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A&S观察站|女性向漫谈

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Vol36.当抛开工作标签后,我是谁?WHO AM I?

Vol36.当抛开工作标签后,我是谁?WHO AM I?

A&S观察站|女性向漫谈

欢迎来到“A&S观察站”,我们是Adrian和Sissi,关注女性多元生活,看见不一样的我们。 01:40 抛不开的工作标签,那就坦然接受; 02:20 工作与性格相互影响,有些生活上的获益也来源于工作习惯; 07:21 作为女儿,我是谁,是什么样的,有什么样的自我评价; 09:29 我们施以爱的方式,还是要用接收方喜欢的方式; 12:10 作为女儿,在不同的年龄阶段也有不同对于“如何反哺”的理解,在相对比较年轻时会迫切希望自己有能力让父母强烈地感受到,随着时间流逝年龄增长和关系双方的熟稔,对于想要互相付出的意愿已经相当有信心了; 17:30 作为朋友角色,我是谁,或者说我是什么样的,我们都偏好社交中性化,就是女性身份在交朋友这件事上,不作为第一要素; 18:28 交朋友这件事随着时间推移,表现形式也有变化,少时会期待时刻保持联系的亲密日常话题链接,到了近期,日常话题的交流好像越来越少,甚至可以说是非常少的部分; 20:10 对于深入沟通后的友谊会更多,至于对于朋友的评价,怎么去客观看待,也是个重要话题; 22:10 当接收到评价的当下产生的心理变化,是一种自我投射,评价可以无褒贬,是中性词,投射到内心就产生了被动褒贬; 26:05 当被问到“你是个什么样的人”用形容词去回答时。

49分钟
19
2天前
Vol35.旅居中寻找生活答案,我们如何找到热爱且长期的生活模式

Vol35.旅居中寻找生活答案,我们如何找到热爱且长期的生活模式

A&S观察站|女性向漫谈

欢迎来到“A&S观察站”,我们是Adrian和Sissi,关注女性多元生活,看见不一样的我们。 00:30 去云南旅居的总体感受,如果用一个词去形容,就是舒服,或者说,是不同,是不同于每天有固定框架的生活模式,没有计划没有时间表,任环境或别人去影响/安排我的日程; 01:50 对于长期有自我约束自我管理的人来说,是否可以放任自己“没有计划”地度过一段时间? 06:00 这次去大理,看似毫无计划,实际上还是沿用了工作计划的影子,我把我在大理的时间地点公开,让当地的驴友来填补我的时间,和在工作时时间表公开让同事抽取我的时间设定会议是一个道理;所以看似没有什么“一定要做”,但是在结束旅行时发现,大理该玩的也都玩了; 08:10 “如果这是你第一次来云南,那一定不会是最后一次”当你说到云南,可能会联想到哈尼的梯田、西双版纳的傣妹、香格里拉的藏区,还有丽江大理洱海边的风景,云南风土文化的多样性是不可能在一次旅行中体会到淋漓尽致的; 12:05 触发去旅居的原因还是因为在职业上陷入一段“卡住”的阶段,是心态上的,感觉进入了一种“什么都无法让我产生成就感愉悦感”的阶段; 16:22 当我们进入职场近十个年头这样的时间阶段时,职业倦怠到底是环境问题还是个人阶段问题,还是两者皆有,是不是一种“十年之痒”; 19:25 工作所产生的正面情绪,或者说,“你工作是为了什么”这个问题,每个人的答案可能有所不同,为物质保障,为权利欲望,还是说为心理上的一份归属感成就感; 27:00 当产生倦怠的时候,旅居只是一种方式,实际上换的不是居住地,换的是一种生活模式,从每天起来刷牙听播客,开机回邮件,有秩序的固定工作节奏,换成有同伴来叫我出门,我们一起去做个拓染,这是两种完全不同的生活模式; 28:15 出现倦怠后需要变化自己的生活模式,产生新鲜感是治倦怠的解药,同时也可以测试自己到底是更喜欢哪种生活模式; 33:45 看似我们在说旅行,实际上我们在说生活模式,在自己可以接受的条件允许下,去尝试之前自己没有做过的事,都会有不同的新鲜感; 37:15 近期还需要对抗FOMO情绪。

49分钟
99+
2周前
Vol34.作为女性,从小经历过的那些的隐形麻烦

Vol34.作为女性,从小经历过的那些的隐形麻烦

A&S观察站|女性向漫谈

欢迎来到“A&S观察站”,我们是Adrian和Sissi,关注女性多元生活,看见不一样的我们。 01:30 女孩子无论高矮胖瘦,或多或少都会有外形焦虑,这种焦虑有些是被识别的显性的,有些甚至不被自己识别,举个很小的例子,当你需要出席特殊场合,可能是个项目启动会,可能是个演讲,除了高质量地完成事情本身,是不是或多或少会注意自己的外在形象管理,是不是会分精力在“好不好看”上; 06:55 女孩子青春期第二性征发育时,因为胸部发育而刻意地回避挺胸抬头,大部分的中学女生的体态管理没有被很好地教育,因为害羞而含胸驼背造成的体态问题实际上很多; 07:58 当成长过程中出现问题发现问题时,家庭对于情绪教育的缺少,会让很多孩子在成长过程中不认为家庭是自己遇到问题时可以寻求帮助的第一选择; 09:00 月经羞耻,如何正视月经这个词,不再是用“姨妈”“那个”去替代描述,因为我们终有一天会发现,月经这种每个月会从人体中排出来的红色血液,不会因为我们隐晦地回避性描述,而让很多男性在年少时候去了解,甚至会有小男孩一直觉得妈妈的月经是跟广告上一样,是蓝色的,女性,不是对立面,是母亲,是姐妹,是家人; 15:40 对于男女不同衣着的要求,从颗粒度上来讲,男性确实是有比较大的容错空间的,对于正式场合(甚至你们可以识别一下自己初入职场时,有没有过对于“我应该怎么穿衣才不出错”的迟疑),女性的衣着从视觉化上,颗粒度就很小,一个泡泡袖就能把衣服从正式往非正式化上拉,但男性穿衣的出错频率不高,除非你把长裤穿成中裤; 18:08 如何平衡工作和家庭,是从什么时候开始变成针对女性的标配问题?为什么男性可以豁免?甚至“好爸爸”可以越过“好丈夫”升级成新一任道德标签; 19:21 对于“出片文化”,拍照是经历的一种记录,锦上添花是花,当然很快出片是一种天赋,我所能见到的很多女孩子陷入“花大量的时间精力在出片这件事上”,从出门前的化妆到回家后的修片,大量的时间精力“浪费”在这件事上,很可惜;在社媒上会出现一类视频,内容明明是表达博主的个人能力和经验分享,热评总有那么几条是要链接,对于内容充耳不闻,执着于穿搭; 27:55 麻烦也是阶段性的,有些我们原来认为是麻烦的事情,随着发展,有些已经不是一种麻烦了。

46分钟
95
4周前
Vol33.大语言模型使用指南,从搜索引擎到AI对话,我们在做信息重构

Vol33.大语言模型使用指南,从搜索引擎到AI对话,我们在做信息重构

A&S观察站|女性向漫谈

欢迎来到“A&S观察站”,我们是Adrian和Sissi,关注女性多元生活,看见不一样的我们。 00:42 对AI智能体模型的初尝试是OPEN AI的GPT,刚开始还是作为搜索引擎的替代产品去使用; 01:46 慢慢地,对大模型的使用延申到将它作为一个“咨询师”“策略师”去使用,当需要寻求意见或建议的时候,会去问一下GPT; 03:33 新科技的使用往往是前期研发的“循循善诱”导致的,大众对于新技术的使用往往也是“被规划”的; 07:00 前期把chat GPT当作搜索引擎使用的用法,不同于百度的点,是可以“整合型搜索”,不需要再一个个的单个词条搜索,可以使用一个问题把同类问题提问到位,甚至可以让它给出列表回复; 08:20 将“遇到问题就问百度”变成“遇到问题就问GPT/Deepseek”就是一种路径依赖的转变; 10:30 当使用AI去替代人做“心理疗愈”,可以规避掉人的立场偏见,这些人独有的特点; 11:30 比较新的心理疗愈APP,从使用者角度看,能满足心理出现疗愈需求的紧迫性,当我们突发情绪问题可以快速相应,但更专业的治疗无法从现在的APP里获得; 19:20 把deepseek当作个人助理,能交付给你一个很好的整理表格,给它一堆往年体检图片, 它可以产出历年同类指标的对比表格; 31:10 国内的大环境还是如火如荼地让AI科技迅速发展,但在美国等其他国家已经出现很明显的两类人对抗,一类是支持AI发展的这么迅速,一类在怀疑迅速发展会带来很多潜在负面影响而希望发展速度放慢产生阻力; 39:10 关于“是否需要付费使用”这个问题,国内已经习惯于免费使用,而显然其他国家是已经习惯于付费使用,那么哪类才是“应该”?这是个问题,为什么会出现两种“应该”,认为应该免费使用的话,付费使用的钱用于了哪里。

45分钟
85
1个月前
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