开始挥发吧 | 一本反内耗指南

安娜是《安娜·卡列尼娜》中与列文形成了强烈对照的人物 托尔斯泰把理想人格寄托在列文身上，他用最真实、善良的方式对待身边人，对待世界，他最感直面内心恐惧，以“存在”的姿态活在世上，而不是拉起来一大堆自欺欺人的事物，投入到虚伪的事业、空虚的社交、充满谎言的政治活动或是毫无实际作用的理论研究 托尔斯泰则把激情，把敏感，把生命力，把爱的光芒给了安娜，她不可能被一潭死水的婚姻满足，也无法在一个把自我隔离做到极致的丈夫那里有情感体验，那段婚姻中，没有爱的体验，也没有被爱的体验，于是，当真爱发生时，她沦陷了 为了追求纯粹激情，她几乎放弃了一切——但这一切根本不是爱情能承载的 她希望她的牺牲换来的是爱人加倍的激情和柔情，却因为日常生活的消逝、曾经阻碍两个人在一起的障碍的消失而事与愿违 她不喜欢她和她爱的人生下的孩子——对于安娜来说，爱情的结晶并不接近爱情，她不想让爱情中充斥着亲情、责任、母性、父亲的身份等元素，她只要纯粹的、癫狂到顶点的爱情 她用打理庄园、写小说、读书、慈善填满爱人不在的时间，但那些事情，对她来说却只是消遣 自从她被那激情击中时，她的视野便变得狭隘了，她看不到激情以外了，剩下的一切都没能把她从激情消逝的悲痛中挽救出来 她的毁灭如此必然，必然在她追求的本就是不可能永恒的事物 她的毁灭如此遗憾，遗憾在她还没来得及看清生命中那么多重于激情的存在 「开始挥发吧」 是一档结合神经科学、心理学内容和个人所见、所思持续分享的「自我成长」类播客，愿你我都打破内耗，走向自洽，通透不是一瞬间的努力，而是持续积累 加听友群，添加微信围观更多有趣、有料的思考和分享：lyxlife0 本期相关播客 Vol.46 五行缺土的现代人，怎么回归真实？（《安娜·卡列尼娜》解析1） Vol.47 乖乖女和反抗性拉满的反叛女，谁会更接近生活真谛？（安娜·卡列尼娜解析2） Vol.36 野心、欲望与理想 | 对主流价值观难以认同的人如何过好这一生 Vol.43 马克思、海德格尔会怎么批判预制菜？ Vol.48 从天真左派状态走出 Vol.37 《红与黑》中的玛蒂尔德是一个恋爱脑吗？ Vol.39 罗密欧与朱丽叶是心智残缺少男勾引未成年少女的狗血剧吗？（莎士比亚解析1）

面对AI时，总有一些人轻飘飘地说，随着新需求确定，新产业成立，它总能吸纳很多人，成为新的就业渠道，就像互联网、软件行业等等新兴产业一样 可真正回看历史，没有任何东西可以保证新技术、新产业创造新岗位的效应，一定大于它替代劳动力的效应 始于上世纪90年代的办公自动化就是这样的一场技术进步（替代效应远远大于新岗位的创造效应），2024年诺奖得主Daron Acemogulu的论文Tasks, Automation, and the Rise in U.S. Wage Inequality以上世纪的办公自动化为讨论对象，最终发现： 这场自动化让办公室白领的routine任务变得没有门槛，所需劳动时间也更少，从而降低了办公室白领群体（非高级管理者，最典型的案例是行政类别的白领）的相对工资——相对于蓝领工人、高级管理者、具有创造性需求的岗位（如大学教授），白领的工资在下降 Acemoglu, Daron, and Pascual Restrepo. 2022. Tasks, Automation, and the Rise in U.S. Wage Inequality. Econometrica 90 (5): 1973–2016. 本期对应第52期播客第三部分的讨论内容：即90年代的办公软件自动化浪潮到底如何影响了白领工资？机制是什么？ Vol.52 从飞梭到AI：技术变革中的永恒冲突——发明家、卢德运动 vs 友善工具之争 我们把这种技术进步对于劳动力需求、工资带来的效应分为3种类型： 1、替代效应（Displacement Effects）——由于某些自动化流程取代了之前人手工完成的步骤，而替代了一部分劳动时间，这会导致对“劳动时间”的需求减少，这个效应足够多，就一定会变成需要雇佣的人数的减少 比如，Excel出现之前，可想而知各种统计工作、财务工作是要耗费很多时间的，Excel出现之后，这些劳动岗位一定是需要你掌握新技能，减少劳动时间的，它不会再维持之前对人力的密集需求了 2、生产率效应（Productivity Effects）——在任务集合不变的前提下，由于这些技术将配合人类的劳动（在这个场景下，显然是脑力劳动类型）而让单位时间创造更高利润，从而提升了理论工资的上限 比如，各种SaaS软件，配合办公软件（微软的操作系统+office套件），极大减少了商业决策盲目性 1990 年之前，一个中型公司市场部 一个市场分析员的日常： * 向销售部门要客户数据（纸质报表） * 手工计算销售额、区域分布（计算器 + 表格） * 手写或打字形成报告 * 复印 → 邮寄 → 等反馈 * 一个分析周期：2–3 周 * 决策频率：季度级 这里的劳动瓶颈不是“不会分析”，而是： * 数据整理极慢 * 错误率高 * 反馈周期长 * 协调成本极高 ➡️ 劳动“被困”在流程摩擦中 场景 B：Excel + PC + Email 普及之后 同一个岗位（注意：不是新岗位）： * CRM/ERP 导出数据 → Excel * 自动汇总、透视表、趋势分析 * PowerPoint 输出 20 页结构化报告 * Email 发给多个部门 * 1–2 天完成 * 决策频率：周级甚至日级 📌 这里发生了什么？ * 没有增加新任务 * 没有提高个人“天赋” * 但同一工时 → 更多决策 → 更多商业机会被捕捉 👉 这就是 生产率效应 3、再赋任务效应（Reinstatement Effects）——技术进步使得原来并不可能，并不普遍的任务变得可能，从而给人带来了新的任务，让组织对劳动力产生了新的类型的需求 场景一：自动化之前（没有再赋任务） 假设你在 1985 年，是一家消费品公司的区域市场协调员。 你“能做的事情”高度受限于工具： * 你最多能：每季度分析一次区域销售 管理 10–20 个经销商 靠经验判断趋势 * 你做不到的事情包括： 实时跟踪销售偏差 做细分客户画像 设计 A/B 市场实验 协调跨部门的动态调整 不是你“不聪明”，而是： 这些任务在当时的技术条件下， 成本高于它们可能创造的价值 场景二：Excel + Email + PC 普及后 注意下面发生的不是“效率提升”，而是任务空间的改变。 现在你开始： * 每周生成区域绩效 dashboard * 做精细到 SKU × 地区 × 客户的拆分 * 用数据说服总部调整策略 * 跨部门协作（市场 × 供应链 × 财务） * 提出新的决策建议（而非执行指令） 📌 这些事情在 1985 年： * 不是“没人想做” * 而是 “根本不值得做” 👉 现在变成了： “值得为之雇一个人” 新出现、或大规模扩张的典型任务 * 数据驱动的管理（data-driven management） * 流程协调与项目管理 * 客户关系管理（CRM） * 商业分析、策略支持 * 合规、风控、信息治理 * 内部沟通、跨部门接口 这些任务有个共同特征： 不容易被彻底自动化，依然需要人，但高度依赖自动化基础设施 2024年诺奖得主Daron Acemogulu的论文Tasks, Automation, and the Rise in U.S. Wage Inequality.以上世纪的办公自动化为讨论对象，量化拆解了以上3种效应 很明显，这场办公自动化的革命，替代效应是占据主导的，大于其他两种能提高劳动力需求，提升工资的效应 原文下载链接：economics.mit.edu 「开始挥发吧」 是一档结合神经科学、心理学内容和个人所见、所思持续分享的「自我成长」类播客，愿你我都打破内耗，走向自洽，通透不是一瞬间的努力，而是持续积累 加听友群，添加微信围观更多有趣、有料的思考和分享：lyxlife0 本期相关播客 EP.11 2024诺贝尔经济学奖 | 制度差异竟然解释了今天各国人均GDP差异的1/4 EP.4 可算是讲明白经济危机了 | 货币政策为何变成推绳子？凯恩斯、弗里德曼、马克思如是说 Vol.26 主流价值网的单薄，alpha male与空心人 | 如何摆脱对主流价值网的过度依赖 Vol.23 匮乏感、物质过剩、购物冲动，人与物如何和谐相处？| 30+的删繁就简

本期相关播客 Vol.52 从飞梭到AI：技术变革中的永恒冲突——发明家、卢德运动 vs 友善工具之争 这是google notebookLM的AI工具做的音频节目，对应52期第二部分的内容——福特流水线、福特更加简单却翻倍的工人工资 Shownotes 上世纪，福特推广的流水线将机器的“去技能化”趋势展示到了极致——曾经，汽车装配需要的是熟练掌握装配技能的工匠，是尚且能看到自己装配的产品的全貌的工人，他们不是只会拧螺丝，只会检查轮胎，只会把备胎安装到车上，但福特的流水线把分工拆到了极致，从此，汽车装配只是一个个重复的流程的接力——而每一环节的工人只负责拧螺丝、检查轮胎等一个无聊工序 从此，人和劳动的关系再次剧烈变化，劳动者在生产体系中的地位也极大下降 人和劳动的关系：曾经是有劳动伦理存在的，曾经，生产活动也本来没让人觉得自己纯然是工具人，曾经，这些劳动者还是能看到、感知到自己生产的产品整体的（就像流水线推出之前，福特的工人是可以看到自己装配的汽车整体的，所以他们还会愿意对产品负责，还能带着骄傲感去装配。但此后，像《铅笔的故事》那样的分工，从低端产业不停地向高端的产业扩散，不管你在什么行业，你都是一个负责无聊的重复性工序，完全不需要发挥创造性的“工具人”了，那哪里还会有什么骄傲感，认同感呢？又哪里还会对产品有感情呢？ 劳动者在生产体系地位的下降：曾经，没有被流水线拆分的生产过程，是有门槛的，为了成为汽车工人，你还是要接受很多训练，还是要有很多经验积累的，在流水线后，制造业的工人不再需要门槛了，你真的只需要会打螺丝，封装包装盒了，这个趋势在流水线这一步发挥到了极致——劳动者不再需要技能，只需要提供“基础人力”了。现在，AI会再次带来又一波去技能化——白领也将成为没有什么门槛的工作了 自从工业化、现代化开始，这个劳动力生产要素的越发不重要，越发被取代就是大旋律——当人的劳动（各种形式的劳动）都不再能在生产过程有任何价值的时候，那人还将怎样为自己存在的价值立法呢？（整个现代化的进程就是从人的生产价值的角度在看人，即“工具化劳动，工具化人本身”，当生产不需要人的时候，未来是会走向技术极权还是人的自由呢？） 不过，你是否以为去技能化，就意味着工资下降呢？意味着裁员呢？ 不不不，流水线上线之后，福特招聘工人的工资并没有下降，也没有裁员 1、工人的工资上限是自己劳动创造的利润——但通常你当然不会拿到自己单位时间创造利润的100%，因为这里还有资本的作用，资本一般来讲，都比劳动稀缺，所以它拿走的回报比较高，然后，你能拿走多少还取决于劳动力多过剩，如果经济上行，劳动力没那么过剩，那你可能还能拿走自己创造利润的60%，但多数时候，经济没在上行，劳动力总是过剩，一般劳动力分走单位时间产生利润的20%-30%，就是常态了 福特推出流水线的时候，是难得的全球总需求、美国总需求都在上升的时期，汽车产业更是这样——只要你的汽车更便宜，造的更多了，那就卖的出去（不像今天，总量过剩）。所以他们招聘的时候，制造业工人并不像今天这样过剩，他们不具备大幅降低工资还招到足够（从量和质量上的双方面足够）工人的条件 更何况，由于流水线让工作变得巨无聊，巨痛苦，福特的工人离职率及其夸张（一年370%，一年内他们要招聘4波工人！），于是，为了不要不停招聘，不停培训，他们最后决定提升工资并提升招聘标准——所有人都知道流水线职位不需要技能，不需要学历，不需要一个工人有文化，家庭稳定，但是，为了大家不要被这种无聊赶跑，不要福特的HR部门扩张下去，他们只能用这些办法提升工人稳定性了 2、福特这种流水线工序确实让单位劳动时间创造利润增加了，他们确实能给出理论上更高上限的工资 流水线除了让工人去技能化，从而让你可以不用培养熟练工人就可以扩大规模，还极大提升了汽车装配的速度、效率——而那个时候，汽车是有明确需求的，只要你生产更快、更多、更便宜了，那你就会有更高的销量、市占率 于是，福特在其他汽车同行都还没普遍采用流水线的时候，在市场上大杀四方，当然也就能给工人提供更高的工资了——对，你没听错，福特的工作更简单，但是工资更高 在AI开始推出的今天，总需求上行、最终产成物卖得出去的条件全都不满足了，单位劳动时间创造利润更高也不是现实，现实是，生产流程不需要人参与，不需要你奉献任何劳动时间 可是新的分配机制（肯定不能按劳分配了，因为劳动对生产贡献为0，这样人类就只能变成极权制度了）、新的生产组织方式（不会再依靠私人公司了，而是自动化设备的全民所有制），却还远远没有到来 「开始挥发吧」 是一档结合神经科学、心理学内容和个人所见、所思持续分享的「自我成长」类播客，愿你我都打破内耗，走向自洽，通透不是一瞬间的努力，而是持续积累 加听友群，添加微信围观更多有趣、有料的思考和分享：lyxlife0

《安娜·卡列尼娜》中安排很多与列文相互对照的人物。列文是那个寄托了托尔斯泰理想人格，在真实地活着，能直面存在本身，不拿虚伪的生活方式掩盖真相——哪怕那是会让自己痛苦的真相——的人 卡列宁就是列文的重要对照之一，当列文以“存在”而不是逃避的态度活着时，卡列宁却把自我隔离发挥到了极致 卡列宁这个杜撰的姓氏在希腊语中是头的意思——象征着头脑、理性，卡列宁就是这样一个人，试图用规则、理智掌控一切 他最害怕的体验就是进入情感的空间——当他进入安娜的房间，想象着这个自己一起生活了十几年的妻子怎样生活，有怎样的情绪、期待、感受时，他感到恐怖，让自己从这种体验中退了出来 当安娜告诉卡列宁，他的一些手下对自己有不尊重的举动，几乎要表白的时候，卡列宁说：每个女人一生中都有这样的一些时刻，我相信你的理智，可以不让我陷入嫉妒的境地，不让我们陷入不体面的境地——调门多么高，他没有感受，没有愤怒，没有行动上的回应（比如制止别人对妻子的非分之想），是不是很像仲树的渣男前夫对于假设伴侣离去的回答？ 这些回答的特点都是：这样的话语没有激起来他们情感上的体验，其实对于处在深刻亲密关系的人，哪怕是假设伴侣的消失也会唤起伤心、失落、难以抑制的眼泪的 所以正如你所想的那样：卡列宁不允许自己有情感体验，他害怕所有的情感体验，不管是爱欲、共情、欣喜、同情，还是恐惧、愤怒、羞耻的体验，他都一样害怕，一旦这样的情感体验开始了，他就会用各种方式逃避和对抗 他常用的方式有3种，前2种现代人并不陌生： 1、用理智压抑情感，让所行和所言说的都符合“理智”规则，尽快画上句号，闭合这个不安的体验和思绪 当他发现妻子出轨时，他不谈安娜的出轨动机，不谈自己的感受，不谈他们是否有感情，爱不爱，他只谈这种不体面有多不符合理智，也伤害实际利益，也不体面 2、用“公务”这种根本就不会唤醒情感体验，却看似有很大正当性的事情、“事业”填满自己的时间和大脑，从而自然抑制了情感体验 卡列宁忙于公务不是因为他对争权夺利和政治有热情，这些事儿能让它有被满足感——恰恰相反，是因为这些事儿并不唤起情感体验，你可以一直平静地、按照逻辑和理智处理它们 这样，公务为卡列宁创造了逃避生活本身不确定性的不安、逃避婚姻失败带来的羞耻心和挫败感、逃避情感上失望带来的伤心......的空间 这才是卡列宁把绝大部分时间花在公务上的原因 以上两种，现代人熟悉无比 下边，这最后一种，就是自我隔离的新高度了，也是现代人多数感到陌生的方式——用宗教进行自我隔离 卡列宁也曾经在安娜临死的极端事件下，有真实的宗教体验，真心地让自己地情感释放，宽恕安娜，但在这个极端事件过去后，他再次想锁上情感体验的大门 面对安娜离开，自己婚姻失败等沉痛真相，他开始把宗教当作避难所——躲进去，告诉自己一切都是上帝的旨意，便可以不调用自己的情感、理智等等来生活了，只要骗自己一切都是上帝的旨意就行了 而所有的自我隔离都让人距离自己的内心更远了，哪怕那能让人逃避痛苦——而这对于某些人来说，绝对不是通往存在、靠近幸福的路，至少，托尔斯泰的立场站在这一边 「开始挥发吧」 是一档结合神经科学、心理学内容和个人所见、所思持续分享的「自我成长」类播客，愿你我都打破内耗，走向自洽，通透不是一瞬间的努力，而是持续积累 加听友群，添加微信围观更多有趣、有料的思考和分享：lyxlife0 本期相关播客 Vol.46 五行缺土的现代人，怎么回归真实？（《安娜·卡列尼娜》解析1） Vol.47 乖乖女和反抗性拉满的反叛女，谁会更接近生活真谛？（安娜·卡列尼娜解析2） Vol.36 野心、欲望与理想 | 对主流价值观难以认同的人如何过好这一生 Vol.43 马克思、海德格尔会怎么批判预制菜？ Vol.48 从天真左派状态走出 Vol.37 《红与黑》中的玛蒂尔德是一个恋爱脑吗？ Vol.39 罗密欧与朱丽叶是心智残缺少男勾引未成年少女的狗血剧吗？（莎士比亚解析1）