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活着就行

拒绝东亚规训,生活阴晴不定,其实活着就行

小怪ing、三无艺术家、木鱼暮雨、壮壮不撞 小怪_sh0T
887 订阅 21 集 1周前
播客简介
在上个世纪,按部就班参加工作、结婚生子是正常人的基本行为规范,有用和奉献是主流语境给予人的极高褒扬。 而在环境不断坍缩,社会日趋原子化的当下,世界似乎多我一个不多,少我一个不少,为之奋斗的事业也只是一份维持生计的工作。既定道路看起来暗淡无趣,自己似乎也并非传统价值观下合格或有用的人。 对此我们的回答是“活着就行”。 我们拒绝模板化的规训,摒弃将人视作工具强调其客体性和使用价值的叙事方式,希望用真实鲜活的体验与情绪去发掘个体的独特性与无限可能,与你一起探索分享人之所以为人的情感与思想。 生活阴晴不定,其实活着就行,如果能给世界留下点有趣的东西就更好了。
节目

021.全网都在吵,我要不要跟上

活着就行

本期播客我们聚焦当下高频出现的反转社会新闻,聊聊当全网都在热议、立场两极对立时,普通人该如何保持清醒,不被舆论裹挟。 网络中诸多反转事件,往往始于碎片化信息的传播,却最终偏离真相本质——无论是胖猫事件中舆论对“恋爱诈骗”的先入为主,还是某医生为救患儿实施高难度手术反被诬陷摘取器官的闹剧,这些案例都折射出网络传播语境下的媒介伦理困境与社会认知偏差。 反转新闻的本质,是新媒体时代信息传播的失衡,碎片化传播让事实被割裂,传播者的主观臆断与受众的刻板印象,共同催生了“情绪先行、事实滞后”的舆论乱象,既消耗着媒体公信力,也让普通人在两极对立的声音中陷入内耗。 我们不必强迫自己成为舆论的“裁判”,但可以做真相的“等待者”与“守护者”,这份克制与清醒,远比跟风站队更有力量,也是我们在喧嚣舆论场中,守护自我认知、传递温度与理性的最好方式。 【本期要点】 02:26举报鲁迅故居墙绘上有吸烟画面是小题大做吗 04:28为什么人们更关注女性的情感生活而非事业成就 22:58禁止表达婚姻生活的消极面是一种正能量举措吗 30:10公众人物相比普通人承担更多谨言慎行的义务 33:15删除有争议的言论是为了保护没有想法只会盲从的群体 35:07系统针对异见的正确处理方式应该是什么 38:00二十年前我们能拍出经典影视作品《双面胶》,二十年后我们容不下一句调侃 36:35能量正负取决于利益点和立场 38:20一刀切之所以被频繁使用,是因为效果立竿见影 44:50在混乱的舆论中保持理智有作用吗 53:20没有任何人能经得起舆论放大镜下的仔细检验 56:55不受控制的所谓民意或道德审判带来的必然是灾难 58:55为什么会出现“塔西佗陷阱” 66:04关心身边具体的人和事,让观念和思想对真实世界产生影响

74分钟
58
1周前

020.喜欢的博主在官宣男友后,我就把她取关了

活着就行

当关注的博主公开恋情后,评论区往往会有一片和谐的祝福声,但是一种隐秘的“脱粉”行为往往也紧随而来。在女性博主中这种情况尤其明显,这仅仅是粉丝的占有欲作祟,还是背后有着更加复杂的心理动机? 对博主而言,许多内容建立在一种“陪伴感”或“准社会关系”上,尤其是旅行、美妆、运动、职场生活等非专业知识输出或科普类的博主。而当这类博主的生活中出现了一个具体的伴侣时,这种单向的亲密幻觉就会被打破,让粉丝产生一种微妙的失去感,甚至觉得精神自留地遭到了污染。 我们追随或关注一个博主,究竟是在追随一个真实的、成长中的有喜怒哀乐的人,还是一个服务于我们自身情感需求投射的人设符号?而那个取关的动作,是维护自己精神世界的完整自洽性,还是对他人生活自主选择权的长臂管辖呢?欢迎收听本期节目并留下你的想法。 【本期要点】 02:04什么时候接触到脱口秀?有哪些印象深刻的女性主义话题? 04:16店员阿姨执意要给我买的卫生巾套上黑色塑料袋 09:19日常关注了哪些博主,为什么会关注TA们? 21:35喜欢的博主作品中出现男朋友之后,我好像从与博主互动的“赛博闺蜜”变成了观看博主情侣互动的“局外人” 36:06博主的价值锚点在哪里?向粉丝分享的干货知识,还是展示自己打造的人设? 38:18带孩子的单身母亲博主官宣再婚,会大量脱粉人设崩塌吗? 58:10单身和婚育为什么分裂为相互对立的阵营 61:12女博主官宣了女性伴侣,粉丝们还会取关吗?

82分钟
99+
2个月前

019.你如何看待死亡,就如何看待生活

活着就行

你遇到过逝者家属在单元楼道或大厅等社区公共区域举办仪式吗?租到过隔壁存有骨灰的房子吗?如果你对上面说的这些场景感到介意,是否有想过是什么样的文化环境与社会氛围,塑造了我们对死亡唯恐避之不及的心态? 诚然,反感死亡是一种生物本能,但并非所有的文化都这样极端和决绝,在基督教文化中,逝者会被安葬在教堂后院,墓地与热闹的婚礼等社区集体活动和人们的居住场所仅一墙之隔;在墨西哥一些地区,亡灵节是一项极具地方传统特色的重大节日,人们相信亡灵会在这一天回到人间,并用一系列欢乐温馨的歌舞等活动与逝者共同庆祝。 爱、性与死亡合称东亚文化教育三大空白主题,尤其是后两者,如果小孩试图提出与其相关的问题,往往会收获到父母讳莫如深的眼神和不得再谈的警告,仿佛这些话题相关的字眼都是不可名状的克苏鲁古神。而死亡相对又多了一份肃穆和严酷的底色。 我们曾讨论过个体如何应对无法逃避的衰老,在本期节目中,我们聊聊衰老的终点——死亡,分享对死亡的理解和认知,以及直面它时的感受。谈论死亡并不是一件需要避讳的事情,因为,对死亡的坦然与从容,恰恰是对生活的真诚与投入的另一面体现。 【本期要点】 01:22你介意逝者家属在公共区域举行仪式,或者隔壁是骨灰房吗? 14:09恐惧和好奇源于对死亡的未知 16:24所谓另一个世界与审判是存在的吗? 23:23相比死亡,不可逆的衰老更让人绝望 25:30年轻人谈论死亡更加从容坦然,是因为他们与死亡之间仍有漫长的距离 34:58不同世界的审判体系截然相反,怎么看待宗教价值观下给离异丧偶女性介绍对象会下地狱这件事? 37:54做过坏事后购买赎罪券就可以抵消恶行带来的后果吗? 40:59宗教其实是在行政司法覆盖力薄弱的年代,当局给民众心里植入的,用于自我约束的一枚“超自然力治安摄像头” 51:59你经历过哪些周围人的离去? 63:59如何向孩子解释离世的亲人去了哪里? 66:29长辈禁止家人在聊天中使用死亡相关字眼,但提前十余年为身体尚还硬朗的自己准备棺木 67:31不同世界观中,故去的死者都会经历什么? 81:50刑不可知则威不可测,赎罪券与所犯恶行没有明确“汇率”,才能让信徒不停赎罪与忏悔 83:56如何定义死亡的边界?意识上传服务器或躯体替换为机械,人还是原来的人吗? 95:26末世题材作品中经常出现丧尸这类设定,你认为感染变异者是否可以被视作死亡? 101:22照顾阿尔兹海默症患者是什么感受? 112:10如果感染病毒者或患者是自己,你是否愿意通过被照料继续存在? 116:33如果明天就离开,你会有哪些遗憾? 124:28是否为可能的离开做过准备?比如立预嘱或签订器官捐献协议

130分钟
99+
3个月前

018.聊聊那些好事

活着就行

在本期节目中,我们将一起开启一场关于美好记忆的探寻。我们邀请你和我们一同回顾那些为生命注入能量的时刻——它或许是某个刻骨铭心的巅峰体验,也许是书本中给你带来震撼的一段话,也许是某个午后,窗外梧桐树叶沙沙作响,让你感到全然沉浸与安宁的“心流”时刻。 我们会追问:这些美好回忆所带来的充盈感,今天还时常拜访我们吗?如果会,是什么样的事情成为了它的载体?如果不会,那它们为何随着时间流失不断淡化?还是说,在更宏大的层面,我们也被项飙所言的“附近的消失”所围困,被效率至上的社会时钟推着不停奔忙,以至于无限搁置了那些能产生“美好小事”的感官体验?我们又是否对此感到遗憾? 而当疲惫与低落来袭,我们又将如何自处?本期节目也将分享我们各自的“精神急救包”——那些被刻意珍藏、可随时调用的记忆段落。它可能不是最波澜壮阔的回忆,但却是最有效的情绪稳定剂,能让你在低落或是不安时重新找回勇气与信心。 让我们一起,在这些分享中重新学习如何捕获并珍藏日常中的微光,为自己的内心世界,点亮一盏温柔的小灯。 【本期要点】 01:28分享生活中美好的小事 15:35人不能同时拥有青春和对青春的回忆 21:32成熟的感情关系靠相互吸引而非单方面付出 27:00美好回忆因什么而美好 29:20距离产生美 30:10快乐的核心在于和世界产生联结 37:18在童年时光里我可以把自己幻想成煤矿上的探险家 49:23不开心的时候会调用美好回忆为自己“充电”吗 53:40快乐和痛苦并非数学题,不能简单的相互抵消 59:57生活中有刻意记录美好回忆的习惯吗

75分钟
99+
4个月前
评价

空空如也

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