有树Trees - 节目列表

011 生活的哲学:如何理解自我的处境?

011 生活的哲学:如何理解自我的处境?

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人对自我和世界的认知是一个漫长的过程,需要不断拓展视野,也需要不断突破自我调整视角。这种认知过程可能无益于解决具体的问题,却有助于我们更好地理解自己,理解自己(特别是糟糕)的处境,也理解很多原本让人烦恼、痛苦、愤怒或委屈的人事。想聊这个话题源自一次有趣的发现,当主播树儿同时阅读刘震云先生的小说和张充和女士的回忆录时,发现前者大多在关注人的温饱生存问题,而后者更多是关注生存之外人的精神存在问题。这种差异除了作者个性的差异,很大程度来自他们所处的环境和视角。于是引出一个问题,即我们每个人都生活在社会结构中的一个具体的位置,这个位置常常影响着我们观看世界、理解自我的视野和视角。一个村的视野不同于一座城一个国的,山底的视角不同于山腰和山顶的,或许只有我们不断拓展认知的视野,并不断变化视角,才有可能更多地了解自我及处境。一方面,一个人出生在不同的社会阶层、不同的家庭、不同的时代,本身就会影响我们所拥有的社会资源,比如住房条件、教育资源、医疗资源等,从而影响观看的视野和视角,我们需要看到这种差异;另一方面,在有限的条件下,我们有一种相对的平等,即大部分人都拥有一个完整的身体,可以感受,可以思考,可以顿悟,可以不断拓展自我的认知与审美,也拥有一段或长或短的人生,那么如何在有限的条件和有限的时间中提升自己的生命体验,理解自己的处境,或许是每个人都要面对的问题。在这一点上,自然与社会生活中的很多规律或许可以为我们提供一些哲学或美学借鉴。这便是本期节目的前提与要点。01:30  阅读刘震云小说与张充和作品的不同发现。12:17   社会结构中自我的坐标在哪里?14:40  不同的社会阶层之间的马太效应。15:50  不同的视野影响着我们对自我和世界的认知。17:30  在有限的条件下,如何面对这偶然获得的人生?18:00  每个人都拥有一个身体,这或许是相对的平等。19:45   向自然学习生命的规律,接受美的熏陶。23:00  如何避免狭隘:尊重和理解自己与他人的不同。25:05  植物与动物的繁衍带来的思考:生命的取舍。30:30  从沈从文和刘震云的例子谈自然的美育。34:44  向日常生活学习,进行自我教育。36:00  有限的人生时间里如何使用?39:20  理解关系,理解自己在人群中的遭遇?44:35  开阔的世界观避免傲慢与偏见,也避免妄自菲薄。52:35  从自己出发,深入其中,发现共通的规律。55:10   乐队带来的启示:每个人的位置和声部的协奏。片头声音:冬季午后鼓楼大街胡同上空的鸽哨声片尾声音:小河与《一日三秋》剧组演员演奏的主题曲《喳喳歌》(排练版)主播、文案、剪辑:树儿在小宇宙查看该单集文稿

59分钟
99+
2年前
010 向昆曲学戏剧观、美学观和表演观

010 向昆曲学戏剧观、美学观和表演观

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昆曲美轮美奂,启示怎能数完?在观看昆曲《白蛇传》之后,主播树儿及发现了迈克尔·契诃夫所说的艺术的轻松感、形式感、美感、整体感,同时也发现了昆曲塑造角色的方法值得当代戏剧学习,其兼具观赏性与抒情性的艺术观也颇有启示。这是树儿连续第五年主动走进剧场观看昆曲,除了昆曲,她也开始去观看京剧、越剧、晋剧等地方戏,并在欣赏中不断获得戏剧观、美学观和表演观上的启示。本期节目从刚刚观看的《白蛇传》出发,聊昆曲在美学和表演上的魅力,继而从树儿观看的诸多戏曲中,结合自身的体验谈戏曲本身的魅力,比如综合性、写意性、假定性等,进而会谈到盖叫天、石挥、欧阳予倩、焦菊隐、黄佐临、林兆华、郭宝昌、田沁鑫、濮存昕、赵淼、丁一滕等不同时期的艺术家来谈戏曲之于话剧的滋养。最后回到童年观看社戏的经历,结合鲁迅先生的《社戏》,谈了长大才发现的传统演出作为某种节日仪式所具有的生活的仪式感,以及对去往戏台又从戏台回家的整个路线的身心体验。02:55  所有艺术都应具备四种特质。04:25  塑造角色的科学方法值得学习。08:25  昆曲有哪些观赏性?14:50   人生困境中极大孤独的抒发是某种救赎。18:00   结识昆曲表演艺术家魏春荣。19:40   第一次主动看昆曲回来的巨大发现。28:30  鼓楼西版《边城》中很多与戏曲相一致的戏剧观。29:55  戏曲中的虚拟性和写意性。32:10   不同时代的诸多戏剧家都在向戏曲和曲艺汲取营养。39:14   大凉山国际戏剧节对戏曲和地方歌舞的拥抱开阔了我们的戏剧观。42:40  从林兆华先生的文字谈当代戏剧可以向戏曲学什么?51:20   童年与社戏引发的全家总动员的美好回忆。片头声音:2024年1月20日晚郎园虞社《白蛇传》开场钟声。片尾声音:2024年1月20日晚郎园虞社《白蛇传》谢幕。主播、剪辑、文案:树儿延伸阅读:《昆曲可真美啊!》mp.weixin.qq.com《赏昆曲是件古典而浪漫的事!》mp.weixin.qq.com提到书籍:野村万寨 著,董纾含  译《狂言机器人》石挥 著,李镇  主编《石挥谈艺录》(全四卷)林兆华  著《导演小人书》郭宝昌、陶庆梅  著《了不起的游戏:京剧究竟好在哪儿》蜷川幸雄 著,詹慕如 译  《千刃千眼》节目中所引用林兆华先生《导演小人书》的摘录:中国戏曲有着无限丰富的宝藏。不仅要从表现手段上进行汲取和借鉴,而且要从戏剧美学上研究它,总结它,接受它。关键是中国戏曲与观众建立了奇妙的默契(欣赏关系)。有了这种默契,解放了戏剧,解放了观众;极大的假定性为戏剧开拓了表现现实的和心理的广阔空间,为观众的想象插上了翅膀。真实,在观众的想象中。我从中国戏曲美学领悟到全能戏剧的可能性。我们经常谈到戏曲,戏曲舞台空间、心理空间的表达方式自由得很。性格的塑造当然是重要的,但还要创造新的表现手段,把人的心理活动过程充分展示出来,这才是人物最大的真实。京剧艺术家盖叫天先生朴素地道出了中国传统表演艺术的真谛:装龙像龙,装虎像虎。过去我们只讲像龙像虎,丢掉了最核心的东西——要装。所谓装就是在你像龙像虎的同时,保持着表演者的意识,这是表演艺术的高境界。我认为演员的状态应该是提线人——既要让观众看见木偶,又要让观众看见提线人,让观众看见“我”要这样演,“我”要这样表现。在小宇宙查看该单集文稿

64分钟
99+
2年前
008 做生活的哲学家,顿悟的瞬间一日三秋

008 做生活的哲学家,顿悟的瞬间一日三秋

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我们像台上的演员一样,无法像观众一样看见自己。正因如此,很多时候我们都是不自知的,被动地被贪婪、嫉妒、傲慢、愤怒、怨恨等情绪吞噬,看不见自己的固执与愚蠢,也不自知自己可能已经非常幸运,十分幸福。另一方面,当置身封闭环境和封闭关系中,我们也无法真正认识他人,特别是那些我们自以为熟悉的人,如父母、伴侣、孩子、同学、同事等。因而我们常常如盲人摸象瞎子指路,在不自知中横冲直撞,甚至头破血流,在烦恼与痛苦中备受折磨。那么我们如何真正看见自己也看见他人呢?恰是本期节目特别想讨论的。过去的一年中,主播树儿在逛公园中悟得了公园哲学,也在观照他人的过程中悟得了时间的哲学,这些顿悟的瞬间,一日三秋。故而希望与大家分享并讨论相关问题。01:17  通过关照别人,提升了对人生的领悟力。03:13  人很难看见生活中的自己。07:50  人也很难看见自以为熟悉的人。10:50   如何真正认识自己?12:38   如何真正认识我们自以为熟悉的一切?15:30   看见大量具体的人,提升了对人生的抽象理解。16:50   刘震云的小说带来的诸多事物的辩证思考。19:44   逛公园时所悟的生活哲学。27:45   观照人生区间所悟的时间哲学。30:03   多靠近善良的人、有智慧的人。35:00   这个春节,重新认识自以为所熟悉的一切:家乡、亲人、邻居、朋友……片头声音:2023年春节邻居院子的鹅叫声片尾声音:2022年除夕夜父亲的爆竹烟花声主播、文案、剪辑:树儿在小宇宙查看该单集文稿

45分钟
99+
2年前
007 从昨日醒来,让记录成为生活的仪式感

007 从昨日醒来,让记录成为生活的仪式感

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生命的意义来自每一天,每一个普通的一天都值得被珍视,生活的碎片在时间的长河串联,形成闪闪发光的人生之河。2024年新年第一期节目,我们聊聊记录和纪念生活的方式,不知道大家是否有记录生活的习惯,都是以什么样的方式记录。主播树儿特别喜欢记录生活,从初中就开始写日记,一直坚持到现在,上学时的玩具、磁带、信件、作文、试卷,甚至同学传的小纸条也都珍藏着,这是她珍视自己人生碎片的方式。新年期间,因为读了《赵元任早年自传》和《从昨日醒来:帕蒂·史密斯的影像日记》,树儿更加自觉地要写日记,并开始鼓励身边的亲友去记录自己的生活,通过文字、图片、声音、视频等。之所以如此重视记录这件事,是因为树儿觉得这是生活的游戏感与仪式感,也是自我存在的证明和珍视。00:00   来自小婴儿的声音。01:33    送大家的新年祝福。04:05    新年所读两本书带来的启示。05:54    普通人的生活更值得被自己珍视。13:15     树儿从小就非常喜欢记录生活,比如借来相机拍照。15:25    记录是为了避免忘却。16:13    记录是自我梳理和自我关照。17:05    记录也是自我抒发和表达。17:35    记录是存在的档案,我们可以借此了解自己的祖先。20:20    时间之河自然会创造意义。21:37     记录是我们面对自己生活的仪式感。21:54     记录的正面范例:演员英格丽·褒曼。25:10     记录的正面范例:中国电影史上著名的《陆洁日记》。26:50    记录的正面范例:北京电影学院表演系刘诗兵老师。35:00     《一日三秋》带来的关于记录的辩证思考。片尾声音:婴儿伯乐的日常主播、剪辑、文案:树儿在小宇宙查看该单集文稿

49分钟
99+
2年前
004 新朋友:在自然与都市漫游的哲学少年

004 新朋友:在自然与都市漫游的哲学少年

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你今年遇到了几位新朋友?又与哪些产生了动人心弦的交集?2023年,主播树儿认识的新朋友中有三位非常特别,一位是一个爱笑的小婴儿,一位是太极老师白师傅,还有一位是每天都在自然和城市里漫游的哲学少年。本期节目主要分享与少年小韩的故事。少年只有18岁,却有着对世界、对时间非常本质的哲学思考,她的书包里每天装着哲学、心理学、艺术、文学、戏剧等书,每天从清晨到午夜在外边游荡,或散步,或骑行,抑或自己开车,这是她感受世界的方式,在这个过程中,因着对人本身的尊重,也经常收获意想不到的际遇。一个暑假短暂的交集,她给主播树儿带来了非常绵密和深刻的感动,也让树儿反思当我们的社会越来越功利化也越来越把人工具化的时候,如何以更质朴的方式待人或自省。写下歌词的时间与空间献给小韩的歌《宁静午后》:在某个再寻常不过的午后我看见窗外树枝微微动摇我听见树上鸟儿生动交流窗外落雨转而天光又照耀泥土和树的清香在雨后轻轻漫游载我的思绪漂流到天空随云飘走啊~~~   啊~~~聆听过一棵树的动摇仿佛便理解了整座森林的舞蹈在这个宁静如永恒的午后我沉浸在音乐弥漫的阁楼突然看见情绪流动如河流突然理解情感波动如树摇凝视过天空树影随风变幻在窗口心如明镜任万物映照在爱的眼眸啊~~~   啊~~~观照过一颗心的宇宙仿佛便拥抱过天空大地与河流2023年8月11日星期五午后于鼓楼西阁楼02:44  今年的婴儿朋友让我泪流满面。06:55  在公园遇到的老人,我的太极老师白师傅。08:45  进入少年小韩的故事,小韩才是本期节目的主角。09:35  正午时分第一次见到安静羞涩的小韩。11:20   第一次邀请小韩一起去颐和园的三重感动。15:40   对小韩的特别发现,对一切保持敏感的少年。17:07   小韩的寻根之旅与地铁上的未完待续。19:22   主动约小韩去公园的更深感动。22:54   一次看戏后的讨论,如被小韩敲了脑袋。27:09   小韩突然消失。28:13   即兴漫游与深度阅读的每一天。31:02   任何地方都有友好的际遇。32:40   分享童年的相册与画作。34:00   刚刚认识又要分别,一起去看书信展。36:27   在北海公园分享彼此生命中珍贵的朋友。39:10   邀请小韩去姐姐说播客,并做最后的告别。42:20   别后回响:隔空了解小韩的大学新生活。44:15   特别的礼物:五封寄丢的信与背后的秘密。46:50   在古老的钟表店看到自己和时间的关系,瞬间泪目。48:37   借助视频云游美国的郊外。50:33   小韩带来的反思:对人的庸俗、功利、工具化的反思。主播、文案、剪辑:树儿片尾声音:12月13日分享的晚上咖啡馆的环境声在小宇宙查看该单集文稿

59分钟
99+
2年前
003 印象濮存昕

003 印象濮存昕

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聊濮存昕先生,源于对其人格的敬重。因为工作关系,主播树儿从2019年开始有机会见到濮存昕先生,因而慢慢开始有所观察和了解。而在更早的时候,濮存昕三个字其实更像是一个人名、一张面孔、一个标签。从2019年到2023年,树儿和濮存昕先生的工作交集并不多,但是在有限的交集中,无论是通过直接对话、旁听采访,还是阅读他的自传《我和我的角色》,都有了更加深入的了解,从而见识到濮老师身上的和蔼、热情、感恩与真诚。本期节目回忆了历届大凉山国际戏剧节中对濮存昕老师的观察,以及在首届鼓楼西独角戏剧节中与濮老师短暂工作的经历,充满了工作与生活的细节,却也可由这诸多细节,更多地看到濮老师身上的品格,以及这些品格的珍贵。节目末尾提到的濮存昕老师的书法。01:44 最初的印象,主要是个人名。05:56 最开始了解濮存昕老师早年的成长经历。11:20 旁听濮存昕老师群访的收获。15:11 濮存昕老师像一座桥,通过他可以间接感受到很多老艺术家的风采。16:02  首届鼓楼西独角戏剧节期间一起工作的收获。22:41 濮存昕老师的感恩。30:05 濮存昕老师的真诚。承认自己的不足,承认别人的优秀,承认为五斗米折腰。34:26 以成为联合出品人的方式支持小剧场戏剧。35:40 给《边城》剧组的表演大师课。39:26  濮存昕老师给大凉山的表演私教课。42:00 濮存昕老师很适合当老师?43:45 第五届大凉山戏剧节开幕式上的动人节目。老少交替的无线联想。46:40  用节目表达和死亡的关系。45:45  自然戏剧围炉夜话的小插曲。52:35  濮存昕新书分享会愿意信任树儿,一起台上交流。主播、文案:树儿在小宇宙查看该单集文稿

62分钟
80
2年前
002 刘震云、故乡、幽默与民间艺人,舞台剧《一日三秋》采风随想录

002 刘震云、故乡、幽默与民间艺人,舞台剧《一日三秋》采风随想录

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一次采风之旅,一座生活大学。本期节目记录了主播树儿随舞台剧《一日三秋》赴作者刘震云先生的故乡延津采风的见闻与感想。话题涉及我们对故乡的认知,如何理解故乡的历史、地理之于这片土地上的性格与文化的影响。也讨论了为什么刘震云作品中的很多延津人都很幽默,幽默与生活态度的关系。采风之旅既见识、品尝了当地的物产,了解了当地的历史与文化,也聆听了当地的豫剧和地方戏二夹弦,并有幸采访到两位耄耋之年的二夹弦老艺术家,也于两位老人的故事中,以一斑见全貌地看到了50年代成长起来的民间艺人在生活与职业上的艰辛,及其对苦难的超越,特别值得一提的是,二位老人的女性视角也可让我们看到过去女性艺人的工作与生活细节。我们还吃到了当地的农家饭,见识了当下农村的风貌和乡村干部的风采。而对刘震云旧居的探访,以及对当地旧时歌谣的搜集,则让我们更多地了解自延津成长起来的作家刘震云,他与故乡的关系,以及当地歌谣及其背后角色故事与歌者故事的动人。本期节目您将听到以下内容:00:45 顾不上聊费那奇动画之后与大凉山国际戏剧节,先来谈采风收获。02:25 说起采风,你会想到什么?06:08 车上的念头:地理风貌对人们心理的影响。09:00 对延津的第一印象:现实与小说互相映照。11:50 对延津的初了解:老天爷赏饭吃。18:05 延津人为什么这么幽默?21:55 我们是如何吃饱饭的,观小麦文化馆有感。26:40 刘震云聊中原文化的大气与幽默。29:27 农家午餐、农村风貌与干部风采。34:35 观看地方戏,对话老艺人。48:50 为啥在刘震云姥姥的照片前泪如雨下?57:01 名人传记与文艺作品对妻子、母亲、祖母、外祖母的忽视?01:03:21 探访延津陶渊明,聆听60多年前的民谣。01:14:47不虚此行,回味悠长。主播、剪辑、文案:树儿片尾曲演唱:延津县塔铺街道通郭村王婆婆在小宇宙查看该单集文稿

79分钟
99+
2年前
001 回声:从后浪剧场到有树时间

001 回声:从后浪剧场到有树时间

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这里是有树时间,我曾经是后浪剧场播客的主播,2022年3月底离开了做了4年多的播客,后来又加入了姐姐说播客,此刻心血来潮,打算做一档自己的播客,所以本期节目算是开场白。为什么是今天?因为近年感悟生活与创作的本质都是即兴,所以随时随地随心就是最好的选择。为什么想做一档自己的播客?因为可以相对熟练使用文字这种媒介后,还是想探索声音这种媒介。更重要的是,自幼就喜欢观察、聆听、感受、思考,继而表达、分享、对话、交流。此前都是与自己的亲友分享,如今想尝试把大家当朋友,扩大分享和对话的范围。为什么叫有树?其实最早叫种树,因为了解了树的历史,便改为有树。从to do sth 到 there are sth,也是一种哲学转变。为什么叫有树时间?我与时间有着非常亲密的关系,当我们通过声音对话时,便进入了有树时间,我们在用彼此的时间交换,这档播客也在试图存档一些时间和时间里的精神图景。logo是啥意思?这个问题希望用来与您对话,您对它的感受和理解是怎样的?本期节目主要分享了一些我对播客本身的思考,以及离开后浪剧场播客将近两年来对生活的一些思考,自然也如上所述,阐述了做有树时间这档播客的发心。主播:树儿文案:树儿片尾音乐:What A Wonderful World作词 : George David Weiss/George Douglas作曲 : George David Weiss/George Douglas演唱:Louis Armstrong在小宇宙查看该单集文稿

69分钟
99+
2年前

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