Vol26 薄伽梵歌|如何有效自律

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《薄伽梵歌》的分享来到最重要的第六章,正好也回答大家关心的话题:如何有效自律?欢迎收听。 ____________________ 01:12 薄伽梵歌6.1-6.4 * karma yoga 是一个通用的“方法” * 练习的一对翅膀:abhyasa&vairagya * 分享小院的公众号文章,由yan老师在课堂上分享,由Claire整理成文 mp.weixin.qq.com 05:21 薄伽梵歌6.5-6.7 我们和心意的关系 —— 「自我」= 心理学的问题 * “所有的矛盾不在外界” —— “通常我们都喜欢’解决问题’,但其实’我’就是唯一的问题” 06:05 东亚教育习惯:自我检讨 * 反思是为了让ego(自我)变小 * 但我们也要警惕“自责”对自我的折磨 08:48 薄伽梵歌:我们应该提高自我,而不应该是挫伤自我 *叛逆:反作用力的本质 10:09 我们和自我的关系 *东亚家庭有一种倾向性:严于律己 对外友善 11:56 冥想当中处理我们和自我的关系 * 如何和那些纷乱的念头相处?如何让我们的头脑安静下来? * not control, but cultivate * 「允许」的练习 * 亲子关系:小朋友就是一面镜子 * 疗愈技术里非常常见的一个方法:“内在小孩” 16:03 来自听友的提问:如何有效的自律? tapas(苦行,练习):瑜伽练习里一个重要的元素 17:05 印度的“禁欲”:感官收摄 18:08 什么是“瑜伽的食物”?判断的一个原则:是否可以让你的心清净 * 甘地的故事 20:39 有效的自律:tapas之火是让我们慢慢看到自己的saṃskāra(业力,记忆,轮回) * 如果我们能感受到自己,那“一切是自然而然的”,会在自律中得到滋养 * 如果还没有这种觉察力,那在做自律练习的时候有可能是想获得一种「掌控力」,就会痛苦 —— 还是我们和「自我」的关系 —— 生活中的计划:模块化而不是边界化 “大家商量着来,而不是压榨控制” —— 生活里的变化:一切都是「排序」 “受滋养,就会开始正循环,而不是对什么事突然切断” 00:28 薄伽梵歌6.7-6.8 告别二元对立

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Vol25 修行Q&A|如何原谅自己

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本期节目来自于听友的问题,在《长乐瑜伽小院》第一期访谈中,嘉宾Shelly分享了泰国寺庙僧人放下过去的故事,“如何原谅自己”是他、也是我们所有人都会遇到的问题。欢迎收听Yan老师的分享。 —————————————— 00:18 听友问题:如何原谅自己? 00:50 辨识、察觉到“自责”情绪的重要性 抑郁和自责的关系 02:54 马哈希的内观练习:情绪就是个hook(钩子) 04:24 Yan在葛印卡内观中心做义工的一次“小参”分享 06:38 迪帕玛(缅甸禅师)教导 愤怒就是一团火 | 没有能量可以无缘无故的消失 08:22 “作为一个练习者,冥想者也好,所谓的修行人也好,并不是让我们变得越来越麻木,而是恰恰相反,一个真正的修行人反而会变得更加的敏感,清晰地察觉到别人察觉不到的那些细节。” 09:47 对情绪有了理性认知之上的练习 12:03 练习方法推荐:马哈希的“标签” 15:42 ”在有关人生的问题面前,我们最多也只能去做分享,没有人可以成为另一个人的导师。” 16:35 有关KARMA的教导(from tantra tradition) saṃskāra & vāsanā:记忆和记忆里的情绪能量部分 去做脱钩的训练! —————————————— 📖 小院书单 * 迪帕玛 |佛陀的女儿 * 内观 |葛印卡 * 身体从未忘记| 创伤疗愈中的大脑心智和身体 🎵小院音乐 Gaiea Sanskrit - Bhagavad Gītā 1

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Vol24 Shelly泰国寺庙内观归来|瑜伽访谈01

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全新系列《瑜伽访谈》正式开启,欢迎朋友们来小院唠唠😏 第一期嘉宾:Shelly Sun, 十二年瑜伽练习经验,瑜伽老师,泰国寺庙内观回来。 本期访谈,我们会和Shelly一起聊聊十日内观对真实生活的影响,欢迎收听。 Shelly于2023年11月参加的内观寺庙:Wat Ram Poeng 泰国郎奔寺。 ———————————— 01:21 内观、冥想不是一个玄之又玄的概念 而是一个实打实的、对日常生活很有启发性的事情 02:05 Shelly接触内观的旅程 03:30 寺庙官网很好看:商业是一个载体 05:48 Wat Ram Poeng 泰国郎奔寺 “导师团队”介绍 ——中文友好!!! 09:05 “我们不讲佛法” —— 不要增加脑袋的负担 「减少外来的信息带来的对感官的冲击」 10:30 内观中心的生活 —— 一日行程介绍 * 佛陀本身放弃苦行的故事:「身体是庙宇,需要照顾好」 * 吃饭前的20分钟 —— 培养对食物的正见 * 食宿超好的推荐! 13:50 为什么要穿白色?不用思考搭配的 —— 减少大脑的思考 15:33 每天早上四点的铃声 —— 一天的禅修从6个小时开始 17:10 自我练习:行禅+坐禅 18:27 从第一天开始的真实「自我怀疑」:我为什么要来这里? 20:42 Yan:佛法的教法中有关于睡眠时长的建议 ——“睡太多也是一种消耗” 23:18 早退的同学对Shelly的心理冲击 25:58 相信内观这个过程 而不是期待anything special(特殊体验) 28:27 行禅和坐禅相配合所训练的内容: * 行禅培养的是信心、努力还有你的耐心 * 坐禅培养的是智慧和你的专注 * 如果只有信心没有智慧 —— 那你就会产生欲望 * 如果只有智慧而没有信心 —— 就会有疑惑 * 只有努力没有专注 —— 就会非常的累,非常忙 * 只有专注没有努力 —— 那就只有纯粹懒惰了 30:19 和住持的汇报环节 34:16 Shelly的作业被加到最多——卷起来了 瑜伽练习对内观的“打基础”作用:strong and stable 36:22 Shelly的收获 * 老师的教导:记忆这个东西,你抓着他,他就抓着你 * “慈悲 compassion”首先是要对自己的 * 马来西亚老师自己的经历:历经千帆 出家重塑 “I’ve seen the world.” * “你将来的生活有多好完全取决于你有多么关注当下这一刻” 40:35 内观后程同学们常见的问题:修不动了 怎么办?状态不好 怎么办? 42:47 功德和冥想 * 如果功德有前三名,那第一名就是冥想:因为冥想是从根本上改变你的想法 * 日常功课:“碎片化冥想” 44:56 肱三头肌发达的师父:怎么在寺庙生活里健身?—— 300个俯卧撑mindfully!! 46:20 Shelly在寺庙最后一日的禅修 48:38 十日内观对生活的影响:行为上的改变 —— 冥想融入生活 50:48 密集禅修的能量 * 内在的战场无时无刻不在进行 需要重新去面对 * 禅修的功课要带进生活里 * 就像瑜伽练一年VS练三年的变化 会非常直观 53:51 Yan和Shelly对想去内观的朋友们的建议 * 先练习打坐 * 不要把内观当作娱乐、旅行、感官游戏 ———————————— 再次谢谢Shelly的分享❤️ 希望大家喜欢这个全新的访谈系列。如果你也是瑜伽的爱好者,或者对哲学、冥想、修行等话题有想分享的内容,欢迎联系Claire或者加入《长乐瑜伽小院》听友群,自荐和推荐访谈嘉宾~ 有机会一起唠嗑😏

57分钟
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Vol23 薄伽梵歌|有所为有所不为

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《薄伽梵歌》来到第六章,什么是行动瑜伽的精髓?欢迎收听。 —————————————— 00:00 薄伽梵歌的哲学要求的是「知行合一」 02:31 什么是「老师」?Guru = 点燃你内在灵性的人 = 用光明驱逐黑暗的人 03:23 行动瑜伽的精髓 = 薄伽梵歌4.18 “于行动中看见不行动,在不行动中看见行动,这样的人就是智者,就是瑜伽士,他无所不为。” 04:22 有所为 有所不为 06:11 类比是学习的方法 但不建议不同体系中间互套概念 07:26 语言对大脑的影响 “如果你对一项文化很感兴趣,最好去学习他的语言” “人类是通过语言建立自我认知的” 反向:语言的退化 注意力的分散 —— 这个时代自我认同的迷失 反向:信息茧 & 被算法算计 & 广告对“自我认同”的洗脑 11:28 什么叫在行动中看到不行动,在不行动中看到行动? 看到万事万物的运行规律,就不会再被“自己的行动”框住,心甘情愿的放下小我 —— 道法自然 13:05 薄伽梵歌被称为三位一体的瑜伽 智慧瑜伽 jñana | 奉爱瑜伽 bhakti| 行动瑜伽 karma 15:15 换个视角看问题:e.g. 什么是瑜伽老师的职责 艾扬格名师祖宾:祖孙三代都会一起来的瑜伽大课 = 真正的“所有人的瑜伽” 19:10 怎么可以找到自己的职责,找到属于自己的、能获得滋养的「行动瑜伽」? 22:30 什么是「爱」 ? *吠檀多哲学的一元论 *《禅者的初心》:改“我们的内在有佛性”至“我们的内在是佛性” *本自俱足 25:01 只有内在开始发光发热了,才会产生「自驱力」 索取 VS 服务 当我们转向,我们就会开始思考:“我能给这个世界什么?” *泰戈尔的分享:enlightened “发光的时候一定是快乐的” | “发光就是爱” 28:47 《薄伽梵歌》的螺旋式上升叙事 接受一颗种子 时时地浇浇水 30:54 奎师那 = 心理咨询师,用认知行为疗法慢慢让阿周那打开心结 31:18 阿周那 = 小我,奎师那 = inner wisdom更高维的内在智慧 31:53 万事万物都可以成为老师(guru) 辩喜:当你的行动专注而热烈,内心不执而安稳,你可以从万事万物中获得启迪和引导

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Vol22 瑜伽八支|冥想占八分之三

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有感于最近冥想课的同学反馈,我们聊一聊「瑜伽」哲学里的冥想。 00:22 冥想课经常遇到的问题 03:21 瑜伽八支是raja yoga(王瑜伽)的精髓 yama | niyama | āsana | pranayama 外四支 —— 热身 VS pratyahara |dharana | dhyana | samadhi 内四支 —— 从内转到真正的冥想 05:13 pratyahara感官内收 VS 满脑跑火车 = 有关专注的训练 VS 「感官-大脑」本能的运作模式 09:30 分享一个有关「触感」的解压小方法 13:05 瑜伽为什么可以对抑郁症、焦虑等症状有改善? 血清素内啡肽 | 明就仁波切“开心禅” |六七十年代的旅美瑜伽大师们 | 脑神经学 16:57 冲着「功效」去冥想 是不是一件好事? “你要花足够的时间和耐心才会收获本质上的改变” 19:06 monkey mind 跳跃躁动的意识状态 (需要复习的话请回听Vol2😏) 20:43 冥想的练习一点都不虚渺 20:53 冥想的练习就是让我们不断去接近自我和生命真相的一个过程 23:22 树欲静而风不止 —— 一些现代行业的“反向操作”:训练大风(brainstorming) 实名点名广告行业! *停不下来的红舞鞋 25:33 城市人的两种现象 1. 能量强行消耗下的一种疲倦感 2. 娱乐至上背后的强烈悲伤感 👆有需求 就有“冥想”的商业模式应运而生 *宗萨仁波切开过的一个玩笑 冥想可能是打坐垫公司的新品商业策略 *冥想类APP和线下冥想课 29:57 如何和自己的念头相处? “天空和云”的经典比喻 | 正念和内观 | 心流 34:52 第六支(dharana 专注)和第七支(dhyana禅那) 聚焦的光能汇成能量 | 洞察力 | 瑜伽经 | 智慧 | 理性脑VS全脑 | 你的意识偏向和不可避免的轮回 38:42 最后三支dharana dhyana samadhi的区别 印度老师的经典比喻 39:53 印度哲学:数论和瑜伽 = 理论和实践 “没有经过行动验证的知识都是’伪知识’” Carlos:”how do we know?” 我们是怎么「知道」一些事情的? 瑜伽是方法论 | 告别盲信 | 实践哲学 42:16 来自同学的另一个提问:“老师,我怎么知道自己有没有练对?” “「真理」必须使人强大” | 找老师、朋友、亲密伴侣的适用原则

47分钟
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Vol20 薄伽梵歌|行动瑜伽:为什么不能躺平

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《薄伽梵歌》来到第三章:行动之道,也被称为行动瑜伽,是困境中的我们(即阿周那“们”)「为什么不能躺平」的真正奥义,欢迎收听。 ———————— 00:27 吠檀多哲学中不同的“见地”: 如商羯罗把智瑜伽作为解脱之道;奉爱瑜伽把奉爱之道作为解脱之道 01:14 辩喜:第一个把行动之道作为解脱之道 02:17 行动之道的两大精神 ——「不执着」&「无我」 02:45 心流的概念:全然投入 废寝忘食 忘我之境 03:05 行动的动机:目标论 VS 过程论 —— 两条路都是自洽的,关键是在不同的行动内驱力下,会带来不同的体验感 —— 每条路的一体两面都互相依存,如果不接受这一点,就会产生内耗 —— 安住在你自己选择的道路上 10:31 什么是行动瑜伽:借着行动把个体与世界、与工作、与他人紧密的连接为一体的一种勇猛精进的入世哲学 11:30 数论 = 被认为是这个世界上最古老的哲学 数论 = 二元论哲学 purusha (pure conciouness) VS prakriti(manifestation) 物质的世界就是在不同的变化中 14:28 在这个物质世界,万事万物都在运动和行动中 “在不断运动的世界中一旦停止,就会产生巨大的内耗,甚至是一种毁灭的力量。” 15:28 karma,行动,也被翻译成“业”,印记 “但凡行动,必将留下痕迹” / “有因必有果” 17:17 为什么“躺平”解决不了问题? “躺平”、“逃避”、“放弃”在《薄伽梵歌》中被称为“伪善者” (非贬义,指“不是真正执行karma yoga的人”) e.g. 佛陀和乞丐的故事 18:50 什么是真正的「佛性」 佛性不是消极、逃避的一种生活方式 佛性是一种勇猛精进、面对困难不逃避、面对一切都坚守着自己的精神 19:35 行动之道的「无我」 “在行动中,活出自由之精神” e.g. 徐梵澄 e.g. john snow 亮剑!(私生子之战) e.g. 羽生结弦 23:57 那些闪闪发光的人,活出了一种精神 24:26 《薄伽梵歌》:这种专注无我、无执着地去行动的时候,可以获得这个宇宙最高的奥秘 e.g. 梵明院老师的「无我」 25:51 行动之道:通过这样的一个行动,去获得内在神性的释放 *(阿斯汤伽) Pattabhi Jois 名言:pratice, pratice, all will come. 26:32 保持安静,保持自由,去行动! ———————— 📖 小院书单 《行动瑜伽》;《徐梵澄传》 🎬 小院电影 《冈仁波齐》;《权力的游戏》 🎵小院音乐 Gaiea Sanskrit - Bhagavad Gītā 1

30分钟
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Vol19 为什么讲薄伽梵歌|yoga view 多一种视角看世界

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「去源头找那些闪闪发光的思想」 《薄伽梵歌》第五期,在继续深入阿周那和奎师那的对话之前,我们先停下一步,问问自己为什么要做这些分享? 01:02 “广告行业”的灵魂brief —— TA(目标受众)是谁?为什么要分享《薄伽梵歌》(传播目的是什么)? 02:40 行动之道/行动瑜伽(karma yoga 也被翻译成“业瑜伽”)预告 03:58 什么是「转念」? “没有不可调和的困难,只有不可调和的自我” 06:55 yoga view 瑜伽的视角 希望更多人试试用不同的眼睛看这个世界 07:33 什么是传播? “去传授你觉得受用的知识,如果你觉得受用,那其他可能也会受益” 08:16 东方:吠檀多哲学(Vedanta) *延伸至西方:19世纪被称为美国的文艺复兴——超验主义 09:37 超验主义的核心观点:人可以超越你的感觉和理性,去直接地和源头,或称为真理,去建立起连接 *代表人物:爱默生,梭罗 10:05 为什么今年梭罗的《瓦尔登湖》和庄子,又被人反复拿出来“炒热”了一把? 10:48 吠檀多哲学的标志性思想:《奥义书》 12:07 奥义书=智慧之道,薄伽梵歌=行动之道 13:06 吠檀多的地位,和代表人物商羯罗辩论打赢佛教的故事 14:44 吠檀多颠覆了西方的“宿命论”,强调了主观能动性 *爱默生座右铭“相信你自己!”。 *吠檀多思想对认知心理学、人文主义心理学的影响 17:44 后续内容预告 当我们向着源头不断探索的时候 会“揪”出来一串闪闪发光的人:辩喜、甘地等真正的瑜伽士(yogi) 18:35 辩喜:“万物皆有神性,一切都被允许,但不要放低你的段位” *什么是放低段位?比如,生而为人但只求财 19:58 自我知识 = 关于灵魂的知识 = “我是谁”的探讨(who am Ī) brahman(梵,或者ishwara自在天)、atman(阿特曼,自我灵魂) 23:19 Yan的印度同学 = 《少年Pi的奇幻之旅》本Pi *以印度和巴厘岛为例,感受什么是“能量的世界”“意识的世界” 27:43 每个人怎么把灵魂的神性实现出来呢? 《薄伽梵歌》四种瑜伽:karma yoga(行动瑜伽/业瑜伽)、bhakti yoga(奉爱瑜伽)、raja yoga(胜王瑜伽)、jnana yoga(智慧瑜伽) 34:00 吠檀多 = 不二 “破除二元对立,你就回到了自己” ———————————— 📖 小院书单 🎵小院音乐 Gaiea Sanskrit - Bhagavad Gītā 1

36分钟
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Vol18 薄伽梵歌|哲学本学

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《薄伽梵歌》第四期,我们来到书的第二章,来聊一聊什么是「自我知识」—— 关于灵魂的知识。 也可以说,自我知识 = 哲学本学,探讨「我是谁」的古老智慧。 ------ 02:00 《薄伽梵歌》引用中文译本:1. 黄宝生先生,2. 王志成&林海 02:39 阿周那不行动的理由 生而为人的反思:“谁有资格去做一个审判者” 04:22 每个人都活在自己设定的框内 04:58 奎师那开始展开「自我知识」的教导 05:11 什么是「自我知识」? *西方的定义:卡西尔和蒙田等 VS 东方的定义 *自我知识=哲学 07:08 东方的「自省」传统:吾日三省吾身 08:26 印度经典的两大类:天启之书VS传承文献 09:38 《薄伽梵歌》里的「自我知识」 大我|灵魂|物质世界|人类获取信息的方式——感官 11:51 外部世界 = 物质世界 最根本的特点就是变化——无常 佛教:成住坏空 | 印度神话:生持灭 13:05 人类不接受变化 追求永恒 是因为另一个本质——灵魂 痛苦 = 错位 = 把灵魂的本质按在了物质上 14:50 经典广告学案例:用钻石象征爱情的永恒 15:14 「自我知识」具体内容之一:灵魂不死 灵魂的构成:大我 | 小我|潜意识 |个体灵魂 经典比喻:个体是由物质的元素构成的 = 矿泉水瓶 17:41 吠檀多学派 = 一元论 = 不二 20:27 知识都在那了 为什么还要折腾人呢? (人为什么要来走这一遭?来受苦?西方有罪论VS东方因果论KARMA) 22:16 灵魂拷问:修行修的是什么? 纯粹的行动 目标是物质世界(=感官世界) 超越的意义:“只有你经验物质世界,才能够从物质世界中解脱” 27:20 《薄伽梵歌》第二章第62条:贪嗔痴 28:11 《薄伽梵歌》第二章第64条:戒定慧 “自治之人觉醒” *瑜伽八支中的第五支——感官收摄pratyahara 30:37 经典比喻:“心猿意马” 31:19 我们为什么需要「自我知识」? “外在的知识很重要,帮助我们安生立命,但内在的知识决定了内心的满足和平静”

35分钟
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Vol 17 薄伽梵歌|来,辩论场上见

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00:32 阿周那被抛到人类困境的极限 陷入自己的「知见」:你创造了你认知的世界 也创造了你的痛苦 01:58 梵语小课堂:dharma 法,正法,道,达摩(词根:dhṛ,持有,保持,维持 ) 03:20 辩论“法则”:逻辑胜事实,价值观胜逻辑 05:19 dharma是被发现的,不是被发明的 *什么是“正法失德”:比如封神榜·商纣王 08:15 薄伽梵歌里的dharma:个人灵魂和创造者、和宇宙的源头之间的这种维系稳定和平衡的秩序 (小我VS大我) 12:49 人类不是唯一的灵魂 数论哲学概念:purusha —— 奎师那直接对阿周那说:“我是遍及一切的灵” 13:55 当人和自然之间的那个应有的维系关系 维持上了 那就是yoga(连接,合一) *各种瑜伽:karma yoga(行动瑜伽)jñana yoga(智慧瑜伽)等等 14:43 韦陀:人类通往幸福快乐之路的四个目标 * dharma 正法,正义 * artha 财富,价值 * kama 爱,欲望 * moksha 自由,解脱 18:29 奎师那给阿周那讲的一个故事:人不应该盲目地去遵守dharma 20:43 薄伽梵歌「超越」的意义 *小八卦:叔本华的狗叫ātman *想象一个腰封:《博伽梵歌》尼采,叔本华,弗洛伊德联袂推荐! *各种梵语概念 jiva,asmit, ātman —> 弗洛伊德“小我 自我 超我” 23:59 薄伽梵歌真正想探讨的是:个体灵魂的成长 *薄伽梵歌第二章:是什么在死亡? *身体 = 物质一定会消亡 VS 灵魂:灵魂不死 “死去的记忆开始攻击我” —— 学生时代爱看的公开课

29分钟
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Vol16 薄伽梵歌 | 精神内耗第一人

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《薄伽梵歌》系列播客我们来到第二期,正式和大家分享第一章和第二章的内容,欢迎收听🙏 --------------- 01:08 薄伽梵歌是一本Q&A *推荐中文翻译版本:黄宝生 03:09 沉浸式阅读:把自己代入战场 你就是阿周那 04:10 每一个选择都是一场战争 「但凡你内心有冲突 你在做挣扎 你在做抉择 你就是在战场上」 04:39 为什么阿周那的困境会那么极致? · 有道德的好人 + 有能力的神箭手 + 有智慧的指挥官,需要一场考验 · 普通人的“纠结”大多来自于自己的能力 · 但阿周那的“纠结”已经来到了价值观冲突的核心 07:57 薄伽梵歌的战场背景:《摩诃婆罗多》里有关班度五子退无可退的现状 09:46 为什么非战不可?因为正义在黑暗面前必须要站起来 「这个世界需要正向的力量去弘扬」 11:29 薄伽梵歌 = 神传授给人的第一手知识 14:03 为什么“读了那么多道理,还是过不好这一生”? —— 【经验】的力量 15:24 个体的灵魂想要获得成长,必须建立在过去世界的打破上 「经典哲学问题:我是谁 剥离出来的答案 很大一部分都是过去」 18:30 第一章第二章为什么基本都是阿周那的独白 “氛围都烘托到这了……” “to be or not be ……” 23:32 当我们来到“反战第一人”阿周那的视野,我们可能就理解了这个困惑 · 旁观者也清不了 · 精神内耗来到了极致 24:20 第一章:阿周那描绘的感受 因为「世界 = 我觉知的世界」 · 舒适圈是什么?是你自己走不出自己的认知 · 痛苦是什么?是过去的「你」站不住脚了 你的世界观没有任何的立点了 26:06 印度著名作家对薄伽梵歌一针见血的总结 · 第一章:你的世界就是一个知觉,这一知觉给予你的偏见,是由你的恐惧所造成的,并被你无知的行动所推动。 · 第二章:你周围的世界也是一个知觉,是由偏见、恐惧、无知所创造出来的。 27:59 奥修曾经说过的一个故事 29:21 幻觉(maya)的意义:就是让你去经历的 · 破茧化蝶 —— 那是因为无茧不成蝶,这个“茧”就是一个必要的洗礼 · 没有内在的转化,只是不停的变化外境,是不可能得到自由的 ------------ 🎵 片尾唱颂:Gaiea Sanskrit - Bhagavad Gītā 1 希望这本开头就如此痛苦的书,能够给予我们力量🙏

34分钟
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1年前
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