?

40-《纳瓦尔宝典》讲的是什么?如何获得财富和幸福?

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纳瓦尔说:如果社会可以培训你,那么社会也可以培训他人来取代你。大家都能学会的东西是不可能让你致富的。凡是可以批量化培训的技能都是能够被雇佣的技能。只有你自己学到的东西,才是属于你独有的能力,才有可能让你创业成功。请仔细分辨两者的不同。同样是读书,有人指望书本能告诉他怎么开始怎么结束,所以总是失望(或者被骗)。而有人从书中获得启发,自己思考,自己实践,于是对书充满感激。从同一个教室里走出的学生天差地别,就是因为有人等着被打造,有人是自己在探索。 纳瓦尔最有名的一系列推特是“如何不靠运气致富”,堪称推特史上转载最多的推特之一。其核心思想是,你无法靠出卖时间变富,而是需要资产(公司、股票、实业)或被动收入(代码或媒体)。为此,你需要调动劳动力、资本的杠杆,并创造无复制成本的产品,最终将财富转换成享有幸福和自由的权利。 08:10 追求财富,而不是金钱或地位。 财富是指在你睡觉时仍能为你赚钱的资产。金钱是我们转换时间和财富的方式。地位是你在社会等级体系中所处的位置。 培养迭代思维。生活中所有的回报,无论是财富、人际关系,还是知识,都来自复利。 08:33 * ∨选择聪明过人、精力充沛的商业伙伴,但更重要的是,他们要正直诚信。 * ∨不要跟愤世嫉俗和消极悲观的人合作。他们的预言会自我实现。 * ∨学会销售,学会构建,两技傍身,势不可当。 * ∨用专长、责任感和杠杆效应武装自己。 * ∨专长指的是无法通过培训获得的知识。如果社会可以培训你,那么社会也可以培训他人来取代你。 * ∨要想有所专长,就要追求真正的兴趣和热爱,而不是盲目追逐热点。 * ∨累积专长的过程,对你而言就像玩耍,对他人来说则很吃力。 * ∨专长的传授需要通过师傅带徒弟的方式完成,而无法通过学校教育完成。 * ∨专长往往具有高度的技术性或创造性,不能被外包或自动化。 10:11 * 培养责任感,勇于以个人名义承担商业风险。社会将根据责任大小、股权多少和杠杆效应回报你。 * ∨学习微观经济学、博弈论、心理学、说服术、伦理学、数学和计算机。 * ∨读比听快,做比看快。 * ∨你应该忙得没时间社交,但依然把日程安排得井然有序。 * ∨设定一个大胆的个人时薪,并严格执行。如果解决一个问题节省的成本低于时薪,那就忽略问题;如果外包一项任务的成本低于时薪,那就选择外包。 * ∨工作时要拼尽全力,毫无保留。不过,共事的人和工作的内容比努力程度更重要。 * ∨在自己选择的职业领域里做到全球顶尖。不断重新定义自己的事业,直到理想成为现实。 * ∨世界上没有快速致富的教程。即使有,那也只是提供教程的人想从你身上赚钱。 * * 总结:把自己产品化。 16:58 在“成为自己”这件事情上,没有人能比得过你。 其实,人生大部分时间都是在寻找,寻找那些最需要你的人,寻找那些最需要你的事情。 22:46 致富最重要的技能是成为终身学习者,无论想学什么,你都得找到途径和方法。 28:16 杠杆有三种。 * 第一种是劳动力杠杆,也就是让别人给你打工。 * 资本是第二种相对较好的杠杆形式。资本杠杆就是用钱来扩大决策的影响力。 * 最后一种杠杆是最新出现的,也是普通人最触手可及的。这种杠杆就是“复制边际成本为零的产品”。 靠出租自己的时间是永远无法致富的。 学会销售,学会构建。同时掌握这两种技能的人会势不可当。 34:11 用判断力赚钱 人生早期有三个重大决定:在哪里生活,和谁在一起,从事什么职业。 40:03 你对退休的定义是什么? * 退休就是不再为了想象中的明天而牺牲今天。当你能活在当下,内心充盈地度过每一天时,你就达到了退休的状态。 如何达到退休状态? * 第一种方法是存钱。只要存款够多,被动收入(不用动一根手指)就能满足开销。 * 第二种方法是把开销降为零——出家修行。 * 第三种方法是做自己热爱的事情,完全乐在其中,有钱没钱无所谓。所以,实现退休状态有很多种方法。 避开竞争陷阱的方法就是做独一无二的自己,找到自己能做到独步天下的事情。做到最好,只因热爱。如果你真的热爱一个事物,那就追随本心,努力找到利用它满足社会真实需求的切入点,利用杠杆效应扩大规模,以个人名义担起责任。这样,在承担风险的同时,你也将获得相应的回报,拥有自己所提供产品或服务的所有权或股权,然后持续精进。 46:38 我们讨论的运气其实分为四种。 * 第一种运气是不期而遇的运气, * 一个人的好运完全源于他控制范围之外、意料之外的事情,比如获得意外之财、遇到贵人等等。 * 第二种运气源于坚持不懈、孜孜不倦、屡败屡战、不断尝试,是靠个人主动创造机会获得的。 * 第三种获得好运的方式就是善于发现好运。 * 第四种运气是最奇妙、最难得的一种,那就是打造独特的个性、独特的品牌、独特的心态,让运气找到你。 获得好运的方法: * ·希望好运不期而至。 * ·不停地折腾,直到撞上大运。 * ·做好心理准备,对别人错过的机会保持敏感。 * ·把你所做的事情做到极致。精益求精,直到名副其实。让机会自动找到你,让运气成为必然。 因果关系如此确定,所以运气就不再是运气了。所谓运气其实就是必然的结果。第四种运气总结一下就是,以某种方式塑造自己的性格,之后就由性格决定命运。 我认为,赚钱很关键的一点就是知名度和信誉度,也就是说,大家要知道你、信任你,这样人们便会通过你达成某些交易。 56:09 如何清晰地思考? 与“聪明”相比,“思路清晰”是一种更好的赞誉。 非常聪明的人往往都是特立独行的,他们坚持独立思考、亲力亲为,以厘清事情的来龙去脉。 如果难以抉择,那答案就是否定的 建立新的心智模型最有效的方法是什么? 海量阅读,多多益善 1:10:35 “幸福是一种选择” 理性很强的人可以通过训练自己的无感反应获得平和,即学会漠视自己无法控制的事物。 * 我降低自己的身份感。 * 我屏蔽脑海中的噪声和杂念。 * 我不在乎那些无关紧要的事。 * 我不参与政治。 * 我远离郁郁寡欢的人。 * 我珍惜光阴。 * 我阅读哲学作品。 * 我进行冥想练习。 * 我和快乐知足的人交往。 * 这些方法很有效。 幸福是一种选择,是一种可以培养的技能。 大脑就像身体一样,是可塑的。 幸福需要活在当下 我应对焦虑的方法就是不与之对抗,让自己意识到这种焦虑感源于脑海中此起彼伏的想法。 获得内心平静的唯一方法是摒弃“问题”这个概念。 效果最明显的技巧是洞察冥想。我在冥想时有一个明确的目标,就是弄清楚自己的思维是如何运转的。 1:29:57 如何改变习惯 * 选择一件事情,许下一个愿望,并使其具象化。 * 规划一条可持续的路径。 * 确定需求、诱因和替代品。 * 把自己的规划告诉朋友。 * 一丝不苟地稳步前行。 * 自律是通向新的自我形象的桥梁。 * 全面接受新的自我形象,这就是现在的你。 无论面对何种状况,你都有三种选择:改变现状,接受现状,逃避现状。 1:35:33 救赎靠自己 你唯一应该做的事,是你自己想做的事。 选择关爱自己 我生活中的第一要务是我的身体健康。 冥想并不难。你要做的就是坐在那里什么都不做。 如果你要给子女传授一两条人生原则,这些原则会是什么? 第一条原则是阅读,广泛地阅读。 第二条原则是,掌握与阅读技巧相关的数学和说服技能。 1:48:45 “无忧无虑即自由” 给年轻时的自己一个建议:“做最真实的自己。” 1:52:11 生命的意义和目的是什么? * 第一个答案:生命的意义是一个私人问题。 * 第二个答案:生命没有意义,生活没有目的。 * 第三个答案:这个答案有点儿复杂。 * * 诚实是我最核心的价值观之一。 * 另一个基本的价值观是,我不赞成任何短期思维或短期交易。 * 另一个价值观是,我赞同平级关系,不接受等级关系。 * 还有一个价值观,现在我觉得愤怒是毫无意义的。 1:56:37 你如何定义智慧? 智慧是一种知道个人行为的长期后果的思维能力。 我们唯一拥有的是当下 1:58:09 纳瓦尔的推荐读物 我阅读不是为了自我提升,而是出于好奇心和兴趣。最好的书就是让人欲罢不能、爱不释手的书。 《费曼讲物理:入门》 《费曼讲物理:相对论》 《费曼手札》 《天才:理查德·费曼的生命与科学》 1:59:12 纳瓦尔的写作 生命公式一(2008年) 这些是我写给自己的笔记。如果参照系不同,计算方法就会有所不同。这些不是定义,而是成功的算法。欢迎读者提供自己的见解。 * →幸福=健康+财富+良好的人际关系 * →健康=锻炼+饮食+睡眠 * →锻炼=高强度耐力训练+体育运动+休息 * →饮食=天然食物+间歇性禁食+植物 * →睡眠=不要闹钟+8~9小时+昼夜节律 * →财富=收入+财富×(投资回报率) * →收入=责任+杠杆+专长 * →责任=个人品牌+个人平台+承担风险? * →杠杆=资本+人力+知识产权 * →专长=无法通过培训获得的知识 * →投资回报=“买入并持有”+估值+安全边际 2:00:37 纳瓦尔的个人原则(2016年) * →人生要义:活在当下。 * →欲望即痛苦。(佛陀) * →执怒就像握了一把丢向他人的热煤炭,被烫伤的人反而是你。(佛陀) * →如果不想跟一个人共事一生,那就一天都不要和他共事。 * →阅读(学习)是终极元技能,可以换来其他任何东西。 * →生活中所有的回报都来自复利。 * →用头脑赚钱,而不是用时间赚钱。 * →99%的努力终将白费。 * →任何时候都要完全诚实。诚实待人、积极向上,这是我们几乎在任何时候都可以做到的。 * →具体地表扬,泛泛地批评。(沃伦·巴菲特) * →真理是具有预测能力的理论。 * →观察每一个想法。(自问:“为什么我会有这个想法?”) * →生命的伟大在很大程度上源于苦难。 * →爱是给予,不是接受。 * →思考的间隙即开悟。(埃克哈特·托利) * →数学是自然的语言。 * →每一刻都自成一体,自有意义。 健康、爱和使命,以此为序,其他的都不重要。

123分钟
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4个月前
39-《精力管理》| 如何管理我们的精力?

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随驿碎碎念

01:47 什么是精力及如何管理精力 精力就是做事情的能力。包括体能、情感、思维、意志四个方面。 05:23 •精力管理,而非时间,才是高效表现的基础。高效表现源于有技巧的精力管理。 •原则一:全情投入需要调动四种独立且相互关联的精力源:体能,情感,思维和意志  •原则二:因为使用过度和使用不足都会削弱精力,必须不时更新精力以平衡消耗  •原则三:为了提高能力,我们必须突破自己的惯常极限,模仿运动员进行系统训练。  •原则四:积极的精力仪式习惯,即细致具体的精力管理方法,是全情投入、保持高效表现的诀窍。 •确保改变持久需要完成三个步骤:明确目标,正视现实,付诸行动。 09:59 研究者发现过劳死亡的5个明显诱因: •妨碍正常恢复和休息模式的超长时间工作  •妨碍正常恢复和休息模式的夜班工作  •无假期无休息的工作  •高压无休息的工作  •高强度体能消耗和持续高压的工作 这五种诱因的共同点在于长期的精力消耗模式和缺乏间歇休息。 22:00 •体能精力是生活最基本的精力源。  •体能精力通过氧气和葡萄糖的化学作用获得。  •体能精力最关键的两项调节器是呼吸和进食。  •每天吃5~6顿低热量高营养的食物,能够为机体持续供应葡萄糖和必须的营养。  •每天喝64盎司的水是有效管理体力的关键要素。  •大多数人需要每晚7~8小时的睡眠,方可正常运作。  •早睡早起可以优化效能表现。  •间歇训练比稳态训练在锻炼体力方面更有效,在体力恢复方面更高效。  •为了保持全情投入的状态,我们必须工作90~120分钟就休息片刻。 •为了达到最佳表现,我们必须汲取愉悦、积极的情感,享受挑战、冒险和机遇。  •正面情感精力的关键因素是自信、自控、人际关系与共情。 36:52 •我们使用思维精力规划生活、集中精力。  •最有益于全情投入的思维精力是现实乐观主义——看清事物真相,却仍朝目标积极努力。  •优化思维精力的关键在于思想准备、构建想象、积极的自我暗示、高效的时间管理和创造力。  •转换思维频道可以激活不同的大脑部分,提升创造力。  •身体锻炼可以助长认知能力。  •思维消耗与恢复的平衡可以帮助思维精力达到最大。  •如果缺乏某种思维能力,需要系统地加以锻炼,不断突破自己的舒适区并充分休息。  •持续挑战大脑可以有效预防老龄化思维衰退。 37:00 •意志精力为所有层面的行为提供动力,带来激情、恒心和投入。  •意志精力源于价值取向和超出个人利益的目标。  •品质——依照价值取向生活的勇气——是意志力量的关键因素。  •最强大的意志力量是激情、投入、正直和诚实。  •意志精力的消耗与再生密不可分。  •意志精力通过超越自身的目标和自我关心间的平衡得以维持。  •意志功课会同时消耗和产生精力。  •拓展意志力量与拓展体能的原理相同,都要突破我们的舒适区域。 •人类的意志精力甚至可以弥补严重不足的体能精力。 43:40 为了找到内心最坚定的价值取向,我们建议你留出一段不受干扰的时间,回答以下问题: •如果现在就是人生的尽头,你学到的最重要的3件事是什么?为什么它们如此重要?  •想想你最敬重的一个人,描述他/她身上你最钦佩的3种品质。  •你能做到的最好的自己是什么样的?  •你希望你的墓志铭如何总结你的人生?  1:05:20 精力管理训练提纲 1. 目标:在困境中仍旧发挥出应有水平。  2. 核心结论:精力是高效表现的基础。 •能力是拓展和恢复精力的体现。  •每个想法、每种感觉和每个行动都会影响精力。  •精力是个人和团体的宝贵资源。  3. 全情投入:达到最佳效能时的最优精力。 •活跃的身体 •联动的情感  •专注的思维  •内省的意志  4. 全情投入依靠所有层面上有技巧性的管理精力。 5. 全情投入的要点: •管理好精力而非时间才是高效表现的关键。  •全情投入需要调动4种不同且相关的精力:体能、情感、思维和意志。  •过度使用或使用不足都会削弱精力储备,我们必须学会在精力消耗和再生之间找到平衡。  •为了扩充精力的容量,我们必须超越习以为常的极限,按照运动员的方式进行系统训练。 •积极的精力仪式习惯,即高度细化的精力管理日程,是全情投入和维持高效表现的关键。  6. 全情投入需要调动4种独立且相关的精力: •体能能力是一个人在身体层面拓展、恢复精力的能力。  •情感能力是一个人在情感层面拓展、恢复精力的能力。  •思维能力是一个人在脑力层面拓展、恢复精力的能力。  •意志能力是一个人在精神层面拓展、恢复精力的能力。  •最基础的精力源来自身体。最重要的精力源来自意志。  7. 四种精力来源: •体能能力取决于精力的储量。 •情感能力取决于精力的质量。  •思维能力取决于精力的专注度。  •意志能力取决于精力的强度。  8. 精力的衡量标准: •有效精力的储备由容量衡量(从低到高)。  •有效精力的质量由愉快(积极)和不愉快(消极)衡量。  •有效精力的专注度由宽窄、外在和内在衡量。  •有效精力的强度由从己及人、从外到内、从负到正来衡量。  9. 最优表现需要: •容量最高的精力 •质量最优的精力  •最集中的精力  •最高强度的精力  10. 全情投入的障碍:任何会阻碍、扭曲、浪费、削弱、消耗和污染精力储备的不良习惯。 11. 全情投入训练系统:通过建立策略性的积极精力仪式习惯清除阻碍,确保所有层面的充足储备。 12. 积极的精力仪式习惯有助于有效的精力管理。 13. 终身精力目标:为真正重要的事物尽己所能提供最好的精力。 14. 实际年龄无法更改,生理年龄却可以通过训练加以改变。 15. 全情投入需要周期性的战略恢复。 16. 在精力消耗和恢复之间转换称为波动。 20. 间歇(周期)训练比稳态训练在加强精力管理技巧方面优势明显。 21. 人体系统中的精力有许多层面。 22. 精力容量遵循发展曲线。 1:12:58 最重要的体能精力管理方法 1. 早睡早起 2. 坚持在同样的时间睡觉和起床 3. 每天5~6次少量进食 4. 每天吃早餐 5. 饮食健康,营养均衡 6. 尽量减少单糖化合物摄入 7. 每天饮用1360~1800克的水 8. 工作时每90分钟休息片刻 9. 每天进行适量身体活动 10. 每周至少两次心血管功能间断训练、两次力量训练 BGM: 叶振棠 - 胜利双手创 叶启田 - 爱拼才会赢

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5个月前

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