无尽的谈话♾️

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EP07 对话成庆|吃饭的时候吃饭,看花的时候看花,这就是活着的意义

EP07 对话成庆|吃饭的时候吃饭,看花的时候看花,这就是活着的意义

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「本期嘉宾」 成庆:上海大学副教授,长期从事思想史和禅宗研究 魏冰心:媒体人 「本期节目介绍」 和成庆老师的对谈是在上海的一个寺庙里进行的。过去十年,成庆每周末都会在这里开设免费的佛学通识讲座。一开始的听众只是寺内的人和少许外面的朋友,现在则受欢迎到每次要提前占位子了。 我们的播客从傍晚5点半一直录到10点半,结束时成庆说“好,那收摊吧”,之后很自然地和我们一起收拾器材,摄影机、灯罩、桌椅、绿植,一一抬出,等到我们终于锁了寺庙大门,一起在路边打车,才发觉夜色已深。 成庆,上海大学历史系副教授。和其他人文学者不太一样,他早年学的是工科、当过工程师,也做过金融媒体编辑,兜兜转转之后,投身思想史与禅宗研究,一做就是十几年。 因为在“看理想”推出音频课程《人生解忧:佛学入门四十讲》,他开始为大众熟知。该课程在全网有超过200万人收听,课程评论区和小红书上,每天都有来自许多来自年轻人的留言和私信。焦虑、内耗、失业、亲人离世、亲密关系里的不甘——那些说不出口的困顿,都被递到一个研究佛学的老师这里。 在这次5个小时的对谈中,我们聊到年轻人时常会有的挫败感与生命能量的耗散;聊到当工作彻底吞掉生命节奏之后,我们对身体、季节、晚霞的钝感;也聊到亲人离去时,我们该如何完成一次不那么戛然而止与愧疚的告别。 在成庆看来,现代人最大的苦,不是得不到,而是不接受。我们总是生活在别处,靠一个尚未抵达的未来去证明此刻的意义,却忘了在吃饭的时候吃饭、看花的时候看花,本身就是意义。 本期「无尽的谈话」,对话学者成庆。 「内容提要」 part1 为什么现在的年轻人常常感到挫败 00:24 越来越多人想了解佛学,是在寻找人生的另一种模式 01:54 年轻人没了心气儿,觉得什么都“不过如此” 04:17 我们引以为傲的“睿智”,其实在把关系变得非黑即白 06:25 假如我们每个人的生命的确不如你想象,你该怎么办 08:01 在吃饭的时候吃饭、看花的时候看花,本身就是意义 11:18 ego是把双刃剑,人类所有问题都源于“我执”太重 part2 在自己的人生节奏里随缘努力,细水长流 14:01 人生不要蛮干,找到自己的应对之道会更轻松 16:59 很多思想是靠时间慢慢养出来的 17:37 或许可以试试过60分的人生 18:20 现代人严重心神耗散,觉察的能力开始丧失 20:09 如何养生?每天都要看到自己的身心哪里不平衡 21:59 人做什么事情一定要细水长流,保持一个节奏感 23:24 没有什么“长期主义”,人生的节奏感应该自己把握 24:49 知道自己能力的限度,是一个非常重要的能力 part3 遇到事情:面对它、接受它、解决它、放下它 25:59 凡事先想到最差,就没什么能伤害到你 28:32 佛学会在第一时间按住你那颗蠢蠢欲动的心 31:13 自我安慰和真解脱,区别在哪里? 32:53 人但凡有偏好,必定有苦 36:38 面对死亡最好的方法:面对、接受、解决、放下 38:34 一些殡葬行业,是在利用亲人的愧疚和无知敛财 39:29 生命是一场缘起的聚会,珍惜当下那些日常的相处 part4 佛陀活在今天,第一条戒律可能是:远离手机 43:57 刷短视频会有罪恶感?问题在于你是否拥有足够的认知能力 46:29 与其说多邻国是外语学习工具,它更像心理疗愈工具 47:45 给我们带来痛苦的,只是虚幻的念头 49:07 整个的佛法方法论,不外乎“观”和“止”两字 50:20 活在当下,而不是活在妄想出来的未来和过去里 「嘉宾书籍」 1.《人生解忧:佛学入门40讲》 根据“看理想”同名音频节目整理的《人生解忧:佛学入门40讲》,以佛学真正的精神关切,回应当代人关于心灵的种种追问。 2.《人生问答:关于生老病死苦的30个问题》 由成庆在公益佛学讲座上的现场问答而来的《人生问答:关于生老病死苦的30个问题》,内容共分为生、老、病、死四个部分,分别涵盖家庭关系、职场经验、生活经历与生死议题等面向。

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EP06对话梁鸿|别再用“脆弱”概括这代人

EP06对话梁鸿|别再用“脆弱”概括这代人

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「本期嘉宾」 梁鸿:作家,学者,中国人民大学文学院教授 魏冰心:媒体人 「本期节目介绍」 《要有光》是梁鸿继“梁庄三部曲”之后最新的非虚构作品。这一次,梁鸿把目光投向一群被困住的少年——他们分别来自北京海淀的精英教育体系、县域模式以及更为沉默的农村留守环境,却几乎都因为情绪问题而休学、辍学,或是徘徊在退学与抑郁边缘。 三年间,她辗转于不同规模的城市与乡村,走进一个个家庭、学校、教育机构与精神医疗机构,与孩子、父母、教师、医生和心理咨询师深入交谈,试图了解当代中国青少年心理处境,并找寻出路。这是一个学者的调查,更是一个母亲的追问。 本期播客,我们试图进一步探讨:怎样的托举才是一种真正的托举?怎样与孩子相处是一种真正的相处?怎样的爱是一种真正的爱?我们的爱有没有抵达孩子?如果没有抵达还能不能称之为真正的爱?以及当一个孩子出现问题的时候为什么总是妈妈在陪着?爸爸去哪儿了? 本期「无尽的谈话」,对话作家梁鸿。我们也在小宇宙同步上线了视频版播客,欢迎大家观看哦~ 「内容提要」 part1 妈妈,你得学习 01:01 “高知家庭”不见得在养育孩子的层面上也高认知 02:02 孩子在向我呼救,我根本就不知道 04:12 “离清北已经这么近了,你怎么就不能再坚持一下?” 05:59 世界上的人各有各的轨迹,每个人都是一个世界 09:28 我们全心全意爱孩子,孩子却感受到“一片黄荒寒” 11:05 家长对差生的爱是有限的 part2 被悬置的孩子 11:39 广泛的社会偏见让孩子被悬置起来 14:14 “孩子不上学,我看不起他” 15:18 他对这个世界没兴趣,世界对他也没兴趣 18:15 我们自私、懦弱,并不是成为父母后就完美了 part3 爸爸去哪了? 19:00 爸爸在家庭序列里是相对缺失的 22:25 和孩子长期捆绑会让母亲处于失衡状态 24:28 难道真的没有一点时间留给孩子吗? 26:47 在孩子的问题上,女性大包大揽不了 part4 生命经验本身没有高下之分 29:12 为什么家长们这么焦虑?被卷子压住了 30:24 家长根深蒂固的控制和代劳,是对生命成长的无知 31:08 供你吃喝,给你花钱,你怎么就不听我的话? 34:05 推进双休的教育改革,最先反对的往往是父母 part5 生命本身是向光的 34:29 在学校来不及上厕所,中学生的痔疮问题愈发严重 39:14 我们在伤害孩子,去赌一个不可知的明天 41:45 我们的孩子被悬空了,对真实生活没有任何感知 44:16 梁庄的那条河给了我最初的生命的动力 45:58 学会倾听,学习去理解他人 「谈话涉及的相关作品」 梁鸿.《要有光》.中信出版社, 2025. 「谈话涉及的主要人物」 1.吴用:母亲陈清画以清北为目标去培养吴用,从他幼儿园时期开始就精心规划他的成长路径。他的童年被钢琴、围棋、跆拳道等各类培训课程占据了所有的周末,辗转于各类数学竞赛训练营,最终却引发了严重的心理问题。 △《要有光》P250 吴用与妈妈陈清画的对话 “妈妈,你得继续学习。你得知道人类创伤的复杂性和必然性。我的创伤是整个社会和整个文明的创伤,与存在和时间相关,不是简单的海淀区青少年的创伤,并不是可疗愈的东西。” 2.李风:母亲文莉奉行“快乐教育”,父亲事业有成但长期缺席。进入北京最好的小学之一后成绩落后,被同学、老师悬置,在高二时拒绝上学。妈妈在和朋友们谈话时剖析自己:“我们心里是瞧不上他的,是真的瞧不上他。他学习不好,是他没有尽到自己的责任。我就是不喜欢弱者,哪怕是我的儿子。” 3.小夏:小夏的父亲属于权威型父亲,和小夏母亲关系不好,会常常把气撒到小夏身上,多次打骂,导致小夏精神出现问题。长大后,小夏顺利考上高中,考上了大专,学习旅游管理专业,毕业并在一家公司得到了老板和同事的赏识,成为一家分店的店长,却依然不被父亲认可。

49 分钟 26k+ 次播放 2个月前

EP05对话余华|成为一个不被人忘掉的作家就够了

EP05对话余华|成为一个不被人忘掉的作家就够了

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「本期嘉宾」 余华,著名作家 魏冰心,媒体人 (本期制作人:邵涵) 「本期节目介绍」 今天的这期节目,来自2023年夏天我和余华老师录制的一期视频节目。 拍摄从下午两点开始,大概晚上九点结束,期间我们喝咖啡、吃冰棍、在北京的西海附近citywalk,聊到流量、年轻人、也聊到他那些里程碑式的作品、未来的写作计划、心中伟大的作家…… 节目发出后收到了很多反馈,一个同为媒体人的朋友曾发来照片:看,我们在内部培训,一位来自中传的老师正讲解你和余华老师采访的片子,说你们那个5分钟的长镜头特别棒—— 那这个长镜头是怎么来的呢,原本导演以为我们就是公园里转悠转悠,拍点所谓的“状态镜头”就完事,但我和余老师都当真了,聊得很起劲,于是就遛弯一样一直往前走,越走越快,另外两位摄影师甚至跟丢了,只剩导演一个人扛着机器奋力在跟。待我们终于停下来,导演哀嚎:胳膊要断了! 等看到片子的时候我才发现,原来我们一路经过了杂货店、打印店、文具店、寿衣店、轮椅店、烧烤店和公厕……像是余老师作品里会出现的意象。 也就是在这个片段里,余老师说起:年轻的时候,他希望成为像陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰那样伟大的作家,写完《兄弟》之后他知道不可能了。现在目标是:“能成为一个不被别人忘掉的作家就够了”。 因为部分内容在户外录制,可能会听到稍显杂乱的背景音,还请大家见谅~ 本期「无尽的谈话」,对谈著名作家余华。 「内容提要」 part1 怎么是这么个余华! 01:25 在读者心里我阴雨连绵,实际上我充满阳光 03:00 好消息,过上了小说里的生活;坏消息,是余华的小说 03:38 如果晚出生30年,还会走上作家的道路吗 part2 那些不大不小的挫折让我走到今天 05:21 “余华,你的退稿又来了” 09:07 一个作家,第一步是找到文学,第二步是找到自己 12:04 5年内写完3部长篇,聊聊当时的井喷状态 14:16 军艺为什么只出了一个莫言?别人的灵感都被他抖光了 part3 其实我一直是个有野心的人儿 17:47 很年轻的时候,我希望成为陀思妥耶夫斯基 20:19 任何作家心里都会有其他作家的影子,但最终还是他自己 21:32 余华心中排名Top5的作家都是谁 part4 谈谈《活着》和《兄弟》 26:03 书名很重要,《活着》意味着它永远“活着” 28:07 有人认为福贵是一个悲剧人物,但我不同意 31:27 一部好的文学作品,能让读者读到自己的情感和感受 33:00 从《兄弟》到《文城》,创作周期越来越长 37:14 《兄弟》是一个难得的机会,一个国家两个世界 40:29 文学并不只是优美的,这个世界上的文学丰富多彩 part5 到今天,批评声已经不会把我打回去拔牙了 43:32 决定一个作家能否走得远,除了才华还有性格和运气 48:03 没有一个作家会为一个流派写作 49:20 写一本书需要很久,忘记一本书需要更久 50:45 我的作品的发表和出版史 ,就是一个遭受批评的历史 55:08 才华不会枯竭,但生命会枯竭 56:32 你希望大家怎样评价作为作家的余华 《许三观卖血记》最后的那句话: 「谈话涉及的相关作品及人物」 一、余华作品 1.《在细雨中呼喊》 余华的第一部长篇小说,发表于1991年。小说以一个孩子的视角讲述了一个家庭的欢乐和苦痛。作品的结构来自于对记忆中的时间的感受,叙述者天马行空地在过去、现在和将来三个时间维度里自由穿行。 2.《活着》 长篇小说,首次发表于《收获》1992年第6期。讲述了在经历剧烈社会变革的大时代背景下,福贵的人生和家庭不断经受苦难,最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命的故事。已被译介至40余个国家和地区,被翻译成40多种语言。 3.《许三观卖血记》 余华于1995年创作的长篇小说,讲述了丝厂工人许三观的卖血经历。他卖血是为了娶亲,是为了救治重病的儿子,是为了郑重款待贵客,是为了不被饿死,是为了生存。但是最终,还是为了爱和生活的尊严。“当初写完《活着》的时候,我觉得光写中国人这几十年是如何苦熬过来的好像不够,还应该再写他们是怎么生活过来的,所以写了《许三观卖血记》。”——余华 4.《兄弟》 上部首次出版于2005年,下部首次出版于2006年,讲述两个时代的巨变和当代中国人伦理和情感结构的冲突。这部小说摒弃了作者早期“先锋派”形式主义趣味,有意尝试一种“直接进入现实”的写实主义创作手法。同时,这部小说的语言风格同《许三观卖血记》的纯净不同,在追求真实性时不避讳粗俗和粗鄙。 5.《第七天》 《第七天》首次出版于2013年,距离其上一部长篇小说《兄弟》有七年之久。故事以新闻事件为题材,通过亡灵视角,以荒诞的叙事讲述了社会底层小人物的疼痛,以既锋利又温情的笔触带给读者对现实的重新审视和反思。 6.《文城》 《文城》首次出版于2021年,距离其上一部长篇小说《第七天》有八年之久。全书分为两个部分,“正篇”叙述林祥福寻妻前后的人生突变,“补篇”交代纪小美与林祥福结婚前后的波折经历。故事的背景设置在清末民初的乱世,小人物的生死命运展现了民间生存的残酷与温情。 7.《古典爱情》 中篇小说,首次发表于杂志《北京文学》1988年第12期。讲述了进京赶考的柳生在赶考途中偶遇小姐惠,两人自相识到生死别离的故事。小说中,余华通过人物描摹的符号化、语言运用的陌生化、情节设置的戏仿化实现了对才子佳人小说传统范式的颠覆,体现出鲜明的先锋表征。 8.《鲜血梅花》 短篇小说,发表于《人民文学》1989年第3期。讲述了一代宗师阮进武之子阮海阔在母亲的要求下寻找杀父仇人的漫漫历程。小说立足于后现代视角,对个体存在的虚无与荒诞进行了深层思考。 二、其他作家作品 1.莫言《丰乳肥臀》,1995 小说以20世纪中国为背景,围绕母亲上官鲁氏的一生展开。她历经战乱与动荡,用坚韧与母性独自哺育众多儿女,支撑起一个在时代洪流中风雨飘摇的庞大家族。 2.莫言《酒国》,1992 小说讲述侦察员丁钩儿前往“酒国”市调查一桩离奇案件,却在权力、美酒与人性的重重诱惑中逐渐迷失自我的故事。作品以虚实交织的复杂叙事,辛辣地描摹了一场围绕“酒文化”展开的荒诞官场现形记。 3.[德]君特·格拉斯《铁皮鼓》,1959 小说以黑色幽默的虚构故事展示了德国那段最黑暗的历史。作者于1999年获得诺贝尔文学奖。根据《铁皮鼓》改编拍摄的同名电影获得了1980年奥斯卡最佳外语片奖。 4.[美]弗拉基米尔·纳博科夫《洛丽塔》,1955 俄裔美国作家弗拉基米尔·纳博科夫创作的长篇小说。小说描述一位从法国移民美国的中年男子亨伯特与未成年少女洛丽塔的畸恋故事。 5.[爱尔兰]萨缪尔·贝克特《等待戈多》,1952 萨缪尔·贝克特的代表作,1953年首演。是一部两幕悲喜剧,被视为荒诞派戏剧的“经典”作品。以两个流浪汉苦等“戈多”而不来的情节,喻示人生是一场无尽无望的等待,表达了世界荒诞、人生痛苦的存在主义思想。贝克特于1969年获诺贝尔文学奖。 6.[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯《百年孤独》,1967 描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素,糅合了现实与虚幻。马尔克斯于1982年获诺贝尔文学奖。 7.[法]居斯塔夫·福楼拜《包法利夫人》,1857 作品以19世纪法国外省社会为背景,聚焦爱玛·包法利因不满平庸婚姻而追求虚幻浪漫,最终因婚姻与债务问题走向毁灭的悲剧历程。该作被认为是“新艺术的法典”,一部“最完美的小说”。 8.[法]居斯塔夫·福楼拜《情感教育》,1869 副标题为“一个年轻人的故事”。作品围绕外省青年弗雷德里克·莫罗在巴黎的成长经历展开,交织1848年革命浪潮,揭示理想与现实的多重冲突。 9.狄更斯作品 《荒凉山庄》——狄更斯晚期代表作品,发表于1852年至1853年之间。小说通过一件旷日持久的遗产诉讼案,将批判的矛头对准了当时英国一切不正义、不合理事物的化身——僵死而腐败的大法官庭。 《大卫·科波菲尔》——狄更斯的第八部长篇小说,著于1848-1850年。故事讲述了大卫·科波菲尔童年到成年的成长经历,被狄更斯称为“心中最宠爱的孩子”。 《双城记》——狄更斯以法国大革命为背景所写成的长篇历史小说,首次出版于1859年。故事将巴黎、伦敦两个大城市连结起来,围绕着曼奈特医生一家和以德法奇夫妇为首的圣安东尼区展开。 10.拉伯雷作品 弗朗索瓦·拉伯雷(约1483-1553),法国文艺复兴时期作家,法国人文主义的代表人物之一,其主要作品为长篇小说《巨人传》。拉伯雷是法国长篇小说的开创者,在欧洲小说发展史上占有重要地位。 三、人物介绍 1.陀思妥耶夫斯基(1821-1881) 俄国作家。1846年发表第一部长篇小说《穷人》。代表作有《罪与罚》《白痴》《群魔》《卡拉马佐夫兄弟》等。 2.托尔斯泰(1828-1910) 19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家。代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。 3.乔治·奥威尔(George Orwell,1903-1950) 本名埃里克·亚瑟·布莱尔,英国著名小说家、记者和社会评论家。代表作《动物庄园》和《一九八四》是反极权主义的经典名著。 4.狄更斯(Charles Dickens,1812-1870) 19世纪英国现实主义文学的主要代表。 5.福楼拜(Gustave Flaubert,1821-1880) 19世纪中期法国伟大的批判现实主义小说家。与巴尔扎克、司汤达比肩的法国小说大师,被誉为“现代小说之父”。著名作品包含《包法利夫人》《情感教育》《三故事》等。 6.卡夫卡(Franz Kafka,1883-1924) 奥匈帝国捷克德语小说家。主要作品有《审判》《城堡》《变形记》等。与马赛尔·普鲁斯特、詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的“圣三位一体”。 7.马尔克斯(1927-2014) 哥伦比亚作家,魔幻现实主义文学代表人物。1982年获得诺贝尔文学奖。代表作有《百年孤独》《霍乱时期的爱情》等。 8.拉伯雷(约1483-1553) 法国文艺复兴时期作家,法国人文主义的代表人物之一。通晓医学、天文、地理、数学、哲学、神学等多种学科,堪称“人文主义巨人”。主要著作是长篇小说《巨人传》,是法国文学史上的一大奇书、欧洲第一部长篇小说。

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EP04对话“外卖诗人”王计兵|拿奖后就想开着我的电瓶车,跑到精疲力竭

EP04对话“外卖诗人”王计兵|拿奖后就想开着我的电瓶车,跑到精疲力竭

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「本期嘉宾」 王计兵,“外卖诗人”,鲁迅文学奖获得者 魏冰心,媒体人 「本期节目介绍」 23岁那年,王计兵20万字的小说手稿被父亲一把火烧了。父亲以为儿子写作时鬼神附体,请人用桃枝抽他,逼他答应不再写作。 此后的人生对于王计兵来讲,是沉默的25年。这些年里,他辗转多地,砌土坯,开翻斗车、当装卸工、摆地摊、捡废品、送外卖,用身体的辛苦换取生存的面包。但他实际上从未停止写作,只是“写”这件事只属于他一个人。 他把句子写在废纸片、废烟盒、废纸箱上,写完继续当废品卖掉。他后来想,父亲当年那把火烧疼的不是他,而是父亲自己的一生;清理完内心的灰烬后也终于明白了——父亲是对的,土地是用来生长庄稼的,不能直接用来堆砌砖瓦,它应该有持续爆发的生命力,梦想也是如此。 前不久,第九届鲁迅文学奖揭晓,已经因“外卖诗人”身份为大家熟知的王计兵凭诗集《低处飞行》获奖。我们在他多个活动与采访的间隙里和他聊了一个上午。我们聊到他年轻时在笔记本最宽阔处写下的那句“我要做一个伟大的作家”,聊到大冬天里他跳进结冰的河里推船收获的爱情,聊到他和父亲之间那份来不及说出口的和解,也聊到偏瘫的母亲抱着他的奖杯久久舍不得松手。 荣誉过后,未来的路要怎么走呢?他的回答是:“不管多少年之后,大家来看王计兵,他始终是一条安静流淌的河流。他遇见悬崖,垂下瀑布,遇见巨石,翻起浪花,但是他始终是他自己,他是一条河流。” 本期「无尽的谈话」,对话诗人王计兵。 「内容提要」 part1 爱是常觉亏欠 02:11 我从没感觉到日子苦到要用“熬”这个字 03:07 男孩用几十年的时间告诉她,她只是一个外卖员的爱人 part2 父亲一把火把我的手稿都烧掉了 03:42 因为写作,被村里人认为是“鬼神附体” 06:57 为了读余华的《活着》,步行18公里去县城买书 08:08 我曾在笔记本最宽阔的地方写下“我要做一个伟大的作家” 08:25 白天淘沙,晚上写作,小说完稿后晕倒不省人事 12:26 父亲一把火烧掉了20万字的稿子,我用2个月的沉默反抗 13:28 “怨”过父亲,但“恨”这个词太重 part3 命运是最不讲道理的东西 14:18 因为借书还书的缘分,和妻子逐渐被“传说”成了爱情 16:14 “我们结婚吧”,那一瞬间我的世界点燃了一盏灯 18:11 没有人支持我们,我们自己支持自己 20:09 写作这件事,从此以后只属于我一人 22:28 在节目上许下愿望:要给老婆买个金手镯 part4 把梦想调低,把生活抬高 24:52 让孩子看见一个干干净净、有尊严的父亲 28:40 父亲听说了我的穷迫,那一瞬间特别糟糕 30:37 最落魄的时候,依然坚信生活会好起来 31:50 在我手里没有废品,纸箱子写满了字才能成为废品 34:21 在文学论坛参加比赛,居然前三名都是我 part5 我始终是一条安静流淌的河流 37:13 一个人理解另一个人,要耗尽一生的等待 40:29 父亲是对的,梦想终究要服从于生活 42:17 我和世界始终对峙着,文学守护了我的本质 43:41 母亲:你还是作家呢,你知不知道什么叫荣誉? 48:22 我走的不是阳春白雪的道路,我追求文字扎根于生活 51:11 我最喜欢水:遇见悬崖,垂下瀑布;遇见巨石,翻起浪花 「谈话涉及的诗歌」 1.《探险者》(选自王计兵诗集《赶时间的人》,台海出版社) 我总想在这个世界改变什么 因此不停地翻山越岭 像一把刻刀 想把山山水水雕刻成佛的样子 菩萨的样子 可是几十年来 除了刻出半生沧桑 满脸的皱纹 愁云仍然笼罩山川 世界留给我的时间 已经不多了 河山也在改变我 想把刻刀磨成一支毛笔 磨出一曲起伏的赞歌 我留给江山的时间也不多了 我和世界就像是两个半成品 还在这个人间,对峙着 2.《娘》(选自王计兵诗集《世界把我照亮》,江苏凤凰文艺出版社) 岁月把一部长篇连续剧 浓缩成一首诗 把一首诗浓缩成标题 把标题浓缩成一个字 把一个字浓缩成一根针 我喊一声娘 就心疼一下。再喊一声娘 就想动用丝线 缝补千疮百孔的过往 我一声一声地喊娘 就像娘用针把灯花挑了一下 又挑了一下。然后 天就亮了

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