最近在读杨照的《史记的读法》，里面有一段特别精彩的，想和你分享一下。 史记一共一百三十篇，开篇选的是《伯夷列传》。讲得是什么呢？我们历史书上学到过，这两个人最知名的事迹，是劝阻武王伐纣，武王灭商后，他们耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。 听起来这两个人的一生也很普通，对吧，为什么要放在第一篇呢？ 杨照说，这就是司马迁写《史记》巨大的野心，他是在重新赋予一个史家最尊贵的责任。在司马迁看来，天道不会宠爱善人。如果没有史家把这些受天道委屈的人选出来，他们的名字就不会留在历史上。 从这个意义上来看，史家就是在以一己之力对抗天道。如果只依赖天道，伯夷、叔齐这些善人的名声可能都会被湮没，他们值得尊重的事迹，在天道下自然就全部不见了。记录伯夷和叔齐，司马迁要在他的史书里面彰显人。哪怕天道要把人埋没，但是因为有史家，因为有历史，这种人就可以重获精神的荣光。

今天有知有行推荐了一篇文章，很好地阐述了在投资中如何检验自己的假设。其中有一个点我印象很深。作者说，在努力证明自己的假设正确之余，还可以问问：我的假设会是错误的吗？哪些证据可以推翻我的假设？ 试着站在自己的对立面，这是最简单的一种偏差消除策略。我们可以通过询问自己为什么可能错了，来提高预测的准确性。如果你看好一只股票未来会上涨，那么不妨强迫自己站在看空的一方思考。如果你对一个工作岗位志在必得，那么不妨强迫自己站在用人的一方来思考。这样一来，你就更能知道，自己大概会在哪里犯错。 正如查理芒格说过的那样：反转，永远要学会反转。把一种局面或者问题倒过来看，它的背面是什么？如果我们所有的计划都错了会怎么样？我们不想让事态向哪个方向发展？事情为什么会发展成那个样子？在做决策的时候，这几个问题，都值得我们好好想想。 《自信让我们的投资变得更好，还是更糟了？》：https://youzhiyouxing.cn/materials/1082

有一本很有趣的科普书，叫《鸡征服世界》。鸡是现在世界上数量最多的禽类，地球上一共有200亿只鸡，比猪、牛、羊，甚至加起来都要多。 为什么鸡的数量会有这么多？书里说，鸡不仅吃人不吃的事物，贡献自己的肉，它的变异还可以人为干预。因为鸡很喜欢交配，所以，人只要盯着它们，出现一只变异的新品种，就可以抓住它，去跟别的鸡交配，让这个品种迅速壮大。作者说，鸡就像一把长了羽毛的瑞士军刀，能够在特定的时间与空间里，为人类提供所需要的一切。 更有趣的一点是，鸡的出现，推动了两性平等。牛羊之类的大牲口养起来很费劲，很多时候是男人的专利；但在养鸡这件事上，男女平等，女人不用再依附于男人。历史学家推测，西非在12世纪，就已经出现了男女平等的社会结构，幕后推手就是鸡。经济基础决定上层建筑，没有鸡的出现，男女平等可能还真的要推迟几百年。

汉谟拉比法典里面有这么一条规定：建筑师替别人建房子，如果房屋主人的孩子因为房屋倒塌而丧生，那么建筑师的孩子也要为此付出生命。《水浒传》里，林冲上梁山，必须要交投名状，杀一个人，提头来见，这样一来大家都是恶人了。这两个故事的背后，就是塔勒布常说的一个词组：Skin the Game，风险共担。 你必须把你自己的一部分利益放进这个游戏里面，大家承担同样的风险，这样我们才能建立真正的信任，相信彼此不会背叛。非常很喜欢这个表述，在我看来，它意味着，永远不要在场外空谈，想要达成自己的目标，就要把自己的手弄脏，下场去干。 一个道理，如果没有实践，那不过是空谈。知道一万小时理论的大有人在，而真正践行的少之又少。真正去实践的话，你付出的时间、精力、金钱，这些都是风险。但只有你这样去做了，你才能有效地说服其他人，看，这招好使，亲测有效。 把这作为30天挑战的一个收尾，是因为这个词组着实对我启发很大。在我无法说服他人的时候，在我发起协作的时候，当我知道了道理却还是过不好的时候，我都会想起这个词组。 简单来讲就是：甭说了，动真格的！