画个大饼

从融化的钟表、没有脸的人物，到“这不是一支烟斗”，本期我们聊一聊看起来最难懂、但其实离我们最近的艺术流派——超现实主义。它诞生于一战之后，当理性、科学与秩序失效，人们开始转向梦与潜意识，不是逃避现实，而是质疑现实本身。 今天我们从历史背景讲起，串联达达主义与布勒东的《超现实主义宣言》，再到三位代表艺术家：恩斯特如何用拼贴回应破碎经验，达利如何通过“偏执—批判方法”把潜意识变成图像，马格利特又如何让我们怀疑“看见”的真实性。 最后我们回到当下：滤镜、短视频、碎片时间与多重身份，也许说明我们早已生活在一个“超现实”的世界里。 文字总结版请移步公众号《画饼不吃饼》：超现实主义：清醒的现实才是最大的幻觉 ———————— 时间轴 03:59 第一章：当战争进入人的潜意识 19:45 第二章：超现实主义三巨头 20:44 马克思·恩斯特 26:30 萨尔瓦多·达利 39:35 勒内·马格利特 47:55 第三章 我们活在超现实里 ———————— 安德烈·布勒東，1924年 伊万·戈尔（Yvan Goll），《超現實主義》，《超現實主義宣言》，第1卷，第1號，1924年10月1日，羅伯特·德勞內（Robert Delaunay）封面 The Elephant Celebes 1921 马克斯·恩斯特 达利 La persistencia de la memoria 1931 达利 The treachery of images (This is not a pipe) 1928-1929 马格利特 “这不是个烟斗” The Son of Man 1964 马格利特 Maman (1999) 路易斯·布尔乔亚 “妈妈”青铜雕塑 ———————— 片尾：La femme ressort- La Femme

说到马，那不得不提到徐悲鸿，本期为《中式美学》第八期，咱们一起聊聊画马的徐悲鸿。 马年一到，朋友圈都在马到成功，但中国近现代美术史里最抢镜的马，八成姓徐。徐悲鸿把奔马画成第二个签名，可这期偏要反问：他画马真是因为喜欢马吗？ 我们从宜兴小镇那张木桌讲起，清贫、严教、临摹到手不抖；少年走江湖谋生，见到西洋画的种子；上海求学、婚姻与困顿，把出国执念越拧越紧；1919官费赴法，主动抱紧学院写实；回国推制度，抗战中用奔马义卖筹款、救济与动员。 为什么为现实而画的马，后来反而最容易被神话与误读？文字版请搜索公众号《画饼不吃饼》查看相关信息：《新春快乐！马年来聊聊画马的徐悲鸿》 —————— 时间轴： 03:02 第一章：被塑型的童年 09:32 第二章 婚姻、困顿与第一次出走 25:16 第三章：主动争取法国留学 33:56 第四章 回国推动制度，抗战开始画马 54:43 第五章：身体的垮塌 片尾：《黑马》——李荣浩 —————— 徐悲鸿照片 《老妇头像》1922年 布面油彩 41×33cm 徐悲鸿纪念馆 图源来自中央美术学院美术馆 《泰戈尔肖像》1940 《猫》1941 年 《奔马》1941

安史之乱中，有人投降，有人沉默，也有人把“不低头”写进了字里。这个人，叫颜真卿。 本期《画个大饼》中式美学第七期，我们聊聊这位把楷书写成标准答案的书法家。他少年丧父，母亲殷氏以孝悌与学问严加教养；纸笔匮乏，就黄土扫墙练字。26 岁登进士，从基层小官一路做到平原太守，在欧褚法度中写出《多宝塔碑》，开始走向属于自己的厚重。 而真正改变他的，是战乱。颜氏一门二十余人死难，侄子颜季明殉国，颜真卿写下《祭侄文稿》——那不是作品，是血泪。乱后重回朝堂，刚正敢谏，终在《颜勤礼碑》中完成“颜体”的定型：雄浑、端庄、不可偏移。 最后，他被派去劝降叛将李希烈。刀光、威逼、假诏都没能让他低头，宁死不屈，为“字如其人”写下最后一笔。 一面土墙、两块碑、一篇祭文、一次赴死—— 颜真卿，用一生写完了“忠义”两个字。 更多文字信息请跳转至公众号：《画饼不吃饼》查阅：颜真卿：忠义之气、字如其人 饼子的小红书：画个大饼FM ———————— 04:18 第一章 颜真卿其人 15:00 第二章 为官之旅 25:58 第三章 安史之乱与《祭侄文稿》 36:32 第四章 乱后重用与《颜勤礼碑》 40:19 第五章 晚年殉节 ————————— 清宫殿藏本颜真卿画像 《多宝塔碑》北宋拓本，东京国立博物馆藏 《多宝塔碑》清中晚期整拓，此碑现收藏于西安碑林博物馆 行书《祭侄文稿》，台北国立故宫博物院藏。 顏真卿《勤禮碑》(局部) 《颜勤礼碑》此碑1922年10月于长安出土，现移置西安碑林 —————— 片尾曲：《风起时》-胡歌 开场曲特别鸣谢好朋友@蛋黄的创作。

1917 年，一只被横着摆放的小便池，震惊了整个艺术界。艺术家马塞尔·杜尚（Marcel Duchamp）给它起名《泉》，并签上假名 “R. Mutt”。这件“作品”被拒展，却让世界第一次认真思考：艺术的边界，到底在哪里？ 本期《画个大饼》，我们聊聊这位被称为“整活大王”的艺术家——从他早年在朱利安学院学习绘画、创作《下楼的裸女二号》被拒展开始，到他发明“现成品”（Readymade）概念、拿小便池和《蒙娜丽莎》开玩笑，再到他隐退后专心下棋的奇特人生。 我们也会一起回到 1916 年的苏黎世，看荒谬与反叛并存的达达主义是如何诞生的——它为什么反逻辑、反权威，又如何成为现代艺术最重要的源头之一。 一只小便池、一张明信片、几场世纪争论—— 杜尚用最荒唐的方式，让艺术重新开始思考。 文字版总结请移步公众号《画饼不吃饼》：EP21小便池也能进美术馆？整活大王杜尚与达达主义 饼子的小红书：画个大饼FM ———————————— 03:08 第一章：正经人叛逆的萌芽 21:54 第二章：三大经典恶搞作品 39:00 第三章：荒谬对荒谬：达达主义的乱拳出击 45:52 第四章：棋盘上的杜尚，散场后的达达 ———————————— 马塞尔·杜尚 《教堂的风景》（Church at Blainville，1902） 《布兰维尔风景》（Landscape at Blainville, 1908）带有明显的野兽派风格和印象派笔触 《棋局》（The Chess Game, 1910） 《下楼的裸女二号》（Nude Descending a Staircase, No.2, 1912） 《自行车轮》(bicycle wheel, 1913) 《泉》（Fountain，1917） 注：此图展品为在法国巴黎法国国立现代艺术美术馆展出的《喷泉》重制品，此重制版是1964年时由须瓦兹画廊在杜尚指导下制作。 Étant donnés (Given: 1. The Waterfall, 2. The Illuminating Gas） 《给予：1. 瀑布，2. 燃气灯》的装置侧面 ———————————— 片尾曲：《Disenchanted》-My Chemical Romance 开场曲特别鸣谢好朋友@蛋黄的创作。 ———————————— 参考资料： Dialogues with Marcel Duchamp-Pierre Cabanne Duchamp: A Biography-Calvin Tomkins Dada: Art and Anti-Art -Hans Richter William A. Camfield, “Marcel Duchamp’s Fountain: Its History and Aesthetics in the Context of 1917,” Dada/Surrealism 16 (1987): 64–94