法国理论｜布料、中性与女性享乐：巴特、马吉拉、拉康导师克莱朗博 S5EP9 今年马吉拉春夏秀场的四缝线扩口器引起了很大的争议。我并不打算讨论这一做法是否先锋或正确，也不想占据一个明确的立场，而是想要通过梳理法国理论中的中性思想（罗兰·巴特、德里达、德勒兹）脉络，来揭示与语言符号规范体系脱节的中性空间的存在。 在这期节目中，我尝试建立马丁·马吉拉的美学与“中性思想”之间的潜在关联。为此，我将它与拉康导师、精神科医生、民族志摄影师克莱朗博关于褶裥的研究进行对照，探讨对布料、织物的恋物式摄影和触摸如何在“女性享乐”的范式中，让死亡再度性化。 时间轴 02:19 中性理论核心：巴特对中性的定义 03:51 德里达/马吉拉：解构与延异（Différance） 05:14 中性的例子：《符号帝国》中的东方易装者与德勒兹的“受虐狂” 10:37 拉康精神病学唯一导师德·克莱朗博的临床与摄影研究 13:39 恋物摄影术、德勒兹的“褶子”与死亡的性化 20:43 布料偷窃癖与女性享乐 25:41 中性思想是一种认识论的警觉 本期主播 小柏Boo 精神分析师，法语译者。EHESS（法国社会科学高等研究院）哲学博士在读，巴黎七大临床心理学精神病理学硕士，巴黎八大精神分析硕士，巴黎七大文学、艺术与当代理论硕士。 参考文献 Roland Barthes, L’empire des signes,Paris, Seuil, 1970 Le neutre, Cours au Collège de France(1978), Paris,Seuil, 2023 Annabelle Lacour, « Documenter« la draperie vivante ». Pour une réévaluation des photographiesmarocaines de Gaëtan Gatian de Clérambault (1918‑1919) », Transbordeur,3 | 2019, 146-159. Serge Tisseron, G. Gatian de Clérambault Psychiatre etphotographe, ‎ Empêcheursde penser en rond,‎ 1 juillet1997 Jacques Derrida, Psyché. Inventions del’autre, Paris, Galilée, 1987 Eric Marty, Le Neutre, un antidote vitalpour notre époque, entretien avec Boris Senff pour la Tribune deGenève, le 13 août 2023 BGM ROSALIA-Reliquia

讲座录音｜理性的妄想与激进的精神病学（粉色海猡x Boo x陈劲骁）S5EP8 一直以来，人们会对精神分裂患者有一种居高临下的偏见：认为他们的症状源于智力的缺陷或理性的缺乏，本书作者萨斯和拉康的一个共享的观点是，妄想是从理性内部诞生并繁衍的，是人存在的一种极限形式。 本次对谈将围绕着《妄想的悖论（维特根斯坦、施瑞伯与精神分裂的心灵）》这本书，聊一聊阐释精神分裂的不可理解性有哪些可能的路径，以及看似理性的“理论”本身是否就携带着某种激进的妄想性。“理解”精神分裂意味着什么？可以从哪些角度入手？我们会从维特根斯坦的哲学、经典精神病学、拉康派精神分析、精神分裂分析入手，批判性阅读该书作者萨斯的认识论视角，即用维特根斯坦批判的（准）唯我论理解精神分裂会遭遇到哪些礁石、有哪些临床适用性的问题，并做一些其他学科的立场补充。 对谈人：小柏Bo0 精神分析师，法语译者，播客“例外状态”主播。EHESS（法国社会科学高等研究院）哲学博士在读，巴黎七大临床心理学精神病理学硕士，巴黎八大精神分析硕士。 对谈人：粉色海猡 伦敦大学金史密斯学院研究型硕士，德勒兹-当代精神分析和中国儿童理论跨学科研究者。 飞行嘉宾：陈劲骁 本书译者，巴黎七大博士，高校教师，公众号“癔托邦”主理人。研究方向为拉康式精神分析与现象学精神病理学。 讲座要点： 1、关于精神分裂症的偏见与理论 2、拉康对雅斯贝尔斯的批判 3、萨斯如何运用维特根斯坦哲学理解施瑞博的心灵？ 4、用维特根斯坦语言哲学分析精神病主体的局限性（附临床案例一则） 5、精神分裂与机构性心理治疗、机构政治 6、精神分裂症状与场所、氛围的关系 7、拉康理论的疯狂与临床的悖论 8、乔伊斯与女儿Lucia：精神分裂的代际传递 9、妄想隐喻与父性隐喻

爱欲关系的身体拓扑学与《色·戒》｜S5EP7 主要内容 本期播客继续聚焦“浪漫亲密关系”（爱欲关系）主题，主要涵盖两个方面：一是从身体拓扑学视角理解浪漫亲密关系；二是电影《色戒》所展现的女性个体通过爱欲释放出的独特且绝对的自由。 首先，亲密关系的拓扑学（Topology）揭示，亲密关系并非固定静止的状态，而是一种具有高度流动性和浸润性的身体与情感连接。亲密关系中个体之间的界限非常模糊，如流体般没有界限、相互浸透。现实中，社会中的“爱情规范”往往人为地切割爱欲，将其限定为一对一的封闭、稳定结构。 与身体构造密切相关的是，女性的爱欲通常呈现为连续绵延、扩散流动的形态，而男性则多表现为断续明显、界限分明的时间片段。这种差异背后，是两性爱欲表达方式和主体经验的根本不对称。同时，性别权力结构的不平等又使得女性的爱欲在象征层面被频繁物化，女性变成被占有的“对象”。 其次，电影《色戒》中，性爱场景不仅是情欲的展现，更成为权力关系角力的战场。导演李安精准地捕捉了王佳芝内心的情感“核爆”，通过描绘性爱过程中的权力转换，揭示了王佳芝在不断重构的身份之间挣扎，展示了女性在爱欲中对自由和主体性直觉式的寻求。在爱欲中，她既是献身者，又是受控者，同时也是觉醒者，她最终的选择，是绝对的耗尽也是绝对的自由。 嘉宾&学术主持 张念 女性主义哲学家，同济大学人文学院教授，博士生导师，被媒体誉为“当代性别研究的领军人物”，“女性主义思想先锋”，张念教授在精神分析理论和哲学学术背景中，长期专注于女性欲望、处境、性差异和伦理-政治行动的批判性研究，专著有1、《性别政治与国家——论中国妇女解放》（商务印书馆2014），2、《性别之伤与存在之痛——从黑格尔到精神分析》（东方出版社2018），3、《阿伦特：政治的本原》（南京大学出版社2022）。论文集有《女人的理想国》（新星出版社2014）。译著有《性差异的伦理学》（南京大学出版社2022）。 嘉宾 suchao 写作者 策展人 主播 Jenny 哲学博士、策展人、写作者 MZ 写作者、哲学博士 yy 艺术家、写作者、女拳击手 时间轴 00:12’’ 亲密关系一定和性相关吗？ 01:17’’ “像小动物式的玩耍，像野兽一样做爱。“ 02:50’’ 友谊是所有亲密关系的底色吗？ 04:02’’ 身体拓扑学问题。 05:43’’ 男人的性具有鲜明的开始和结束，而女人的性是绵延。 07:50’’ 身体拓扑学对阳具中心的解构。 09:00’’ 爱人在我们的身体里，我们在爱人的怀抱里。 12:50’’ 《色戒》 16:10’’ 性爱是一种"核爆"的力量。 17:05’’ 王佳芝是一个职业的女人和业余的女特务。 26:15’’ 审美教育帮助我们守护内心的网络。 29:11’’ 个体通过爱欲所实现的自身内在性也是一种超越性。 31:05’’ 亲密关系最根本的伦理生活是爱欲。 33:35’’ 爱欲与权力关系直接相关吗？ 40:30’’ “Incel”和“剩女”在概念位置上对等吗？ 参考资料 影视： 《色戒》 书籍： 伊利格瑞《性差异的伦理学》

读《巴别塔》（匡灵秀，2022）：一部后殖民成长小说｜S5EP6 本期节目我邀请到了在鲁汶大学做翻译研究的Ryōma，一起来聊聊《巴别塔》这部小说。这本书的核心主题是关于语言与翻译的，因此我们想尝试从翻译研究和比较文学的视角来进入这本小说。总体上，我们的阅读体验是很开心的，并且在认识论层面深受启发。所以，我也很推荐各位有兴趣来读一读这本小说。 本期主播 诡谲子 本期嘉宾 Ryoma鲁汶大学 翻译研究 博士生 时间轴 0:49 介绍《巴别塔》及其作者 9:56 白银、翻译与不可通约性 15:20 对作者影响较大的几位学者：石静远、丽莎·洛、何若书 17:12 什么是翻译研究？ 34:59 翻译的方法 42:09 语言学及其问题 46:05 翻译是中立的吗？ 56:58 后殖民成长小说 1:17:28 谁掌握了翻译的技术？ 参考资料 匡灵秀，《巴别塔》 刘禾，《跨语际实践：文学，民族文化与被译介的现代性》 - 《帝国的话语政治：从近代中西冲突看现代世界秩序的形成》