开始挥发吧 | 一本反内耗指南

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一本反内耗指南,愿一起走向自洽,走向绽放

主播 巴啦啦树洞 出品 巴啦啦树洞 文化 · 社会与文化 6,158 订阅 84 集 4周前更新

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简介

一本反内耗指南 内耗的反义词是自洽——能高度协调好内外部价值体系的状态 从内耗走到自洽的道路有迹可循,最重要的指路灯就是科学,掌握的科学原理越多,就越知道怎么用最科学高效的工具重塑认知,走向绽放 脑科学、神经科学、心理学、现代医学早就给你铸就了一本科学反内耗指南 在这里,你会听到如何找到人生主线、用坚固内核反PUA,也会听到如何加速积累认知和资源,成为高效能人士 目前规划了3个系列 1.我的皮层我做主:爬行脑、边缘脑都执行的是自动化程度极高的自动驾驶,但还好我们是高级智能生物,能用大脑皮层重塑自己的情绪、认知、偏好呀,所以,爱人不是“天生注定”,爱情不需要是“沉沦”的结果,而是选择啊 2.关系是修行:男朋友、女朋友、朋友、爸妈,我们如何从关系中得到滋养,减少消耗 3.照顾好灵魂的栖息所——身体:吃好、睡好、锻炼好,顺便打破一点谣言,让小毛病中的我们快点痊愈 让我们无所顾忌,聊到尽兴

Vol.82 陀思妥耶夫斯基给现代人、现代民族的终极答案是什么?(卡拉马佐夫解析5)

Vol.82 陀思妥耶夫斯基给现代人、现代民族的终极答案是什么?(卡拉马佐夫解析5)

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继续解析《卡拉马佐夫兄弟》下卷检察官和律师的辩论词 这里收束了陀思妥耶夫斯基对于俄罗斯民族的未来,对于空虚迷茫的现代社会的答案。 本期博客将回答以下问题: 1、面对“学习西方,进一步现代化”(西方派)vs “从俄罗斯传统找精神力量”(19世纪斯拉夫派),陀的答案是什么?(00:59——34:56) 当检察官认为高级理性,一种摆脱了犬儒主义的理性可以带着俄罗斯向前的时候,陀的怀疑是什么? 当检察官觉得传统派的做法是孩子“躲进了母亲干瘪的胸前”时,陀的情感和立场是什么? 为什么陀反对以扩张和彰显优越性为核心的俄罗斯民族主义? 2、空虚、价值虚无(你如果更乐观,也可以叫做价值多元)、唯利是图、犬儒主义......这些现代性的通病,反映在个体身上时,陀思妥耶夫斯基给个体的答案是什么?(全篇) 陀本人的信仰是否算是某种神秘主义?是否全部的宗教神学,就是理智不足,科学不足的产物?(就像很多现代人以为的那样) 3、陀是否认为人道主义就是现代人焦虑、迷茫的解药?(37:09——59:00) 当律师在辩词中呼唤着陪审团用宽恕召唤德米特里(被告,又名米卡)的忏悔时,陀是否认为这是群体对个体的有效救赎? 当知识分子在真切关心俄罗斯农奴,但却把结构性不公看做农奴悲剧唯一来源,把人道主义、把贵族做慈善看做解药的时候,陀会怎么反驳他们? 4、陀思妥耶夫斯基斯基既然把信仰看做一个个体存在姿态的最后答案,那他是要建立一个神权国家,恢复中世纪欧洲天主教的那种统治吗?(59:27——79:50) 《卡拉马佐夫兄弟》解析的相关链接: Vol.62 陀思妥耶夫斯基会如何反驳将科学等同于真理的现代人?(《卡拉马佐夫》解析1) Vol.65 陀思妥耶夫斯基会如何反驳知识分子的理性主义?(《卡拉马佐夫》解析2)

80 分钟 24 次播放 4周前

Vol.81 P人J人不值得问,重要的是你如何获得自由与掌控感

Vol.81 P人J人不值得问,重要的是你如何获得自由与掌控感

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年轻人越来越习惯用一个标签解释自己 “我是P人,所以我不爱做计划。” “我是I人,所以我不擅长社交。” “我就是低精力。” “我就是回避型。” 一个词说出来,好像就解释清楚了自己。 可问题是:这个标签真的在帮助你认识自己,还是只是在替你停止思考?替你为拒绝改变找到借口? 你不爱做计划,到底是因为你是P人,还是因为你没有能力让计划提升你的生活质量? 你总在内耗,到底是因为你天生敏感,还是因为你还没有足够的经验和安全感?你所谓的“性格”,有多少其实只是能力、环境、经历和习惯的结果? 如果一个标签不能告诉我们为什么这样,也不能告诉我们怎么改变,那它究竟是在帮助我们认识自己,还是在替我们给自己找一个“不必改变”的理由? 00:00|我们真的了解自己吗? MBTI为什么让人产生一种“我终于知道自己是什么样的人了”的错觉? 02:30|你以为自己是I人,可能只是因为权力关系、认知不对等、社交经验匮乏而已 社交中的不适,究竟来自内向,还是权力关系、成长环境与社交经验? 08:30|P人真的不需要做计划吗? 进入现代职场以后,我们真的可以“不计划、不安排、不提醒”吗? 14:30|为什么真正厉害的人,看起来反而没那么“J”? 从养生堂CEO吴依凡的一天,看一个人为什么可以不写满日程表,却依然高效解决大量复杂问题 相关视频:P人来给J人亿点点震撼:无计划 = 高效率?【全嘻嘻】 20:00|做事快≠做事有成效 真正拉开人与人差距的,可能不是执行力和时间管理,而是判断力。 相关视频:世界是一个巨大的高精力骗局【全嘻嘻 x 250宿舍聊天】 26:00|经验多了,计划为什么会变得“不那么重要”? 当大量经验已经变成直觉,一个人处理复杂问题时,究竟还需要多少提前规划? 32:00|杨天真:一个不爱做计划的人,也可以非常成功 不喜欢日程规划和事业成功之间,真的存在我们想象中的因果关系吗? 38:00|P人也可以是效率管理专家 为什么Melody明明自称P人,却可能是非常擅长时间管理、精力管理和“清空大脑”的那类人? 44:00|计划不是目的,掌控感才是 有人靠计划获得自由,有人靠留白获得自由。我们真正需要觉察的到底是什么? 50:00|你以为“我就是这样”,其实可能只是你还没有习得高阶能力 低精力、回避型、P人……有多少所谓人格特质,其实只是能力不足、经验不足或者主动性不足? 56:00|真正重要的自我觉察,不是“我是P还是J” 你究竟需要什么样的自由?什么会让你获得掌控感?什么是你真正想改变的? 01:02:00|别让一个标签替你结束思考 当一个名词成为答案,我们是不是就可以停止继续追问?

91 分钟 99+ 次播放 1个月前

Vol.80 诺兰没拍的英雄史诗到底什么样?《伊利亚特》的英雄荣光

Vol.80 诺兰没拍的英雄史诗到底什么样?《伊利亚特》的英雄荣光

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诺兰的《奥德赛》是一部现代反战叙事片,它依然精彩,值回票价,但真的很不古希腊...... 古希腊英雄伦理将kleos(荣誉)作为最高的追求,而获得kleos的方式就是在战场上勇猛杀敌,通过为共同体获得胜利来获得个人的最高荣耀 在这样的青铜时代,其实没有任何一位英雄会走向对战争的现代化反思,会走向一种爱好和平的基本默认,虽然出于基本的人性,荷马史诗当然也会描写英雄的同情心,他们私人生活中温柔慈爱的一面,他们对人类共同痛苦的基本理解,他们对战争的代价的深刻感受...... 但这一切都不能取消敌我之分,都不能取消战场的荣光,最终,《伊利亚特》的主角阿基琉斯(对,就是那个阿基琉斯之踵的传说中的阿基琉斯),二号主角赫克托尔,全都在生命和荣誉的两难选择中选择了荣誉,他们拼命杀敌,血洒战场,而围绕着特洛伊战争这第10年的最后50多天的战场,还发生了如此多令人唏嘘感叹的故事 Timeline: 02:53 故事的起点:阿伽门农与阿基琉斯的纷争 04:07 阿基琉斯 vs 莎士比亚的《科利奥兰纳斯》(Coriolanus) 12:03 荷马史诗的主角英雄们为何都在已知死亡结局时,仍然选择上战场? 15:52 阿基琉斯为何愤怒至此?——因为他感到阿伽门农是可以随意破坏规则的,是那套荣誉规则,英雄伦理给了他值得奋斗的东西,但阿伽门农能随意破坏规则的时候,这套规则所赐予人的荣誉还有那么珍贵吗? 20:32 赫克托尔之选择:个体性和社会性合二为一的唯一选择就是勇猛杀敌 26:49 朋友之死:阿基琉斯最亲密朋友帕特洛克罗斯死去 29:55 当朋友的死带走了阿基琉斯身上的文明性和共情力:他开始侮辱尸体,无论怎么做都不解气 34:22 爽快报仇的阿基琉斯 vs 犹豫不决的哈姆雷特 36:22 赫克托尔的父亲,唤醒阿基琉斯的共情心,要会自己儿子的尸体

38 分钟 52 次播放 1个月前

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