大家好！本期我和雪桐和大家聊聊我们刚看过的一部美剧——《匹兹堡医护前线》。对这部题材较为小众、拍摄十分大胆的医疗剧，我们都给出了满分的高分。虽然国情不同，但对我们这两位“中年”人启发良多。 我们会和你聊聊： 本片的结构特点：实时性 一部美国医疗剧中的医疗伦理和社会万象： * 少女妈妈 * 滥用药品 * 临终关怀VS过度医疗 * 器官捐献 * 仇恨犯罪 * 互联网看病&反疫苗 人物分析： * 医生&其他医护组 * 病人组 * 家属组

竟然快半年了！ 刚看完了麦克尤恩的《钢琴课》，惊讶地发现最近看的很多书和影视都和六十年代有关，觉得有些奇妙～那是一个我尚未出生、父母也尚懵懂的年代，却不知怎的成了在阅读和想象中萦绕不去的年代。那是风起云涌、人人期待变革也参与变革的年代，世界疯狂地走向毁灭边缘又戏剧性地回头的年代，也是女性获得身体解放的年代。 书： 《钢琴课》Lessons 伊恩·麦克尤恩 《我的天才女友》My Brilliant Friend 埃兰娜·费兰特 《来自民间的叛逆》袁越 电影： 《无名小辈》A Complete Unknown 《绿皮书》Green Book 电视剧： 《我的天才女友》My Brilliant Friend 《莫斯探长前传》Endeavor

今天继续巴尔干旅行。 上一期留下了一个巨大的问题：不同民族的人、不同身份认同的人，究竟靠什么联系在一起？他们要靠怎样的建构才能和平的生活下去？这种建构既有政治上的，经济上的，也有精神上的，文化上的。说到底这是一个认同问题，也就是：我是谁？ 在巴尔干，有一个词是非常脆弱的，那就是“自古以来”，到底有多古？取决于时间怎么选，取决于住在这里的人曾经怎么认同自己。到底什么是区分一个民族和另一个民族的标准？是语言？是宗教？可能人就是一种擅长制造区别的动物，即使没了宗教的差异，语言的差异，民族的差异，我们也会制造其他的标签，把我们和他者分开。 说到底，民族是建构的概念，是想象的共同体。没有人比曾经获得诺贝尔文学奖的伊沃·安德里奇更能理解这种想象出来的爱与恨了，他生活在波斯尼亚，但自我认同是塞尔维亚人，后半生也都生活在贝尔格莱德。他曾写到：穆斯林望着伊斯坦布尔，塞尔维亚人望着莫斯科，而克罗地亚人望着梵蒂冈。他们的爱寄托在远方，而他们的恨却横亘在眼前。爱那么远，恨却那么近。 好，今天的巴尔干笔记就到这里。我们下期见！

大家好，许久没有更新了，因为我又又又出去旅行了！这次去了巴尔干快一个月，其实还没走完……带了三本日记回来，趁着热乎劲儿和大家唠唠。 开篇总是不满意，录了两稿，先凑合发吧！（后面还有不少内容，期待越录越顺手） 先和大家聊聊： * 为什么想去巴尔干？ * 哪些国家属于巴尔干？ * 这里的原住民是谁？ * 历史上有哪些帝国在这里争夺？留下了怎样的民族、宗教和文化遗产？ * 巴尔干与欧盟 下期聊一聊民族认同的话题。