在川上

【对谈嘉宾】梅剑华 北京大学哲学博士、山西大学哲学学院教授、博士生导师。 【主持】小熊 亚光 【音频剪辑】咏泉 和梅剑华的聊天源于不久前由清华大学方塘研究院主办的方塘论坛，作为论坛嘉宾，梅剑华从哲学层面分享了他对AI领域的最新思考。在此之外，他则和我们探讨了人应该如何认识自己的问题。比如很多人以为先要生存才能找寻意义，但他并不这样看；他对今天许多观念化、标签化的表达也有着警惕，他认为人的行为远比语言表达更为重要。 除此之外，我们也讨论了他的好朋友哲学家朱锐那场对死亡的告别实验，谈及此事，他还分享了自己患癌症的二哥又是如何使用AI来便于治疗的故事。遗憾的是，在我们对话后的一周，二哥辞世。总之，这是一次关于生命意义探寻和理解不同死亡方式的对话。 梅剑华，1980年出生，湖北秭归人，祖籍湖南湘西龙山。北京大学哲学博士、山西大学哲学学院教授、博士生导师，《认知科学》双语期刊主编。研究方向：心灵哲学与实验哲学，中西哲学比较。 【我们聊了这些内容】 02:07 四十而不惑？可能反而更“惑” 12:15 生存和意义矛盾吗？ 16:58 生活方式很多样，没有单一标准 20:57 观念表达和观念落实是两回事 27:03 中国哲学更偏向修身，西方哲学更重视反驳和回应 32:55 今天生活在北京和生活在广州的人经验已无差异 42:14 经历和经验是两回事 51:30 每一代人都有自己要面对的问题 55:50 今日何处是故乡 59:27 实际生活经验丰富的人，AI才是一种助力 1:06:39 朱锐关于死亡的理解与哲学思考

【对谈嘉宾】鹿群 首都医科大学附属北京朝阳医院生殖医学中心主任 【主持】亚光 小熊 【音频剪辑】咏泉 不久前，小熊和亚光来到北京朝阳医院生殖医学中心的冥想小屋进行了一场沉浸式体验，在这个小房间里，不少患者得到了一场彻底的休息与放松，这也是鹿群和她带领的团队在辅助医学治疗上的一种新的辅助治疗尝试。 三十多年前，鹿群还是一名刚从医学院毕业的妇科肿瘤学大夫，工作中她时长觉得无力和压抑，因为癌症总是伴随着死亡的阴影。后来有机会继续深造时，她选择了研究肿瘤生育学，和肿瘤学不同，生殖医学的尽头经常伴随着新生命的诞生，这让她觉得振奋且沉迷，并一路研究实践至今。如今她已经是首都医科大学北京朝阳医院生殖医学中心的主任，带领团队为一个又一个家庭带去新的生命。但随着时代的发展，生殖医学也面临着越来越多的调整，比如许多职业女性会主动推迟自己的生育时间，几年前朝阳医院生殖中心的患者初诊平均年龄是35岁，2025年变成了36岁，今年则是37岁。而女性超过35岁生育能力就会下降，鹿群的工作常常是与时间赛跑。本期节目，我们邀请到鹿群，分享她的新书《生育是你的天赋，也是你的自由》中的体悟，向我们道出辅助生殖之路之不易。 鹿群，教授，博士生导师，主任医师。1992年起开始从事妇产科临床工作，2005年获山东大学妇产科学博士学位，主要研究方向为提高辅助生殖妊娠率与活产率，率先开展卵母细胞激活技术，并获得国际首例ICSI未受精卵母细胞激活健康婴儿。 【我们聊了这些内容】 03:00 我们永远说“病人”，从来没说对方是你的一位“朋友” 08:40 让病人看到希望很重要 09:15 大多数人都能成功受孕 17:00 希望所有肿瘤患者都先考虑一下生育 18:27 技术如果过度使用会有负面影响 25:18 少吃外卖、少焦虑、保持健康体重 30:48 将正念治疗引入辅助生殖 35:09 我们缺乏对生育的认知 41:40 每个人要热爱自己的身体，了解自己的身体 44:03 我们缺的不是技术，而是理念 48:30 辅助生殖中的伦理、法律、法规问题 51:16 每个不孕症患者都有一把辛酸泪 54:06 怀孕生孩子的过程是一个女性历练和成长的过程 57:34 平均助孕年龄已经从35岁提升到37岁 01:09:18 健康生活方式对备孕很重要 01:13:54 总得干点自己喜欢的事吧 护士长给患者准备的糖果 生殖中心内景 娃娃鱼和石榴图

【对谈嘉宾】王博 香港中文大学教育心理学博士 【主持】 小熊 亚光 【音频剪辑】 咏泉 “太多人已与自然日渐疏离”，在《重塑心灵》一书的序言中，珍·古道尔这样感叹道。在这本书中，古根海姆学者马克·贝科夫提出了“再野化”的概念，这是因为他观察到现代人已经越来越“去野化”，和万物和自然越来越隔膜，也与同理心、慈悲心渐行渐远，但人与自然的联结却是如此重要，人与人之间心灵联结同样不可缺乏，因此古道尔才感叹说，“教导年轻一代与自然世界联结的重要性，并强调对动物、对彼此怀有同理心与悲悯之心的必要性。这正是通往社会正义与众生和平的道路。” 本期节目我们邀请到了《重塑心灵》一书的译者，香港中文大学教育心理学博士、任教于山东女子学院教育学院应用心理学专业的王博老师一同探讨，在今天如何更多建立具身体验，如何找回慈悲之心。 王博 香港中文大学教育心理学博士，目前任教于山东女子学院教育学院应用心理学专业。长期从事生态心理学、仁爱教育、自然教育、户外教育领域的研究和实践。 【我们聊了这些内容】 03:00 人都会经历泛灵化 06:23 “野”代表了一种原始的生命力量 12:43 AI时代，自我觉察很重要 16:00 我们总是用语言把自然和人割裂开 18:33 更难觉察的是人和动物的不平等关系 24:42 我们总把人类犯的错误归结到动物身上 34:02 科技改变了我们的价值观 37:00 具身体验是AI无法替代的 51:00 “我用一生时间学习如何成为一个小孩” 56:48 我们需要呵护每个人的“恻隐之心” 01:02:00 人和动物的边界需要模糊化 01:07:43 我们可以吃动物，但不能说喜欢动物

【对谈嘉宾】王芳 北师大心理学部教授 【主持】亚光 小熊 【音频剪辑】咏泉 明明有能力购买演唱会门票，但消费后却产生了不配得感，导致无法乐在其中；担心职场环境不好，于是先告诉自己“你就是个牛马”；凡勃伦曾经认为闲暇才是有地位的代表，可现代人却觉得忙碌才意味着生产力，还产生了“休息羞耻”；关于心理学的各种概念倒背如流，现实生活里却不敢与真实的人产生连接……以上这些情况有没有哪个将你击中？这些近年来越来越普遍存在的现象，真的是合理的吗？它们为什么出现，我们又能做些什么改变之吗？ 本期节目，我们邀请到了《我们何以不同》一书的作者、北师大心理学部教授王芳老师畅谈“如何做一个心理健康的人”。以及如果大环境出现了问题，我们每个人又能在现有的小环境里做些什么。 王芳 北京师范大学心理学部教授，中国社会心理学会常务理事。研究领域为人格与社会心理学，讲授课程包括“人格心理学”“社会心理学”等。研究文章发表在《人格与社会心理学公报》《人格与个体差异》《积极心理学杂志》《心理学报》等，译有《人格心理学》《努力的意义》等。 【我们聊了这些内容】 00:04:05 现在很多心理问题，是拼命追求物质生活的过程中被制造出来的 00:07:42 这两年出现了所谓的休息羞耻，忙碌变成了地位信号 00:11:09 如果有一个所谓心理学说可以让你变得更快乐，他一定是骗子 00:16:54 中国和美国在社会文化导向上都是成功叙事 00:19:59 年轻一代自我统一性的探索时期，在大大延后 00:26:21 奥德赛时期的意义 00:30:52 在极致追求效率的时代，人们不能忍受人生有“浪费” 00:42:27 很多人在做心理消费时，会有一种不配得感 00:48:23 自我“牛马化”，让剥削更严重 00:55:19 暗黑人格的核心是缺乏共情 00:59:02 擅于合作和共情的领导者，表现和绩效是更好的 01:03:26 职场环境特别需要同盟、特别需要连接 01:06:27 我们可以在设好边界的同时，给那些值得的人打开门 01:17:42 现代人最大的毛病之一就是妄想控制所有的一切 01:23:13 现在很多人欠的不是知识，而是应该接触真的人、体验真的情感 01:28:49 很多人从来没有被真正好好对待过 01:34:25 人与人之间的连接的撕裂，是现代化到现在付出的最大代价 作者: 王芳 理想国·北京日报出版社 2023-7