释卷
邀你一起释卷,各抒所见

Album
主播:
Rheya
出版方:
Rheya
订阅数:
5,230
集数:
27
最近更新:
1周前
播客简介...
邀你一起释卷,各抒所见 释卷,听见。这是一档信谈书卷的节目。在这里你可以放下书本和烦恼,听见朋友们聊聊最近在读的书,现实或许不似我们所见,但故事如你所读。 我很好奇,从聊一本书开始,这里可以辐射出一个怎样的宇宙呢?每本书构成骨骼和肌肉,每个冒出的想法组成大脑,声音是血液,以每一期节目为食物,希望每位听节目的你都可以在这个宇宙找到平行世界的自己。 释卷宇航员 Rheya > 瑞士建筑师|偏爱女性写作者|户外爱好者|内核稳定 释卷宇宙小贴士 > 节目不定期掉落,在失重的宇宙取决于心情和外力 > 宇宙树洞信箱: [email protected] > 我们有听友群啦:shijuan-rheya(添加小助手vx) 释卷宇宙闪现在 小宇宙,喜马拉雅,苹果Podcast,Spotify,豆瓣FM (信号发射持续更新)
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释卷的节目...

27|燕食记:异乡人记忆的烟火里,一饭封神

释卷

第27期 《燕食记》是一本属于香港的书,香港的城市特征是包容与融合,书中存在这大量异乡人、异乡菜与岭南文化的融合汇成一部香港史诗。 王家卫电影中香港街巷的烟火气是很多人对于岭南饮食文化的初印象。《花样年华》中苏丽珍提着一罐馄饨在狭窄的楼梯间散发暧昧的气息,也是岭南文化温文内敛的体现。 而《燕食记》中分上阕和下阙讲了粤菜大厨师徒二人荣怡生和陈五举的故事。荣师傅的一生可以被制作莲蓉包的一个“熬”字说尽;他的坚持,他的倔强,他的传统,他违背自我心意做出“正确”的选择。而他的徒弟陈五举师承粤菜,又入赘本帮菜,两种风味融合成他适应新时代的创意新品“鸳鸯月饼”,薄薄的豆腐片分隔开黑芝麻与奶黄流心,也是他左右逢源的一生的写照。 深处异乡生活的人们很容易被一道家乡的美食带回小时候的记忆,可生活的魅力不仅在于对过去的缅怀,也源自对未知的好奇。我们要把自己缩小,融进新的城市中,带着更宽广的包容之心,在异乡更好地生活下去。 本期你会听到: ● 书籍中的菜更香: ○ 荣师傅熬尽一生 ○ 陈五举包容创新 ○ 人物与美食交相辉映 ○ 人物情义与历史的交集 ○ 相同命运的人物不同的选择决定了不同的人生 ● 香港与广东地区 ○ 粤菜与茶楼文化 ○ 岭南文化认同感 ● 异乡人的坐标 ○ 异乡人的生存之道 ○ 家学在游子心中的分量 【我们有听友群啦,欢迎来玩儿:添加小助手微信:shijuan-rheya】 >聊天的人 Rheya < 被“猪扒饭”和“空气春卷”馋到想立马出现在香港 咩神 < 在北美出差被螺蛳粉辣哭想闪现回香港 >相关阅读 《鱼翅与花椒》扶霞 《寻味东西》扶霞 《花样年华》王家卫 >音乐 崇拜 ©梁静茹 >声音落在 小宇宙,喜马拉雅,苹果Podcast, Spotify,豆瓣FM >互动平台 邮箱:[email protected] 小红书:Rheya

58分钟
99+
1周前

26|百年孤独:社会倦怠,如何在魔幻中消解孤独?

释卷

第26期 《百年孤独》讲述了布恩迪亚家族在自己创立的小镇马孔多的百年兴衰史。马孔多见证了哥伦比亚的兴衰,从荒地被开垦,建立村庄,游牧民族吉普赛人不断带来来自外面世界的新事物,比如磁铁,望远镜,炼金术等,带来商业,市集。到小镇被政府注意,派来里正监管,同时带来了更多外来人口,外来事物,建立了小型的商业社会,皮埃特罗也带来了自动钢琴,丰富了马孔多的娱乐生活。接下来教会进入了马孔多,建立起新的意识形态,马孔多的居民从迷信传说逐渐开始有人信奉上帝。外来事物入侵,带来的往往是保守党与自由党的内战,有人想接受新事物,有人固步自封。 随着时间的推移,布恩迪亚家族一代代繁衍,像拉美的传统一样,他们的名字总在循环,而人物的命运也被困在了名字中。 本期你会听到: ● 孤独的不同维度: ○ 匮乏感导致的孤独 ○ 不被理解引发的孤独 ○ 主体性缺失造成的孤独 ○ 身体的孤独 ○ 情欲的孤独 ○ 地理的孤独 ● 魔幻现实主义 ○ 迷信与现实的融合 ○ 客观事实的现实 ○ 虚构现实的魔幻 ● 人物命运的循环 【我们有听友群啦,欢迎来玩儿:添加小助手微信:shijuan-rheya】 >聊天的人 Rheya < 自以为享受孤独却未曾经历过真正的孤独 乌贼 < 可以自己和自己玩的很开心 >相关阅读 《番石榴飘香》普利尼奥 阿普莱约 门多萨 《霍乱时期的爱情》 《活着为了讲述》 《略萨读马尔克斯:弑神者的历史》 《蛇之拥抱》 《南美洲的恶魔和商品拜物教》 《倦怠社会》 《爱欲之死》 《礼拜二午睡时刻》 《悉达多》 《伊斯坦布尔》 《海边的卡夫卡》 《可怜的东西》 >音乐 百年孤寂 ©王菲 >声音落在 小宇宙,喜马拉雅,苹果Podcast, Spotify,豆瓣FM >互动平台 邮箱:[email protected] 小红书:Rheya

66分钟
99+
1个月前

25 | 美貌的神话:快跑!你掉进美役的圈套了!

释卷

第25期 >本期有两本赠书,欢迎大家积极在评论区互动留言< 世界上或许只有10%的人拥有天生的美貌,顶级的美貌是有公式的:浓眉大眼高鼻梁,黄金身材比例。但90%的普通人并不需要美貌资本作为生存的手段和工具,我们要学会接受“美”的多重维度:小眼睛也很性感,淡淡的眉毛很素雅,粗壮的小腿很健硕,并不是拥有顶级的美貌才有资格拥有伴侣,拥有美貌不等同于懂得经营亲密关系。性魅力是双方之间萌生出的独特的荷尔蒙,它与相貌有关,但与美貌无关。 作者娜奥米·沃尔夫在2014年的一次讲座中说到:我一直在用一个词'革命',因为我们身为女性,从来没有被告知我们已经很正确了;也从来没有背告知,我们是赢家。过去30年我们所做的都说成功的,它正在影响着越来越多的女性们。我们正在给女儿们建立一个与祖母辈不同的世界,我们没有接过父权制社会的接力棒,而是靠着一大群女性主义者门的勇敢,无畏,横冲直撞在建立新的社会。 这本书试图从社会,文化,性别,宗教,性,健康等层面解释容貌焦虑产生的原因,是一部很简单易读,但也的确枯燥的社科读物。35年前作者就指出,社会制造了一个虚幻的美貌标准,让女性在追逐美的过程中内耗,进而被剥夺了更多进入公共生活、发挥力量的机会。 这本书会让我们警惕社会的各种“圈套”,让我们把自己的注意力放在自我塑造的层面,拒绝一切抢夺我们精力的微小事物。 本期你会听到: ● 美与服美役 ● 美貌的神话与被美吸引 ● 美貌的自我证明 ● 第二性与美貌的神话 ● 运动带来美貌的结果 【我们有听友群啦,欢迎来玩儿:添加小助手微信:shijuan-rheya】 >聊天的人 Rheya < 自认为没有套上美貌刑具 蘑菇 < 十分在意美但十分反对美役 >相关阅读 《第二性》 《素食者》 《了不起的麦瑟尔夫人》 >音乐 Clair de lune © Debussy >Highlights 03:50 社会给了我们权力,女性看似更自由,却被套上了新的枷锁 06:25 美的标准被过度细分 08:43 这本书帮我们界定美与美役的区别 09:30 为什么美会变成一种苦役,是我没有选择 17:10 了不起的麦瑟尔夫人极致地演绎了”服美役“ 22:13 站在镜子前赞叹自己的化妆技巧和成果到底是不是服美役 24:42 不属于容貌不好的群体就没有资格聊容貌焦虑吗? 30:10 服了也不会得到任何好处只有痛苦,难怪叫美役 33:45 为什么没有人在意普京给自己脸上打了几斤玻尿酸 38:51 美貌并不与性有关,他也不与爱有关 44:05 不公平的是,社会要求男性符合自然人更加强壮的标准,却要求女性白幼瘦 45:30 《美貌的神话》是《第二性》的当代延续 48:13 《素食者》中英惠解内衣,铁三服里面不需要穿运动内衣防激凸 53:47 女孩儿们要转变择偶思路,从自我出发找到欣赏你的人 59:21 本期不讨论是否需要美,而是警惕美貌的规训不能只加诸于一半人身上 >声音落在 小宇宙,喜马拉雅,苹果Podcast, Spotify,豆瓣FM >互动平台 邮箱:[email protected] 小红书:Rheya

61分钟
99+
2个月前

24 | 素食者:我要做一株木棉,不被在市场挑拣

释卷

第24期 在韩国中女作家韩江获奖之后,主播读了《素食者》,终于找到了适合的朋友一起来聊这本书。 韩江的小说关注人类的脆弱、身体、创伤、暴力等主题。她以冷静的笔触,诗意的语言诠释了什么是细腻的观察与生动的描写。 读罢此书,我们发现很难共情到书写上个世纪女性困境的作者笔下的故事。可不同的经历却明晰了我们身为女性共同的困境,以至于引发读者思考,如果不能变成一株植物,那我们要如何对抗周遭的暴力呢? 这个故事让我们联想到很多故事,82年生的金智英的绝望处境,“再见爱人”中郭柯宇的细腻与章贺的毫不在意,“致橡树”中的那株木棉。 我们成长于被教育做一株木棉的环境中,而现实中却有很多女性只是菜市场待价而沽的蔬菜。 “你不吃肉,这个世界会吃了你”,可是是谁在说,素食者不是“世界”呢? 本期你会听到: ● 肉眼可见与隐形的暴力 ● 正常与疯狂的边界:女性身体的他者化 ● 素食者与肉食者 >聊天的人 Rheya < 还没有想象步入婚姻 八十分的蓝 < 长到30岁之后才意识到社会对女性规训 >相关阅读 《82年生的金智英》 《“吃与被吃”视域下<素食者>中的女性困境》 《狂人日记》 《再见爱人》郭柯宇 章贺 《爱,鸡尾酒与生化危机》邀请 《致橡树》 >音乐 Walker: In Seoul © Park Jiha >声音落在 小宇宙,喜马拉雅,苹果Podcast, Spotify,豆瓣FM >互动平台 邮箱:[email protected] 小红书:Rheya

70分钟
99+
3个月前
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