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关雅荻·开放对话

关雅荻发起的一档长对谈视频播客

2.6万 订阅 361 集 3周前
播客简介
「真诚睿智 活出勇气 向死而生」 「时代越碎片化,我们越需要完整的灵魂」 「关雅荻·开放对话」是由电影人、户外极限运动爱好者关雅荻发起的一档长对谈视频播客,也是国内独具一格的个人表达空间,希望能在这里聚集更多有趣而完整的灵魂。 本节目每周更新,欢迎在各大视频、社交媒体平台搜索「关雅荻·开放对话」进行收看,也可以在各大泛用性播客平台收听纯音频版。 本节目欢迎各种形式的赞助合作。 邮箱:[email protected] 工作vx:10224141
节目
不缺算力,我们缺的是心力:电影正在被重新定义,从《牛来》谈AI时代为何还需要电影 - 361

不缺算力,我们缺的是心力:电影正在被重新定义,从《牛来》谈AI时代为何还需要电影 - 361

关雅荻·开放对话

*本期录制于2026年8月28日,西安 **本期完整版110分钟,烦请移步「关雅荻·刹极9秒」专辑订阅收听,感谢支持 本期主要内容: 2026年的中国电影,正在发生一件比票房涨跌更重要的事:电影本身正在被重新定义。 这场西安现场对话,从两部几乎处在两个极端的作品聊起。一边是制作成熟、完成度很高的《欢迎来龙餐馆》,另一边是极度粗粝、低成本,却被网友重新发现、重新传播,甚至由观众完成“二次发行”的《牛来》。 为什么这样两部电影,都能在同一个暑期档找到自己的观众? 关雅荻提出一个判断:中国电影正在从“看电影”进入“挑电影”的时代。今天的观众不再天然把去电影院当作日常娱乐,而会先问:这部电影跟我有什么关系?同一个人完全可以喜欢《龙餐馆》的成熟与情感,也可以因为猎奇、参与感和互联网文化走进《牛来》。观众之间没有天然的审美等级,真正变化的是每个人在不同时间需要怎样的精神满足。 围绕《牛来》,讨论也从Naive Camp一路延伸到美术史。有人看到了霍克尼、克里姆特、毕加索甚至亨利·卢梭的影子。关雅荻认为,这些联想并不能反过来证明创作者拥有相应的艺术自觉,却提醒我们:被成熟电影工业长期训练出来的“好”与“美”,也许并不是唯一标准。 当话题进入AI时代,问题变得更直接:今天的年轻创作者,到底还缺什么? 答案可能已经不只是钱和技术。 “我们现在不缺算力,我们缺的是心力。” 所谓心力,是对自己判断的笃定,是排除噪音的能力,也是当所有工具越来越强时,依然知道自己为什么创作、为什么行动、为什么还需要与真实的人发生关系。 所以这期节目最后谈的,已经不只是《牛来》或《龙餐馆》。 而是一个更大的问题: 当一切都越来越容易被生成,我们为什么还要走出家门,去电影院、去剧场、去线下,和真实的人坐在一起? 也许电影没有衰落。 它只是正在等待我们重新回答:今天,我们为什么还需要它。 时间轴: 00:00 本期导言 04:00 从《欢迎来龙餐馆》到《牛来》,两部走向极端的电影,为什么值得放在一起讨论? 10:45 从“看电影”到“挑电影”:今天观众首先要回答的,已经是“为什么我要去电影院?” 16:42 周星驰、AI肖像授权与《功夫女足》:电影营销正在进入IP、算法与生成式AI共同参与的新阶段。 22:16 当影院数量首次出现下降,如何重新理解2026年中国电影正在面对的产业拐点? 25:42 《牛来》并非真正“零发行”:没有传统宣传营销,却完成了进入全国院线所需的最低发行准备。 32:35 完成度与真诚需要二选一吗?《牛来》为什么可以极不专业,同时又让人感受到创作者的执念? 34:38 什么是Naive Camp?当创作者认真做砸了,失败本身为什么会变成观众新的审美对象? 41:14 从霍克尼、克里姆特、毕加索到亨利·卢梭:美术生为什么能从《牛来》里读出另一套艺术史? 52:47 关雅荻为什么说自己不是传统影评人:比解释票房更重要的是理解“此刻我们为什么还需要电影”。 56:29 我们到底需要怎样的文艺作品?比寻找唯一的“好作品”标准更重要的,也许是让市场保持百花齐放。 01:01:12 《牛来》真正值得保留的启示:给笨拙、暂时不能被理解的表达留下进入公共文化空间的可能。 01:08:37 从《龙餐馆》谈“新主流电影”:中国类型片能否逐渐建立自己的主体性与叙事方式? 01:12:51 《牛来》无法成为宣发模板:特殊案例不能推翻“守正出奇”,专业工作仍然必须做到位。 01:15:36 一个“尾部电影”编剧的现场提问:当二三十分的《牛来》意外成功,那些努力做到五六十分却无人看见的创作者怎么办? 01:22:52 电影院还能提供什么?除了作品质量、谈资和情绪价值,我们越来越需要一种不可替代的“现场”。 01:25:45 把影院重新变成社区公共空间:从240场左右观影会到狂喜播客节,电影院为什么可以远远不只是放电影? 01:31:52 为什么有人宁愿先看《牛来》,再看《龙餐馆》?观众的选择正在突破传统年龄、性别和城市画像。 01:36:51 创作者或许该放下“男女老少都喜欢”的执念:未来作品越纯粹,越可能自己找到真正的观众。 01:41:59 AI时代为什么反而更需要线下?不缺算力之后,我们缺的是心力,以及活在具体行动里的能力。 01:48:27 电影、播客、音乐会与线下活动的共同意义:我们并非被动接受文化,也在用自己的肉身和选择参与它的重新建构。 ———————————————————— 【狂喜】又要来了~ 【第六届狂喜播客·叁狂+】将于2026年10月24-25日在上海举办。 早早鸟票(五折)在8月10日12:00正式开票,敬请关注。 【狂喜播客】举办到第六届,最大的变化是空间,将从单体多厅影院形态,进阶到「单体多厅影院+商圈」形态,内容更丰富,受邀主播、嘉宾人数更多,开放对话话题场次更丰富。 下面是【狂喜·叁狂+】的售票定价与基本政策,早买早便宜。 为了响应听友建议,「狂喜播客·叁狂+」推出各种价位的早鸟票,大家自由选择: 售票时间: 8月10日 - 9月10日期间 早早鸟票价格,两天通票:199元(五折) 9月11日-10月11日 早鸟票价格,两天通票:239元 10月12日-10月23日 优惠票价格,两天通票:299元 以上时间,不设单日票 单日票只在活动当天0点起按原价开票 2026年10月24-25日活动日开票: 双日票优惠价:359元 单日票全价:199元 谢谢大家~ 下面扫码购票啦~ ————————————————————

79分钟
99+
3周前
【采访播客】用身体穿越不确定,回到生活,反复成为新手|关雅荻:把自己活成电影 - 360

【采访播客】用身体穿越不确定,回到生活,反复成为新手|关雅荻:把自己活成电影 - 360

关雅荻·开放对话

*本期节目为关雅荻接受「中国探险协会」采访实录,录制于2026年8月24日,北京 **本期完整版104分钟,烦请移步「关雅荻·刹极9秒」专辑订阅收听 本期主要内容: 这期采访,从关雅荻近二十年的户外经历出发,谈的却远远不止越野跑和环球航海。它真正试图回答的是:一个人如何通过身体进入不确定,又怎样把这些经验重新带回普通生活。 今天的关雅荻同时拥有电影人、耐力运动爱好者、博士生、播客主理人与线下活动组织者等多重身份。过去他习惯一个人跑100公里、330公里,甚至进行数百公里的长距离穿越;如今结婚、生子之后,他开始陪爱人从10公里、20公里重新跑起,也越来越把户外运动带来的经验放进家庭、社区和狂喜播客节这样的日常实践中。 访谈从2019至2022年的克利伯环球帆船赛展开。原本11个月的航程,因为疫情突然中断。2020年初,关雅荻在海上二十多天几乎与外界失联,上岸才发现整个世界已经改变;两年后船员重新集结,继续航行,最终青岛号完成环球并获得年度总冠军。这段经历成为他理解“不确定性”最极端的一课:计划可以被彻底打乱,但人仍然可以调整路线、重新出发。 这种理解其实更早就开始于他的职业转向。做了十五年电影制片人之后,他逐渐离开成熟的行业路径,开始越野、创业、拍《雅荻跑世界》,再进入帆船、读博、播客和线下活动。他用一句话概括自己的生命实验:“当一个电影人决定把自己活成电影,会发生什么?”人生可以有导演、编剧和制片人的意识,却不存在真正写好的剧本。重要的是保持创作者的位置,在变化发生之后继续完成自己的生活。 所以,极限运动在他这里也从来不是“坚持到底”的英雄主义。比赛可以完赛,也可以DNF;比利牛斯赛事临时取消,一百多人仍然拿着GPS自行出发;330公里越野和环球帆船真正比拼的,往往是判断、节奏和少犯错误。长距离让人不断意识到,地球不会围着任何人转。面对自然,个人意志非常有限,真正需要学习的是如何与随机、偶然和不可控友好相处。 这也解释了关雅荻为什么越来越强调“新人状态”。从越野新人、帆船新人,到43岁重新进入大学、做播客、办活动,再到45岁成为父亲,他认为不断进入陌生领域,会让不同维度的生命经验叠加,最终产生新的理解。成为父亲以后,他甚至把原本计划的人生下半场单人远洋航行主动推迟,因为人生愿望依然存在,但责任会重新改变它们的排序。 这种跨领域经验最终汇入了狂喜播客节。电影制片经验、极限耐力运动、大型赛事组织、风险管理和现场判断,被重新用于组织几千人的线下交流。关雅荻把狂喜概括为去中心化、自组织、超量供应和开源分享,并提出自己的“随波逐流”:跟随“脑电波”,相信长期经验形成的直觉,再通过行动验证它。 访谈最后回到“探险”本身。关雅荻认为,探险最珍贵的是去除中介的具身体验:肉身直接面对自然;同样,人和人也可以减少手机、平台和算法的中介,重新面对面交流。 而《奥德赛》为整期节目提供了最后的隐喻。一个人经历漫长的远行和磨难,真正困难的可能依然是回家。对关雅荻而言,2022年环球航行结束后的几年,也是一场“回归”:重新建立家庭、社群、社区和自己的生活结构。曾经,他通过身体不断向远方探索;如今,他开始学习另一种探险:带着过去获得的全部经验,回到生活,反复成为新手,并在一个始终不可控的世界里,建立可以不断调整的人生。 时间轴: 00:00 多重身份与人生转向:从电影制片人、极限耐力运动爱好者,到博士生、播客与线下活动组织者。 07:17 疫情让环球航海计划彻底失控,两年后重新出发并最终完成47000海里航程,重新理解计划与不确定性。 14:19 “把自己活成电影”:人生可以有规划,但剧本永远不会完全照着写,重要的是持续成为生活的创作者。 21:06 《雅荻跑世界》与创业项目最终停下,关雅荻开始接受兴趣、商业和人生方向随时可能再次转向。 27:45 反复成为新人,让电影、越野、帆船、读博和父亲身份不断叠加,逐渐形成跨领域的生命经验。 34:13 越野没有固定配速,生活同样充满现场应变:地球不会围着任何人转,学会与随机和偶然友好相处。 40:20 咆哮西风带、重伤船员与极限状态:真正的挑战不只是“敢不敢”,更是怎样判断风险并安全回来。 46:48 从赛道救援谈超长距离运动:最终比的往往是谁犯错更少,而不是谁更会硬撑、谁跑得最快。 52:56 单人远洋航行仍在人生愿望清单里,但成为父亲之后,责任让人生目标重新排序。 58:46 从荒野进入人群:极限运动积累的现场判断、组织经验与风险意识,最终被带进狂喜播客节。 01:07:05 探险的本质是“去除中介”:让身体直接面对自然,也让人与人重新面对面发生真实连接。 01:16:45 从《奥德赛》重新理解“回家”:走过荒野与大海之后,人生下半场的新挑战,是重建家庭、社群与自己的日常生活。 ———————————————————— 【狂喜】又要来了~ 【第六届狂喜播客·叁狂+】将于2026年10月24-25日在上海举办。 早早鸟票(五折)在8月10日12:00正式开票,敬请关注。 【狂喜播客】举办到第六届,最大的变化是空间,将从单体多厅影院形态,进阶到「单体多厅影院+商圈」形态,内容更丰富,受邀主播、嘉宾人数更多,开放对话话题场次更丰富。 下面是【狂喜·叁狂+】的售票定价与基本政策,早买早便宜。 为了响应听友建议,「狂喜播客·叁狂+」推出各种价位的早鸟票,大家自由选择: 售票时间: 8月10日 - 9月10日期间 早早鸟票价格,两天通票:199元(五折) 9月11日-10月11日 早鸟票价格,两天通票:239元 10月12日-10月23日 优惠票价格,两天通票:299元 以上时间,不设单日票 单日票只在活动当天0点起按原价开票 2026年10月24-25日活动日开票: 双日票优惠价:359元 单日票全价:199元 谢谢大家~ 下面扫码购票啦~ ————————————————————

81分钟
99+
4周前
理解古人还是借古人理解自己?从诺兰的《奥德赛》谈经典、现代价值与解释的权力 - 359

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关雅荻·开放对话

「狂+观影会」活动预告: 上海: 8.31 上海影城SHO 19:30《肖申克的救赎》Onyx版本放映+映后90分钟开放对话 对话嘉宾:马凌等; ———————————————————— *本期录制于2026年8月15日,上海 **本期完整版92分钟,烦请移步「关雅荻·刹极9秒」专辑订阅收听,感谢支持 开放对话的人: 马凌,复旦大学新闻学院教授,三联中读《奥德赛》全本精读营主理人 天域,TIANYU2FM 本期主要内容: 本期「关雅荻·刹极9秒」围绕诺兰新片《奥德赛》展开。关雅荻与「TIANYU2FM」主播天域、复旦大学新闻学院教授马凌,以及现场观众,在观影结束后进行了92分钟开放讨论。三个人恰好代表三种不同入口:关雅荻已经多次观看影片,并从电影制作与个人航海经验出发;天域几乎不带荷马史诗知识进入影院,代表普通中国观众的第一反应;马凌则带着长期阅读《奥德赛》原著的古典文本视角,对诺兰的每一次取舍重新追问。 天域首先谈到,自己前半段一直在努力跟人物和冒险,但直到奥德修斯真正返回伊萨卡、重新看到那条老狗之后,电影的情绪才突然击中自己。这种“不知道为什么想哭”的感受,也成为讨论的重要起点:一个不了解原著的观众,依然可以通过“回家”进入这个2800年前的故事。 马凌却从这里开始“拆解”诺兰。她认为,这是一部非常成功的商业大片,同时也是一次幅度极大的现代改编。原著中的奥德修斯具有欺骗、劫掠、傲慢和冒险者的复杂面貌,诺兰却将他重新塑造成一个经历战争创伤、反思杀戮、渴望赎罪、忠于家庭的现代英雄。西农被重新放大为战争中的普通人,众神被大量抽离,古希腊原本由神意支配的世界,也被改写成人应该为自身行为承担责任的现代伦理世界。 这也引出整场最有价值的一组问题:诺兰究竟是在改编《奥德赛》,还是借《奥德赛》谈今天的文明?马凌从青铜时代崩溃、荷马史诗形成以及古希腊对“美”的迷恋谈起,认为影片真正触碰到的是文明如何兴起、衰落甚至倒退。她同时提醒,现代人不能用今天的伦理标准简单覆盖古代世界;阅读经典真正有意思之处,恰恰在于不断往返于原作语境和当代语境之间。 关雅荻则从电影工业和真实航海经验回应。 他认为,诺兰必须把极其庞杂的史诗简化成全球观众都能进入的电影,而这种世俗化、去神化处理,反而让中国观众更容易接受。谈到影片中的帆船、暴风、一个多月看不到陆地的长航,他又把自己47000海里的环球帆船经验带进电影:真正的海上生活远超语言描述,长期缺觉、无法洗澡、身体持续承受风险,终于看到陆地时甚至会重新想念泥土的气味。这让他能够从身体经验理解奥德修斯为什么既渴望回家,又仍被冒险吸引。 现场观众不断加入,从影片翻译、女性人物改编、反战主题、神是否真正消失,一路追问到奥德修斯最后的大开杀戒是否又抵消了前面的反战与赎罪。马凌由此提出,经典本身从来没有唯一答案,对战争、正义和行动的判断必须放回具体情境之中。 最后,讨论落到一个更私人也更普遍的问题:我们究竟能不能掌握自己的命运?天域从科学访谈经验出发,认为人真正能够控制的东西其实非常有限,但这并不构成躺平的理由;马凌则回到古希腊传统,强调《奥德赛》最终仍然是一种行动文化,你想回家、想成为怎样的人,都要通过行动完成。关雅荻把这个命题进一步落在身体经验上:阅读和电影提供二手经验,冒险、运动与航海则让身体成为认识世界的直接工具。 最终,这场讨论从一部诺兰电影走向了《奥德赛》延续数千年的核心问题:在命运无法完全掌控的世界里,人还能怎样行动,又怎样成为自己。 时间轴: 00:00 三人从各自的观影位置进入《奥德赛》,关雅荻将其放进诺兰近十年的创作变化中,天域则以几乎没有原著背景的普通观众身份讲述第一次观看时的情绪进入。 05:55 马凌从熟读《奥德赛》的视角提出第一重分歧:作为商业大片电影非常成功,但诺兰对荷马史诗进行了大幅现代化改写,因此原著读者会不断感到“不太对劲”。 12:31 从西农这个普通士兵谈到战争创伤,马凌分析诺兰如何把不同古典文本中的人物重新组合,让一个古代英雄故事获得明确的现代反战意识。 18:13 “宙斯法则”为什么最后变成了人与人的信任?三人由此讨论诺兰如何让众神退场,把一个由神意驱动的古希腊世界重新写成凡人承担责任的现代故事。 24:43 从反战突然转向古希腊对“美”的理解,马凌借海伦、佩内洛佩与古典审美讨论现代人是否过度用功利和当代价值观解释古代文明。 31:48 从独眼巨人、海伦到神女形象,讨论诺兰为什么主动削弱古希腊世界对身体与美的迷恋,并将原本灿烂、神性的史诗世界处理得更加朴素和世俗。 37:28 马凌逐一对照原著,指出诺兰删掉奥德修斯劫掠、殖民和残酷的一面,将这个复杂甚至充满争议的古代英雄重新塑造成一个会忏悔、忠于妻子、渴望回家的现代英雄。 42:28 话题真正进入大海,马凌谈西方文明的海洋冒险精神,关雅荻则以47000海里环球帆船经历回应电影中的长航、风暴和水手生活为何存在难以用语言传达的身体经验。 47:07 奥德修斯为什么曾经不愿回家?从国王带着六百人出征却孤身归来的羞耻与责任谈起,讨论“回家”除了爱情,也包含一个人如何重新面对自己的身份和失败。 53:38 关雅荻提出,诺兰大幅去神化后的版本反而更方便中国观众进入;马凌则把《奥德赛》比作一份“自助餐”,经典的生命力正在于每个时代都能够重新组合出自己的版本。 01:03:43 现场观众从影片第一句字幕的翻译争议切入,提出奥德修斯可能本就是一个“不可靠叙述者”,并进一步讨论诺兰是否把人物原有的阴暗面转移给了其他角色。 01:09:33 从中国文化“并不好战,也从不惧战”谈到影片最后的大屠杀,现场追问一个强调反战与赎罪的故事为什么仍需要复仇快感,以及我们究竟如何判断何为正义。 01:18:01 一位观众重新解释诺兰的反战观:真正需要反思的可能是胜利者对战争的讲述特权,由此讨论奥德修斯既要忏悔特洛伊屠杀,又为什么必须清算家中的求婚者。 01:24:22 关雅荻把奥德修斯“战争结束以后怎样重新生活”连接到当代人的处境,讨论工作、搞钱、创业之后如何找回自己的主体性,以及为什么“人生奥德赛时期”会成为今天的流行表达。 01:29:36 收尾落到“人能不能掌握自己的命运”,天域从科学视角谈人的控制力有限,马凌强调《奥德赛》代表的行动与冒险精神,关雅荻最终将答案落在身体经验与“认识你自己”上。 **本期完整版92分钟,烦请移步「关雅荻·刹极9秒」专辑订阅收听,感谢支持 ———————————————————— 【狂喜】又要来了~ 【第六届狂喜播客·叁狂+】将于2026年10月24-25日在上海举办。 早早鸟票(五折)在8月10日12:00正式开票,敬请关注。 【狂喜播客】举办到第六届,最大的变化是空间,将从单体多厅影院形态,进阶到「单体多厅影院+商圈」形态,内容更丰富,受邀主播、嘉宾人数更多,开放对话话题场次更丰富。 下面是【狂喜·叁狂+】的售票定价与基本政策,早买早便宜。 为了响应听友建议,「狂喜播客·叁狂+」推出各种价位的早鸟票,大家自由选择: 售票时间: 8月10日 - 9月10日期间 早早鸟票价格,两天通票:199元(五折) 9月11日-10月11日 早鸟票价格,两天通票:239元 10月12日-10月23日 优惠票价格,两天通票:299元 以上时间,不设单日票 单日票只在活动当天0点起按原价开票 2026年10月24-25日活动日开票: 双日票优惠价:359元 单日票全价:199元 谢谢大家~ 下面扫码购票啦~ ————————————————————

73分钟
1k+
4周前
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【采访播客】《牛来》死过一次:龙标真相、十万块发行与一场史无前例的二次发行 - 358

关雅荻·开放对话

「狂+观影会」活动预告: 上海: 8.20 上海影城SHO 20:00 《空枪》Onyx版本放映+映后90分钟开放对话 对话嘉宾:小狐君+btr+老圆 8.31 上海影城SHO 19:30《肖申克的救赎》Onyx版本放映+映后90分钟开放对话 对话嘉宾:马凌等; 北京: 8.23 天天中影Cinity LED店,11号厅,14:00《机器人总动员》放映+《牛来》现象大讨论90分钟开放对话 对话嘉宾:白马+羊行+金花 8.23 天天中影Cinity LED店,2号厅,17:50《空枪》放映+90分钟开放对话 对话嘉宾:于一爽+李淼等 上面四场活动,票价超级优惠,下图扫码报名啦 同时推出8.20-10.24所有「狂+观影会」通票+「第六届狂喜播客·叁狂+」双日票,特别套票,399元 数量有限,欢迎加入 *本期录制于2026年8月18日,上海 **本期完整版108分钟,烦请移步「关雅荻·刹极9秒」专辑订阅收听,感谢支持 开放对话的人: 明雪,媒体人 本期主要内容: 一部上映十余天、票房已经跌到几千元、几乎完成市场意义上“死亡”的低成本动画电影,为什么会突然被重新发现,在几天之内获得全国性排片和远超最初预期的票房?如果《牛来》的第一次生命属于导演和发行方,那么它的第二次生命究竟属于谁? 这期「关雅荻·开放对话」,资深电影人关雅荻与媒体人明雪进行了一场接近110分钟的深入交流。相比此前围绕《牛来》的大量玩梗、猎奇和审美争论,这次谈话试图把这个已经迅速膨胀的公共事件重新拆开:从龙标、公映许可证、DCP、KDM、发行通知,到院线排片、网络传输、低成本电影的发行门槛;从所谓“邪典电影”“人民的电影”“牛来时刻”,再到年轻人的集体情绪、影院空间变化和电影专业主义的边界。 节目首先澄清了一个被反复误解的问题:龙标并不是一张艺术品质合格证。 一部电影能够取得公映许可证,意味着它通过相应的内容与技术审查,至于作品究竟拍得好不好,最终仍然交给市场和观众判断。《牛来》因此意外地把电影工业内部原本少有人关心的行政与发行流程,变成了一次全民电影工业知识普及。 更重要的新发现来自发行环节。 关雅荻在节目中修正了此前自己对于“全国发行”的理解。今天中国商业院线的DCP传输已经大规模从物理硬盘转向专线网络下载,硬盘更多成为辅助方式。于是,当《牛来》突然获得网络热度,一个影院经理上午发现其他影院上座率异常,下午便可能完成DCP下载,晚上直接增加场次。网络舆情第一次能够以“小时”为单位转换成真实排片。关雅荻认为,这套已经相当成熟的数字电影发行基础设施,正是《牛来》此次爆发容易被忽略的技术前提。 也由此,节目提出了一个极具解释力的概念:《牛来》经历了一次“二次发行”。 它的第一次发行其实已经失败。电影进入市场十余天后只留下几千元票房,生命周期基本结束。 随后真正完成第二轮发行的人变成了网友和观众:他们发现它、截取片段、玩梗、讨论、购票,影院经理在各自的信息网络中看到异常上座率,又迅速跟进排片。传统意义上的消费者由此同时成为传播者、发行推动者,甚至成为影院现场这场集体表演的一部分。这既不同于经典电影重映,也不同于《给阿嬷的情书》这类依靠作品口碑逐步扩散的传统“黑马”。关雅荻认为,在自己二三十年的电影从业经验里,很难找到另一个已经“死过一次”的院线电影,以这种方式被公众重新赋予第二次生命。 围绕《牛来》,影院内部甚至出现了截然不同的选择。 一部分经理认为,有真实观众愿意买票、有上座率,影院自然可以排;另一部分则拒绝排映,认为电影品质与影院长期建立的观影文化同样值得维护。关雅荻并不急于替任何一方判输赢。在一个拥有上万家影院的市场里,这两种判断完全可以同时存在。真正值得警惕的是,当对《牛来》的喜爱被推向否定专业创作、否定优秀电影价值的“反专业主义”甚至反智倾向时,原本健康的公共狂欢便开始发生性质变化。 节目中另一个重要讨论是所谓“人民的电影”。关雅荻对此保持谨慎。 他更愿意把“人民”放在电影之前:重要的并非突然证明《牛来》拥有多么崇高的文本价值,而是普通观众第一次如此清晰地感受到,他们通过买票、画海报、拍现场、创造梗和要求影院排片,共同决定了一部作品的第二次生命。大家从线上评论真正转向了线下行动。 因此,他对“牛来时刻”的理解也非常明确:一个原本几乎不具有市场存在感的产品,因为公众自发参与,在极短时间内变成大于产品本身的公共事件,创作者失去了对意义的独占权,观众开始共同赋予它新的生命、新的传播价值和新的文化解释。《牛来》1.0属于创作者,《牛来》2.0已经属于参与其中的人们。 而对于那些试图寻找“下一个《牛来》”的人,关雅荻给出的判断非常明确:不要复制。 《牛来》由大量无法计划的偶然性共同构成,刻意拍一部低成本、粗糙甚至“烂得有风格”的电影,并不能复制这场狂欢。真正值得电影行业留下来的,是另一组变化:创作门槛继续降低,小团队能够进入市场,数字发行成本下降,影院可以按小时响应观众需求,电影消费也可能被重新组织成一种真实的、共同参与的社会现场。 所以这一期最后真正讨论的,其实已经不是《牛来》到底值几分。 它讨论的是,当电影、互联网、影院、观众和社会情绪突然在同一时刻发生连接,一部原本已经失败的作品,为什么会被所有人重新抬起来。 这或许才是“牛来时刻”真正值得记录的地方。 时间轴: **本期完整版108分钟,烦请移步「关雅荻·刹极9秒」专辑订阅收听,感谢支持 00:00 从“牛来全宇宙”和真假难辨的信息污染切入,重新厘清龙标、公映许可证究竟审什么,以及为什么粗糙电影同样可能合法进入院线。 07:24 从每年大量立项、少量真正获得市场回报的“漏斗”谈起,《牛来》意外普及了院线电影准入门槛与市场筛选其实是两回事。 14:48 中国院线DCP发行正在从硬盘物流快速转向网络传输,技术基础设施的变化成为《牛来》能够在一天内全国迅速加场的重要条件。 22:00 《牛来》能否申请密钥延期为何值得关注?这既取决于影片是否继续卖票,也考验这场公共事件究竟能延续多久。 29:11 《牛来》既不是经典重映,也不同于传统口碑黑马,它已经“死过一次”,随后被网友和观众完成了一次前所未见的“二次发行”。 36:55 全国发行的技术成本正在降低,但真正让电影获得排片依然很难,小团队未来可以更容易进入院线,却仍要自己解决观众和市场的问题。 43:55 《牛来》不值得被电影人视作敌人,真正需要警惕的是狂欢滑向反专业主义和反智,同时影院作为公共文化空间本就可以容纳更多使用方式。 52:05 面对《牛来》这样的黑天鹅事件,电影从业者必须接受市场高度不确定的现实,专业性恰恰体现在不怨天尤人、继续把自己的创作做好。 58:40 电影行业的残酷本就是日常,真正成熟的职业电影人需要消化市场带来的情绪波动,不要因为一次异常事件就把个人命运夸大成行业危机。 01:05:14 “人民的电影”真正值得讨论的或许不是《牛来》的文本价值,而是普通观众通过买票、画海报、聚会和玩梗,把自己从线上围观者变成了现实中的行动者。 01:13:25 《牛来》制作粗糙与其中存在真诚、趣味并不矛盾,电影评价本来就可以容纳多个维度,真正危险的是用一种观点彻底否定另一种常识。 01:19:56 一部几乎完全没有AI参与的“古法手搓”动画,意外撞上了观众对AI影像的疲劳,也由此进入所谓“牛来时刻”的讨论。 01:26:53 影院经理微信群、实时上座率与DCP网络下载共同组成了一套高速反馈系统,让网络热度能够按小时转化成全国影院的真实排片。 01:33:18 《牛来》当初选择全国发行可能本身就带有很强偶然性,而今天区域发行与全国发行之间的技术差距正在缩小,也为未来低成本影片打开新的可能。 01:40:41 从《牛来》的发行通知开始,逐一拆解DCP、KDM密钥、发行范围、最低结算价和放映期限,最后把这场奇观重新落回中国电影发行最具体的专业流程。 **本期完整版108分钟,烦请移步「关雅荻·刹极9秒」专辑订阅收听,感谢支持 ———————————————————— 【狂喜】又要来了~ 【第六届狂喜播客·叁狂+】将于2026年10月24-25日在上海举办。 早早鸟票(五折)在8月10日12:00正式开票,敬请关注。 【狂喜播客】举办到第六届,最大的变化是空间,将从单体多厅影院形态,进阶到「单体多厅影院+商圈」形态,内容更丰富,受邀主播、嘉宾人数更多,开放对话话题场次更丰富。 下面是【狂喜·叁狂+】的售票定价与基本政策,早买早便宜。 为了响应听友建议,「狂喜播客·叁狂+」推出各种价位的早鸟票,大家自由选择: 售票时间: 8月10日 - 9月10日期间 早早鸟票价格,两天通票:199元(五折) 9月11日-10月11日 早鸟票价格,两天通票:239元 10月12日-10月23日 优惠票价格,两天通票:299元 以上时间,不设单日票 单日票只在活动当天0点起按原价开票 2026年10月24-25日活动日开票: 双日票优惠价:359元 单日票全价:199元 谢谢大家~ 下面扫码购票啦~ ————————————————————

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