莉莉安梦游仙境 - 节目列表

讨论近期热映的科幻电影《挽救计划》的原著小说。 . 封面图：Winnie 片头片尾曲：Ode to Joy（改编版）

本期播客我们将追溯香草、制香与焚香文化的背后，三条最壮阔的支流： 1. 来自我们脚下的东方土地，承载着祭祀天地、以香达信的古老智慧： * 周代的“烟祀”与“明德惟馨”； * 藏族的“煨桑”传统与藏香； * 东方的柏树与柏叶； 2. 来自北美大陆，承载着原住民的土地记忆与灵魂净化之烟： * 北美原住民的smudging传统； * 烟草、鼠尾草、雪松与甜草； 3. 流淌在欧洲大陆，从德鲁伊到乡野“女巫”，凝结着无数被遗忘的女性智慧与血泪： * 凯尔特先民传统，德鲁伊（Druid）祭司阶层与橡树（Oak）崇拜； * 槲寄生、接骨木、杜松、迷迭香； * 从智者到女巫，欧洲大猎物运动背后（推荐阅读：西尔维娅·费代里奇《凯列班与女巫：女性、身体与原始积累》） . 封面图：Winnie 片头片尾曲：舒伯特即兴曲 op.90 no.3 演奏：大扣

本期播客，和大家分享一些我在烦躁焦虑的时候，很爱去读的几位作家/思想家的作品，大多是他们主要作品之外的一些关于散步、行走和创作的短篇随笔，每次读完都非常治愈和镇静，可以让人立刻获得内心的安宁，甚至让人立刻开始运动和创作，效果拔群。 我们将聊到以下四位非常坚韧、有耐力、有体力的高强度创作人，也聊聊我心目中内容创作者的理想状态： 1. 村上春树《当我谈跑步时，我谈些什么》：跑步作为一种哲学，长跑和写小说为何是相似的志业 2. 伍尔夫《街头猎奇》：行走即觉醒，街头即剧场，伦敦的都市漫游与苏塞克斯的乡间独行 3. 尼采《查拉图斯特拉如是说》：徒步、攀登与顿悟 4. 黑塞《我走入宁静蔚蓝的日子》：山间散步，自然疗愈 . 封面图：Winnie 片头片尾曲：肖邦玛祖卡op.17 演奏：大扣

本期播客我想和大家讨论语言与神话世界，基于托尔金的《指环王》及其衍生出的整个世界。 1、基于作品本身，分析指环王及系列作品中体现出的语言和设定； 2、围绕托尔金本人写作的一篇学生论文《论仙境奇谈》（On Fairy Stories），讨论托尔金对Fantasy的理解，以及神话或者说奇幻世界与语言的关系。 . 封面图：Winnie 片头片尾曲：莫扎特奏鸣曲 k331 演奏：大扣

本期播客，我想借由古希腊第一美男子阿尔喀比亚德、对于老师苏格拉底爱而不得的精彩纠葛，和大家共读柏拉图作品中我最喜欢的一部——《会饮篇（Symposium）》。 《会饮篇》我个人认为是柏拉图作品中最有文学性、最富戏剧张力的一部作品，以讨论什么是爱或者说爱欲为大家所知，但我认为在这篇讨论爱欲的、篇幅短小的作品中，包含着柏拉图埋藏最深的一些思索。这不仅是一场关于爱的辩论，更是一出关于哲学与政治、灵魂与城邦的古典悲剧。我想讨论： 1. 阿尔喀比亚德是谁？结合修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》中最重要的战役——西西里远征，回顾阿尔喀比亚德的命运。 2. 英俊耀眼的阿尔喀比亚德，为何某种程度上是当时的雅典帝国的人格化悲剧缩影？雅典和斯巴达的对比，如何体现出两种截然不同的文明？ 3. 苏格拉底最后因为腐败青年而被雅典公民判处死刑，这个青年最重要的指向之一就是阿尔喀比亚德，雅典人民为什么觉得是苏格拉底引导阿尔喀比亚德走向腐败堕落？ 4. 阿尔喀比亚德爱苏格拉底和苏格拉底爱智慧，这两种爱是一样的爱吗？ 5. 根据苏格拉底著名的阶梯之爱理论，柏拉图想说明什么，爱是什么？为什么要由狄奥提玛这个异邦人、女先知之口讲述爱的最高真理？ 6. 阿尔喀比亚德与柏拉图，谁是苏格拉底真正的学生？会饮篇的隐喻与柏拉图的在场。 . 封面图：Winnie 片头片尾曲：莫扎特奏鸣曲 k331 演奏：大扣

为什么有些人可以“成功”地逃离自己的阶级，而有些人不能？学校究竟是社会流动的阶梯，还是阶级再生产或者说社会塑造个体的工具？所谓的品味、是如何被塑造的？当我们说“我喜欢”的时候，我们真的是在表达独属于自己的感受好恶吗？ 本期播客我们共读法国思想家迪迪埃·埃里蓬所写的《回归故里》。 这本书是一本自传+回忆录+杂谈形式的作品，前两年在中文语境引发了很高的讨论热度，讲述的是一个工人的儿子如何通过逃离阶级和出身在巴黎成为了著名知识分子，并在父亲去世后重返家乡、重新审视自己人生的故事。作者追问：我为什么成为了今天的我？我逃离了什么，又失去了什么？ 借由作者的经历，我们将在播客中一边阅读文本、一边关照中国小孩特别是女孩的教育和成长，讨论： 1. 成为“好学生”的代价是什么？ 2. “女生不适合学理科”等等说法如何变成自我实现的预言？当我们选择的时候，我们真的是在自主做决定吗？ 3. 我们在成长过程中的隐藏和伪装，以及由此感受到的羞耻和叛逆。 4. 体育课、身体与“美”的规训。 . 封面图：Winnie 片头片尾曲：舒伯特即兴曲 op.90 no.3 演奏：大扣

本期播客我们共读阿西莫夫的第三本也是最后一本自传、写于70岁左右的《I. Asimov: A Memoir》。 作为写出了银河帝国、基地系列、机器人系列，可以说共同开创了“科幻小说”这个品类的大师，阿西莫夫会如何面对童年成长、写作生涯和人生旅途中的批评、失败和怀疑？ . 封面图：Winnie 片头片尾曲：肖邦玛祖卡op.17 演奏：大扣

本期播客我们共读《油炸绿番茄》。这本书从故事剧情层面来说非常吸引人，有女性的友谊、小镇和家庭的人物群像和纠葛、有谋杀案的悬疑谜团，整本书充满非常浓郁的美国南方小镇哥特美学。同时，除了精彩的故事情节和人物，这本小说里还有非常多的隐喻和暗示，讨论了各种政治哲学和社会领域的尖锐矛盾和问题。 我们将先概述故事情节，然后讨论以下内容： 1. Whistle Stop Cafe的咖啡馆，一个作为“反公共领域”的女性气质的社群空间； 2. 双女主Idgie与Ruth的个人魅力，以及如何教育小孩； 3. 倾听与女性口述史：1920/1980的双重叙事线索设定，隐含的疗愈、批评与觉醒； 4. 对原子化个人主义和冰冷资本法则的批判，作者通过向我们描绘温暖动人的小镇生活，倡导一种基于相互责任、面对面关系和共享伦理的社群生活，这种共同体不是基于血缘或种族，而是基于共同的选择和道德承诺。 这本书的种种故事情节、人物群像都向我们提供了一种愿景：在最地方性、最被低估的、最边缘的生活实践中，蕴藏着构建一个更公正、更富同情心世界的可能性。 . 封面图：Winnie 片头片尾曲：舒伯特 D.946 No.2 演奏：大扣

西方的古希腊和中国的春秋战国，几乎同时进入了思想大爆炸的“轴心时代”，我们在11 中国延续性文明vs西方破裂性文明：为何截然不同？ 中对有过详细深入的探讨。当时的世界格局，对于中西方来说惊人地相似：此时的古希腊和中国，都不是一个大一统帝国，而是多个独立或半独立的所谓“国家”（或者用我们更熟悉的说法，对古希腊来说是多个城邦、对中国来说是多个诸侯国）并存，彼此间合纵连横、征伐不休。 在这个背景下，中西方文明中分别诞生了两部伟大的著作：一部是古希腊修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》，记录了以雅典和斯巴达为首的两大同盟，长达27年的争霸战争；另一部是中国相传为左丘明所作的《左传》，它详细阐释了春秋时期诸侯国间错综复杂的战争、会盟与外交。 本期播客我们延续一贯的中西比较的视野，来对比着阅读《左传》和《伯罗奔尼撒战争史》，讨论： 1. 修昔底德和左丘明，这两位中西方文明孕育的顶尖史家，因何而写？ 2. 观察这两本书中如何记述战争的逻辑——战争因何爆发？ 3. 左传和伯罗奔尼撒战争史两部史书，都记录了无数精彩的演说和外交辞令，但风格有何区别？ 4. 从人性的尺度出发，这两本书分别如何记录和评价复杂的历史人物，如何刻画人？ 5. 对于后世这两本书分别产生了怎样的影响、塑造了怎样不同的思维方式？ 《伯罗奔尼撒战争史》中文参考译本：社会科学出版社2024年出版、何元国翻译的版本。 . 封面图：Winnie 片头片尾曲：肖邦玛祖卡op.17 演奏：大扣

整数集播客的主题通常会围绕艺术、旅行和美展开，我们讨论过：石窟（10 大足石刻，中国石窟艺术的最后丰碑）、文艺复兴和油画（20 贡布里希《艺术的故事》：什么是文艺复兴的人文精神？）、青铜器（30 如何欣赏青铜器的“狞厉之美”？李泽厚《美的历程》）。但是，还有一种美，一种浪漫，一种崇高，那就是自然所拥有的、超越所有人造物的永恒的美。 今天这期播客，我想和大家分享一个我平时除了读书运动的日常之外，在假期会占据我最多时间的活动——观鸟，闲聊一下： 1. 横断山脉地区的壮丽之美 2. 我最近几次的云南旅行见闻随记 3. 为什么观鸟、户外、旅行，正在成为都市丽人的心灵解药 . 封面图：主播自摄 片头片尾曲：肖邦玛祖卡op.17 演奏：大扣

分享我的好朋友追星妹读博和做田野调查的故事。 她目前在英国读社会学博士，研究关键词大概是女性、乡村、地方、务工返乡群体。追星妹现在正在广西的一个小村子做田野调查，她要在这个偏僻幽闭的小村子住6个月，观察那里生活的从广东打工又返乡的女性，搜集研究素材，完成博士论文和研究。 本期播客以双线交织的方式，交叉讨论追星妹寄给我的书——法国作者迪迪埃·埃里蓬所著的《回归故里》——和追星妹分享给我的田野调查流水账笔记，观察和思考法国哲学中的身份政治和中国广西乡村女性和社会。 我想重点讨论3个问题： 1. 留守女童的“好学生”羞耻：为什么爱学习，会成为一种负担、甚至一种“不合群”的标记？ 2. 文化资本如何塑造乡村女性的不同命运：“知识改变命运”是否依然成立？ 3. 最后我们将把目光聚焦在一个非常沉重的现实上，生活在偏远农村中的智障女童个体。 . （一个小彩蛋：本档播客节目中大部分的钢琴曲bgm都是追星妹给我弹的 . 封面图：Winnie 片头片尾曲：肖邦玛祖卡op.17 no.4 演奏：大扣

马上要过年了。春节是一个团聚与碰撞并存的时刻，一方面是珍贵难得的家人朋友聚会、另一方面也是容易产生价值观碰撞的时候。因此我们每个人可能对春节回家，都怀着一丝复杂的心情。既是温暖的归途，也可能是一场价值观的“压力测试”。我们渴望亲密，却又常常在饭桌、客厅里感到最深的孤独——当最熟悉的人，变得“聊不到一起”。 今天我们来心平气和地聊聊这个非常现实的问题。 . 延伸阅读： * 《非暴力沟通》马歇尔·卢森堡 * 《被讨厌的勇气》岸见一郎/古贺史健 * 《回归故里》迪迪埃·埃里蓬 * 《道德形而上学的奠基》康德 * 《实践理性批判》康德 * 《尼各马可伦理学》亚里士多德 . 封面图：Winnie 片头片尾曲：莫扎特奏鸣曲 k331 演奏：大扣