-有理取闹-

这期节目，我们聊一条正在分岔的有关日本留学的路。 一边是“差点去东大”的我，从去年5月开始准备了一整年的公派国费生项目，拿到了梦寐以求的东京大学表象文化的内诺，却必须面对项目停摆，奖学金泡汤，无法赴日的现实。 另一边，是已经在东京大学读到第五年的Kuma——站在日本学术体系内部，经历语言、发表、资金与意义感的多重消耗。 高中的时候，我俩都和《龙樱》里的角色一样有所谓的“东大梦”。但现在，我们一个在被迫围墙外面，一个主动选择却被困在里面。 我们聊了很多“现实的问题”： 在日本读博的真实体验如何？ 文科博士的发表压力、ゼミ体系、学术网络、人际关系，究竟意味着什么？ 而当奖学金停止发放、日本物价上涨、中日关系低潮，政府发出“赴日留学预警”，现在去日本留学是否是四九年入国军？ 当一条路走到一半，发现进退两难，该怎么办？ 如果命运被外部环境突然改写，我们还能如何理解“选择”这件事？ 如果你正在考虑去日本留学，尤其是读博，也许这期节目，值得你在做决定前听一听。如果你也和我一样因为国费生项目的停摆而无法赴日，也希望这期节目能够给你一些安慰。 🎧 本期关键词 日本留学 / 文科博士 / 东京大学 / 内诺制度 / Zemi / 学术发表 / 奖学金 / 中日关系 / 留学焦虑 / 意义危机 💬 欢迎留言 如果你也经历过类似的“被时代改变的选择”， 或者正在面对去与不去的犹豫，欢迎在评论区分享你的故事。 时间线： 00:27 国家留学基金委通知我赴日暂停，请选择别的学校 05:54 一个拿到东大内诺差点去东大，一个在东大很崩溃 07:29 森为什么想去东大读书，又为什么现在去不成了？ 10:20 森拿到东大内诺之后，为什么又重新申请了美国和香港 14:26 Kuma为什么当初硕士期间就选择去日本读书？ 15:23 日本学术界的ゼミ制是什么？读博士的一些隐形规则？ 20:25 日本博士毕业的论文要求和毕业年限（3-7年） 26:52 中日关系：国费项目停摆，奖学金不再考虑外国人 29:25 Kuma在日本留学遇到的生活上的种种困难 33:01 森担忧在日本读书的经济和语言压力所以又去申美国，但因此有学可上 36:49 现在的时局之下推荐去日本读博吗，Kuma全部劝退！ 41:22 希望大家天天开心，读博顺利，不顺利也没关系！ 主播：森 嘉宾：Kuma #本期音乐# 正解 RADWIMPS（这首歌让我思考人生的正解到底是什么） #联系我# 公众号：Love and Squalor 豆瓣：爱与污秽凄苦

今天是妇女节，借此机会，刚好推出我在搜狐工作的时候做的最后一期节目。我请来了英国学者维多利亚·史密斯《看见被污名化的中年女性》这本书的译者之一周严老师，她和作者一样是一位70后的女性主义者。 这本书并未着眼于男女两性之间的矛盾，而是对女性内部代际之间的冲突展开了反思。在当下的“少女女权主义”潮流中，年轻一代的女性高举着女性主义大旗，但是同时对更年期的母亲、恶毒的婆婆/丈母娘、阴晴不定的女上司等中年女性群体的不满乃至污名和围剿，“中年妇女”这一群体似乎被排除在新世纪女性主义的议题之外，这种女性内部的龃龉和割裂使得女性主义的议程面临着重重困难。而如何思考来自女性自身的“厌女”，越来越成为一个重要的女性主义课题。 在数年的努力下，似乎暗示着只有年轻美丽的女性才能过的“女神节”，终于回归了她原本的名字“妇女节”。无论老少，在“妇女”之词下集结的我们，或许可以寻找到共同战斗的方式。在这里祝每一个女性，“妇女节”快乐！ 时间线： 01:24 作者所定义的“中年女性”指的是什么样一个群体 03:25 欧美世界的几波女性主义浪潮分别是什么，中年女性属于哪一代？ 08:11 欧美世界的中年女性往往是第二波女性主义浪潮的亲历者，如今她们却成为保守的代言人 09:10 英文中的“Karen”凯伦是一种对顺性别中年女性进行合法厌女的污名化词汇 12:18 中国是否有类似的针对中年女性的集体污名化现象？ 14:26 “小仙女”和“Karen”一样，承载着厌女的标签化过程 16:27 年轻女性对于母亲一辈的愤怒，她代表着受害者，不自由的女人、殉道者 17:35 激女（不婚不育不沾男）和婚女（娇妻？宝妈？）之间的战斗 20:56 小红书女性用户：既宣扬女性主义，但同时大力服美役 27:51 少女女性主义与爱美是悦己的叙事 30:51 性消极女性主义：如何看待当下的女性主义电影往往以极端性解放作为叙事（《可怜的东西》《阿诺拉》） 38:26 进步的幻觉：我比我的母亲更自由，更解放，更理解女性主义 42:24 作为中国的女性主义者，这本书提供了什么讯息 45:52 不要忘记那些如今被视为保守者的努力，女性主义是代代推动进步的过程 主播：森 嘉宾：周严 #本期音乐# Sweet Black Angel（这首歌讲述的Angela Davis，是一位黑人女性社会活动家，黑豹党领袖。大学时学习马克思主义并成为坚定的共产主义者，积极推进美国黑人平权及女权运动。） #联系我# 公众号：Love and Squalor 豆瓣：爱与污秽凄苦

“这个世界是一个巨大的悼明之作”，从康熙的身世，奇异的六指龙袍尸体，到红楼梦索隐派的复兴，从去年年末开始，有关明清易代历史的话题成为了几乎每个平台都在火热讨论的话题。 本期节目，我们邀请到两位专攻明清易代史的历史学者，分别是南开大学的朱亦灵老师和东华大学的杨茜老师，他们分别带着自己2025年出版的专著《覆巢之下 一位江南士绅的日常生活与明清鼎革》和《市镇内外 晚明江南的地域结构与社会变迁》，来和听众分享明清时期的江南士绅们的真实生活。反清复明或是降清求生，易代之际，他们的选择并非非此即彼，而是有着重重的复杂性。 时间线： 04:51 侯氏家族的地理位置：现在的上海虹桥附近 09:26 对江南士大夫的三重认识 10:32 侯氏家族的崛起，科举功名兴盛，参与地方事务 14:06 丁氏与侯氏：明清士绅的多重身份 19:27 科举对维持家族势力的重要作用 21:28 为什么侯氏家族的侯岐曾成为了主要的观察对象 25:57 侯岐曾代表了一系列明清易代中纠结的江南士绅 29:35 明清易代的三重滤镜：道德史观，官方清史，民族史观 34:41 “忠烈”是对于反清复明者形象的窄化 39:23 明清易代对于江南士绅产生了什么样的影响？ 42:31 不要忘记明清易代是一个战乱的年代 44:49 江南抗清运动为何在历史上如此重要？ 53:16 明清易代对于江南市镇产生了多大的打击？ 提到的书目： 《市镇内外 晚明江南的地域结构与社会变迁》 杨茜 《覆巢之下：一位江南士绅的日常生活与明清鼎革》 朱亦灵 《小天命 生祠与明代政治》 [美]施珊珊 《丁宾传》 杨茜 《明清社会史论》 何炳棣 《第一等人 一个江南家族的兴衰浮沉》 宋华丽 《侯岐曾日记》 主播：森 嘉宾：朱亦灵 杨茜 #本期音乐# Nijamena(From“Sita”) （B站明朝剪辑御用曲目） #联系我# 公众号：Love and Squalor 豆瓣：爱与污秽凄苦

这是播客正式改版为“随森所欲”的第一期！我们非常荣幸请来了中信出版社今年出版的匡灵秀的新书《地狱考》的译者姜昊骞老师，和他一起聊聊这本“学术圈”版本的《神曲》。故事设定在知名学府剑桥大学的“魔法系”，两位隶属同门的博士生爱丽丝和彼得在不同程度上遭到导师的情感/肉体剥削，都以为自己在实验中的差错害死了导师，并携手去往地狱拯救导师（或者复仇？）在这一地狱的游历过程中，二人重新理解了学术圈运转的真实秘密，并向彼此敞开心扉。无论是正在学术圈挣扎的你，还是在任何意义上感觉自己被某种地狱版的处境困住无法脱身的人们，或许都能从这本书中找到些许慰藉！ （本次节目有大量剧透，如果比较介意的可以先读了书再来听！） 时间线： 03:14 匡灵秀：跨文化背景的作者 05:40 学术圈版本的《神曲》作者应该经历/见证了很多学术乱象 09:01 地狱的设定：是普遍客观的还是因人而异的？ 12:17 爱丽丝·罗：对导师又爱又恨，即使受到伤害仍挣扎难以祛魅 14:58 全书的历史坐标：吃了时代红利的导师在战后发不出论文 21:22 爱丽丝和彼得都觉得是自己害死了导师 26:24 “魔法”到底是什么？既有哲学的思辨，又有工科的实验 32:25 “法阵”又是什么？将人困住的一种隐喻，或者一命魔法 36:55 “两面真”是什么，带领爱丽丝和彼得走出了地狱 39:08 每个被困住的人或许都要思考如何走出自己的“地狱” 41:35 爱丽丝和彼得：导师养蛊的受害者，在地狱对彼此敞开心扉 50:35 走出地狱：我们魔法师一定要守望相助，不然的话世界就太悲哀了 主播：森 嘉宾：姜昊骞 #本期音乐# Last Living Souls Gorillaz #联系我# 公众号：Love and Squalor 豆瓣：爱与污秽凄苦