你好，社会学

本期节目从中文互联网短视频平台上的股民叙事出发，讨论“优秀的人最后都流向股市”这类说法背后的社会学问题。我借用尼尔·波兹曼《娱乐至死》《童年的消逝》的媒介批判，分析AI、算法和财经博主如何改变金融市场的信息环境与情绪结构。 从社会学角度看，股市、消费者和AI之间的关系（ps：分层、风险和权力）。 或许可以思考一下“要不要站在光里，还是光站在那里”：这束光照亮了什么，又遮蔽了什么？它照亮的是市场机制，还是博主人设？它帮助我们理解风险，还是让我们只看见财富幻觉？ 本期社会学视角：不要只看个人选择，还要看选择背后的结构；不要只看市场价格，还要看价格背后的制度、媒介和权力；不要只问谁赚钱，还要问谁承担风险。 【重要事情说三遍：本期内容不构成任何投资建议，投资需谨慎，入市有风险！！】 本期涉及的学术概念 * 尼尔·波兹曼：娱乐至死：媒介形式会改变公共讨论的性质，严肃议题可能被娱乐化、碎片化和表演化。 * 尼尔·波兹曼：童年的消逝：媒介技术改变人们进入世界和理解世界的方式，今天可延伸理解为普通人过早、过快地进入高风险金融叙事。 * 社会建构：市场情绪和投资判断并非自然形成，也会被语言、平台、算法和群体互动塑造。 * 社会分层：不同阶层拥有不同资产、信息、教育和风险承受能力，因此进入市场后的处境不同。 * 布迪厄的资本理论：经济资本、文化资本、社会资本会共同决定一个人能否把投资和AI转化为机会。 提到的书： 《童年的消逝》（The Disappearance of Childhood） 《娱乐至死》（Amusing Ourselves to Death） 比较有意思的是出版时间： * 《娱乐至死》：1985年 * 《童年的消逝》：1990年 这两部作品都深入探讨了现代社会中媒体和技术对文化和人类经验的影响，但是我们能发现，如果你也有机会会读到《童年的消逝》，那就会有一个有趣的发现～～～当彩蛋啦～自已去找，也欢迎和我探讨～～～

本期简介 当A股重新站上高位，很多人却没有想象中那么兴奋，反而开始害怕；当余额宝收益跌破1%，曾经“零钱也能赚钱”的安全感正在消退；当越来越多中国普通投资者通过支付宝、基金平台定投纳斯达克并赚到钱时，很多人才发现：自己其实并不真正知道纳斯达克是什么。 与此同时，特朗普访华、中美关系、AI产业链、美联储、美元资产、全球科技股，正在越来越频繁地影响普通人的账户波动。 这一期我们不讨论具体买什么、卖什么，而是尝试从社会学角度理解一个问题：为什么普通人的钱，越来越没有安全感？ 从余额宝到纳斯达克，从A股4200点到特朗普访华，从低利率时代到全球资本市场，本期节目试图分析：当旧的财富安全感失效以后，普通人如何被迫进入一场“全民资产再教育”。 本期涉及的社会学概念 * 风险社会 德国社会学家乌尔里希·贝克提出，现代社会的风险不再只是贫困和匮乏，也包括技术、金融、环境、就业和全球政治带来的不确定性。 在投资中，普通人不是简单地选择安全或危险，而是在不同风险之间切换： 不投资，有低收益风险； 投资，有波动风险； 只投国内，有单一市场风险； 投海外，有汇率和认知风险。 * 专家系统 吉登斯认为，现代社会高度依赖专家系统。普通人不可能亲自验证每一个复杂系统，只能信任医生、工程师、金融机构、平台和专业人士。 投资也是如此。普通人买基金时，实际上在信任基金公司、平台、指数机构、财经媒体和市场叙事。 但问题是： 我们越来越依赖专家系统，却也越来越怀疑专家系统。 * 文化资本 布迪厄提醒我们，资本不只是钱。除了经济资本，还有文化资本、社会资本和象征资本。 在投资中，金融知识就是一种文化资本。 同样买纳斯达克，有人知道自己在配置全球科技资产，有人只是看到收益高就跟着买。 全民理财表面上降低了门槛，但真正的差异从“能不能买”，变成了“懂不懂自己买的是什么”。 * 平台资本主义 支付宝、天天基金、银行App等平台，正在把支付、消费、储蓄、理财、保险和投资整合进同一个界面。 平台让投资更方便，也让风险更日常化。 操作门槛降低了，但理解门槛没有降低。 这就是平台时代的投资悖论：你可以很容易买到复杂资产，但未必真正理解复杂资产。 本期参考线索 * 上证指数重新站上高位后，市场情绪明显升温，但普通投资者对追高、踏空和回撤的焦虑同步上升。 * 天弘余额宝七日年化收益率跌破1%，标志着普通人熟悉的低门槛现金管理收益进一步下降。 * 纳斯达克100指数主要覆盖在纳斯达克上市的大型非金融公司，科技和成长型企业权重较高。 * 特朗普访华及中美关系变化，可能影响中国市场风险偏好、人民币资产、科技链条和外资情绪。 * 低利率、全球化、平台金融和风险资产扩张，共同推动普通人进入“全民资产再教育”阶段。

大家好，欢迎来到《社科遐思录》可可说，你好，社会学的第十四期。 今天这一期，是一个听上去有一点沉重的主题，但我们终将有一天会面对到的一个话题。 * “为什么人不是老了才会死” * 这个话题的我想从古罗马的哲人西塞罗《论老年，论友谊》这本书来谈身体、死亡以及对老年的误解。 《论老年 论友谊》这本书是西塞罗的经典作品，分为《论老年》和《论友谊》两部分。在《论老年》部分中呢，西塞罗以斯多葛哲学为基础，通过加图及其他智者的经历，探讨了如何以积极的态度接受老年生活。他强调老年并不意味着衰退，而是一个充满智慧与经验的阶段，老年人可以通过美德修炼和社会贡献实现幸福与满足。 此外，书中还深入探讨了死亡与灵魂不朽的观念，鼓励老年人以坦然的态度面对生命的自然终结。 书不厚，欢迎大家阅读📖 ———————————————— 00:00 开场：人不是老了才会死 01:32 为什么我们总把死亡推给老年 03:18 西塞罗为什么会写《论老年》 05:22 古典世界与现代社会，为什么会这么像 07:36 为什么身体一变，人就像“变轻了” 10:02 不同年龄的死亡，冲击为什么不一样 12:18 老年不是退场，而是我们误解生命的方式 14:08 结尾：什么才是一个完整的人

这一期，我们从霍尔木兹海峡讲起。 * 这条位于伊朗与阿曼之间的狭窄水道，平时在地图上并不起眼，但每逢中东局势升级，它总会重新成为全球关注的焦点。 * 原因并不复杂：大量海湾能源出口都要经过这里。美国能源信息署资料显示，2024 年平均每天约有 2000 万桶石油液体通过霍尔木兹海峡，约占全球石油液体消费的 20%，同时全球相当一部分 LNG 贸易也依赖这一通道。 【地理位置】——这个图能很清楚的看清，它在伊朗南部，在全球位置上是多小，但它又多重要‼️‼️ * 本期节目想讨论的，不只是“霍尔木兹海峡重不重要”，而是更具体的一层：为什么在伊朗与美国的冲突中，这条海峡总会变成最敏感的战略节点。近期公开报道显示，截至中国时间 2026 年 3 月 19 日，霍尔木兹附近航运风险继续上升，海湾内大量船员与船只受困，多国推动安全航道安排；与此同时，能源设施受袭与运输风险也在继续推高国际油价。 【地图的放大版】（看图了解位置即可！！！） * 本期你会听到： 霍尔木兹海峡为什么不是一条“普通海峡”； 为什么伊朗会把它当作对美博弈中的重要杠杆； 为什么美国又必须把它视为不能轻易失守的底线； 以及，一条看似遥远的海上通道，为什么最后会影响到全球市场、亚洲能源安全，甚至普通人的生活成本。 * 从更大的角度看，霍尔木兹海峡也提醒我们：现代世界并不像表面上看起来那样分散、平滑、无边无际。很多关键的流动——能源、贸易、航运、金融定价——其实都压缩在少数几个“不能轻易出问题”的节点上。一旦这些地方受阻，局部冲突就很容易变成全球性的连锁反应。 * 参考资料： BBC News，关于霍尔木兹海峡与中东冲突背景报道。 Reuters，2026 年 3 月 18 日至 19 日有关海湾航运、安全通道和油价波动的连续报道。 U.S. Energy Information Administration，霍尔木兹海峡能源运输背景资料。 * bgm：贝多芬月光奏鸣曲第三乐章，巴赫G弦上的咏叹调