文件标题： 《原生家庭：如何修补自己的性格缺陷》节选简报 作者： （美）苏珊·福沃德，（美）克雷格·巴克 内容概述： 本节选主要探讨了“原生家庭”对个体性格和行为模式的深远影响，特别是“有毒的父母”如何通过持续的负面行为模式（包括操控、忽视、言语/身体/性虐待等）对子女造成情感创伤。书中强调，这些童年创伤并非随着成长而消失，而是会以“无形的杂草”般侵入成年子女的生活，导致自尊受损、人际关系困难、自我毁灭行为等。本书旨在帮助读者识别并治愈这些创伤，打破代际循环，建立健康的自我和人际关系。核心理念在于直面家庭真相，将责任归还给父母，并通过心理疗法、自我界定、非辩护性回应等方法来处理压抑的情绪（愤怒、悲伤等），最终实现情感上的独立和治愈。 主要主题和重要观点： 1. 原生家庭对个体性格和行为模式的深远影响： * 作者强调童年时期与父母的关系塑造了我们的性格和行为模式，即使成年后，这些影响依然存在。 * “父母在我们心里种下了精神和情感的种子，它们会随我们一同成长。”有些家庭种下爱、尊重和独立，而另一些家庭则是恐惧、责任或负罪感。 * 这些负面影响可能以“无形的杂草”般侵入生活的各个方面，损害自信、自尊，影响人际关系、事业和家庭。 1. “有毒的父母”的定义和行为模式： * 有毒父母的负面行为模式是持续存在且始终支配着孩子生活的。 * 他们的行为造成的情感伤害如同化学毒素般蔓延，“不断贬损、伤害甚至虐待孩子，即使在他们成年后也大多并未收敛”。 * 行为模式包括但不限于： * 不称职的父母： 忽视孩子情感需求，迫使孩子过早承担责任（角色颠倒），剥夺童年。 * 莱斯的母亲患有神经衰弱，导致他从小就要照顾两个弟弟和母亲，承担家庭重任，否认自己的需求，“他的存在就是为了照顾别人，至于他自己则无关紧要。” * 梅勒妮的童年经历导致她陷入“共依存”模式，总是挑选需要拯救的男人，试图让他们改过自新，却得不到爱。 * 操控型父母： 通过情感、金钱、权力等手段控制成年子女的生活。 * “当你想挣脱我时，我简直不能形容我有多痛苦。我希望你能永远需要我。我不能承受那种失去你的感觉。你就是我的全部生命。” * 金的父亲用金钱作为奖惩手段，让她“即使我已经结婚了，却还要做爸爸的乖乖女”。 * 马丁的父亲通过贬低他在公司里的能力来获得满足感，让马丁在他面前感到无能。 * “巧妙的操纵”更加隐蔽，操纵者不暴露真实目的，避免拒绝的风险。 * 父母通过消极对比（如比较兄弟姐妹）造成孩子自卑和手足间的憎恨与嫉妒。 * 操控导致子女选择顺从或叛逆，但这两种方式都意味着他们仍被父母控制。乔纳森通过拒绝婚姻来反抗母亲的催婚，陷入“适得其反的叛逆”。 * 酗酒或其他物质滥用父母： 造成家庭混乱、情感忽视和不信任。 * 酗酒在家庭中是“客厅里的恐龙”，所有人都假装看不到。谎言、借口和秘密充斥其中。 * 酗酒者家庭的孩子容易否认、掩饰，成年后容易选择酗酒者为伴侣（强迫性重复），试图“修复过去的神话”，拯救伴侣。 * 乔迪的经历表明，酗酒父母的孩子容易混淆爱和虐待的界限，通过引发爱人的怒火来证明其热烈与激情。 * 信任缺失是酗酒者成年子女最普遍的伤害之一。“如果连自己的父亲都无法信任，你还能信任谁呢？” * 言语虐待型父母： 通过侮辱、贬低、批评来摧毁孩子的自尊和自我价值感。 * 维基的母亲通过前后矛盾的信息打击她的自信，让她觉得自己“跳得就像一只河马”，声称“毕竟你什么事都做不好，不是吗？”，以此来逃避自己的无能感。 * 卡罗尔的父亲通过对她身体的羞辱（如说她身上有臭味）来回应她性征的发育，将自己的焦虑和不快归罪于女儿。 * 保罗的继父通过苛刻的完美要求和侮辱性的言语来欺压他，因为他像继父童年瘦小、怯懦的自己。 * 贾森的母亲明确表达对他的憎恨，希望他“从来没有出生过”，这是一种毁灭性的言语虐待，可能成为自我实现的预言。 * 身体虐待型父母： 通过暴力行为对孩子造成身体和情感伤害。 * 虐待孩子的父母常常自身也生长于暴力家庭，将子女视为父母的替代品，发泄自己的情感缺陷和需求不满。 * 乔的父亲无缘无故的暴力导致乔童年长期活在恐惧中，害怕被伤害和背叛，影响他成年后的人际关系。 * 凯特的父亲将私密信息透露给尚幼的女儿，试图从女儿身上寻求慰藉，同时将自己的婚姻问题和性挫折发泄到女儿身上，并通过责备妻子来合理化自己的暴行（角色倒置）。 * 受虐待的孩子容易产生自我厌恶心理，认为自己不配拥有快乐和成功。 * 虐待和爱的组合（间歇性恐惧与温情并存）让孩子感到困惑。 * 压抑的愤怒可能表现为“表现”（将情绪转化为侵略性行为），如霍利虐待儿子。也可能转化为身体症状，如凯特的头痛和胃痛。 * 有些被虐待的孩子会不自觉地沾染父母的性格特质，甚至成为虐待者，但这并不普遍。 总结： 本节选深入剖析了原生家庭对个体性格和命运的影响，特别是“有毒的父母”所造成的持久性创伤。它揭示了这些创伤如何以各种方式（操控、忽视、虐待）扭曲孩子的自尊和行为，并强调成年子女常常通过否认、合理化、顺从、叛逆、强迫性重复等模式来应对。本书的核心观点在于，治愈的关键在于直面家庭真相，将责任归还给应负责的父母，并通过心理疗法、自我界定、有效沟通技巧（非辩护性回应）以及处理压抑情绪（愤怒、悲伤）的方法，最终实现情感上的独立和完整。书中特别强调了与父母对峙的重要性，尽管充满挑战和风险，但却是打破旧模式、夺回力量、避免将创伤转移给下一代的关键一步。对于性虐待等更严重的创伤，书中也提供了具体的团体和个体治疗方法，强调通过分享、书信和角色扮演来处理复杂的创伤情感。总而言之，这本书为遭受原生家庭创伤的成年子女提供了一个理解和治愈自己、打破代际循环的框架和实用指南。 1. 什么是有毒的家庭行为模式？ 根据文本资料，有毒的家庭行为模式是指父母对孩子持续存在的、反复发生的负面行为模式，这些行为模式支配着孩子的生活并造成情感伤害。这与父母偶尔的不足、情绪爆发或管教过严不同。文本将这些父母的行为比作化学毒素，它们蔓延至孩子的整个身心，且痛苦会随着成长不断加深。这些行为包括持续的贬低、伤害、虐待（包括身体虐待和性虐待），即使在子女成年后也常常不会收敛。有毒的家庭行为模式导致孩子自尊心受损，并可能引发自我毁灭式行为。 2. 有毒父母会对子女造成哪些普遍的影响？ 中毒的成年子女表现出惊人相似的症状，其中最普遍的是自尊心受损以及由此引发的自我毁灭式行为。他们几乎都或多或少地感到自己毫无价值、不讨人喜欢且一无是处。这种想法很大程度上源于中毒的子女会自觉或不自觉地因为父母的虐待而自责。其他普遍的影响包括：内心充满痛苦和灰暗感受，这些感受往往与父母关系密切；难以建立健康的人际关系，尤其是在亲密关系中；可能重复童年时期的情感模式，例如选择有毒的伴侣；压抑愤怒、悲伤和哀痛等情绪，这些情绪可能通过身体症状或破坏性行为表现出来；缺乏信任感，尤其是在亲密关系中；对自我界限不清，难以区分自己的需求和父母的要求。 3. “天下无不是的父母”这种观念为何会对受伤害的孩子造成影响？ 文本指出，“天下无不是的父母”是文化中长期宣导的教条，将孩子对父母的孝道变成了一种“非如此不可”的规范。在这种教条之下，孩子那些灰暗的、来自家庭的痛苦感受将无处安放。当父母的行为对孩子造成伤害时，这种观念使得孩子难以正视真相，可能选择否认父母的行为，甚至将责任归咎于自己，认为自己做错了事才导致父母的反应。这进一步加深了孩子的自责和内疚感，阻碍了他们处理和治愈童年创伤。 4. 如何理解“共依存”型人格在有毒家庭子女中的表现？ 文本通过梅勒妮的例子描述了“共依存”型人格的典型表现。共依存者常常挑选中懒惰、混蛋或有问题的伴侣，并试图“拯救”他们，管着他们、让他们守规矩。他们会借钱给对方，让他们搬过来一起生活，甚至介绍工作。然而，他们的付出往往得不到回报，伴侣并不爱他们，甚至可能对他们进行虐待或抛弃。这种行为模式反映了他们内心深处的空虚感，以及对与任何人建立真正关联的渴望。这种共依存行为可能是对童年时期未能获得满足的需求和情感缺失的一种重复和补偿。 5. 酗酒父母对孩子的情感和心理环境会造成哪些具体影响？ 酗酒父母的家庭中普遍存在“不认账”的现象，酗酒本身成为一个被忽视的“客厅里的恐龙”，谎言、借口和秘密充斥其中，给孩子造成巨大的感情困扰。这种家庭的情感和心理环境与吸毒父母的家庭大致相似。在这样的环境中长大的孩子常常学会了压抑情感，不表达自己的真实感受，因为父母往往忙于自己的问题而无法关注孩子。他们可能因此感到孤独、被忽视，并且难以建立健康的信任关系。酗酒父母的行为模式也可能导致孩子在成年后重复相似的模式，例如选择酗酒的伴侣，试图弥补童年时未能“拯救”父母的遗憾，这种被称为“强迫性重复”。此外，酗酒家庭中的孩子还可能成为“替罪羊”或“黄金孩子”，无论是哪种角色，他们的童年都被剥夺，承担了不应由他们承担的责任。 6. 性虐待对孩子的伤害是怎样的？受害者成年后会有哪些长远影响？ 文本强调，性虐待的伤害太过巨大，往往一次就足以给孩子的感情造成重创。性虐待给受害者带来巨大的心理创伤，导致他们感到羞耻、肮脏、毫无价值，并且难以信任他人。成年后，性虐待受害者常常在亲密关系和性方面遇到困难。他们可能对性产生强烈的厌恶情绪，认为性是肮脏和邪恶的，因为性唤起了对过去的痛苦和背叛的记忆。在性爱过程中，他们可能会重现过去的经历，感到侵害者就在身边，这会彻底熄灭他们的欲望。一些受害者可能通过滥交来发泄对自己的厌恶，认为性是自己存在的唯一价值。性虐待造成的创伤可能导致受害者难以建立健康的性关系和情感关系，持续受到恐惧、自卑和自我厌恶的困扰。 7. 如何理解有毒父母向子女灌输的“隐性观念”？这些观念如何影响成年子女的生活？ 有毒父母除了直接的负面行为外，还会通过言语或行为向子女灌输一些隐性的、具有破坏性的观念，尽管这些观念可能从未被明确说出口。这些观念深藏于子女对人、关系、道德的态度和认识中。例如，文本中提到迈克的父母灌输给他“父母的感受最重要”、“迈克存在的唯一意义就是取悦父母”等观念。金的母亲则通过自己的经历强化了“女人只有依靠男人才能生存”的观念。格伦的家庭规矩则是“尽可能照顾家人，就算牺牲自己也在所不惜”。这些隐性观念可能导致成年子女认为让父母高兴或自豪是自己的责任、将自己的需求置于父母的需求之下，甚至在潜意识里遵守一些荒诞的规矩，例如“不要拥有健康的感情关系”。这些观念束缚着成年子女，影响他们的人际关系、事业和个人满足感，甚至会代际传递。 8. 与有毒父母“对峙”的目的是什么？可能遇到哪些困难以及如何应对？ 与有毒父母对峙的目的是为了成年子女自己，而不是为了改变父母。对峙可以帮助子女面对内心深处对父母的恐惧、愧疚和愤怒，并从父母对自己的情感控制中解放出来。通过对峙，子女可以面对有关父母的真相，承认自己渴望从父母身上得到的爱和认可可能无法实现。对峙的成功不是取决于父母是否做出积极回应，而是取决于子女是否有勇气去面对和表达自己的真实感受。对峙可能遇到的困难包括：子女极度的恐惧和焦虑；父母矢口否认、推卸责任、大发雷霆或扮演受害者；对峙可能导致亲子关系发生重大变化，甚至是终结；兄弟姐妹可能对此有不同的反应。应对这些困难的方法包括：做好充分的准备，包括建立坚实的支持体系、反复演练想说的内容；将责任明确归于父母，而不是自己；运用“非辩护性回应”来化解父母的攻击性反应，保持冷静和坚定；设定明确的界限，知道何时无法继续沟通并中止对峙；如果直接对峙风险太大，可以尝试替代方法，例如写对峙信但不寄出，或在治疗中进行角色扮演。对峙后，需要持续关注关系的后续变化，并坚定地维持为自己设定的界限。即使关系走向疏远甚至断绝，也要寻求专业支持来处理因此产生的痛苦和悲伤。convert_to_text转换为来源

有一种声音，像来自心底的暖流，那是猫咪献给世界的礼物——25-50Hz的安心呼噜。它天生就懂得如何疗愈身心。 在这里，这份神奇的呼噜声，与空灵的冥想曲轻轻交织。 每晚，请允许自己沉入这份温柔。它会像一双温暖的手，轻轻拂去你的焦虑与疲惫，带你进入一个只属于自己的、宁静的放松国度。 闭上眼，世界仿佛只剩下这片温暖的震动，像被最柔软的云朵包裹。就这样，被爱着，被安抚着，安心地坠入甜美的梦乡。

资深DJ有待介绍爵士乐发展史上各流派和代表人物，深入浅出，雅俗共赏。

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真正的自由，是从不再解释开始。当你不再需要向世界证明什么时，你才真正开始拥有了自己的人生。

今天我们来重温一部古早鬼畜影视剧，这部剧拥有史上最能打的唐三藏，斗战胜佛的悟空和搅乱三界的最强反派——无天。 那就是“西游记后传”。 暑期再来，如今的你想到那时抱着电视看的这部剧，还会想起什么呢？ 是否还会记得那个拥有着黑长直的、总是黑灯瞎火办公的无天，是人是魔还是佛呢？ 🎯 核心议题‌ ▸ 当旧神虚伪（如来）VS 新神偏执（无天），正义是否存在第三种可能？ ▸ 25年口碑逆袭：为何无天从颠覆一切的「魔头」进化成探寻真我的「殉道者」？ ▸ 佛性VS人性：情爱=堕落？肤浅快乐=人性之耻？（颠覆传统叙事） ‌ ‌⏳ 00:02 黑莲绽放时：无天的由来 → 郑杰伦迪厅版《我欲成仙》唤醒记忆 → 如果剥离感情，舍己渡人才是佛性，那么我宁愿舍弃修炼成佛，以身重塑佛条 ‌💥 05:44 大胆改写的后转剧情：我本就不是妖怪，只是看不惯假慈悲的虚伪‌ → 摩罗→黑莲→无天：历时三万年，大魔头竟曾是得道高僧 → 阿羞之死终极拷问：‌“佛祖见死不救，我度众生谁度我？”‌ → 俄狄浦斯式预言：命运的定数 ‌🤯 17:40 佛性本质解构‌： • 佛性与人性：众生本具佛性，何须外求？肤浅的快乐是否必需？ • 坛经悖论：佛性本应是一种本来面目，即是自性 → ‌定数陷阱‌：如来轮回 vs 无天反抗——谁才是真正的「末法时代救世主」？ → ‌尼采超人理论‌：无天「魔改西天」= 查拉图斯特拉「杀死上帝」的东方版本 ‌🎭 25:50 反派美学‌ → ‌反派三要素‌在无天身上的演绎： 1. 动机正义性（革除佛界虚伪） 2. 行为矛盾性（护唐僧/杀灵童） 3. 毁灭必然性（自我认知的俄狄浦斯式悲剧） → ‌黑莲意象‌：对金身佛像的美学颠覆——混沌中的慈悲比圣光更灼目 他是俄狄浦斯式的悲剧英雄，很庆幸我们曾经见证过如此自由而多面的反派。 🔥 34:00 BGM：我欲成仙

本期主题： 这一期聊聊普通人怎么提升专注力。 从大方向：如何稳住心态，专注于自身； 到小方向：如何调整情绪、优化环境、进入心流，慢慢养出自己的专注力节奏。 方法简单可用，普通人也能练，拿去用～ 时间轴： 00:05 为什么说专注力是稀缺能力 00:14 大方向上的专注力：专注自身，不盯别人 04:53 乔布斯对细节的极致要求 07:12 “致良知”理念 & 专注做事的内驱力 08:11 用心做事，吸引志同道合的人 09:04 坚持走适合自己的路 09:50 反面教材：罗家明的“我执”与失败 11:02 做老实事，是最高级的智慧 12:07 小方向上的专注力：学习与工作的专注 12:38 情绪状态影响专注力 13:56 分心、拖延的常见现象 15:20 方法1：创造纯净环境 16:05 心流状态 & 个人经验分享 17:22 方法2：循序渐进训练专注时间 18:11 方法3：高强度专注后的合理休息 20:35 总结：大专注 + 小专注，做好自己

本期节目，两位中年人一起聊了聊，自己如何学会做饭，学会的第一道菜是什么，怎么学会做饭的（看长辈做、买菜谱学），最擅长和不擅长的饭菜。 也聊了一些河南美食、邯郸美食。还有自创早餐：三明治、鸡蛋披萨等。 这是一期容易听饿、流口水的节目——这边儿吃着那边枪毙你爸爸都不心疼…… 本期主播：高老师、特沙拉 炒土豆丝微微糊锅的状态

番茄鸡蛋汤和西红柿鸡蛋汤不是一个味儿，也不是一个价儿。 今天我们就把西红柿捣碎了揉成酱，跟大家抹匀了跟大家聊聊，这番茄酱的前世今生~ 💚上一期的【岭南高州荔枝】 没吃够的赶紧来 【本期主播】鲁西西 会飞的能猫（老许） 【欢迎加入听友群】 ❤️感谢听友们的一路收听，🚩食堂里天南地北的能人（chī huò）也是来了不少， 愿意分享吃吃喝喝、家长里短的，就找食堂跑腿儿， 只要对上暗号，就带您进来歇会儿、聊几句。 ✅微信：wenwulab ✅暗号：周二晚九点半 【内容轴】▶️部分图片来自网络 💡侵删 04:20 西红柿酱与番茄沙司的区别 直接沾着吃&料理的调味 番茄酱，起源于亚洲，最初并非由番茄制成，而是使用鱼露、蘑菇等原料。直到18世纪末，英国殖民者将其带入美洲，番茄才逐渐成为主要成分。番茄酱是一种经过长时间熬制、调味并加糖的浓稠酱汁，通常呈现深红色，口感酸甜适中。 番茄沙司，则是一种较为基础的调料，主要用于烹饪过程中的调味增色。它通常由新鲜番茄、橄榄油、大蒜、洋葱和香草等原料煮制而成，味道更加原始，酸度较高，颜色从鲜红到深红不等，取决于所用番茄的种类和成熟度。 【温馨提示】 尽管番茄酱和番茄沙司，都是源自番茄的调味品，但它们在制作工艺、口感、用途及健康影响上存在明显差异。番茄酱更适合用于快餐、小吃的调味。 而番茄沙司则是烹饪过程中不可或缺的调味基底。了解并区分它们的特点，有助于你在烹饪时，做出更加合适的选择，让每一道菜品都能呈现出，最佳的味道和营养。 09:30 番茄酱的使用习惯和包装变化 14:20 什么❓什么❓麦当劳番茄酱有编号 ❤️节目内容为讨论形式，请大家听个乐儿，不作为餐饮参考依据 19:10 番茄酱的历史及其对西方饮食的影响 25:10 大航海时代的香料探索与番茄酱起源 28:20 亨氏公司的历史和与麦当劳的合作 到现代包装形式，还是会出现57种变化的标识 亨氏公司成立于1869年，初期因遇到金融危机而差点破产，后在亨利约翰亨氏及其堂兄的帮助下，通过开发番茄酱产品重新崛起。1875到1876年间推出的番茄酱成为其支柱产品。亨氏公司经历了几代人的传承，从亨氏家族逐渐转移到外姓人手中，最终由约翰克里的妻子特雷莎继承运营。1995年，特雷莎嫁给美国参议员约翰克里，使公司与政界产生联系。由于公司可能被用作克里参选的小金库，曾引发共和党支持者抵制其产品。此外，亨氏公司与麦当劳的合作始于1950年代，通过提供标准化的番茄酱产品，支持麦当劳成为全球快餐巨头。虽然麦当劳番茄酱上没有明显亨氏标识，但亨氏一直为其供应产品。 34:42 麦当劳与亨氏终止合作背后的故事 麦当劳与亨氏之间长达数十年的合作关系如何在2013年终止。 终止合作的原因在于巴菲特旗下公司收购了亨氏，并任命了前汉堡王CEO作为亨氏的新CEO，这引发了麦当劳对于商业机密泄露的担忧。因此，麦当劳决定终止与亨氏的合作，开始自研并生产番茄酱。此外，亨氏在失去麦当劳这一大客户后，如何转向其他快餐品牌如汉堡王、赛百味和温迪宝寻找新的合作机会。这一系列事件展现了快餐行业之间的激烈竞争和商业策略的变化。 汉堡王的番茄酱 39:00讨论番茄酱口味变化及品牌选择 蒜蓉番茄酱 44:10 疫情期间囤货，番茄罐头还是有营养的一种选择 来自田螺姑娘的菜谱 西红柿炒鸡蛋 46:40 番茄酱的清洁用途，你试过么？ ----------------------------------------------- 【制作团队】 后期制作 / 会飞的能猫 封面 内容撰写 / 鲁西西 《文武食堂》 是一档关注国货品牌和老字号复兴的美食漫谈类节目。 我们会聊聊那些老品牌的文化脉络， 也会寻觅更多值得推荐的新国货、新品牌， 把那些用心打造的国货之光，用心解读给你听。 【收听平台】 苹果播客 | QQ音乐 | 网易云音乐 听听FM | 豆瓣 | 喜马拉雅 | Spotify 【合作联系】 微信：wenwulab 邮箱：[email protected]

大家好，我是一只菌，是一名精神分析动力取向的心理咨询师。这是我的个人播客。我会在这里分享我在心理咨询学习、体验、临床中的思考与收获，希望你能在此找到让自我成长的更多方法。 01:11 心理咨询完全操作手册 01:13 到什么程度我才能去做心理咨询呢？ 01:27 这两类人群，你属于哪类？ 02:53 心理咨询和医院里面的心理诊疗是有较大区别的 03:14 咨询师相信这是因为你在成长中遇到了一些障碍卡住了你，只要移除这些障碍，你就可以继续成长。 03:50 遇到这些事的人需要做心理咨询了 03:57 因为深度关系破裂而难受的人 04:31 一直在某种关系模式里面鬼打墙的人 05:05 感觉身体不适，但身体检查结果没问题的人 06:05 想要让自己变得更有趣的人 06:24 不快乐的or被老板骂了的or和同事相处不好的人 07:00 如何找到靠谱的且适合我的心理咨询师呢？ 08:00 四个找到咨询师的线上途径 08:09 简单心理 app、网页版 08:57 心理咨询师黄页 公众号/小红书 09:25 “艺家心理优选”的小程序 09:56 个人咨询师的自媒体 10:37 我怎么确定咨询师的专业程度呢？以精神分析动力取向咨询师专业背景来举例： 10:41 咨询师要有专业的受训背景，2年以上的长程培训课程 11:11 咨询师要有50次+个人体验 11:28 咨询师要有稳定的督导 12:12 如何确定咨询师适合我：靠感觉 12:33 感觉依据一：看咨询师的照片 13:28 感觉依据二：咨询师的文字、声音等内容 14:10 感觉依据三：进入首次咨询，感受咨询师带给你的感受 15:10 精神分析动力取向的心理咨询相信：一个人能够发展自己的能力，并且能通过自己的能力满足自己的需要。我很喜欢这句话，与你共勉。 我是心理咨询师一只菌，我擅长处理的心理议题是自我探索、女性成长、原生家庭关系中的困扰，我长期接受个人体验、有稳定督导，如果有咨询需求可在节目详情找到我，和我一起聊一聊。

不久前，第一次在电影院看1995版《攻壳机动队》动画电影，被大银幕上的赛博朋克城市景观所震撼。后来我们就研究了一下赛博朋克这种科幻类型，特别是它对“城市”的想象。 在节目中你将听到： 02:53 赛博朋克是啥？ 06:40 三个核心概念——高科技低生活、存在主义二元论、反抗！ 11:36 赛博朋克的视觉语言 19:00 赛博朋克诞生的城市背景 22:59 特征1：巨构建筑 27:53 特征2：垂直高密度 32:18 特征3：东亚文化 38:24 特征4：商业符号 43:22 特征5：雨与水 49:29 特征6：自然的缺失 53:43 特征7：混乱 57:00 特征8：非正式空间 59:24 有关后现代建筑、重庆和《折叠北京》的一点遐想 本期主播 宋壮壮 参考图片 没有天际线的“楼墙”城市 from《阿基拉》： 天空之城与地上的废铁镇 from《阿丽塔·战斗天使》： 高科技城市里的“游神”from《攻壳机动队2：无罪》： 信息过载，令人无处可逃的商业街景 from《攻壳机动队》： 雨一直下 from《黑客帝国》： 没有自然的景观 from《银翼杀手2049》： 混乱的赛博朋克专属语言Cityspeak from《银翼杀手》： 边缘化的空间也是主角的家 from《赛博朋克：边缘行者》：

来自infj绿老头的典型问题：我们如何可持续的利他。 主播：Echo（infj）、Rox（infp）、猫猫（enfp）、舟舟（intp） 02:40 怎么区分我和他人？ 05:54 利他是一种自我找寻与体验 08:46 利他环保机制：保护生态，人人有责 12:09 今天你“福报”了吗？ 19:17 选择且背负责任 vs 不选择但丧失自由 22:06 他人想吃屎，就让他吃去吧