54谷雨:在这个地球日,跟十年前的环保理想主义告别

本期简介: 题目:出芽(威海) “谷雨前后,种瓜点豆”。谷雨是一个播种的季节。 清明的时候,在黄山的市集上,再次见到米襄。她和我谈起“野心”,说自己其实是一个有野心的人,而不是来村里躺平隐居的。 我将米襄口中的“野心”理解为“理想主义”——这正是我们在10多年前播下的种子。无论是乡村建设,还是保护地球,或者守卫传统,是这样一颗颗的种子,将我们带到了乡村。因着这些种子,我们也成为了今日的我们。 月丽说她遇见一个人,好像遇见了以前的自己。那个人一离开,她就好像告别了以前的自己,告别了理想主义。 就好像,芽苗终究会从种壳中挣脱,变成枝叶,开出属于自己的花朵。 时间轴: 00:00 开场+主播和嘉宾介绍 02:21 谷雨节气介绍和各地的节气观察、近期发生的事情 12:01 米襄目前的打算和过去一年多的经历 19:57 杜玥在村里和回到城里后分别是靠什么维持生活的;“自洽”的状态 28:37 放下在乡村的“野心”和对意义的追逐,只做好自己 38:15 月丽回溯过去的经历,对比自己在同样目标下的不同状态 47:44 米襄对自己需求的认知和鱼缸个人的关注点和看待乡村心态上的改变 51:40 现在大家对于宏大的叙事和所谓的“保护地球”是怎样的心态; 对于想要从事环保事业的年轻人有什么建议 关于团力结构: 「团力结构」倡导顺应自然的生活方式。我们将围绕每个节气,邀请一线生态农人、返乡青年、可持续生活实践者等作为嘉宾,来一起分享对于节气、物候、传统的观察与思考。 你现在也可以在苹果播客/网易云音乐/QQ音乐搜索并订阅“团力结构”。 关于嘉宾: @米襄,村居5年,目前生活工作于黄山。公众号:映山 关于主播: 杜玥,90后村居生活者,生活工作于威海。公众号:高龄小朋友 鱼缸,养蚕缫丝种菊花,生活工作于嘉兴桐乡。公众号:梅和鱼 月丽,可持续农业从业者,生活工作于深圳。公众号:梧桐岛市集

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53清明:到土地里,长成自己喜欢的样子

本期简介: 题图:鱼缸清明参加“轧蚕花”非遗 到了清明节气,也就到了春季的下半场。 浙江正是春光明媚的好时节,广东早就已经像是进入了夏天,而山东才刚送走了冷冽漫长的冬季。 当然,聊到清明就避不开扫墓上坟的话题。这些人文的活动也会把人的思绪自然而然地拉到土地上——一个土堆,一块石碑,再加上一束鲜花和一打纸钱,好像就足以把我们跟祖先连接起来。 鱼缸最近忙着在各种市集间穿梭,虽然很难在短短的时间内让来赶集的市民深度了解生态多样的蚕桑文化,但见见老友、重新思考怎么跟完全陌生的面孔沟通交流,也不失为一种收获。 月丽则对于屋顶农场的经营有了新的领悟:虽然一项事业难免千头万绪,但如果被所有的琐事带着走,心就总是凌乱的,事情也就永远做不完、做不好。只有认清这项事业的核心价值,锚定它,然后有选择、有取舍地做事,才能真的把这项事业落地,也才能真正实现它最有价值的部分、吸引到最同频的同行伙伴。 杜玥还在适应进城后新的生活方式。辅导班的工作虽然时间相对自由,但因为给自己安排的各种学习太多太满,还是总觉得时间不够用。重新反思后才恍然发现不管是在村里还是在城里,其实都只是在坚持一个试验,想看看自己能不能只靠做自己真正想做的事情活下去。 有一件自己真正想做的事情不容易,能够有机会去为之努力也已经是万幸,如果能在实现的过程中不断加深对世界、对自己的观察和了解,那我想不出这一生还有什么比这更加值得做且有意思的事情了。 现在再看“清”“明”两个字,才发现它是多么朴实又美好的描述。清晰明白地做事,也许就能修出一颗清净明亮的心。 时间轴: 00:00 开场+主播介绍 01:00 清明节气介绍和各地的节气观察、上坟的新发现和旧回忆 11:40 鱼缸多年后重新参加市集的新体验 25:13 月丽工作上的新领悟:落地、聚焦 37:01 产品能传递给消费者的是什么?怎么传递? 45:43 杜玥对自己目前生活方式的重新反思 关于团力结构: 「团力结构」倡导顺应自然的生活方式。我们将围绕每个节气,邀请一线生态农人、返乡青年、可持续生活实践者等作为嘉宾,来一起分享对于节气、物候、传统的观察与思考。 你现在也可以在苹果播客/网易云音乐/QQ音乐搜索并订阅“团力结构”。 关于主播: 杜玥,90后村居生活者,生活工作于威海。公众号:高龄小朋友 鱼缸,养蚕缫丝种菊花,生活工作于嘉兴桐乡。公众号:梅和鱼 月丽,可持续农业从业者,生活工作于深圳。公众号:梧桐岛市集

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52春分:朴门永续设计引导师是一种什么样的工作?

本期简介: 题图:葡萄(左)和月丽 春分,春意正浓,昼夜平分,彰显着一种平衡。工作与生活的平衡,生存与生命的平衡,经济与生态的平衡,人与自然的平衡。 本期嘉宾我们邀请到的是一位75岁的朴门永续设计引导师——葡萄(自然名)老师,她阅历丰富堪称传奇,下过乡,留过洋,支援非洲灾区。年过六旬,与家人在英国生活,还在中国当志愿者。 身患癌症的竹子老师(自然名),去桂林的村里拯救那里的古树,结果古树复壮,环境改善了,她癌症也没有了。关爱自然,给了除去疾病的机会与力量,大自然即涅磐。是人在疗愈山水,还是山水疗愈人,这是人与自然的平衡。 葡萄老师62岁时,离开舒适的家园,去肯尼亚支援难民的生存,面对着极端的生存考验,在充满苍蝇的办公室里工作着。是对世俗生活的放下,凝聚了生命面对危境的坚定与力量。这是生存与生命的平衡。 回到我们自己当下的生活,我们也在寻找生活的平衡点,主动地融入不断生长变化着的生活。杜玥最近开始在城里兼职做辅导班老师,少了一些对于工作的执着,任何工作都可以落地自己的爱。鱼缸,开始走出家门,去各地摆摊赶集,让更多人了解传统蚕桑工艺。月丽也在屋顶农场的经营上更加务实,让“传递大地的爱”成为工作的路径,落地到产品和服务上。 放下自己,超越自己,才能更多地感受自然,然后让它带着自己自然地融入,获得更宽广的力量前行。 时间轴: 00:00 开场+主播和嘉宾介绍 02:09 春分节气介绍和各地的节气观察、近期发生的事情 12:17 葡萄老师接触朴门的缘起,退休后的新生活 19:23 山水涅槃的由来,正在做的事情 28:43 得癌又恢复后,葡萄老师对身心健康的看法 32:48 肯尼亚救援之旅,对于自然的重新认识 42:27 葡萄老师在延安插队的经历 46:23 杜玥搬家后正式开始在城里半农半X的新生活 59:18 葡萄老师对于全国各地新生态村的观察 63:28 闲聊+葡萄老师对团力结构播客的感觉 关于团力结构: 「团力结构」倡导顺应自然的生活方式。我们将围绕每个节气,邀请一线生态农人、返乡青年、可持续生活实践者等作为嘉宾,来一起分享对于节气、物候、传统的观察与思考。 你现在也可以在苹果播客/网易云音乐/QQ音乐搜索并订阅“团力结构”。 关于嘉宾: 葡萄,朴门永续设计引导师,现居英国。 关于主播: 杜玥,90后村居生活者,生活工作于威海。公众号:高龄小朋友 鱼缸,养蚕缫丝种菊花,生活工作于嘉兴桐乡。公众号:梅和鱼 月丽,可持续农业从业者,生活工作于深圳。公众号:梧桐岛市集

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51惊蛰:生态农业的工作就比其他工作更有意义吗?

本期简介: 题图:雁北飞(临沂) “田家几日闲,耕种从此起。”惊蛰一到,便要准备春耕了。 本期我们第一次邀请了一位团力结构的听众,同时也是农友的庆亮做了一期播客。 他既在常规农业公司工作过,也在大型有机农业公司工作过,现在则是自己全职种植20亩土地、50种以上作物。 既做常规农业、又做生态农业,会不会“精神分裂”? 专业的有机公司、还配五星级大厨,为什么总是亏本? 分哪4步,能成功返乡,过上田园生活? 想知道以上问题答案,请听本期播客吧:) 时间轴: 00:00 开场+主播和嘉宾介绍 02:28 惊蛰节气介绍和各地的节气观察、近期发生的事情 10:47 庆亮进入生态农业领域的经历,对生态农业和常规农业的看法 24:38 通过多样化种植来削弱风险;回到老家做农业的契机,从兼职到全职 30:11对大型有机农场和常规农业公司的观察 38:26 父母的态度,在老家做农业的便利;目前对做三产的看法 46:29 惶恐的几年是怎么熬过来的 54:57 作为听众对于团力结构播客的看法;生态农业的工作就比其他工作更有意义吗 关于团力结构: 「团力结构」倡导顺应自然的生活方式。我们将围绕每个节气,邀请一线生态农人、返乡青年、可持续生活实践者等作为嘉宾,来一起分享对于节气、物候、传统的观察与思考。 你现在也可以在苹果播客/网易云音乐/QQ音乐搜索并订阅“团力结构”。 关于嘉宾: 宋庆亮,耕耘13年的生态农夫,现居山东临沂。公众号:大地的孩子HOMELAND 关于主播: 杜玥,90后村居生活者,生活工作于威海。公众号:高龄小朋友 鱼缸,养蚕缫丝种菊花,生活工作于嘉兴桐乡。公众号:梅和鱼 月丽,可持续农业从业者,生活工作于深圳。公众号:梧桐岛市集

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50雨水:返乡与暂别,她在农场生活的7年

本期简介: 题图:雨水剪桑条(嘉兴桐乡) 去年知道缪睫在写一本关于农场的书,就想找她聊聊。 只是没想到,书还没出来,她已经暂别农场,在北京开始一段新的探索。 缪睫是90后,最早在翻译工作中接触“工业养殖”的概念,进而在2016年参加CSA社会生态农业大会,2017年开始去到赣州的雨后大地农场种地和生活。 直到孩子出生,缪睫开始重新审视自己的返乡决定。 一些人从城市回到乡土,一些人从乡土移居城市。缪睫说她并不厌倦乡土的生活,只是暂别,想要学习些新的东西。 离开或者回来,乡土一直都在。 时间轴: 00:00 开场+主播和嘉宾介绍 01:45 雨水节气介绍和各地的节气观察、近期发生的事情 09:26 缪睫进入生态农业领域的契机,农场的基本情况(基建、经营、生态) 24:16 农场十年的经历 38:35 对于孩子教育的看法,目前的打算 48:28 其他增收途径的选择,夫妻搭档的分歧 55:55 容易被浪漫化的农村生活,主动/被动的选择产生的不同体验 59:22 对乡村的复杂情感,外界看待乡村的视角 关于团力结构: 「团力结构」倡导顺应自然的生活方式。我们将围绕每个节气,邀请一线生态农人、返乡青年、可持续生活实践者等作为嘉宾,来一起分享对于节气、物候、传统的观察与思考。 你现在也可以在苹果播客/网易云音乐/QQ音乐搜索并订阅“团力结构”。 关于嘉宾: 缪睫,返乡7年(赣州),现居北京。公众号:雨后大地rebirth 关于主播: 杜玥,90后村居生活者,生活工作于威海。公众号:高龄小朋友 鱼缸,养蚕缫丝种菊花,生活工作于嘉兴桐乡。公众号:梅和鱼 月丽,可持续农业从业者,生活工作于深圳。公众号:梧桐岛市集

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48大寒:生态农业十年破圈之路

本期简介: 题图:在田里(浙江桐乡) 生态农业是典型的社会企业,既要解决土壤、环境等社会问题,又要实现企业的可持续经营。 中国的生态农业十多年前开始发展,起起落落,始终缺乏特别成功的路径。另一方面,因为短视频的蓬勃发展,我们观察到又有新一代年轻人陆续投入到生态农业的行列里面。 本期我们邀请到从事生态农产品销售10年的贾焱,来谈谈生态农产品与市场对接的议题。 在贾焱的销售经验里,既有“有机就是专供有钱人”这样的主流路径,早期发展迅速,后来陆续受挫、直至倒闭;又有非主流的生态圈路径,规模不大,充满韧性,却始终面临如何“出圈”的困境。 时间轴: 00:00 开场+主播和嘉宾介绍 01:49 大寒节气介绍和各地的节气观察、近期发生的事情 09:20 贾焱进入生态农业领域的契机,入行后的销售经历 25:35 所谓“生态圈”是什么?贾焱在“生态圈”的尝试 36:51 受池田老师的影响,在沃土中心的工作内容 43:55 为什么还没有做出满意的农产品 53:40 生态农产品难出圈的原因 61:58 对未来农业的想象 关于团力结构: 「团力结构」倡导顺应自然的生活方式。我们将围绕每个节气,邀请一线生态农人、返乡青年、可持续生活实践者等作为嘉宾,来一起分享对于节气、物候、传统的观察与思考。 你现在也可以在苹果播客/网易云音乐/QQ音乐搜索并订阅“团力结构”。 关于嘉宾: 贾焱,从事生态农业销售10多年。 关于主播: 杜玥,90后村居生活者,生活工作于威海。公众号:高龄小朋友 鱼缸,养蚕缫丝种菊花,生活工作于嘉兴桐乡。公众号:梅和鱼 月丽,可持续农业从业者,生活工作于深圳。公众号:梧桐岛市集

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47小寒:乡建17年,我决定不再拯救乡村

本期简介: 题图:唱侗族大歌(本期嘉宾拍摄) 年关在即,近几年风行过“博士返乡笔记”、“农村儿媳返乡笔记”等等。无论多么深刻、感伤,过完年,博士们终究还是要回到城里。 乡村真的在不断荒芜吗?我们这一期和做了17年乡村建设工作的刘良聊了聊。 06年大学毕业后,刘良放弃了家里人殷切期待的公务员机会,进入乡村领域工作,分别在梁中心、行动援助和社区伙伴等公益组织进行不同方式的乡建工作。 他说,一开始大学毕业,雄心勃勃,想要拯救乡村;过了许多年,发现是乡村改变了自己。 时间轴: 00:00 开场+主播和嘉宾介绍 01:47 小寒节气介绍和各地的节气观察、农事活动 09:34 侗族人的农闲时光和歌队文化 16:29 17年的乡村工作经历和心态的变化 22:31 17年对于乡村发展的观察,乡村的变化 28:05 东部乡村里年轻村民的状态 36:05 乡村和城市的关系,个人的生活和工作 42:58 真实的人之间的关系,城乡边界的打破 48:05 与乡村工作相关的不同NGO其工作侧重有什么不同 57:58 未来的计划 注: 鱼缸的年度总结:《匍匐尘埃,心蕴繁花》 关于团力结构: 「团力结构」倡导顺应自然的生活方式。我们将围绕每个节气,邀请一线生态农人、返乡青年、可持续生活实践者等作为嘉宾,来一起分享对于节气、物候、传统的观察与思考。 你现在也可以在苹果播客/网易云音乐/QQ音乐搜索并订阅“团力结构”。 关于嘉宾: 刘良,资深乡建工作者,生活工作于广西南宁。 关于主播: 杜玥,90后村居生活者,生活工作于威海。公众号:高龄小朋友 鱼缸,养蚕缫丝种菊花,生活工作于嘉兴桐乡。公众号:梅和鱼 月丽,可持续农业从业者,生活工作于深圳。公众号:梧桐岛市集

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46冬至:返乡十年,从种大米到酿青梅酒

本期简介: 题图:冬至鱼灯游园 冬至大如年!冬至节气,深圳梧桐岛和梧桐村开启了三天的冬添大市集,同期还有鱼灯游园、舞龙和潮汕英歌舞表演等传统文化活动。特别值得一提的是,这些活动都是在这里生活办公的人自己参与制作。 月丽说,作为其中参与者,真切地感受到传统文化的魅力,“我作为舞龙中的一棒,和团队伙伴一起舞,感受到当我感受到前面伙伴力量的走向自然地跟着舞起来,大家一个接一个顺势动起来,整条龙都活了,感觉自己融入了一种节奏,感觉根本不用用力,顺势舞动起来,轻松流畅。真是感叹老祖宗的智慧,把人与人协作的智慧融入到一项热闹有趣的活动中来,让大家去感受。这也让我更理解为什么我们要自己动手传承传统文化,而不是请专业的表演。” 真正的传承是身体力行。 这期播客我们邀请到的嘉宾也是一位在梧桐岛市集出摊的农友——半清浊乡村的主理人陈伟林。花十年时间种米,做米酒,然后做青梅酒。 我们聊到,做生态农业,本质上也是在传承一种本土的自然生态文化。随着主流市场经济发展,农业也沦为工业化农产品的生产,降低成本,更高产量好像成了唯一的目标,成本高的就会被淘汰。慢慢地,我们发现很多小时候的味道没有了…… 伟林说,有朋友跟他说想吃日晒的米,结果发现这也已经成为一种奢侈:现在哪有那么多地方给你晒稻谷,而且要花费更多人工成本。现在基本都是机械化播种,标准化流程化的农药化肥使用,然后机械化采收进入烘干室,最后进仓。这种模式下,植物也被格式化了,只能按照标准流程生长,当然也很难再有小时候可以自由自然生长才有的味道了。 很幸运,这个时代还有人记得自由自然生长的真正味道;很幸运,这个时代也有真的这么做的人,付出更多成本,更长时间,更多工序。有人吃,有人种,于是有了我们这一帮返回乡村的生态农人。 伟林说,自己去种稻子,才知道不是那么简单,当地的气候、土壤,翻地的每个动作,水肥管理,都要结合植物的生物状况灵活调整。继续去酿酒,缸的大小,根据自然发酵状况翻缸等等,每个细节都在决定着他的品质。农业是人与自然合作的艺术。 我们在不断打磨产品的同时,产品也在打磨着我们,当我们真正与产品合一,作出世代传承的品质,也就感受到了古人藏在里面的智慧,其以生命为载体的灵魂品质,古今如一,成就一代代人。 鱼缸说,他返乡就是希望传承家乡的本土文化,这种文化就是“种桑养蚕的生活方式”。这一种生活方式背后,包含着生产、技艺和产品本身,从事这项生产,就是传承本土文化,就是保有这种特有的品质与味道。 希望祖辈世代传承的技艺与文化品质不失传,有人种,有人吃。 时间轴: 00:00 开场+主播和嘉宾介绍 01:46 冬至节气介绍和各地的节气观察、农事活动 14:10 十年务农,从种大米到酿酒种茶 17:34 种稻米的讲究 19:21 十年时间的收入来源,给新农人的建议 23:23 量产与品质如何平衡 32:32 作为举办方和摊主对于市集的观察 35:27 所有农村都在面临的问题 38:06“半清浊”农场名字的含义,青梅酒好喝的秘诀 关于团力结构: 「团力结构」倡导顺应自然的生活方式。我们将围绕每个节气,邀请一线生态农人、返乡青年、可持续生活实践者等作为嘉宾,来一起分享对于节气、物候、传统的观察与思考。 你现在也可以在苹果播客/网易云音乐/QQ音乐搜索并订阅“团力结构”。 关于嘉宾: 伟林,半清浊主理人,生活工作于浙江桐庐。 关于主播: 杜玥,90后村居生活者,生活工作于威海。公众号:高龄小朋友 鱼缸,养蚕缫丝种菊花,生活工作于嘉兴桐乡。公众号:梅和鱼 月丽,可持续农业从业者,生活工作于深圳。公众号:梧桐岛市集

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45大雪:萨提斯·库马尔眼里的美、死亡与生计

本期简介: 题图:萨提斯·库马尔与本期嘉宾的合影 本期我们一起聊一下著名哲学家、教育家、生态文明专家和环保运动先驱萨提斯库玛尔的新书《美而简 — 生活的艺术》。大道至简,简约,简朴,返璞归真,当我们回归事物的本质,让其真实自然的展现,有一种内心涌现出来的美,轻松、自由、喜悦。 我们跟随萨提斯先生的笔触感受如何在工作、生活中回到简约之美,深有同感。本期嘉宾两位来自萨提斯先生创立的舒马赫学院的学生梁迎和龙翔,分享了他们目前的生命探索和感悟。 萨提斯提倡不是去“找工作”,而是通过发挥个体智慧服务地球和生态,创造自己的职业。 译者郝冰女士将The Elegant Simplicity翻译为《美而简》,此书港版则译为《简朴的美学》。两地译本在转述中皆突出了对“美”的探寻。回溯19世纪西学东渐以降,以科学对真的追求逐渐取代了固有的诗意和美感,影响最大的莫过于强调专业性的高等教育领域。 然而,在美的体系中主观的价值彰显,个体真情实感得到尊重,故在通往善和真的道路上事实上是无法绕过的。在追寻自然之“内美”更是直指生活、生命当中的性光和求道。 这是中文译者在深入体察萨老在书中言外之意后,做出的灵魂传译。这转译中的灵光乍现,也正是东方思想令人感觉活泼亲切之处。在美的指引下,思绪、气息、品味、律动、技艺、生活方式都会自然而然地静谧澄明起来,拂去人为,终侔天造。简朴,便是这个过程的心路历程。 时间轴: 00:00 开场+主播和嘉宾介绍 05:17 大雪节气介绍和各地的节气观察、农事活动 15:48 月丽:收拾房间过程中体会到的《美而简》 18:32 鱼缸:对于“美”和“死亡”的新理解 23:34 阿迎:想要活的简单就要明确自己的需求 29:52 龙翔:萨提斯给人的力量,复杂背后的合一 34:10 不要寻找工作,去创造自己的生计 36:36 所谓的“灵性”到底是什么意思,“灵性”与“科学”相悖吗 50:46 传统村落中的“万物有灵” 55:52 关于萨提斯的另外一本书《土壤 心灵 社会》和《美而简》的译者郝冰 关于团力结构: 「团力结构」倡导顺应自然的生活方式。我们将围绕每个节气,邀请一线生态农人、返乡青年、可持续生活实践者等作为嘉宾,来一起分享对于节气、物候、传统的观察与思考。 你现在也可以在苹果播客/网易云音乐/QQ音乐搜索并订阅“团力结构”。 关于嘉宾: 阿迎,舒米学苑主理人,生活工作于广州。公众号:舒米学苑 龙翔,社区协作者,舒马赫学院毕业生,生活在金华。 关于主播: 杜玥,90后村居生活者,生活工作于威海。公众号:高龄小朋友 鱼缸,养蚕缫丝种菊花,生活工作于嘉兴桐乡。公众号:梅和鱼 月丽,可持续农业从业者,生活工作于深圳。公众号:梧桐岛市集

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44小雪:等待7年,终于在景德镇过上可持续生活

本期简介: 题图:景德镇的扬稻风车 据说,可持续生活者的终极梦想是拥有一块自己的土地。本期嘉宾唐唐,原来一直在广州工作,经营民宿。从去年开始,唐唐举家搬到了景德镇浮梁县的一个村子,开始了自己梦想中的可持续生活。 景德镇这两年突然涌入视野。许多年轻人辞去大城市的工作,去景德镇学陶瓷、做陶瓷,成为“景漂”。虽然并不种地,也可视作另一种“返乡”。 我还没有去过景德镇。但我一直期待,有一个地方,城市和乡村是平衡的,艺术和生活是平衡的。发展可以有另类的路径,可以基于原有的文化,可以让更多人获得。 时间轴: 00:00 开场+主播和嘉宾介绍 01:21 小雪节气介绍和各地的节气观察、农事活动 16:30 怎么决定在景德镇里一个偏僻的小村子居住 18:57 不同村子不同房子的租金差异,农村的生活真的成本更低吗 25:29 种植上的尝试,和朋友和开小店销售加工品 37:11 回村生活之前的铺垫:改造老别墅做民宿、摸索种植和学习 40:01 住在农村跟可持续生活之间的关系 43:36 景德镇的氛围和新居民之间的连结 49:52 城乡之间 57:18 为什么在景德镇却不学做瓷 60:10 有一个全心帮自己的爸爸是怎样的体验 关于团力结构: 「团力结构」倡导顺应自然的生活方式。我们将围绕每个节气,邀请一线生态农人、返乡青年、可持续生活实践者等作为嘉宾,来一起分享对于节气、物候、传统的观察与思考。 你现在也可以在苹果播客/网易云音乐/QQ音乐搜索并订阅“团力结构”。 关于嘉宾: 唐唐,可持续生活者,目前生活工作于景德镇。 关于主播: 杜玥,90后村居生活者,目前生活工作于威海。公众号:高龄小朋友 鱼缸,养蚕缫丝种菊花,目前生活工作于桐乡。公众号:梅和鱼 月丽,可持续农业从业者,目前生活工作于深圳。公众号:梧桐岛市集

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43立冬:采菊闹矛盾、搬家和农场同事离职的11月

本期简介: 题图:桐乡的杭白菊园 这一期内容没有嘉宾,又回到“三人行”,谈谈各自的近况。 入冬了,大家的返乡生活却都不平静。 鱼缸起早贪黑采了10多天的杭白菊,白天采菊,晚上做茶。也许是太累,跟父母密集相处,情绪不断积聚。两代人之间的矛盾再一次出现,不得不短暂离开、出去透透气。意识到“梅和鱼”是整个家庭协调平衡之后的结果,个人意志也只是一部分。 因为房东不愿意续租,杜玥离开了村里精心打理了几年的房子和土地。是不是要继续找个村子,去哪里找,明年的计划暂时还没有。今年冬天,先搬到了一个农友位于城乡结合部的房子里。三个女生开始了一段新生活。 月丽在深圳的屋顶农场非常忙,新来的同事因为不适应,迅速就离职了。农场的生活变得更忙,生活的平衡被逐渐打破。她也在重新调整自己的节奏。 返乡,从来就不是一个唾手可得的桃源,而是找到自己的路径。 时间轴: 00:00 开场+主播介绍 01:21 立冬节气介绍和各地的节气观察、农事活动 08:27 鱼缸跟父母一起采菊花10天终于熬不住了,返乡青年跟父母的关系探讨 22:21 杜玥从村里搬到城乡结合部的新生活 31:51 搬家带来的新思考,租房该好好添置家具还是凑合过? 43:52 闲聊,屋顶农场招人 关于团力结构: 「团力结构」倡导顺应自然的生活方式。我们将围绕每个节气,邀请一线生态农人、返乡青年、可持续生活实践者等作为嘉宾,来一起分享对于节气、物候、传统的观察与思考。 你现在也可以在苹果播客/网易云音乐/QQ音乐搜索并订阅“团力结构”。 关于主播: 杜玥,90后村居生活者,目前生活工作于威海。公众号:高龄小朋友 鱼缸,养蚕缫丝种菊花,目前生活工作于桐乡。公众号:梅和鱼 月丽,可持续农业从业者,目前生活工作于深圳。公众号:梧桐岛市集

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