锵锵100分钟了

这是《锵锵100分钟：让她先说》的第一期。 本来，我们只是想从“江西上饶”“彩礼标签”和社科图书博主的阅读经验聊起。但聊着聊着，本期的女嘉宾思嘉把话题带回了自己的家庭、母女关系、父亲缺席与回归、亲密关系里的否定，以及一个女孩如何在很多错误样本中慢慢建立自我保护慢慢成长。 这期不是一个爽文故事，也不是一场苦难展览。它更像一次长时间的、没有太多修饰的讲述：一个女孩怎样从地域标签里走出来，又怎样重新理解自己身上的内疚、谨慎、事业心和安全感。 如果你也曾经在家庭关系里反复问“是不是我的问题”，这期可能会陪你把这个问题再放回原处看一看。 栏目介绍 这是《锵锵100分钟》里新开启的一条女性访谈线。 让她先说，意思是先把判断放一放，先让当事人把自己的经历、处境、犹疑和力量完整说出来。 这里不做猎奇，不替她们总结人生，也不把困境包装成爽文。很多时候，一个人能把自己的故事说清楚，已经是在重新拿回解释自己的权利。 时间轴 * 10:00 为什么从“江西上饶”聊起 * 17:35 当地婚恋模板：“女生的归宿就是结婚” * 25:15 《万箭穿心》如何照见她自己的家庭 * 31:10 从结局讲起：一段家庭往事真正展开 * 34:45 父亲的赌博、挪用与家庭坠落 * 42:48 母亲包里的螺丝刀、保险丝和生活重担 * 58:19 父亲归来：熟悉的陌生人 * 80:10 看懂否定之后，她开始保护自己 * 110:00 回到母亲：劳动、身体和精神如何一起被耗尽 * 116:40 尾声：不要把所有责任都揽到自己身上 1. 🎙️ Team主播： @锵100 @混子阿浩 🎤本期嘉宾: @思嘉 👋 ContactWeChat ID: chubanhaohao 📢 Notice * 🚫 播客「强制学习」群已满，暂停加人 * ✅ 「一日一言」群重新开放 * 🎫 关注浩浩微信，参加 1 元一年「播客资讯群」 🌍 Community * 各地区的读书营已经建立，关注抖音锵锵三分钟，找到锵哥的小助理，了解详情。 💼 Services目前加 V 的朋友越来越多，多关注浩浩工作微信朋友圈。提供：心理咨询、风水命理咨询、情感咨询、企业咨询、财务咨询等烦恼解决。 ✨ 总之，先加了再说呗。+v: chubanhaohao

这期《锵锵100分钟了》，锵锵联袂老朋友秋实，借《缠斗》这本书，聊了一场少见的硬核局。 但这一期可不是规规矩矩的读书节目。真正有意思的地方在于：我们从中美关系聊到个人财富，从美元和美债聊到黄金，从“造不如买”聊到技术控制权，又一路聊到 AI、真实就业和普通人未来还能靠什么建立安全感。 有些问题听起来很远：美国为什么不再那么相信全球化？中国为什么不能只做世界工厂？美元体系到底靠什么让别人把希望存进去？ 但聊到最后，你会发现它们都绕回了一个很近的问题：普通人到底该怎么理解自己正在生活的这个世界。 这期不负责给你一个标准答案，但很适合在你看新闻、看汇率、看资产、看工作和看未来时，换一套脑子。 本期精华 1. 普通人为什么反而更需要懂宏观？ 节目一开始就把话说得很直：没大资本的人，最怕的不是错过什么神秘机会，而是被所谓“微观机会”收割。 为什么宏观判断有时候比小道消息更重要？这一段很适合所有觉得“国际政治跟我没关系”的人听。 2. 中美关系不是爽文，也不是投降书 这期一直在试图避开两个极端：一种是“已经可以飞龙骑脸”，另一种是“美国永远不可战胜”。 3. “市场即权力”到底是什么意思？ 平时说权力，大家容易想到军队、金融、技术。节目里反复追问的是：市场本身为什么也是权力？ 4. “造不如买”为什么会变成一根管子？ 这一段是本期最值得听的技术部分。 从工业软件、关键零部件、材料、设备、标准，到生态系统，节目聊到美国如何把一整套产业链的关键位置握在手里。听完你会重新理解“自主化”为什么痛苦，但很难绕开。 5. 知识产权背后，真的只是法律吗？ 节目没有把知识产权讲成教科书里的规则，而是把它放回实力、执行能力和利益博弈里看。 这里有现实经验，也有很尖锐的判断，但具体怎么说，建议你自己听。 6. 美元、美债和外汇储备，到底是财富还是位置？ 这一段很适合配合最近几年黄金、汇率、美债和美股一起听。 节目里有一个很刺人的问题：当你把财富放进一套别人主导的叙事里，你得到的是安全感，还是一种想象中的安全感？ 7. 未来起点收入、AI 和“真实就业” 后半段从国家选择突然拐到个人处境：如果工作不再只是赚钱，而是越来越接近一种意义感，未来谁还能拥有“真实就业”？ AI 之后，普通人还能贡献什么？消费、情绪价值、意义生产，这几个词在节目里被聊得很狠。 8. 理性爱国不是口号，是利益判断 结尾没有上价值到空话，而是落回一个很现实的判断：个人利益和国家位置到底是什么关系？ 这段适合听完整期以后再听，因为它不是开头能直接讲清楚的结论。 本期适合谁听 * 最近总觉得新闻看不明白，但又隐约觉得和自己有关的人。 * 对中美关系、美元、美债、黄金、AI、产业链感兴趣的人。 * 正在思考资产配置、职业选择和未来安全感的人。 * 不想听口号，只想听几个成年人把复杂问题聊透一点的人。 广告时间 想知道《锵锵100分钟了》的最新节目、线下活动、读书营和游学信息，添加微信：chubanhaohao 6月27、28日，锵私塾上海站火热报名。 两天线下高密度交流，适合想把阅读、表达、判断力和现实问题放在一起训练的朋友。名额有限，想来就别等。 6月26日，《太平年》临安五代十国主题锵游学火热报名。 把历史从书里拎出来，到现场重新看一遍。五代十国不是冷门，是理解中国秩序重建的一把钥匙。 1元1年播客通知群，随便加。 新节目、活动、报名提醒、临时通知，都在群里。想少错过，就先加上。 添加微信：chubanhaohao

时隔 818 天，我们再次解读了张小满老师的新作，锵锵和浩浩赶往太原，找到老朋友秋实，一起聊聊张小满的新书《大厂小民：我在互联网公司的1480天》。 在2024 年 3 月 4 日，播客刚刚上线的前几期，我们就深度解读过张小满的首部作品《我的母亲做保洁》收到了大量粉丝的热情留言。https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/65e4c4eaad514f3bc82515ad 这本书讲的，看起来是一本关于互联网大厂、裁员、绩效、职场女性和系统压迫的书。但我们真正想讨论的，不是“大厂到底有多坏”，而是：为什么一个边缘岗位员工的失败经验，会被很多读者理解成“大厂系统的真相”？为什么一种很个人的痛苦，可以获得这么大规模的共鸣？ 我们的判断很简单：这本书值得读，但不能照单全收。张小满写出了痛苦，也写出了许多真实现象；但她没有完全解释清楚痛苦的来源。她拿回了叙事权，但叙事权不等于解释权。 《大厂小民：我在互联网公司的1480天》 作者：张小满 出版社：文汇出版社 / 新经典文化 出版时间：2026年3月 这是张小满继《我的母亲做保洁》之后的非虚构新作。书中记录了她进入互联网大厂后的四年工作经历：入职、协作、边缘岗位、绩效考核、晋升落空、身体感受、女性处境、裁员离职，以及离开之后对这段经历的重新书写。 作者是谁 张小满，陕西商洛人，现居深圳，非虚构写作者。她曾做过记者，先后供职于《深圳晚报》《新周刊》，长期从事深度报道工作。后来进入互联网行业，成为“大厂女工”。 她的前作《我的母亲做保洁》曾引发大量讨论，也让她形成了很鲜明的写作方式：从个人经验出发，把家庭、劳动、阶层、女性和城市生活连接起来。《大厂小民》延续了这种写法，只是这一次，场景从保洁劳动转移到了互联网大厂。 为什么聊这本书 一方面，这本书很火，题材也正好击中了当下很多读者的情绪：大厂、裁员、绩效、35岁、女性职场、系统压迫、离职之后如何重新理解自己。 另一方面，我们发现这本书最妙的地方在于：它抱怨的很多问题，答案其实都已经写在书里了。谜底就在谜面上。 张小满在书里写了大量现象：她的绩效、她和江小鱼的差异、她所在岗位的边缘性、她对晋升规则的不适应、她对大厂福利的依赖、她对女性身份的归因、她被裁员后的叙事重组。这些材料非常好，但它们未必支持作者本人和许多认同派书评给出的解释。 本期核心观点 * 《大厂小民》不是一本“大厂真相揭露书”，它更像一个大厂失败经验的社会学观察样本。 * 张小满的痛苦是真的，但痛苦不自动等于归因正确。 * 她写出了系统中的失重感，却没有充分证明自己是被系统不公正地抛弃。 * 大厂不是童话里的“水晶宫殿”，但也不是一个只会压迫个体的抽象怪物。 * 江小鱼是理解这本书最关键的人物：她更懂规则，更能承接焦虑，也更像组织需要的人。 * 认同派书评最容易犯的错误，是把共鸣当证明，把情绪当结构，把失败经验包装成系统批判。 * 张小满最终用写作完成了一次翻盘，但她翻的是叙事盘，不是职场盘。

主持人：“为什么去马驹桥？” 作者瑞安：“为什么不去呢？” “作为一名党员，关心社会、学习马列、研究政治学的人，走到劳动现场，去看生产关系如何塑造人，去看日结、长期工、住宿、婚姻和未来预期如何缠在一起，这本来就不该是一件需要过度解释的事。” 北京通州区马驹桥地区常常被类比成一个“深圳三和”：日结工、大神、桥洞、低房租、便宜饭、干一天歇几天。这样的标签很抓人，但也很容易把人看扁。 这期我们请来《马驹桥的时间：我打零工的那些日子》的作者丛瑞安。比起聊“马驹桥到底有多苦”，我们更想问：为什么这样一个地方能在北京长期存在？为什么有些人不是不知道长期工更稳定，却仍然反复回到日结？为什么不工作，在普通人眼里是偏离常态，而在马驹桥，不确定性本身反而成了生活基准？ 书 名：人间世丛书No.1 《马驹桥的时间：我打零工的那些日子》 作 者：丛瑞安 著 出版社：浙江人民出版社 作者简介： 丛瑞安，清华大学社会科学学院政治学系博士研究生。本科就读于中国社会科学院大学政府管理学院政治学与行政学专业，硕士就读于北京大学政府管理学院政治学系，曾获得多项各级奖学金，受邀参加多项政治学专业学术会议并作报告，参与包括国家级社科基金重大项目和牛津大学研究项目在内的多个科研项目。立足于马克思主义，关注日常政治，长期关注临时工群体等社会底层劳动者，自 2018 年起多次前往北京市城中村马驹桥进行田野调研并撰写文章。 这位 99 年的年轻学者瑞安给出的回答，不是猎奇，也不是怜悯。他谈到生产关系如何塑造人，谈到劳动力再生产：一个人今天干完活，吃饭睡觉，明天还能不能继续干；一个人能不能恋爱、结婚、生子，让下一代进入另一种生活。这些听起来宏大的词，在马驹桥都落在很具体的地方：一顿十块钱以内的早饭，一个二十块的床位，一份日结保安活，一个可能不靠谱的中介，一次长期工失败后的撤退。 在这期节目里，我们也用角色扮演的方式，模拟一个第一次来到马驹桥的人如何找活、吃饭、住宿、判断中介、选择日结还是长期工。你会听到很多具体、粗粝、甚至有些刺耳的现场经验，但我们真正想讨论的不是“底层奇观”，而是一个城市如何接住那些暂时无法进入稳定秩序的人，又如何把他们继续困在不确定之中。 马驹桥不是北京的反面。它可能正是北京正常运转的一部分。 话题点 * 马驹桥和深圳三和为什么不能简单并称？ * 一个城中村，为什么比一个人才市场更难被行政方式“消灭”？ * 日结为什么会让人保留退出权，也可能把人越干越懒？ * 长期工真的比日结更好吗？被骗、被管、被扣钱、倒班和宿舍生活如何影响选择？ * 马驹桥的低物价、床位房、便宜餐饮，如何构成一套低成本生存系统？ * 中介为什么既是“敌人”，又是日结生态里不可替代的信息基础设施？ * 为什么很多人来到马驹桥，不只是为了挣钱，也是在逃离家庭、婚姻和主流评价？ * “不做工”是不是懒惰，还是一种被长期不确定性训练出来的生活方式？ * 如果我们说“帮助他们”，到底是谁在定义什么叫更好的生活？ * 马驹桥如果消失了，是问题解决了，还是问题被推到更远、更不可见的地方？ 对作者的致意 这期节目让我尊重瑞安的地方，不只是他愿意去马驹桥打零工、做田野，而是他没有把这种经历包装成个人冒险。他把它看成一种很自然的责任：一个学习马列、关心社会、研究政治学的党员，应该去劳动现场看一看。更难得的是，他没有急着替任何人下结论，而是认真记录那些粗糙、矛盾、不体面却真实存在的生活。 1. 🎙️ Team主播： @锵100 @混子阿浩 🎤本期嘉宾: @丛瑞安 👋 ContactWeChat ID: chubanhaohao 📢 Notice * 🚫 播客「强制学习」群已满，暂停加人 * ✅ 「一日一言」群重新开放 * 🎫 关注浩浩微信，参加 1 元一年「播客资讯群」 🌍 Community * 各地区的读书营已经建立，关注抖音锵锵三分钟，找到锵哥的小助理，了解详情。 💼 Services目前加 V 的朋友越来越多，多关注浩浩工作微信朋友圈。提供：心理咨询、风水命理咨询、情感咨询、企业咨询、财务咨询等烦恼解决。 ✨ 总之，先加了再说呗。+v: chubanhaohao