我们俩，一个已经失业，一个正站在失业的边缘。我们开玩笑说，聊的是“那些年我们干垮过的公司”，但笑声背后，是两份对工作爱恨交织的复杂心情。 这期节目，是一次彻底的打工坦白。我们从最具体的痛苦聊起：公司不交医保，但长期伏案赐予了我们一副疼痛的脊柱；任务多到绝望时，甚至幻想过用一场车祸来逃避……这些筋疲力尽的瞬间，是什么造成的？ 但奇怪的是，即便如此，我们依然无法否认内心那份对工作的渴望——不是对某份职业的眷恋，而是对于劳动本身，对于创造、联结与确证自我价值的深层需要。 所以，我们想聊聊这巨大的割裂：当工作伤害我们，我们为何仍需要它？如何在陷阱中识别风险、及时止损，又去追寻那条更值得的道路？欢迎来到“失业者联盟”的真诚现场，这里没有标准答案，只有共同的困惑、伤痕与不屈的探索。

在北美，芬太尼的阴影笼罩街头。政府与社会机构的应对，在“包容”与“尊重自主”的面纱下，是否成了一种对责任的精巧逃避？这期节目，我们试图穿透这层迷雾。 我们认为，这场危机远不只是毒品问题。它是新自由主义结出的恶果——将个体的绝望归咎于“自由选择”，而放任贫富分化的离心机将最脆弱的人无情甩出系统。同时，它也深植于一种独特的文化土壤：一个将任何痛苦都视为急需“医治”的病症，而非需要忍耐或系统性解决的社会，如何为奥施康定到芬太尼的滥用铺平了道路？ 当公共机构以“伦理”之名，放弃对成瘾者的直接干预，实质是默许了一条残酷的“斩杀线”。那些被甩出去的边缘人，被迫独自面对生存的绝境。 即便远隔重洋，目睹这番景象，我们仍感到兔死狐悲的深切寒意。因为这不仅是他人的危机，也是对我们共同生活的现代世界，一次尖锐的质询。欢迎收听，一起探讨这场席卷全球的“离心机”效应。

逼婚跳楼悲剧之后：当死亡被歌颂为反抗，我们该如何谈论生存？ 2025年底，一则新闻令人心碎：河南一位28岁的女教师，在结婚当日选择跳楼自杀，留下对逼婚的泣血控诉。 悲剧迅速引发热议。一种强大的声音将她奉为“以死明志”的斗士，赞美其决绝。然而，在这期播客里，我们想进行一场或许不那么正确的讨论：将自杀赞颂为反抗，是否正在完成对父权逻辑最危险的背书？ 我们认为，她的遭遇首先是一桩罪证，一桩父权制如何通过家庭、情感与经济控制，系统性剥夺一个女性生存空间的冰冷罪证。浪漫化的悲情叙事，反而可能淡化这份罪证的沉重，并悄然传递一个恐怖的暗示：死亡成了可供选择的出路之一。 这彻底违背了女性主义最根本的追求——不是毁灭，而是解放；不是压缩，而是拓展一切生命的可能性。 再一次强调，讨论这个问题并不代表我们在指责受害者。 我们无意也无力定义逝者。我们更想追问：当类似的压迫结构依然存在，我们作为活着的人，该如何识别暴力、打破困局、并真正地相互支撑？ 比起定义一种牺牲，我们更想探索一万种生存。 欢迎收听，并加入这场关于生命、反抗与出路的艰难对话

身份政治的水，为何浇不灭父权制的火？”——这不仅是本期节目的标题，更是我们作为唯物女权主义者，在长期思考后必须直面的一次理论分水岭。 这期节目，源于我们对自身认知的一次彻底回顾。我们曾对解构一切的酷儿理论与身份政治抱有兴趣，但最终发现：当它们忙于争论“女性”的定义、沉醉于自我身份的无限细分时，却对父权制最核心的生育政治与物质剥削结构视而不见。这无异于想用一杯“符号解构”的纯净水，去扑灭一场由结构性不公引发的山火。 我们认为，女权主义的根基必须立在坚实的现实之上——这现实，是生理女性作为生育主体所共同经历的压迫，是无可辩驳的共同体基础。模糊这一主体，就等于抽走了斗争的地基。 因此我们提出：女权主义与身份政治驱动的跨性别运动，无法也无须强行合流。我们不必被理论焦虑裹挟。真正的出路，在于回归唯物主义的分析，去动摇那个看似固若金汤的压迫结构。欢迎收听这场毫不回避的路线辩论。