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开卷八分半以内

一个简单的读书节目。

Dante_AemE 佚名
1,247 订阅 32 集 3天前
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一个简单的读书节目,每周分享一次我读的书。
节目

32. 苏轼诗词文选评:历史转折中的苏东坡

开卷八分半以内

苏轼大事年表 仁宗朝(1022–1063) * 1036:出生 * 1056–1057:参加科举,受欧阳修赏识 * 1059:丁母忧,后再次上京 * 1060:举贤良科三等 * 1061:赴任凤翔签判 英宗朝(1063–1067) * 1065:还朝,丧妻(王弗) * 1066:丧父 神宗朝(1067–1085) * 1068:续娶王闰之,再次赴京 * 1069:上《议学校贡举状》,受召见,任开封府推官;上万言书反对新法 * 1070:被御史谢景温弹劾,请求外任 * 1071:任杭州通判 * 1075:改任密州知州 * 1076:知河中府 * 1077:改知徐州 * 1079:乌台诗案,被捕下狱,十二月结案,贬黄州团练副使 * 1084:移汝州团练副使,与苏辙汇合;游庐山;见王安石(和解);丧子(苏遯) * 1085:仍任汝州团练副使;三月神宗去世 哲宗朝(1085–1100) * 1085:六月任登州知州;十月到任;十二月召还京师,任起居舍人 * 1086:任中书舍人,参与元祐更化;与司马光争论免役法;司马光同年去世 * 1088:被赵挺之攻击,请求外任 * 1089:出知杭州,疏浚西湖,筑苏堤,建三潭印月 * 1091:出知颍州 * 1092:改知扬州;九月回京参加祀典,任端明殿学士、翰林侍读学士、礼部尚书 * 1093:知定州;王闰之病逝;赴任整顿防务 * 1094:苏辙被贬;章惇为相;苏轼亦被贬,元祐党人大规模贬逐 * 1097:再贬,任琼州别驾,昌化军安置;途中与苏辙会面;在海南总结学术思想 徽宗朝(1100–1126) * 1100:苏轼兄弟分别北归 * 1101:苏轼逝世

14分钟
99+
3天前

29. 放开那个女巫:当一个现代化的网文主角

开卷八分半以内

本期节目,我们从一部颇具“缝合感”的国产动画《放开那个女巫》聊起,回到它的原作——同名网络小说《放开那个女巫》,拆解这部典型“工业党爽文”的叙事逻辑与意识形态底色。 故事设定简单直接:现代土木工程师“魂穿”成为异世界王子 罗兰·温布顿,利用女巫的超能力与现代工程知识,从零开始发展工业、建设城市、扩张势力。小说以“工业化推进+战争胜利”为主线,构建了一条几乎线性推进的成长路径。 节目重点讨论了三个层面: * 网络小说的“商品属性”:作为强烈受市场反馈驱动的内容生产形式,网文在人物、情节与设定之间往往倾向于牺牲复杂性,以换取阅读快感与连载效率。 * 创作方法的对比:结合 Brandon Sanderson 提出的“人物 > 情节 > 设定”原则,分析本书在人物塑造与叙事张力上的明显短板。 * 意识形态与政治想象:主角罗兰混合了“开明专制者”“工业党”“现代官僚理性”等多重形象,其治理方式既包含现代行政逻辑(制度化、信息公开),也保留高度集权的权力结构,形成一种颇具现实投射意味的“理想君主模型”。 此外,节目还延伸讨论了流行文化中对权谋叙事的迷恋,并以 大明王朝1566 和 雍正王朝 为例,批评将“权术技巧”浪漫化的解读倾向,指出这种思维本质上是一种低效的内耗博弈。 总体而言,《放开那个女巫》并非一部精致的文学作品,但作为一种高度工业化生产的文化商品,它在“爽感结构”和“现代性想象”上的表达,依然值得分析与讨论。如果你想找一本轻松、不费脑的读物,它依然是一个可靠的选择。 扩展材料: * 《放开那个女巫》(网络小说 / 动画原作) * 《夜玫瑰》——痞子蔡 * “迷雾之子”三部曲 —— Brandon Sanderson * 《在延安文艺座谈会上的讲话》——毛泽东 * 《君主论》——尼科洛·马基雅维利 * 《技术垄断》——尼尔·波兹曼 * 大明王朝1566 * 雍正王朝 * 播客:《井户端会议》相关节目(《太平年》讨论)

10分钟
99+
1个月前
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