独树不成林 - 119-如何批评不能批评的人群和事物 - EarsOnMe

独树不成林
119-如何批评不能批评的人群和事物

时长：

33分钟

播放：

3.89万

发布：

1年前

主播...

仲树1

简介...

本期播客讨论人类思想史上的智者，比如柏拉图，斯威夫特，洛克，霍布斯，卢梭，马基雅维利，孟德斯鸠，托克维尔，如何批评不能批评的人群和事物。我认为他们常用的方式是指桑骂槐、明修栈道暗度陈仓、和溜须拍马。播客最后讨论了为什么现代人悲剧性的缺失导致他们无法想象这种明白人点到即可的批评方式，而只能把批评者想象成了殉道者。

前奏：肖邦第二钢琴奏鸣曲

弹奏者：日安

插画师：海盗园丁

评价...

空空如也

小宇宙热门评论...

晚春

1年前未知

154

04:55 当一个只手遮天的地主路过一个农田的时候，一个聪明的农民会立刻向他鞠躬，然后默默的放屁

草南没有派对

1年前四川

29:17 这点我个人的体验是，多义性总是会给强者留下更多的阐释空间。这些年来许多的作家，摇滚乐队甚至科普博主用委婉的方式表达批评。转过头来，发现大众对他们的认知都变成了，他们讽刺的是外国，和官修历史被认定的坏人。所以在有些情况下，感到一种必须把话说清楚的压力

Silicate

1年前江苏

近几年常常看到说东亚是高语境文化，各种企业口号也会包含“简单直接”这类形容词，感觉中国人对日常生活中无处不在的言外之意有些厌倦了。我很好奇难道西方真的有啥说啥吗，我觉得不是吧，也有很多言不由衷词不达意的话术只是和我们不一样而已？还有如果羔羊没读懂但大象读懂了岂不是被双面夹击哈哈哈。另外我要去读格列佛游记和理想国！小学高年级读过一次格列佛，当时那个书给我一种很恐怖的感觉，感觉没读懂但也根本不敢读，还藏到书柜的最里面去了

生而为猫奴

1年前广东

看到这个标题第一个想到的是伏尔泰，居然没提到哈哈

纪伯伦的哲学家朋友

1年前安徽

早起是有好处的！

Valerie_iZdC

1年前浙江

脱口秀演员必修课

逗号_DKZX

1年前浙江

树老师，但当下的现实中是能够提出犀利能够让大众马上理解意思的批评意见的人太少，懂得保命的人是绝大多数，隐晦的批评可能很大程度上只能是同温层内的心领神会。

住在好运街的小蛋糕

1年前北京

喜欢这期，和我最近的阅读也有相关的地方捏！这种对于语言的隐喻式、多义性使用在当下似乎逐渐变少，实际上可以从认识论的层面去分析。科学的认识论要求一种精确性，这种对于精确性的要求渗透到社会生活的方方面面，现代对于语言的使用也是以清晰性为标准，于是似乎批判只能是那种露骨的，殉道式的。然而，语言的作用远非传递信息，它传递理解。最近读了一份有关爱尔兰民间传说的研究，作者指出传说的传递需要依靠爱尔兰语言本身的多义性特征以及传说讲述者与倾听者之间的社会关系。正是这些由在场语言所引出的不在场的留白才能赋予一场谈话更多的意义，因为留白之处正是想象力发挥效力之时，这能激发更多创造和多层次共鸣。

Rayrun

1年前湖北

好喜欢这期思想真有魅力

看野人

1年前中国香港

格列佛游记我也是初中读的，只记得两点，第一点是格列佛在巨人国很被宠爱，因为他很小看起来皮肤光滑白洁，而到小人国却被指出“皮肤上色块不均匀有红有黄”，第二点比较恶俗，他在巨人国当宠儿的时候，曾有一个贵族女士让他岔开双腿站在她的扔头上。

capybara2049

1年前美国

RBG曾说过"fight for the things you care about, but do it in the way that will lead others to join you". 活下来的言语有更强的传播力，深入思考后获得的共鸣更持久，不是所有的战斗都要头破血流，以殉道者的身份高呼也不是勇敢的唯一法则。