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b188.《自渡》和自己好好相处

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睡前听完一本书📖 助眠|听书

栏目:睡书 Sleepbook 睡前听完一本书 主播:小凡 书籍:莫多先生《自渡》 内容简介 本期共读莫多先生《自渡》。 打破大家对 “自渡= 独自硬扛” 的误解,讲解内在小孩、内在批判者带来的精神内耗,介绍心理免疫 X 光片、灯塔日记等实用方法,聊边界建立、课题分离、假性独立、约拿情节,解释自爱、情绪觉察与活在当下,最后告诉听众,自度是可以慢慢习得的能力。 时间轴 00:00 节目开场,解读 “自度” 含义,开启本书共读 01:14 内在小孩与内在批判者,拆解精神内耗根源 06:48 书中实用工具:心理免疫 X 光片、灯塔日记,聊聊边界感 10:49 情感勒索与课题分离,分清属于自己和他人的事 12:44 假性独立、约拿情节,认识高质量独处 17:35 解读自爱,分享情绪觉察、活在当下与表达愤怒的方法 精选金句 1. 自度不是一个人扛下所有,自度是你终于学会了怎么跟自己呆着。 2. 边界并不是墙,更像一扇门,你有开门关门的主动权。 3. 真正的独立,并不是我不需要任何人,而是我需要人的时候,我可以开口。 4. 不是你变好了才值得被爱,是你不管好不好,你都愿意爱自己,这才叫自爱。 5. 自度是一种可以习得的能力,不用一次学会,可以慢慢来。

26分钟
99+
1周前
总说40不惑,到底不惑什么? vol.247

总说40不惑,到底不惑什么? vol.247

麻麻日课

欢迎来到麻麻的栏目,本期是中秋特别播客,由主播分享近期的人生复盘与成长感悟。 本期从《重新发现易经》中的时间观念切入,聊聊自然时序与内心感知的时间,解读共时性现象,聊聊偶然际遇与个人生命成长的脉络。分享生日前后的生活经历:整理通讯录、做人际上的取舍;在龙瑞幼儿园获得的教育思考;罗浮山古观古寺的实地走访与内心感受;还有水贝挑选珠宝、直播分享水晶过程里的意外收获。 同时聊到生日期间遇到投诉事件后,对个人 IP 品牌重新梳理的思考,探讨当下高校教师兼顾主业与副业的现实状态。记录上海、成都密集出差期间,做个案陪伴、开设课程的所见所思,以及体验各类心理卡牌、解读工具带来的启发。提出工具仅能提供局部视角,人生里的课题终究需要亲身经历与面对。 感悟所谓四十不惑,是向内读懂自己;要区分精神思考与现实落地行动,既不空谈想法,也不忽略内心成长。最后谈到看见并接纳自身的多面性,接纳内在的低谷与灰暗,才能走向内心的开阔,走出属于自己的独特道路。 * 时间节点: 00:40 易经的时间是能量展开的轨迹 存在多重时间轨道 02:10 生命很多际遇不在预设规划 只管勇敢向前走 03:45 果断断开渐行渐远的关系 轻装走向新世界 05:12 就算提前预知结局 亲身经历体感依旧强烈 07:05 真正好的教育发自内心 不被形式比赛束缚 09:30 实地道观古寺体验 不同场所能量并不相同 12:15 突发挫折也会带来契机 倒逼自我重新定位 15:22 高密度行动才会拿到反馈 停滞就容易陷入内耗 18:10 各类占卜工具仅作参考 无法窥见完整人生全貌 20:03 命运剧本也需要主观行动 不能坐等一切发生 22:40 灵性仰望和现实落地 需要两手兼顾平衡 24:50 四十不惑核心是不惑于自己 守住内心的清醒 27:35 觉察接纳自身阴暗面 穿越之后方能抵达光明 * 联系我们的方式:麻麻助理MaMaXZL

65分钟
99+
1周前
游荡波兰 文学篇

游荡波兰 文学篇

日谈公园

主播|李叔 到克拉科夫的第一晚,我原本给自己安排了好几场演出。进了酒店,随手打开一本《卢布林的魔法师》,结果一口气读完已是半夜。后来在回北京的飞机上,又读了辛波斯卡的传记,九个小时的航程,几乎没舍得睡。回国以后,我又找来这些波兰作家的小说、诗集和传记接着阅读,刚刚一路走过的城市进入了书中的世界。 这一期,就从街巷走进书页,聊聊这次旅行认识的几位波兰作家。从显克维奇笔下的故国往事,到辛格小说里的犹太小镇,再到辛波斯卡和米沃什的诗,前两期聊过的战争、国界和流亡,现在有了具体的面孔。书里也不是只有沉重,还有朋友间的玩笑和打趣,有蜂鸟停在忍冬花上,有什么都不想去占有的好日子。读到这些地方,会想起自己在远方的朋友,想起家里院子里种的花,想到那些让我突然安静下来的诗歌,就在这里,读给你听。 本期内容包括: 从诺贝尔文学奖的名单开始,认识几位与波兰有关的作家。 显克维奇:国家失去独立之后,人们为什么还在追读两百多年前的战争故事? 莱蒙特的《福地》与《农民》:工厂里的发财梦,土地上的爱欲与争夺。 托卡尔丘克的“星座小说”:没有一条贯穿始终的故事线,一本书还能怎样展开? 辛格与意第绪语:离开波兰之后,怎样用母语保存一个渐渐消失的世界? 从父亲的“法庭”到犹太小镇:宗教、民间传说和日常纠纷,怎样长成小说? 一本让我放弃出门、读到深夜的《卢布林的魔法师》:一个逃脱大师,能不能逃出自己的欲望? 辛波斯卡为什么这么可爱?拼贴画、小玩意儿、朋友聚餐,还有给文学青年的犀利回信。 从克拉科夫的作家之家到《非必要阅读》,诗人怎样过日子,又怎样读那些“不像文学”的书? 有些经历只有一半属于自己:在人人展示生活的时代,聊聊辛波斯卡珍惜的私人空间。 朗读《没有什么会发生两次》《写履历表》《对统计学的贡献》和《结束与开始》。 为什么“我不知道”如此重要?听听辛波斯卡在诺贝尔奖演说里怎么说。 当语言变得粗鄙,我们该怎样描述复杂的生活? 米沃什与维尔诺:离开故乡很多年,一个地方为什么仍然留在一个人的语言里? 从战时华沙到巴黎、伯克利,再到晚年的克拉科夫,走过米沃什漫长的一生。 朗读《鲜花广场》与《世界末日之歌》:灾难发生的时候,另一边的日常生活还在继续。 朗读《礼物》与《偶然相逢》:花园、蜂鸟、一只跑过路面的野兔,以及那些已经不在的人。 听一首KROKE,把书页里的波兰,一路带到音乐里。 |本期音乐| KROKE — Ajde Jano(2012) 这是一首塞尔维亚传统民歌,在许多音乐人的演绎中流传,KROKE的唱片中多次收录了这首歌不同演绎版本。本期选用KROKE于2012年发行的专辑《Feelharmony》版本,由KROKE与克拉科夫室内乐团Sinfonietta Cracovia合作,中提琴、手风琴和低音提琴之外,管弦乐的加入让这支民间曲调有了更开阔的层次,也呈现出KROKE把传统旋律不断重新展开的方式。 |本期知识点| 一、亨利克·显克维奇(Henryk Sienkiewicz,1846—1916年) 波兰小说家,生活在国家被瓜分的年代,以历史小说唤起民族记忆。他笔下的战争、骑士与故国往事,给失去独立的读者以精神慰藉,也带有那个时代的民族立场。在1905年获得诺贝尔文学奖。 《火与剑》(1883—1884年连载) 历史三部曲第一部,以17世纪中叶的哥萨克起义为背景,将爱情、友谊与波兰立陶宛联邦的动荡交织在一起。 《洪流》(1884—1886年连载) 历史三部曲第二部,以17世纪中叶瑞典入侵波兰为背景,描写战争中的抵抗,以及忠诚、背叛与赎罪。 《伏沃迪约夫斯基先生》(1887—1888年连载) 历史三部曲最后一部,以17世纪后半叶波兰与奥斯曼帝国的战争为背景,围绕一位骑士的爱情与守城经历展开。 《你往何处去》(1896年) 写古罗马尼禄统治时期,一位罗马贵族与基督徒女子的爱情,涉及信仰与迫害。作者的诺贝尔奖表彰整体文学成就,并非只授予此书。 二、瓦迪斯瓦夫·莱蒙特(Władysław Reymont,1867—1925年) 波兰小说家,年轻时做过裁缝学徒、剧团演员和铁路工作人员,既描写乡村,也关注工业城市,擅长呈现群体生活与利益冲突,将个人命运放在社会变迁之中。在1924年因长篇小说《农民》获得诺贝尔文学奖。 《福地》(1899年) 以19世纪末的罗兹为背景,讲述波兰人、德国人和犹太人三位伙伴合办工厂的故事。“福地”带着对财富诱惑与激烈竞争的反讽。 《农民》(1904—1909年分卷出版) 围绕波兰乡村的土地、婚姻与继承展开,按秋、冬、春、夏分为四卷,将人物命运放进农事、节庆与四季循环之中。 三、奥尔加·托卡尔丘克(Olga Tokarczuk,1962年生) 波兰作家,曾学习心理学并从事心理治疗工作,作品常将历史、神话与日常经验交织起来。她常让不同人物与叙事片段彼此照应,展现多种理解世界的方式。获得2018年度诺贝尔文学奖,奖项于2019年公布并颁发。 《云游》(2007年) 围绕旅行、身体与人的处境展开的“星座小说”:分散的故事、片段和思考彼此照应,由读者发现其间的联系,不依靠一条贯穿始终的情节线。 《太古和其他的时间》(1996年) 以虚构村庄“太古”为中心,将几代人的生死与爱情放进20世纪的战争与变迁中,交织现实生活与神话。 《雅各布之书》(2014年) 围绕宗教人物雅各布·弗兰克(1726—1791年)及其追随者,描绘18世纪中东欧不同信仰与群体交错的世界。 四、艾萨克·巴什维斯·辛格(Isaac Bashevis Singer,1904—1991年) 犹太作家,出生于今天波兰境内,1935年移居美国后继续以意第绪语写作,童年在华沙及波兰犹太社区的生活深刻影响了他的小说。他将宗教传统、民间传说与普通人的欲望、怀疑和困境放在一起。在1978年获得诺贝尔文学奖。 《卢布林的魔法师》(英文版1960年出版) 又译《卢布林的魔术师》。19世纪波兰的魔术师亚夏精通逃脱,却困于爱情、金钱与信仰;小说借此追问自由、责任与救赎。 《在父亲的法庭上》(英文版1966年出版) 以童年记忆为基础,写身为拉比的父亲接待来访者、调解纠纷的故事,呈现旧时华沙犹太社区的宗教与日常生活。这里的“法庭”,也是人们带着婚姻、信仰与生活难题前来的地方。 《傻瓜吉姆佩尔》(英文短篇集1957年出版) 重要短篇集。同名篇写一个屡遭欺骗、却不愿以恶意回报世界的面包师,追问信任、善良与所谓的聪明。 《奴隶》(英文版1962年出版) 写17世纪波兰一位被卖为奴的犹太男子与基督徒女子的爱情,两人面对宗教与习俗的阻碍,追寻自由与尊严。 《冤家,一个爱情故事》(英文版1972年出版) 写一位大屠杀幸存者移居纽约后陷入复杂的婚姻与爱情。黑色幽默之下,是战争留下的创伤与不安。 辛格经典作品系列(中信出版·大方×楚尘文化,2022年起陆续出版) 由陆智昌设计装帧。八册套装含《卢布林的魔术师》《冤家,一个爱情故事》两部长篇,以及《傻瓜吉姆佩尔》《羽冠》《卡夫卡的朋友》《短暂的星期五》《暮年之爱》《市场街的斯宾诺莎》六部短篇集。 意第绪语(Yiddish) 中东欧阿什肯纳兹犹太人的传统语言,属日耳曼语族,以希伯来字母书写,吸收了希伯来语、阿拉姆语和斯拉夫语言的成分,拥有独立的文学、戏剧和报刊传统。 拉比(Rabbi) 犹太教的宗教教师和律法解释者,也参与社区纠纷调解。辛格的父亲就是拉比。 《托拉》(Torah) 狭义指希伯来圣经的“摩西五经”,包含创世、出埃及等叙事及宗教律法;广义也指犹太教的教导与传统。 《塔木德》(Talmud) 由《密西拿》(Mishnah)及相关解释、辩论构成,汇集历代拉比对律法、伦理与生活问题的讨论。它也保留了不同意见之间的交锋。 五、维斯瓦娃·辛波斯卡(Wisława Szymborska,1923—2012年) 波兰诗人,1931年迁居克拉科夫,此后大部分人生都在这里度过。她常从日常事物出发,以幽默、反讽与精确的语言,触及历史、偶然、死亡与人的局限。在1996年获得诺贝尔文学奖。 作家之家(Writers’ House) 位于克拉科夫克鲁普尼察街22号,辛波斯卡于1948—1963年居住于此。这里曾聚居多位作家,是战后文学交往的重要空间。邻居间的串门、聚餐和讨论,构成了她早年的文学生活。 新行省咖啡馆(New Province Café) 原名Nowa Prowincja,位于克拉科夫布拉茨卡街3—5号,创办于2000年代初,是辛波斯卡晚年与朋友聚会的地方。入口的“诗歌对讲机”可播放她与米沃什等人的朗读录音。 《非必要阅读》(专栏始于1967年) 阅读专栏结集的随笔集,从自然、历史到烹饪与工具书,各类读物都成为她幽默而好奇地观察世界的起点。 《希姆博尔斯卡信札》(波兰语回信选集2000年出版,简体中文版2019年出版) 收录她在《文学生活》杂志“文学信箱”栏目给投稿者的回信,幽默而犀利地谈阅读、写作与初学者的毛病。李怡楠、龚泠兮译。 《万物静默如谜:辛波斯卡诗选》(简体中文版2012年出版) 陈黎、张芬龄译,选收不同时期的诗作,涉及爱情、历史、偶然与日常生活,是认识辛波斯卡的常见中文选本。 《我曾这样寂寞生活:辛波斯卡诗选》(简体中文版2014年出版) 胡桑译的诗歌选集,从生活细部思考孤独、记忆、爱与死亡,语言平静克制,却常在转折处令人惊讶。 《给所有昨日的诗》(简体中文版2018年出版) 陈黎、张芬龄译,收录《冒号》(2005年)与《这里》(2009年)两部晚期诗集,关注偶然、时间与失去。 《尘封的纪念物、挚友与梦——维斯瓦娃·辛波斯卡诗传》(简体中文版2024年出版) 安娜·比孔特(Anna Bikont)与尤安娜·什琛斯纳(Joanna Szczęsna)合著,赵祯、许湘健译。本期提到的传记,通过访谈、书信与诗作,描绘她的写作、友谊和私人生活,也写她的幽默、游戏与面对历史的沉重。 《没有什么会发生两次》 1955年已发表,收入1957年诗集《呼唤雪人》,写相遇不可复制、经验无法重来的爱情与生命。 《写履历表》 1979年已发表,收入1986年诗集《桥上的人们》,写履历表如何把丰富的人生压缩成日期、地址与身份。 《对统计学的贡献》 收入2002年诗集《瞬间》,借统计数字观察善意、恐惧与判断,揭示人性的复杂。 《结束与开始》 收入1993年同名诗集,写战后的清理、修复与生活,也写亲历者的记忆如何逐渐被遗忘。 《诗人与世界》 1996年诺贝尔文学奖演说,以“我不知道”为持续追问的起点,强调对寻常事物保持惊讶,警惕自以为掌握全部答案的确信。 六、切斯瓦夫·米沃什(Czesław Miłosz,1911—2004年) 波兰诗人、散文家和翻译家,出生于今天立陶宛境内的舍泰尼埃,成长于维尔诺,即今天的维尔纽斯(Vilnius)。经历战争后曾任外交官,1951年在法国寻求政治庇护,1960年赴伯克利任教,晚年定居克拉科夫。母语、故乡与流亡贯穿其写作。在1980年获得诺贝尔文学奖。 《被禁锢的头脑》(1953年) 通过几位作家的经历,分析知识分子如何在政治与意识形态压力下,说服自己接受或依附权力,也追问个人判断与自我辩解的界限。这些思考来自作者的亲身观察。 《波兰文学史》(1969年) 以英语写成,梳理波兰文学从早期到现代的发展,将作家与作品放回宗教、语言和历史环境中理解。 《米沃什词典》(相关波兰语原著分两部出版于1997年、1998年) 以词条串联人物、地点、阅读与往事,回望个人经历与20世纪,兼具回忆录、随笔和思想札记的特点。 《伊萨谷》(1955年) 带有自传色彩的小说,通过男孩托马什在立陶宛乡间的成长,描绘自然、村落生活与民间信仰。 《欧洲故土》(1959年) 回忆录性质的散文,从家庭、求学与战争经历出发,追溯一个中东欧知识分子的形成。 《诗的见证》(1983年) 哈佛大学1981—1982年度诺顿讲座的六次演讲结集,讨论诗如何面对历史灾难、保存生命经验。 《第二空间》(波兰语原诗集2002年出版) 晚年诗集,追问信仰、怀疑、衰老与死亡,思考现代人如何安放对意义与超越的渴望。 《鲜花广场》 写于1943年华沙,将1600年罗马广场上的处刑与华沙犹太区起义并置,追问旁观者的冷漠。 《世界末日之歌》 写于1944年华沙。世界末日没有宏大征兆,日常生活仍在继续,平静的景象令人不安。 《礼物》 写于1971年伯克利,以花园、蜂鸟与海面的景象,写暂时放下占有、比较和旧日痛苦的满足。 《偶然相逢》 写于1936年,从清晨出行时一只跑过路面的野兔,回望那个瞬间里已经消逝的生命。 剪辑 / 640 冠杰 李叔 【收听平台】 小宇宙|喜马拉雅|苹果播客|网易云音乐|荔枝|蜻蜓FM|QQ音乐|酷我音乐|酷狗音乐|微博音频|虎扑|三联中读|听听FM|知乎|豆瓣|虎嗅|猫耳FM|华为播客元服务|Spotify|YouTube |关注我们| 日谈公园,曾获小宇宙年度热门播客、喜马拉雅品牌青睐播客、Apple播客年度最佳播客、网易云音乐年度语言播客、荔枝APP年度品质播客等多项殊荣,并发起“日光派对”播客MCN,提供播客经济相关服务。 这些年,我们曾获得过以下这些荣誉,感谢各个平台一直以来的厚爱与支持。 点击日谈公园官网,了解更多 微信公众号、微博、小红书、视频号、抖音、B站、今日头条:@日谈公园 |商务合作| 商务合作请加微信:mozoey

93分钟
6k+
1周前

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