有点豆腐 Slightly Tofu

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共 58 集。

快速回应:花钱赎狗的伦理困境

快速回应:花钱赎狗的伦理困境

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一辆运狗车被拦下,几百只狗命悬一线;为抓紧时间而掏钱救狗,却被质疑会鼓励更多贩运。围绕「老疯杨」高价买下救狗引发的争论,这一期从韩国狗肉产业的退出进程、国内历次高速救狗事件说起,讨论避免眼前伤害与未来的伤害之间的因果与伦理权衡。也想和大家敞开说说:当动物只能通过再次被买卖来获得生机,当支持救助被简化为直播间下单,原本应该由谁承担的责任,又落到了志愿者身上?救下一车狗之后,我们怎样才能让下一辆车不再出现? 时间轴 00:00 一辆运狗车引发的争论 03:30 韩国肉狗救援进入倒计时 04:46 韩国漫长的禁狗肉之路 06:51 产业退出需要什么 09:16 十年来几件高速上救狗的事件 12:09 赎买会鼓励更多贩运吗? 18:39 救助与直播间下单 22:26 关怀与生计转型 23:40 从记录举报到责任追问 26:55 地方立法 27:39 感谢救助者 提及的人物、书籍与概念 * 老疯杨(杨兴):在四川西充开展动物救助,并经营直播电商等业务的博主。 * 李在明:节目回顾其担任城南市市长期间,与牡丹市场商户协商拆除犬只关押与屠宰设施。 * 朴元淳:节目提及的时任首尔市长,2019年宣布首尔结束犬只屠宰。 * 金建希:节目提及其在担任韩国总统夫人期间,公开支持终结狗肉产业。 * Humane World for Animals(HWA):动物保护组织;下列部分历史资料以其原名 Humane Society International(HSI)发布。 * 《Animal Welfare in China: Culture, Politics and Crisis》:Peter J. Li 著,Sydney University Press,2021 年 * 功利主义/效用主义(Utilitarianism):比较行动可能带来的总体利益与伤害,也面临不同生命利益如何计算的问题。 * 义务论(Deontology):从行动应遵守的义务与原则出发,判断某些行为是否可以被接受。 * 关怀伦理(Ethics of care):关注具体关系中的依赖、脆弱、照护责任,以及责任如何被分配。 * 动物权利(Animal rights):动物拥有不被当作人类财产、商品或工具的基本权利。 * 物种主义(Speciesism):依据物种身份,对不同动物的利益给予不平等的道德考量。 * 人类中心主义(Anthropocentrism):以人类的利益和目的作为评价其他生命及治理安排的中心。 * TNR(Trap–Neuter–Return):捕捉、绝育、放归;节目用来说明缺乏戏剧性画面的社区日常工作。 数据、报道与政策链接 (资料核对截至 2026 年 11 月 7 日) 1. 本次运狗车事件的后续与犬只数量|封面新闻,2026-11-06,报道视频与文字 2. 围绕赎买救援的不同意见|香港01,2026-11-06,事件与争议报道 3. 救助、直播电商与乡村经营如何连接|川观新闻/四川在线,徐浩煊,2025-09-11,《救助流浪动物「闯」进新赛道,网红村如何「长红」?》 4. 70多只狗与「最后一次大型农场救援」|HWA,Kitty Block,2026-10-01,Historic: 70+ dogs saved as we conduct our final large-scale dog meat farm rescue in South Korea 5. 自2015年以来近3000只的累计救援与约0.3%的口径|HWA,2026-10-01,救援新闻稿及统计注释 6. 2026年5月,约82%的登记农场关闭|韩国农林畜产食品部(MAFRA),2026-05-15,官方公告 7. 补偿可能刺激繁殖的争议|美联社,2024-09-26,South Korea sets a compensation plan for dog meat farmers before the 2027 ban 8. 救援如何与政治倡导、转行安排连接|HWA,2025-10,Ending the Dog Meat Industry in South Korea: Building a more compassionate society toward dogs,报告全文PDF 9. 2011年京哈高速「4·15救狗事件」|齐鲁晚报,央视网转载,2011-04-26,《志愿者高速路拦车救狗调查:民间爱心需制度出口》 10. 2011年检疫证明的后续质疑|法制晚报,新浪转载,2011-06-16,《当地检疫证明被指违法开具》 11. 2012年重庆事件|重庆商报,央视网转载,2012-01-18,《重庆拉狗车被志愿者拦截续:狗贩妥协捐1137只狗》 12. 2014年河北滦县事件|法制晚报,2014-08-04,《志愿者跨省拦运犬车救狗,车主要价25万元被拒》 13. 支持禁止猫狗肉进入餐饮市场的网络投票|《网络传播》,中央网信办转载,2016-08-03,《两会融媒报道,北京推陈出新》 14. 韩国、印度等地的工作与大连倡议|HWA,Kitty Block,2025-12-02,Creating a kinder world by working to end the dog and cat meat trade。包括印度女性商贩替代生计培训,以及大连的调查和倡议。原文明确以「如果成功」描述大连可能成为中国大陆第三个禁止猫狗肉贸易的城市,不能据此说已经立法。 15. 玉林屠宰场关闭与替代生计项目|HWA,2026-06-08,玉林项目新闻稿 16. 《道路运输动物指定通道检查站管理指引》|农业农村部,2025-08-08印发,2025-09-01施行,官方通知与附件 17. 《中华人民共和国动物防疫法》|2021年修订,农业农村部转载全文。 18. 犬、猫产地检疫规程的发布文件|农业农村部,2023-04-01,22个动物检疫规程通知及附件入口 19. 《深圳市养犬管理规定》|深圳市城市管理和综合执法局,续期通知与全文 20. 《野生动物收容救护管理办法》|国家林业局第47号令,2017年,国家林草局原文 21. 世界动物卫生组织 WOAH 欧洲平台开发的 SAM4DPM——犬群管理自评与监测系统 22. Dierenhulp bij rampen en crises 荷兰「危机管理与动物救助网络图」(主要针对灾害和大型事件;指引也提到,可以通过地区约定,用于协调非法繁殖场清场等行动)

28 分钟 35 次播放 4天前

33. 茻大会特辑:当动物「回到」 Vegan Summit(ft. Jo & 润桐)

33. 茻大会特辑:当动物「回到」 Vegan Summit(ft. Jo & 润桐)

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这一期带大家「云逛」 10 月在深圳闭幕的 2026 茻大会(China Vegan Summit)。 长久以来,无论在国内外的素食展会还是 vegan 倡导中,受苦的动物往往隐身于商业展位、轻食打卡与健康说辞之后。 而在今年的茻大会上,一场有意识的「动物回归」正在发生。 从高中生同理屠宰场生灵的震撼演讲,到受希腊 vegan 节启发的「Vegan for her/him/them」动物墙;从酷儿社群共创的日常素食食谱手作,再到动权创业者在商业现实中寻找伦理落点。我邀请 Jo 和润桐一起,复盘这场由世界各地的动物倡导们「用爱发电」促成的聚会,以及我们在同温层内外所面对的裂隙、温情与未来想象。 时间轴 00:00 开场:云逛茻大会 01:42 润桐 vegan 起源:童年经历与山间母牛护犊 07:30 Jojo 为什么接手策划 13:38 一线 vegan 野保人与远道而来的嘉宾 20:31 「大型网友面基」 22:21 Peiyao:已有生活里微调,连接边缘社群 25:07 高中生与留学生:年轻一代的动物倡导者 29:32 手术的恐惧与案板上的动物 32:17 外婆外公来参会 33:48 让人落泪的动物墙 41:24 农场动物在哪个厅 45:42 邵然:人人都可以演讲 47:37 酷儿 zine 与即兴戏剧 51:12 动权互动游戏 53:52 各自的 Top 3 57:28 vegan 商业的张力(注:节目中说 Tofurky「被肉厂收购」,这个说法不准确。2023 年收购 Tofurky 的是日本食品公司森永) 65:45 对未来的展望 71:03 致谢与结尾

72 分钟 99+ 次播放 6天前

32. 不吃动物、戒色与自我重塑:如何想象「生态男子气概」?ft. 白龍(夠維根)

32. 不吃动物、戒色与自我重塑:如何想象「生态男子气概」?ft. 白龍(夠維根)

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本期节目请来台湾素食频道「夠維根」的白龍,和老朋友 Adam 一起,聊聊 vegan 男性在父权与肉食文化里的真实处境。我想和大家一起思考:在这个崇尚主宰自然、主宰动物的世界,我们是否能想象并滋养新的「生态男子气概」(ecological masculinities)。 两位嘉宾从各自的 vegan 起点讲起——Gary Yourofsky 的演讲、《Earthlings》纪录片、小时候养的八哥、严酷情境下收养的流浪猫——接着聊到日常里那些耐人寻味的性别动态:vegan 男生转变女友容易、女生转变男友难;在非 vegen 人群面前总习惯把某种感知力悄悄「关掉」;健身圈的「hegan」风潮与「吃素也能当猛男」的心态背后,是否蕴含着性别投射和身体规训?对话还一路延伸到台湾的兵役经验、常被拿来作为反驳理由的原住民狩猎议题、动权倡导现场的性别分工,以及白龙正在众筹的动物解放独立游戏《Steal the Chicken 解放雞雞》。 贯穿这一期的暗线,或许始终关乎「欲望与自制」:从口腹之欲、多巴胺,到当下流行的「男性自我提升」。当男性开始尝试摆脱欲望的惯性,他们向内的自我审视与修炼,如何向外转化为对周遭环境与生命的情感连结?自我成长的起点,又能否在摸索中走向对更多地球 ta 者的温柔关怀? ⚠️ 节目中关于 NoFap 效果的部分是嘉宾的个人经验谈,请不要当作医疗或健康建议。 🎮《Steal the Chicken 解放雞雞》台灣首款動物權遊戲 | 2D橫向卷軸解鎖挑戰! https://www.zeczec.com/projects/steal-the-chicken?utm_source=ig&utm_medium=social&utm_content=link_in_bio 众筹至 11 月 2 日 🌱 夠維根Go Vegan 各类平台账号:govegantw (IG, Youtube, 小红书、 Tiktok); 白龍Bailong. @Bailong 两位嘉宾的 NoFap discord https://discord.gg/ndnhW6TXSp 时间轴 00:18 开场:为什么做这一期 01:45 生态男子气概 与 ADAM-n 模型 04:13 白龙:十三年的素食频道 07:15 从游戏实况到动物解放游戏 10:01 ALF、直接行动与男性气概的矛盾 14:23 白龙的维根起源:最棒的演讲 17:16 为什么没觉得被道德绑架 20:27 Adam 的维根起源 25:13 流浪猫狗与家人的同理心 29:07 为什么一起实践 NoFap 31:29 NoFap 与肉食有什么关系 34:24 色情与肉食的同步升级 37:38 在社交媒体上反对社交媒体 38:27 宗教素与为动物吃素 44:42 在 non-vegan 面前关掉感知 47:30 亲密关系里的价值观差异 53:42 The Game Changers 与 hegan 风潮 58:22 肌肉崇拜与对身体规训 1:04:26 兵役、素食大锅饭与服从性 1:07:20 男孩不是要成为男人,而是不要像女人 1:13:00 原住民狩猎与文化论证 1:17:55 动物倡导里的性别分工 1:22:27 纯肉博主与 manosphere 1:23:24 维根能不能成为男性气概焦虑的解药 1:29:39 白龙的平台与《Steal the Chicken》众筹 1:31:21 结语 提及的人物、书籍与概念 * Gary Yourofsky — 美国动权倡导者,白龙转变为维根的那场演讲的讲者 * "The Best Speech You Will Ever Hear" — Gary Yourofsky 的演讲,2010 年于美国佐治亚理工学院 * Melanie Joy — 美国社会心理学家,提出 carnism(肉食主义)概念,Adam 与白龙在她的台北讲座后结识 * Earthling Ed(Ed Winters) — 英国维根倡导者、辩论型内容创作者 * 《Earthlings》(地球上的生灵) — Shaun Monson 导演,2005 年 * 《Cowspiracy》(奶牛阴谋) — 2014 年,关注畜牧业的环境影响 * 《Dominion》 — Chris Delforce 导演,2018 年,澳大利亚畜牧业纪实 * 《The Game Changers》 — 2018 年,聚焦植物性饮食的运动员 * ALF(Animal Liberation Front,动物解放阵线) — 从养殖场、实验室解救动物并破坏设施的直接行动网络 * Anonymous for the Voiceless(AV) — 街头播放屠宰场影像、与路人对话的倡导组织 * 猪猪天堂 — 由前猪农创办的台湾动物庇护所 吃素的养猪人骆鸿贤 * Hultman, M., & Pulé, P. M. (2018). Ecological Masculinities: Theoretical Foundations and Practical Guidance. Routledge. — 生态男子气概的理论框架,ADAM-n 模型(awareness, deconstruction, amendment, modification + nourish new masculinities)的出处 * Greenebaum, J., & Dexter, B. (2018). Vegan men and hybrid masculinity. Journal of Gender Studies, 27(6), 637–648. — 讨论维根男性如何协商男子气概,hegan 现象的相关研究 * An ‘Ethical’ Hegan? Masculinist Framings of Ethical Veganism https://www.vegansociology.com/2025/09/11/an-ethical-hegan-masculinist-framings-of-ethical-veganism/ — 讨论维根男性也会在吃素和倡导的议题上,固化主流「男子气概」 * Ecological masculinities(生态男子气概) — 把男子气概研究和生态关怀结合起来,探讨男性如何走出支配自然与 ta 者的模式 * ADAM-n 模型 — 觉察(awareness)、解构(deconstruction)、修正(amendment)、调整(modification),再加上滋养多元的新男子气概(nourish new masculinities) * Hegan — he + vegan,强调力量与肌肉的男性维根形象 * Carnism(肉食主义) — 让吃特定动物显得自然、正常、必要的意识形态 * NoFap — 戒除色情与自慰的实践 * Dopamine addiction(多巴胺成瘾) — 嘉宾用来解释社交媒体、色情与重口味饮食的共同机制(通俗说法) * Alpha / Beta / Sigma male — manosphere 对男性的分类话语 * Manosphere — 网络上围绕男性权利、「男性提升」和反女权的社群生态 * Hereditary epidermolysis bullosa(遗传性大疱性表皮松解症,「蝴蝶宝贝」「泡泡龙」)

92 分钟 99+ 次播放 2周前

(EN) 豆腐国际 08. 记者/议员 Martin Whybrow:英国动物权利运动的前线故事

(EN) 豆腐国际 08. 记者/议员 Martin Whybrow:英国动物权利运动的前线故事

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1906 年,伦敦竖起了一座纪念在实验室活体解剖中死去的棕色小猎犬雕像,铭文最后写道:「英格兰的男男女女,这一切还要持续多久?」一个多世纪后的今天,英国记者、前绿党地方议员 Martin Whybrow 将这句追问作为新书书名,通过访谈 60 余位一线行动者,梳理了英国自 20 世纪 60 年代以来动物权利运动的演变。本期对谈从 Martin 个人的 vegan 与行动主义转向切入,回顾了从早期反狩猎破坏行动(hunt saboteurs)、动物解放阵线(ALF)到「动物反抗」(Animal Rebellion)的直接行动传统,以及国家机器如何为了保护商业利益而通过严苛立法压制抗议。我们也探讨了当下运动内部的核心张力:在算法极化与注意力碎片化的社交媒体时代,卧底调查与街头抗议是否正在失效?当大型慈善机构深陷「福利洗白」(如 RSPCA Assured 认证争议)与机构重叠时,以「纯素土地运动」(Vegan Land Movement)、乌干达屠宰场工人转型、印度海岸线徒步为代表的草根实践,能否开辟出关于土地与公正转型的新路径?在培植肉等技术解决主义幻灭之后,面对每年仅在英国就有十亿只鸡被屠宰的庞大现实,行动者究竟该如何触达沉默的中间派,并在漫长的消耗战中维系社群与自我? In 1906, a statue was erected in London to commemorate a brown terrier dog "done to death" through vivisection, ending with the inscription: "Men and women of England, how long shall these things be?" Over a century later, UK journalist and former Green Party councillor Martin Whybrow takes this unanswered question as the title of his book, drawing on over 60 interviews to chart the evolution of Britain's animal rights movement since the 1960s. In this conversation, we trace Martin's transition from local party politics to frontline advocacy, the rise and state suppression of direct action from early hunt saboteurs and the Animal Liberation Front (ALF) to Animal Rebellion, and the structural lobbying power of animal agriculture. We also examine the strategic tensions shaping the movement today: whether undercover investigations and social-media-driven protests are losing their ability to reach the public middle ground, how welfarist compromises and certification schemes like RSPCA Assured risk "welfare washing," and what grassroots initiatives—from the UK's Vegan Land Movement to slaughterhouse worker transitions in Uganda and a 7,000-km coastal walk in India—reveal about land and just transition. Without a technological silver bullet like cultured meat to resolve a moral crisis, how can advocates actually reduce demand while sustaining community against isolation and burnout? 📖 How Long Shall These Things Be? 购买链接 https://voicesfortheanimals.org/ (实体和电子版) 时间轴 / Timeline 00:30 中文导语:新书共读预告与《素食开饭麦》 02:57 英文开场:嘉宾 Martin Whybrow 与本期议题介绍 04:01 马丁的个人转向与写书初衷 12:04 英国素食环境的今昔对比 14:11 地方议会的「纯素动议」尝试 17:19 聚焦 Animal Rising:从气候反抗走向动物权利 20:33 书名来源与 1906 年棕狗雕像 22:54 动物实验的终结在望吗? 25:13 英国动物保护百年简史 31:08 注意力经济下的倡导困局:社交媒体与「弹弓计划」(Project Slingshot) 42:01 英国动保组织的生态图谱:主流大型慈善机构与草根先锋团队 46:48 视觉政治与叙事:We Animals 纪实摄影与街头深度对话(We The Free) 51:01 「福利洗白」(Welfare Washing):RSPCA Assured 认证体系的争议 65:10 乌干达屠宰场工人职业转型与印度草根行动者 72:38 人造肉是解药吗?资本困境、传统肉企反扑与立法封禁 79:33 直面心理创伤、防止倦怠与寻找同温层 83:11 结语与推荐:马丁的著作、Substack 专栏及收听指引 00:30 Chinese Intro: Upcoming book series preview & "Vegan Open Mic" podcast 02:57 English Intro: Guest Martin Whybrow & episode overview 04:01 Martin’s journey to veganism & the motivation behind his book 12:04 Veganism in the UK: Past vs. present 14:11 Introducing plant-based motions in local councils 17:19 Inside Animal Rising: From climate rebellion to animal rights direct action 20:33 Book title origin: The 1906 Brown Dog statue 22:54 Is the end of animal testing in sight? 25:13 A century of animal advocacy in the UK 31:08 Campaigning in the attention economy: Social media vs. Project Slingshot billboards 42:01 Mapping the UK animal movement: Large charities vs. grassroots innovators 46:48 Visual politics and storytelling: We Animals Media & We The Free street outreach 51:01 "Welfare washing": The controversy surrounding RSPCA Assured 65:10 Global South activism: Slaughterhouse transitions in Uganda & grassroots campaigners in India 72:38 Is cultivated meat the solution? Funding slumps, industry pushback, and state bans 79:33 Coping with trauma, preventing burnout, and finding your tribe 83:11 Outro & recommendations: Martin’s book, Substack, and closing thoughts 提及的人物、组织、书籍与概念 / Mentioned People, Organizations, Books, and Concepts * 线上活动「素食开放麦」(Vegan Open Mic)及播客《素食开饭麦》 * 李鉴慧(Chien-hui Li) - 历史学者,著有《为动物而战:19 世纪英国动物保护中的传统挪用》(曾琬淋翻译) * Peter Singer - 澳大利亚伦理学家,《动物解放》(Animal Liberation)作者 * Ronnie Lee - 英国动物解放阵线(Animal Liberation Front, ALF)创始人,曾三次入狱,现专注于公众外展倡导 * Matthew Glover - 英国动物福利倡导者与投资者,「一月纯素」(Veganuary)及反工业化养殖宣传项目 Project Slingshot 联合创始人 * Jo-Anne McArthur - 加拿大纪实摄影师、动物摄影记者,动物视觉纪实机构 We Animals 创始人 * Nabifo Brenda Bukoma - 乌干达草根组织 Ethical Vegan's Community 创始人,发起协助屠宰场工人转产纯素农业的生计转型项目 * Ayan Banerjee - 印度青年气候与动物权利行动者,正徒步环行印度 7,000 公里海岸线开展 vegan 与生态倡导 @positiveayan * Juliet Gellatley - 英国动物权利与 vegan 慈善机构 Viva! 创始人兼总监 * Billy Thompson - 英国肯特郡 vegan 动物庇护所 The Retreat Animal Rescue 创始人 * Brown Dog Affair(棕色小狗事件) - 20 世纪初英国围绕伦敦大学学院(UCL)活体解剖棕色小猎犬及 1906 年纪念雕像爆发的反活体解剖运动 * Plant-Based Councils(植物性议会) - 推动英国地方议会在公务餐饮中全面采用植物性饮食的基层政治运动 * Animal Rebellion / Animal Rising(动物反抗 / 动物崛起) - 脱胎于「灭绝反抗」(Extinction Rebellion)的英国气候与动物正义直接行动组织 * Hunt Saboteurs(狩猎破坏者 / Hunt Sabs) - 自 20 世纪 60 年代起在英国乡村通过非暴力直接行动干扰猎狐等血腥狩猎的草根行动者 * Animal Liberation Front, ALF(动物解放阵线) - 创立于 20 世纪 70 年代的去中心化直接行动网络,致力于从实验室与养殖场解救动物并破坏剥削设施 * Huntingdon Life Sciences, HLS(亨廷顿生命科学公司) - 英国大型动物实验合同研究机构,20 世纪 90 年代末至 21 世纪初成为动保运动围堵与英国政府强力干预的核心焦点 * Project Slingshot(弹弓计划) - 由 Matthew Glover 等人于 2026 年发起、利用伦敦地铁巨幅广告牌等大众媒介向公众揭露工业化养殖的宣传行动 * Welfare Washing / Humane Washing(福利洗白 / 人道洗白) - 畜牧业与水产养殖业通过「高福利」「有机」「自由放养」等认证标签掩盖动物剥削本质、安抚消费者道德焦虑的营销策略 * RSPCA Assured(英国皇家防止虐待动物协会认证计划) - RSPCA 旗下的收费农场福利认证体系,因标准低下而饱受「福利洗白」批评 * Vegan Land Movement(纯素土地运动) - 英国新兴草根运动,通过公众众筹竞拍原本用于畜牧或乳业的农地并进行生态野化(rewilding)以恢复生物多样性 * Just Transition & Food Sovereignty(公正转型与食物主权) - 在摆脱动物剥削产业的同时,为农业与屠宰从业者提供可持续的植物性生计替代方案,并夺回对土地与食物生产方式的自主权

84 分钟 99+ 次播放 3周前

31. 节肢动物与卢瑟男孩:聊聊《蜘蛛侠》、超级英雄和动物解放

31. 节肢动物与卢瑟男孩:聊聊《蜘蛛侠》、超级英雄和动物解放

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这期节目我和《三个动物》的 Adam 从《蜘蛛人》出发,聊聊超级英雄电影为什么总要从蜘蛛、蚂蚁、甲虫这些「不讨喜」的动物身上借力量。顺着这条线,我们聊到蜘蛛人和男性青春期的绑定、蜘蛛夫人(Madame Web)和黑寡妇身上的性别政治、Spider-Ham 和超人狗 Krypto,以及 1990 年蜘蛛人漫画里一段解放大学实验动物的情节;节目后半段我们又从银幕回到现实:中国民俗里「喜蛛应巧」的吉祥蜘蛛是怎么一步步变成「五毒」之一的,被卷入异宠贸易的蜘蛛有多少,黑寡妇其实有多不愿意咬人,以及日常遇到蜘蛛和蛛网该怎么处理。 如果超级英雄总从动物身上借力量,那超级英雄打算什么时候把这份力量还回去? NoFap discord https://discord.gg/VVgM4TGWC 时间轴 00:47 回应上期 NoFap 节目 01:38 听众来信:戒得掉肉,戒不掉色情 06:35 超级英雄与动物符号 07:55 为什么英雄要借「低等」动物的形象和基因 11:14 变态发育、仿生学与生态焦虑 14:45 蜘蛛人与男性青春期 18:17 蜘蛛夫人:被浪费的设定 22:45 不被性化的女英雄该是什么动物 25:58 Spider-Ham 与超人狗 Krypto 30:38 蜘蛛人解放实验动物 31:46 超级英雄里的素食者 35:39 蜘蛛人片场的 vegan 演员 42:06 异宠贸易里的蜘蛛 43:08 黑寡妇其实很少咬人 44:33 从「喜蛛应巧」到「五毒」 47:26 城市化与「容不下」的动物 51:06 蜘蛛人电影与蜘蛛恐惧症 51:25 vegan 男生互助群 51:55 下期预告:站钉板与疼痛 * With Liberty and Justice for All? 蜘蛛人遇到帮助实验动物解放的大学生 喜从天降 扇面 绢本设色 陆襄钺 (ca 1800-1911) 1902年 《午日锺馗画特展》 国立历史博物馆编辑委员会编辑 台北市: 国立历史博物馆, 1996, p.50, fig.39 提及的人物和文献 人物 * Audre Lorde — 美国黑人女性主义诗人、思想家 * Stan Lee — 漫威漫画作者,蜘蛛人的共同创作者 * James Gunn — 导演,《银河护卫队3》《超人》(2025) * Taika Waititi — 导演、演员 * Sadie Sink — 演员,vegan、动物权利倡导者 * Woody Harrelson — 演员,资深 vegan * Anya Taylor-Joy — 演员,《后翼弃兵》主演,vegan * Mikey Madison — 演员,《Anora》主演,vegan * Zendaya — 演员,蜘蛛人系列 MJ 扮演者,素食者 * Ariana Grande / Cynthia Erivo — 《魔法坏女巫》主演,vegan 作品与角色 * Madame Web — 1980 年登场的失明、年长、使用轮椅的先知角色;2024 年电影版 * Black Widow(黑寡妇) — 借黑寡妇蛛的意象塑造的女英雄 * Silk / Cindy Moon — 与 Peter Parker 被同一只蜘蛛咬伤的女性角色 * Spider-Ham — 一只被辐射猪 May Porker 咬了的蜘蛛 * Krypto(超人狗) — 2025 年《超人》里的狗 * Rocket(火箭浣熊) — 《银河护卫队3》里的实验动物出身角色 * Animal Man — DC 漫画中关注动物权利的超级英雄 * 《Gen V》 — 《黑袍纠察队》衍生剧,女主角在月经来潮时觉醒能力 * 《Turning Red》(青春变形记) — 皮克斯动画,以小熊猫隐喻女孩的青春期 * 《Moon Knight》(月光骑士) — 漫威剧集,主角设定为 vegan * Godzilla(哥斯拉) — 承载核污染恐惧的怪兽形象 * 官方设定中是 veg*an 的超级英雄:布鲁斯·班纳是 Vegan,不过他的另一个自我「绿巨人」不是;在漫威电影宇宙(MCU)的剧集《月光骑士》中,人格之一的史蒂文·格兰特出于对动物的热爱而保持 Vegan,尽管他在剧集中曾因约会压力而去牛排馆。在 2026 年首播的 HBO 剧集《绿灯侠》(Lanterns)中,最新版本的约翰·斯图尔特被明确设定为 Vegan 其动机直接与动物权利相关。 Darla Dudley (达拉·达德利)沙赞家族中的黑人女孩。她极度热爱动物,也是一个 Vegan。Magneto (万磁王)在《终极 X 战警》(Ultimate X-Men)系列中选择不摄入任何动物制品。漫画暗示这是因为他对无辜生物抱有同情,不希望伤害它们;在 2003 年的漫画《超人:诞生权》(Superman: Birthright)等设定中,超人是素食者。他强大的超级感官使他能够直接看到生物在死亡时生命光环的消散,这促使他在道德上决定不吃动物。Wonder Woman (神奇女侠 / 戴安娜) 在编剧 Greg Rucka 执笔的时期被确立为素食者。因为亚马逊人拥有与动物对话的能力,漫画中她曾提出过一个反问:「如果动物能和你说话,你还会吃肉吗?」。 Animal Man (动物侠 / 巴迪·贝克) 是美漫中最具代表性的动物权利捍卫者。在编剧 Grant Morrison 负责的时期,巴迪不仅是 Vegan,还是直言不讳的动物权利活动家,在故事中经常出面破坏猎狐等剥削动物的行为。 书籍与文献 * 《传信方》 — 刘禹锡,唐代;记载被斑蜘蛛咬伤后「头面肿如斗」 * Animal Behaviour(2014) — 西部黑寡妇蛛(Latrodectus hesperus)受威胁时的防御行为研究:被戳一下时没有一只咬人,被夹住时约 60% 才咬 * "Spidey Can": Preliminary Evidence Showing Arachnophobia Symptom Reduction Due to Superhero Movie Exposure. Frontiers in Psychiatry, 10, 354. * Poke but don't pinch: Risk assessment and venom metering in the western black widow spider, Latrodectus hesperus. Animal Behaviour, 89, 107–114. * Bleeding Cool:Spider-Man animal rights 1990 (https://bleedingcool.com/comics/marvel-comics-presents-spider-man-animal-rights-1990/) * PETA:Spider-Man Fights to Help Animals in Labs (https://www.peta.org/features/spider-man-is-an-animal-rights-activist/) 蜘蛛人与实验动物解放收录于 "With Liberty and Justice for All?", Marvel Comics Presents #39

55 分钟 99+ 次播放 1个月前

豆腐两岸 09. 像打造品牌那样打造「动物解放」?

豆腐两岸 09. 像打造品牌那样打造「动物解放」?

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当动物倡议借用 OKR、受众分层和行销漏斗的工具,我们究竟是在获得更新的视角,还是让工具反过来决定运动能够想象什么? 在这次和《三個動物》的串台节目中,久违的「资本主义小齿轮」志伟从他的本行数位行销实务出发,谈谈动物倡导者应该如何厘清动物解放的最终目标,再把社会教育和不同受众的行动放回同一张战略地图;Q 则把问题推向生产关系与权力结构:与其要求消费者用钱包投票,我们是否更该追问谁控制采购、补贴、信贷和规则制定?而长期在动物保护组织工作的思晴从 NGO 的生存现场提醒大家,资助者需要快速、可量化的成果,工作人员却面对资源匮乏、运动内耗的困境;最近在读《道德经》的 Adam 则提出更尖锐的怀疑——如果人们早已听过动物权、也拥有越来越多替代品,却依然回到原来的生活,或者购买动福蛋,那么结构真的能先于价值改变吗? 四种视角围绕动物福利能否通往废除,是否在前进还是绕路,以及看不见的教育如何归因展开。我们也想邀你一同思考:动物解放究竟要从个体的欲望与价值开始,还是从制度、基础设施和权力关系着手——当两条路径彼此质疑时,数位行销能给到我们怎样的启发? 🌱《三個動物》的播客内容可以在小红书、B 站,以及 Youtube、Spotify 等众多平台搜索到(需要搜索繁体中文)。 时间轴 00:52 四个人的近况 03:54 Total Liberation Asia 07:15 把废除主义和动物权利带入哲学系 09:17 从数位行销看动权倡导 16:11 福利主义与废除主义的目标是否都是动物解放 20:49 废除主义能做什么 25:58 资金如何塑造目标 32:19 重新定义转化率(conversion) 36:23 留存率(Retention)与运动倦怠 44:54 谁反对工业化养殖 48:50 漏斗、归因与增量 53:58 看可量化指标还是看结构变化 56:42 行销漏斗最上端(Upper Funnel)与基础教育 60:56 价值的叠加还是基础设施缺乏 69:43 动物权的起跑线与市场渗透 73:38 改规则还是用钱包投票 76:36 现实、希望与替代品 80:33 从全局看动物解放 提及的人物、书籍与概念 - Peter Drucker(彼得・德鲁克):节目以其「目标管理」观念说明,任务需要与组织的最终目标保持连结。 - Peter Singer(彼得・辛格):《动物解放》作者 - 钱永祥:台湾动物伦理学者;《动物解放》台版译者 - Gary L. Francione(加里・弗兰西恩):动物权利废除主义的重要代表,主张终止动物的财产地位。 - Matthew Glover(马修・格洛弗):Project Slingshot 创办人 - 《The Revolution Will Not Be Funded》:INCITE! 编纂的论文集,用「非营利工业复合体」分析资助结构如何改变社会运动方向。 - 《The Moral Standing of Animals: Towards a Psychology of Speciesism》:提出并验证 Speciesism Scale 的心理学论文。 - 《Cowspiracy: The Sustainability Secret》:从畜牧业环境影响切入的纪录片 - Total Liberation Asia:草根亚洲全面解放活动,强调人类解放、动物解放及其他正义议题的交织。 - Veganuary:以一月纯素挑战降低尝试门槛的倡议 - 动物福利与废除主义:前者侧重减少现有利用中的伤害,后者以终止动物的财产与资源地位为目标。 - OKR:以 Objective 和 Key Results 把日常任务连接到最终目标的管理框架。 - 非营利工业复合体:用来分析资助者、量化指标与组织生存如何共同塑造运动议程。 - Just Transition:为养殖者、屠宰与加工劳动者提供离开动物剥削产业的现实路径与资源。

83 分钟 99+ 次播放 1个月前

30. 成人的「隐藏课程」,少年的「肮脏游戏」

30. 成人的「隐藏课程」,少年的「肮脏游戏」

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⚠️ 本期包含对虐待与暴力的直接描述,并插入了两段涉及命案的访谈录音,请谨慎收听。 从李某(山姆打包哥)的残忍行径到「旺旺」的悲剧,每当极端伤害动物的事件挑动公共神经,互联网上总会掀起一场声势浩大的声讨。我们习惯于将施暴者剥离出正常人类的范畴,将其塑造成某种「民间恶魔」——仿佛只要将这些异类从人群中剔除,我们的世界就能恢复纯洁与安全。然而,当愤怒的潮水一次次退去,同一种暴力的齿轮为何仍在周而复始地转动?这期节目,我想换一个视角——借助非物种主义犯罪学(Nonspeciesist criminology)的透镜,试图将个体的残暴,重新嵌回更庞大、也更隐蔽的社会网络中去考量。 流行心理学常赋予我们一些符合直觉的叙事,比如广为流传的「麦克唐纳三联征」,或是暗示虐待动物与家暴高度绑定的「暴力关联(The Link)」理论。但当我们将这些叙事置于实证数据的显微镜下时,一些裂缝出现了。人们急于把暴力的成因归咎于个体的心理异化,却忽视了没有一个人是社会上的孤岛,而病理化的描述也会将边缘人群置于不合理的风险中。顺着这条线索,我们与犯罪学家 Piers Beirne 一起回溯历史——那些诞生于早期农业运作与殖民秩序下的反虐待条款,或许会打破你关于人类文明进步的某种浪漫想象。同时,这期节目也会引入一个较冷门的学术概念「弑兽」(Theriocide):当我们在语言的尺度上,审视这种不平等的死亡,暴力的轮廓或许才开始更清晰的显现。节目最后,我们将目光投向那些稚嫩却又极度残忍的年轻面孔。社会学家 Arnold Arluke 在对大学生的深度访谈中揭示,少年的施暴或许并非源于天生的邪恶,而是在参与一场心照不宣的「肮脏游戏」。在这个游戏里,他们正在笨拙地、努力地模仿着成年社会运转的潜规则。 如果说,每一个施暴的少年都在照一面镜子,那么镜子对面站着的,究竟是谁? 00:21 由男性主导的跨物种暴力反复出现 01:14 阳间新闻:巴西裁定猫狗是「有感知的个体」 02:59 桑松与《桑松法案》 04:29 跨物种的犯罪学 06:34 「可以不爱但别伤害」与工具主义动保的陷阱 10:40 虐待动物的「隐藏课程」 11:05 误导性的流行心理学:麦克唐纳三联征 11:34 什么是非物种主义犯罪学 13:00 故事 FM《双面男友》 17:05 拆解「进阶论」:虐待动物是杀人的必经之路吗? 18:31 更宽泛的框架:The Link 19:59 亲密关系暴力研究 21:45 The Link 研究的中国本土数据 25:15 Piers Beirne 呼吁「非物种主义犯罪学」 25:54 历史与政治经济学反思:1635 年爱尔兰反虐法背后的阶级与殖民动机 28:26 「虐待」定义的政治化 29:43 暴力:竖着读,也要横着读 30:44 从杀人(Homicide)到弑兽(Theriocide) 33:46 Arluke:少年的「肮脏游戏」 36:18 社会—动物等级尺度(Sociozoologic Scale):人类如何划分伤害特权 38:06 物种歧视的隐藏课程 提及书籍与文献 * New Brazil law allows separated couples joint custody over pets 巴西新法律允许分居夫妻共同拥有宠物监护权 https://www.bbc.com/news/articles/ce8jzn180x2o * Brazil Takes A Stand For Animals With Groundbreaking Dog And Cat Protections 巴西出台开创性的犬猫保护法案,捍卫动物权益 https://worldanimalnews.com/2026/01/09/brazil-takes-a-stand-for-animals-with-groundbreaking-dog-and-cat-protections/ * Arluke, A. (2002). Animal abuse as dirty play. Symbolic Interaction, 25(4), 405–430. 访谈 25 名年幼时伤害过动物的美国大学生,提出「肮脏游戏」:既是真实伤害,又对同伴有游戏和社会化功能。本期的「社会—动物等级尺度」「挪用成人文化」也出自此文。 * Beirne, P. (1999). For a nonspeciesist criminology: Animal abuse as an object of study. Criminology, 37(1), 117–147. 非物种主义犯罪学的奠基论文,主张把动物虐待作为独立的研究对象——不只因为它可能预示人际暴力,也因为它本身就是伤害。 * Beirne, P. (2004). From animal abuse to interhuman violence? A critical review of the progression thesis. Society & Animals, 12(1), 39–65. 检视「进阶论」(先虐待动物、后杀人)的实证基础,指出这类研究定义混乱、样本狭小、缺乏纵向追踪。 * Beirne, P. (2009). Confronting animal abuse: Law, criminology, and human-animal relationships. Rowman & Littlefield. 论证社会对「虐待」的定义高度政治化:折磨流浪猫触发社工干预,工厂化农场的囚禁与屠宰却叫「合法生产」。主张把分析单位从异常个体扩展到制度化实践。 * Beirne, P. (with O'Donnell, I., & Janssen, J.). (2018). Murdering animals: Writings on theriocide, homicide and nonspeciesist criminology. Palgrave Macmillan. 提出「弑兽」(theriocide):泛指一切由人类行为造成的动物死亡的总称,对应人类社会的 homicide。合著者 Janine Janssen 即本期提到的暑期学校讲师。 * Macdonald, J. M. (1968). Homicidal threats. Charles C. Thomas. 「麦克唐纳三联征」(尿床、纵火、虐待动物)的出处。作者本人在书中即质疑其预测凶杀的效力。 * Wong, J., Mellor, D., Richardson, B., & Xu, X. (2013). Childhood cruelty to animals in China: The relationship with psychological adjustment and family functioning. Child: Care, Health and Development, 39(5), 668–675. 首个中国文化语境下的儿童虐待动物量化研究(成都)。模型最终只能解释 2%–6% 的成因,结论相当保守。 * 故事FM. (2026年4月). 双面男友:当一个死刑犯的女友看到判决书(第 889 期) 概念 * 巴西的《桑松法案》(葡萄牙语:Lei Sansão,即巴西第14.064/2020号联邦法律)是巴西在动物保护立法史上的一个重大里程碑,于 2020 年 9 月正式签署通过。该法案大幅提高了对虐待、伤害或强暴猫狗等行为的刑事处罚力度,使这类行为在巴西不再被视为「轻微罪行」。 * The Link(关联论) — 动物虐待与家暴、儿童受虐、其他人际暴力之间相互交织、共现的经验关联。 * 麦克唐纳三联征(Macdonald Triad) — 尿床、纵火、虐待动物;旧说视为成年暴力的预兆,缺乏实证支持,更多指向童年创伤与受虐。 * 非物种主义犯罪学(Non-Speciesist Criminology) — 主张即使没有人类受害者,动物遭受的伤害也足以作为犯罪本身来研究;与绿色犯罪学、批判犯罪学交叉。 * 进阶论 / 演进假说(Progression Thesis) — 「先虐待动物、后杀人」的线性模型,源于上世纪 60 年代;缺乏严格的纵向追踪分析支撑。 * 越轨的一般性(generality of deviance) — 打人、虐猫、偷窃、纵火是同一个人应对高压环境的无差别代偿行为,而非依次升级的链条。 * 策略性的人类中心主义(strategic anthropocentrism) — 行动者以「保护人」的名义,敲开「保护动物」的制度大门(如把伤害宠物纳入家暴风险评估)。 * 弑兽(theriocide) — 泛指由人类行为造成的动物死亡,无论合法与否、是否受到社会谴责。 * 社会—动物等级尺度(Sociozoologic Scale) — 动物越不像人、越不接近家庭、越缺少所有权和情感身份,社会越容易容忍、忽略甚至认可对他的伤害。 * 「民间恶魔」叙事(folk devil) — 把暴力归因于社会中偶然出现的几个极端个人,从而免于审视制度与日常实践。 * 1635 年爱尔兰《反拉尾犁地与活羊拔毛法》(Cruelty to Horses and Sheep Act) — 常被称为全球最早的反虐待法,实为英国殖民者控制爱尔兰自然资源、规范资本主义农业生产的工具。 * Martin Act(1822)/ Model Penal Code — 早期反虐法的起草者自陈,其目的是「防止伤害社会公众的道德感情」,而非确立人类对动物的直接照顾义务。

39 分钟 99+ 次播放 2个月前

29. 不吃动物是在压抑欲望?由 NoFap 引发的联想

29. 不吃动物是在压抑欲望?由 NoFap 引发的联想

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⚠️ 本期讨论涉及成人话题,且主持人是两个顺直,请酌情收听。 NoFap 是 2010 年前后在男性线上群体间出现的风潮:30 - 90 天内不看色情、不自慰,据说思维会更清晰、能量更高。在一次闲聊中,Adam 提到实践 NoFap 使他对女性和色情消费制品的态度也有所改变——这立即让我联想到了肉食消费和对动物的物化。 生态女性主义学者 Carol Adams 早就把肉和色情放进同一个结构里看:两个产业都在批量制造欲望,将有感知的个体客体化,物化,并且彼此巩固。当身处在一个无肉不欢,到处都是软色情的时代,我们如何应对那些让我们在享乐之后陷入无尽空虚的超常刺激?这期节目中,我们聊了聊不消费动物和不消费色情制品之间的异同。 反对 vegan 的人会说,不吃肉是在压抑天性,甚至是一种人类中心主义的傲慢——可如果我们的欲望本来就有大半是被产业发明出来的,那压抑的到底是谁的欲望?当我们采用「被剥夺」的话语时,究竟是谁的生命被剥夺? 🌱《三個動物》的播客内容可以在小红书、B 站,以及 Youtube、Spotify 等众多平台搜索到(需要搜索繁体中文)。 NoFap discord https://discord.gg/ndnhW6TXSp 时间轴 00:19 七夕要聊一个成人话题 00:56 NoFap 是什么 03:19 Adam 一直在破戒 06:14 打手枪没有受害者? 09:54 淫欲不等于性欲 14:03 吃肉算不算一种成瘾 19:50 被发明出来的欲望 从 AV 到米其林 26:53 用最高的欲望管理低的欲望 35:48 NoFap 有期限 Vegan 没有 37:56 肉变得恶心了,色情呢? 41:01 这算不算人类中心主义的傲慢 46:08 给想成为 vegan 却惧怕迈出这一步的人 提及的人物、书籍与概念 * Carol J. Adams — 生态女性主义动物研究者,研究肉食与父权的共通结构 * Slavoj Žižek — 节目引述其在《变态者电影指南》(The Pervert's Guide to Cinema, 2006) 中关于电影塑造爱欲的说法 * Sadhguru — 印度灵性导师 * 《肉食的性政治》(The Sexual Politics of Meat)— Carol J. Adams * 《波霸雞與翹臀豬:肉食色情論》(The Pornography of Meat) — Carol J. Adams

50 分钟 99+ 次播放 2个月前

快速回应:那些年被塑料树伤害过的动物

快速回应:那些年被塑料树伤害过的动物

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在这一期音频中,我简单回应一下《独树不成林》仲树的洗稿事件。 我认为一个人在知识生产过程中如何看待那些最不容易替自己说话的社群,是可以体现出他在其他行为当中的 integrity 的,比如他对他人劳动成果的尊重,如何处理信息来源、立场和权威。 我会结合仲树的洗稿事件,以及她三期关于动物主题的播客的抄袭问题,以及我自己的读博经历和做播客的想法,来聊聊这件事。 希望大家未来能够支持更多分享知识同时也尊重他人劳动成果的播客。 提及的单集以及抄袭/借鉴证据,请参考脆上@groundshroom: 132 做鸡如何帮我反思现代性?结构、案例和论点与 Michael Pollan 的 An Animal's Place 高度相似 https://michaelpollan.com/articles-archive/an-animals-place/ ;而 Pollan 则是引用了 Joel Salatin 关于动物应活出其本性(比如鸡的鸡性 chickenness)、西方工业文化是 parts-oriented(只关注部分)、养殖业只把动物作为蛋白质等论述。 196 成为海王如何帮我反思自由市场的局限?原视频“Business Insider-7 of the Most Faked Seafood in the World”,评论区指出播客中举的例子和海鲜鉴别方法和原视频安全一致后主播加上了reference link,然而如同第27期,主播将原视频中一连串一模一样的举例再三强调为“我亲身经历”,“我本人看见”等,将原视频材料转化为第一人称叙事,经指出后加上原视频链接并不能改变明显的洗稿事实。 319 现代科学为什么通过老鼠研究人类而不是浣熊 抄袭原播客“Revisionist History”s3e9,“Rat vs. Raccoon”

19 分钟 1k+ 次播放 2个月前

(EN) 豆腐国际 07. 道德/政治哲学家 Josh Milburn

(EN) 豆腐国际 07. 道德/政治哲学家 Josh Milburn

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在这一期的《豆腐国际》,我邀请到了处于动物伦理学「政治转向」前沿的英国道德/政治哲学家 Josh Milburn(个人网页:https://josh-milburn.com/)。动物伦理学近年的政治转向关注点在于一个公正的社会中动物的政治地位——不只是吃动物对不对的问题,而是国家、法律体系或食物经济体系到底应该给予牠们什么。 在节目中,Josh 讲述了自己如何从十几岁被 Peter Singer 说服的素食者,一路走到动物伦理「政治转向」代表性声音的历程,并在新书中提出 new omnivorism(新杂食主义)的论证——主张一个尊重动物权利的食物系统仍然可以有某些动物性食物。我们在节目中聊到感知力(sentience)及其灰色地带、培植肉背后的政治经济问题、如何喂养伴侣动物与被救助的肉食性野生动物,以及在西方参照系之外动物政治的处境。最后我们展望了他即将出版的新书——一本重新梳理 Robert Nozick 的动物伦理思想,另一本是关于动物政治的大部头手册。这场充满张力的对话,希望会打破你对动物伦理与政治哲学的固有认知。 In this episode of Slightly Tofu International, I am joined by British moral and political philosopher Josh Milburn, who is at the forefront of the 'political turn' in animal ethics. The recent political turn in animal ethics focuses on the political status of animals in a just society—it is no longer just a question of whether it is right or wrong to eat animals, but rather what the state, legal systems, or food economies actually owe them. In the episode, Josh recounts his journey from a teenager convinced by Peter Singer to become a vegetarian, all the way to becoming a representative voice of the 'political turn' in animal ethics. He also puts forward his argument for 'new omnivorism'—advocating that certain animal-based foods might actually have a place in a food system that respects animal rights. During our conversation, we discuss sentience and its gray areas, the political economy behind cultivated meat, how to feed companion animals and rescued carnivorous wildlife, and the state of animal politics beyond Western frames of reference. Finally, we look forward to his two upcoming books—one that re-examines Robert Nozick's animal ethics, and a comprehensive handbook on animal politics. I hope this thought-provoking conversation will shatter your preconceived notions about animal ethics. 时间轴: 00:00 有点豆腐(国际)加入 iRoar 播客网络 00:21 欢迎听众与嘉宾介绍 02:35 Josh 的 Vegan 起源故事 05:19 为什么很多哲学家认同 veganism 但做不到? 07:51 Josh 的学术历程与动物伦理的政治转向 14:55 把动物带入各类新学科 19:37 政治转向在多大程度上兑现了承诺 28:12 动物与仇恨言论 31:15 新杂食主义:freegan、牡蛎、水母 35:14 尊重动物权利的粮食系统 42:08 什么是感知力——Nagel 与「valenced experience」 50:22 耆那教、果食主义、垂直农业 55:02 培植肉争论之一:政治经济学 01:05:37 培植肉争论之二:肉的性政治 01:11:38 培植肉争论之三:道德成长的捷径? 01:17:44 给猫狗喂植物性食物是否符合伦理 01:28:28 未来计划:诺齐克的动物伦理、动物伦理政治转向手册、战争中的动物 01:33:00 非西方视角的动物政治与自然权利 01:36:48 播客推荐:Knowing Animals (Josh 主持的动物研究播客) 主要书籍和文献 * Just Fodder: The Ethics of Feeding Animals — Josh Milburn (2022). * Food, Justice, and Animals: Feeding the World Respectfully — Josh Milburn (Oxford University Press, 2023). * Animals, State, and Utopia: Robert Nozick's Animal Ethics — Josh Milburn (forthcoming). * Zoopolis: A Political Theory of Animal Rights — Sue Donaldson & Will Kymlicka (2011). (中文版:《动物社群:政治性的动物权利论》) * Animals and the Right to Politics — Donaldson & Kymlicka (recent follow-up to Zoopolis). * Justice for Animals — Martha Nussbaum. (中文版:《为了动物的正义》) * A Theory of Justice for Animals — Robert Garner. Chinese translation recently available. (中文版:《动物正义论》) * The Sexual Politics of Meat — Carol Adams. * Sex Robots and Vegan Meat — Jenny Kleeman (mentioned by me as a source for the "dissonance-is-part-of-moral-growth" argument). * "What Is It Like to Be a Bat?" — Thomas Nagel (paper on phenomenal consciousness). * "Socialised Lab Meat" — Jan Dutkiewicz (essay arguing cultivated meat can fit a socialist political economy). * Milburn, J., & Cochrane, A. (2021). Should we protect animals from hate speech?. Oxford Journal of Legal Studies, 41(4), 1149–1172. 提及学者: * Peter Singer — 当代著名功效主义哲学家,他的动物伦理学论证让十几岁的 Josh 成为了素食者 * Will Kymlicka — 女王大学政治哲学家,《Zoopolis》的共同作者,Josh 的博士后导师 * Sue Donaldson — 《Zoopolis》(动物城)与《Animals and the Right to Politics》的共同作者,动物权利倡导者 * Alasdair Cochrane — 谢菲尔德大学政治理论家,Josh 的第二任博士后导师,与 Josh 共同撰写了关于动物与仇恨言论的论文 * Robert Garner — 政治理论家,《A Theory of Justice for Animals》的作者 * Martha Nussbaum — 政治学家、道德哲学家,《为动物伸张正义》(Justice for Animals)的作者 * Andy Lamey — 哲学家,提出了「新杂食主义」(new omnivorism)这一术语 * Thomas Nagel — 心灵哲学家,经典论文《成为一只蝙蝠是什么感觉?》的作者 * Jonathan Birch — 伦敦政治经济学院(LSE)教授,主导了近年来关于动物感知能力的重要研究 * Dinesh Wadiwel — 社会和政治理论家,从反抗的视角构建动物政治 * Angie Pepper & Richard Healey — 道德和政治哲学家,Josh 的同事,他们在自由主义政治哲学的框架内为废除主义愿景进行辩护 * Jan Dutkiewicz — 政治经济学学者,论文《社会主义化的实验室肉类》(Socialised Lab Meat)的作者 * Carol Adams — 生态女性主义理论家,《肉的性政治》的作者 * Rachel Robinson-Green — Josh 的合作者,探讨可食性与体外培养肉的作者 * Val Plumwood — 生态女性主义哲学家,她关于在鳄鱼袭击中幸存下来的文章将人类重新置于「被吃」的视角 * Robert Nozick — 20 世纪著名的自由意志主义(Libertarianism)哲学家兼素食者,Josh 即将出版的新书的研究对象

98 分钟 99+ 次播放 2个月前

28. 怀着感恩的心,就可以了吗?谈谈荒川弘笔下的动物

28. 怀着感恩的心,就可以了吗?谈谈荒川弘笔下的动物

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【剧透预警!】 《有点豆腐》的艺术系列第二期,我们从装置艺术转向漫画,聊聊《钢之炼金术师》的作者荒川弘。她出身北海道农家,把牧场生活画进《百姓贵族》和《银之匙》,笔下的牛聪明温驯、马会被主角舍不得——但牠们最后都会被杀死,成为餐桌上的食物,而漫画对此给出的答案是:怀着感恩的心,感谢动物的牺牲。 Adam 因为自己的动权作品收到留言而看完《银之匙》,那条留言说我们应该客观一点,去看看真实的农业长什么样(见下图);看完《银之匙》后他难受了很久,因为这部作品从不隐藏动物的苦难,它只是在每一次苦难之后,安排一个更成熟、更有经验的成年人来告诉你「你肉吃得不是很香吗?在那边纠结什么呢」。 我们拆解「感恩的心」和「牺牲」的文字游戏,从《钢炼》的等价交换聊到《黄泉使者》里那些被签契约、被当作仆人却超越人类能力的非人存在——一个能画出「所有人都在等你去死」的作者,为什么对农场动物的同样命运存在盲点?如果这些漫画既让人看见畜牧业的残忍,又替人把不适感抹平,那它们是跨物种正义的盟友,还是一张张被称为「神作」的赎罪券? 时间轴 00:16 开场 Adam 最近的能量 00:43 接触即兴 01:45 为什么聊荒川弘 02:59 荒川弘:牛会是很好的宠物 只是体积太大 04:22 一条留言让 Adam 看完《银之匙》 07:25 感恩是不是一种自我欺骗 09:12 给猪起名字 再把她吃掉 11:11 「牺牲」是一场文字游戏 16:46 等价交换:动物的生命拿什么去换 19:30 马肉拉面与贪婪的大人 22:06 被骗下地狱的哈迪斯 23:17 《黄泉使者》 26:40 是伙伴还是赚钱的工具 27:29 只有家长和奴隶主才有权起名字? 31:39 被开玩笑的兔子使者 33:11 契约真的平等吗? 36:04 佛教僧人放归床虱 39:02 够富裕才不会把动物看成蛋白质? 41:38 言行不一致的人活得更灵活? 42:14 「那你什么时候要去死」 43:23 荒川弘算是动权的盟友吗? 46:33 《约定的梦幻岛》与苦难叙事 47:33 收尾:欢迎留言推荐更多漫画! Adam 因《银之匙》而创作的漫画 (insta: herbibobo) 提及作品 * 《钢之炼金术师》(鋼の錬金術師)— 荒川弘 * 《百姓贵族》(百姓貴族)— 荒川弘 * 《银之匙》(銀の匙 Silver Spoon)— 荒川弘 * 《黄泉使者》(黄泉のツガイ)— 荒川弘连载中的作品 * 《Stray Dog》 — 荒川弘早期短篇 * 《JOJO的奇妙冒险》 — 荒木飞吕彦 * 《达尔文事变》 — 梅澤俊 * 《约定的梦幻岛》(約束のネバーランド)— 白井 カイウ

48 分钟 99+ 次播放 3个月前

27. 福柯会怎么看待农场动物福利?

27. 福柯会怎么看待农场动物福利?

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⚠️ 本期含有对动物的残忍操作,以及和性暴力有关的直接描述,不建议未满18岁收听;对这些内容敏感的朋友可以对照下面的时间轴跳听。 超市货架上那枚体积更小的鸡蛋,改变的可能不只是某一只母鸡的处境,还有买蛋的那个人。 福柯一辈子没有把自己关于权力和主体的理论用在动物身上,但过去几十年,越来越多批判性动物研究的学者把规训权力、生命政治和牧领权力搬进了跨物种的语境。 这一期我整理了其中给我启发最大的一部分——出于时间考虑,我将讨论范围框定在农场动物福利:从格子笼、断喙和僵直不动测试,到把「胁迫」翻译成「让猪陷入爱河」的 Temple Grandin——为什么一个几十年来一直把动物当机器处理的产业,现在会大方地在消费者面前承认动物是有感受的? 我不打算论证动物福利对动物的处境改善完全无用,也不打算证明研究福利科学的人并不真诚。我更想问的是另一个问题:当动物福利的改善进入一套以繁殖、生产和屠宰为终点的制度之后,它把动物塑造成了什么样的动物,又把我们塑造成了什么样的人? 时间轴 00:20 智能手环与自愿的监控 01:25 福柯从未把理论用于人对动物的控制 03:00 动物福利、福利科学、福利主义如何定义 07:42 规训权力与驯顺的身体 13:16 Clare Palmer:动物是行动者还是物品 16:01 「动物机器」其实从来没被造出来 17:18 生命政治:使其活,任其死 18:26 僵直不动测试与「强暴公鸡」 21:30 十四个乳头,十八个胎儿 24:47 育种者也是在被生产的主体 26:09 死亡政治与赤裸生命 28:02 保护动物的法条如何豁免畜牧业 29:48 越是吃肉越要关心动物福利? 32:04 牧领权力与代理牧人 33:15 弧形通道与虚构的同意 34:47 《如何让猪陷入爱河》 37:58 个体化知识与跛行肉鸡的止痛药实验 39:49 从规训社会到控制社会 41:32 自我的双重化与自动化屠宰 42:56 背叛的悖论 44:51 「会不会痛」这个问题的陷阱 45:56 鱼会反抗吗 47:47 鱼钩、拖网与被利用的能动性 49:22 认知暴力与吸鱼泵 51:31 教人「最小化痛苦」杀螃蟹 53:44 怎样的知识被生产 56:48 收尾:把控制理解成关怀 鱼钩的倒刺设计 吸鱼泵 书籍与文献 Agamben, G. (1998). Homo sacer: Sovereign power and bare life (D. Heller-Roazen, Trans.). Stanford University Press. Chrulew, M., & Wadiwel, D. J. (Eds.). (2016). Foucault and animals. Brill. Cole, M. (2011). From "animal machines" to "happy meat"? Foucault's ideas of disciplinary and pastoral power applied to 'animal-centred' welfare discourse. Animals, 1(1), 83–101. https://doi.org/10.3390/ani1010083 Foucault, M. (1979). Discipline and punish: The birth of the prison (A. Sheridan, Trans.). Penguin. (Original work published 1975) Foucault, M. (1983). The subject and power. In H. L. Dreyfus & P. Rabinow (Eds.), Michel Foucault: Beyond structuralism and hermeneutics (pp. 208–226). University of Chicago Press. (Essay originally published 1982) Mbembe, A. (2003). Necropolitics (L. Meintjes, Trans.). Public Culture, 15(1), 11–40. Palmer, C. (2001). "Taming the wild profusion of existing things"? A study of Foucault, power, and human/animal relationships. Environmental Ethics, 23(4), 339–358. https://doi.org/10.5840/enviroethics20012342 Stănescu, V., & Stănescu, D. (2020). Lost in translation: Temple Grandin, humane meat, and the myth of consent. In S. Jenkins, K. Struthers Montford, & C. Taylor (Eds.), Disability and animality: Crip perspectives in critical animal studies (pp. 161–181). Routledge. Wadiwel, D. J. (2016). Do fish resist? Cultural Studies Review, 22(1), 196–242. https://doi.org/10.5130/csr.v22i1.4363 Birch, J., Burn, C., Schnell, A., Browning, H., & Crump, A. (2021). Review of the evidence of sentience in cephalopod molluscs and decapod crustaceans. LSE Consulting, London School of Economics and Political Science. Schild, S.-L. A., Foldager, L., Rangstrup-Christensen, L., & Pedersen, L. J. (2020). Characteristics of piglets born by two highly prolific sow hybrids. Frontiers in Veterinary Science, 7, Article 355. https://doi.org/10.3389/fvets.2020.00355

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