【主播的话】 本期“主播的话”来自阿开的毕业论文： 霹雳舞的身体进而被认为是一种不同于“成年人”的、反抗“秩序”的独特身体，这种身体又在改革开放的时代背景下凸显出来。对霹雳舞持敌对态度者对其身体形象的抵触虽然体现在审美上，但实则来源于更深层次的、对于不分享“既有价值评价系统者”的警惕，以及对于年轻人“服从性”减弱的隐忧。 在笔者看来，与其说“霹雳舞”是一个舞种，不如说它是一个社会事件，是众声喧哗、生气淋漓的八十年代的身体显影；与其将它纳入已有的世界流行舞蹈文化体系进行讨论，不如将其看作中国当代身体文化长出的一个新部分，一个充满时代性的、稚拙但有无限生机的新形态。 如若没有生长于另外一个社会中的身体做对比，人们很难 对自己掌握的这一套身体技术有所觉察，更难以摆脱。而街舞的具体动作背后， 实则是异国家、异民族的一整套身体技术，是一套全然不同于中国人舞蹈身体的 “惯习”，这些技术和惯习才是街舞的风格性、味道、“小法儿”的来源（如强烈 的“律动性”就是其中之一），而动作只是最表层的现象。在两个不分享这些身 体技术的文明之间，飘洋过海的录像带只是一扇望向街舞身体的窗户，却不提供 使内外两个空间融通起来的桥梁。 【嘉宾介绍】 阿开，北京舞蹈学院舞蹈学专业研究生，目前就职于某高校流行舞蹈专业。“街舞活动小喇叭”公众号编辑。 shownotes Part1 阿开的跳舞经历与研究背景 08:49为什么“被迫”研究街舞？ 09:59舞者和研究者的双重身份使得阿开在做田野时会很矛盾 20:18考上北舞研究生放佛成为了“那边的人” Part2 从阿开的论文《从霹雳舞到街舞：在中国社会变迁中生长的舞蹈形态》说去 25:39阿开论文的结构框架 27:58不同地区的舞者对“rap舞蹈”的不同叫法（“rap舞蹈”是阿开独创的叫法） 30:37“街舞是在城市环境中生长起来的舞蹈”； 39:15理清街舞的基本概念：old school、new school是持续在流动的 45:24律动前置”是街舞特有的概念，街舞是“自娱”的舞蹈；现代舞、古典舞更重“娱人性” 48:10怎么看待“一录影，就放炮” 53:50为什么舞室里大多都是女性在跳舞，但教舞的老师大多都是男性？ 60:00跳街舞就会变成拉拉？ Part3 阿开的教学观察 01:06:20阿开现在这份工作的挑战 01:06:20如何看待街舞“中国风” 【联系我们】 📢一则通知 《读笨书Read or die》已经上架各个播客平台，包括不限于苹果podcast，Spotify，substack等，如果想要订阅《读笨书》的newsletter欢迎大家发邮件给我，或者去微博@过细雨查找订阅方式，我会不定期更新，虽慢，但更。 以及，豆瓣《读笨书》也上架了，欢迎大家去给我评分。 微博@过细雨 📮[email protected]

【主播的话】 为复更预热，接下来会努力保持一月一更。 【本期推荐阅读】 《联合文学》杂志NO.492:邱妙津逝世三十周年纪念 新行思今年出版的西苏系列，西苏是邱妙津在法国时的老师 稿子：祝福与痛苦并存的心灵 【联系我们】 📢一则通知 《读笨书Read or die》已经上架各个播客平台，包括不限于苹果podcast，Spotify，substack等，如果想要订阅《读笨书》的newsletter欢迎大家发邮件给我，或者去微博@过细雨查找订阅方式，我会不定期更新，虽慢，但更。 以及，豆瓣《读笨书》也上架了，欢迎大家去给我评分。 微博@过细雨 📮[email protected]

【主播的话】 听众朋友们，七月好。 本期播客以《少女中国》一书为引线，展开讨论的是“女学生”的昨日与明天。 什么是“女学生”？用滨田麻矢的话来说，就是在近代女子教育开始发展的背景下，那些受过新式教育的、“有教养的少女”。她们长期被淹没在“少年中国”这一话语中，滨田在接受采访中提道：“‘少年’或‘新青年’这类词汇的危险性在于——它们有时包容女性，有时却又将女性排除在外。” 滨田的研究主要是从小说入手，除张爱玲以外，庐隐、陈衡哲等女作家的文本也在她的研究视野之内，大家近几年比较熟知的女作家李翊云也位列其中。这让我不禁想到，跨越百年，今天的女学生身影仍会出现在小说里，还是被其他的新兴媒介所捕捉？ 于是在本期播客的第二部分，我根据自己过往的阅读经验，整理出了两条今天的“女学生叙事”，并尝试分析今天承载女学生故事的媒介的变化。 无论如何，少女的冒险仍在继续。祝福大家。 【本期主播】 微博@过细雨 【本期内容】 第一部分：文本里的“女学生叙事” 1.什么是“女学生叙事” 2.学者是如何关注到“女学生”这一群体 3.我是如何关注到“女学生”这一群体 4.滨田麻矢把校园定义为女学生的“其间乐园” 5.高中女校作为台湾女同志空间的特殊脉络 6.“女学生叙事”的文本：陈衡哲的《一日》；庐隐的《海滨故人》；凌叔华的《小刘》 第二部分：今天的“女学生叙事” 1.两条“女学生叙事” 叙事一：远走高飞留学海外的女性 叙事二：在校园内进行微小反抗的新世代 2.研究媒介的变化 从虚构文本到海外vlog igs在其中扮演的角色 【提到的作品】 《少女中国》滨田麻矢 《少年中国》宋明炜 《女女相见欢：歪读张爱玲的几种方式》张小虹 《远走高飞后，中国女性留学生在西方》马嘉兰（Fran Martin） 《一个大学生的敏感样本：被冒犯次数∞，投诉次数6》正面连接 《从身体欲望到身份认同——校园空间中女同志的存还机制》张乔婷 《海滨故人》庐隐 《一日》陈衡哲 《小刘》凌叔华 【联系我们】 📢一则通知 《读笨书Read or die》已经上架各个播客平台，包括不限于苹果podcast，Spotify，substack等，如果想要订阅《读笨书》的newsletter欢迎大家发邮件给我，或者去微博@过细雨查找订阅方式，我会不定期更新，虽慢，但更。 以及，豆瓣《读笨书》也上架了，欢迎大家去给我评分。 微博@过细雨 📮[email protected]

【引入】 节目事故，重发。 主播在本期节目里，分享了一本书《不像说母语者》和一篇读研期间读过的论文。 找到你自己的题，“寻找自己与他人的相互共鸣却又完全独立的思考。” 【本期提及】 周蕾《不像说母语者：作为后殖民体验的言语》 Home cooking: filipino women and geographies of the senses in hong kong 也斯《蔬菜的政治》 也斯《城市笔记》 马国明《全面都市化的社会》 小马尼拉，也称为马尼拉镇或菲律宾镇，是一个拥有大量菲律宾移民及其后裔的社区。小马尼拉是海外菲律宾人的飞地，是指无限期或有限期限居住在菲律宾境外的菲律宾人的术语。它还可以包括在菲律宾境外工作但既不是另一个国家的永久居民也不是临时居民的海员和其他人。 【联系我们】 📢一则通知 《读笨书Read or die》已经上架各个播客平台，包括不限于苹果podcast，Spotify，substack等，如果想要订阅《读笨书》的newsletter欢迎大家发邮件给我，或者去微博@过细雨查找订阅方式，我会不定期更新，虽慢，但更。 以及，豆瓣《读笨书》也上架了，欢迎大家去给我评分。 微博@过细雨 📮[email protected]