为什么全善且全知全能的神会允许邪恶存在？正方反方围绕着善恶展开了扩日持久的争论。本期论文的作者，却另辟蹊径，他没有专注于具体的论点之争，而是着眼于全局，企图一步到位地回应所有的论点。 主讲人：Shao，自诩野路子研究者，现代哲学硕士，兴趣方向在人的意识与认知论上。 00:01:40 邪恶与上帝存在的矛盾 00:04:21 神正论对此的回应 00:10:04 善良上帝与邪恶上帝的对称理论 00:33:36 由此引申的哲学问题 00:38:10 答疑讨论

主讲人：SHAO 自诩野路子研究者，本科数学，研究生在英国读的现代哲学，兴趣方向在人的意识与认知论上。 简介： 本期沿着人神物的结构变化这一线索，逐步进入到西方现代，来谈一谈西方现代哲学背后的西方现代视角。 00:01:00 人，神，物的认知模型与形而上学 00:07:00 古印度，古希腊以及古中国对人，神，物的认识 00:25:30 通过割圆法，概率和数学中的无穷举例说明 00:40:50 中世纪的欧洲：从哲学是神学的婢女到科学革命 00:50:00 现代的标志：完全独立的物，觉醒的人，物的扩展 01:03:30 西方现代视角中人，神，物之间的关系 01:15:00 答疑讨论：全球资本主义将一切商品化 01:16:54 答疑讨论：人类存在的同质化是技术对人异化的一种现象吗？ 01:20:50 答疑讨论：人的工具化 01:24:25 答疑讨论：尼采 01:26:10 答疑讨论：世界会向去人类中心化发展吗 01:28:45 答疑讨论：古希腊哲学与古印度哲学的相似性 01:30:30 答疑讨论：知识与意识的关系 01:33:20 答疑讨论：信息茧房导致的二级化倾向是否是人类思维的倒退,想象力匮乏的原因 01:40:10 答疑讨论：现代性危机是不是信仰危机 剪辑，文案：冰冰 封面图：张子兰

硬核拆解XXX背后的哲学原理 0:40 理解和把握xxx的概念，回避xxx陷阱 19:00 澄清一些up主对xxx理解的误区 26:14 自由意志的真实情况：人的自由是有限的 29:46 充分的自由与社会性的冲突，自由权利与物化的关系 37:48 通过社交关系上的不确定性建立不平等的恶性关系 46:43 一见钟情其实是最功利的 48:04 半真半假的人作恶最难防 50:51 对摆脱精神控制给出的建议 55:18 xxx为什么会在我们这个时代出现

人，神与物，是伴随着人类文明诞生的三个基本概念。 何谓人？何谓神？何又谓物？以及这三者间的关系如何，远古时期人们即已开始探讨，直至今日尚未有标准之答案。且我们有足够的理由相信，这样的探讨还会继续下去。 对这一篮子问题的思考，大致有三个视角或者三门大的学科:科学，哲学以及神学。这三门学科曾经混沌为一体，即在早期人类的眼中万物有灵，自然与人与神不可分离。而经过了千百年认知的进程，这三门学科逐渐分离独立，各自的视角与研究方法也逐渐清晰。 00:01:49 什么是哲学 00:03:11 西方哲学的起源 00:06:50 古希腊哲学起源于对自然现象的观察解释 00:10:28 古印度的哲学起源与神性密不可分 00:19:39 中国哲学起源立足于人 00:22:15 人之所以为人，与其他物有什么区别？ 00:29:51 神的概念以及现代西方哲学对神的质疑 00:34:18 哲学视角中的物与科学视角中的物有何不同 00:39:22 人的精神与人的肉体的关系 00:44:17 人与神的关系 00:47:29 科学将神赶出自然界 00:51:55 答疑时间 主讲人： ＳＨＡＯ，自诩野路子研究者，本科数学，研究生在英国读的现代哲学，兴趣方向在人的意识与认知论上。本与硕之间间隔了5年，这之中大约一半的时间在印度的修道院和几位僧人朋友学习印度哲学与神学，另外一半的时间自学了鲁迅与钱理群的作品和一些现当代文学。